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Platón de Ustinov

Plato Freiherr [a] von Ustinov [b] (nacido Platon Grigoryevich Ustinov ; ruso : Платон Григорьевич Устинов ; 1840-1918) [1] fue un ciudadano alemán nacido en Rusia y propietario del Hôtel du Parc (Park Hotel) en Jaffa. , Imperio Otomano (ahora Israel).

Biografía

Ustinov nació en el Imperio ruso , hermano menor de Mikhail Grigorievich Ustinov (el cónsul ruso en Hong Kong ), hijo de Grigori Mikhailovich Ustinov (1803-1860) y esposa Maria Ivanovna Panshina, sobrino paterno de Mikhail Mikhailovich Ustinov  [ru] (1800 –1871; el embajador ruso en Constantinopla), nieto paterno de Mikhail Adrianovich Ustinov  [ru] (1755-1836), comerciante millonario de Saratov . [ cita necesaria ]

Fue un noble ruso que poseía una finca señorial en Ustinovka (Устиновка) en el actual raión de Balashov . Viajó al Levante después de que sus médicos le recomendaran su clima para curar su enfermedad pulmonar. En su camino, conoció a Peter Martin Metzler  [de] (1824-1907) y su esposa Dorothea, de soltera Bauer (1831-1870), quienes trabajaban en Jaffa como misioneros protestantes para la Misión de Peregrinos de Santa Cristóbal  [de] . La pareja se ganaba la vida a través de varias empresas, incluido un molino de vapor, un albergue de peregrinos y el comercio de mercancías europeas importadas. Desde mediados de 1861 hasta principios de 1862, Ustinov se alojó en el albergue de los Metzler, y finalmente se convirtió en socio financiero de sus empresas. Una vez curada completamente su enfermedad pulmonar, regresó a Ustinovka, pero dejó a los Metzler una considerable suma de dinero para que pudieran establecer una escuela misionera y una enfermería en Jaffa. [2]

Los Metzler

En mayo de 1862, los Metzler abrieron una nueva enfermería e informaron al jefe de los misioneros peregrinos de Santa Cristóbal en Riehen, cerca de Basilea . Los misioneros estaban muy contentos con este progreso y enviaron a dos diaconisas de la casa madre de las diaconisas de Riehen para servir en la enfermería. [3] Ustinov regresó a Jaffa en septiembre de 1865 y estaba satisfecho con la inversión de los fondos de los Metzler. [4]

En 1865 y 1866, Metzler violó la ley otomana al dar asilo a una esclava fugitiva. Después de que Metzler cumpliera funciones pastorales, predicando y celebrando servicios religiosos, y estableciera una misión en Jaffa, surgieron más problemas cuando Samuel Gobat , el obispo protestante de Jerusalén, facilitó la colocación de Johannes Gruhler (1833-1905), el sacerdote anglicano de Ramle , en la misión luterana de Jaffa. [5] Además, los propietarios de algunas fábricas locales demandaron a Metzler en 1868 por la importación ilegal de una máquina de vapor.

Metzler trató a muchos colonos enfermos junto con George Adams y Abraham McKenzie, quienes llegaron de Maine el 22 de septiembre de 1866. Fundaron la Colonia Americana , llamada Amelican en árabe y Adams City en inglés, entre las actuales Rechov Eilat y Rechov haRabbi mi- Bacherach en Tel Aviv-Yafo . Los colonos construyeron sus casas de madera con piezas prefabricadas, que trajeron del extranjero. Sin embargo, muchos de ellos contrajeron cólera y aproximadamente un tercio de ellos murió. Muchos regresaron a Maine para escapar de las enfermedades, el clima y el trato arbitrario de las autoridades otomanas.

Adams retuvo el dinero que los colonos le habían dado como fondo común antes de abandonar América, por lo que Metzler compró la tierra de cinco colonos, proporcionándoles fondos para su regreso a Maine. [6] Metzler luego revendió una de las casas a la Sociedad para la Promoción del Cristianismo entre los Judíos de Londres . La mayoría de los colonos no regresaron a América hasta 1867.

Conversión protestante

A principios de 1869, Ustinov pidió a los Metzler que se unieran a él en Ustinovka, con la esperanza de aprovechar su experiencia en gestión. Metzler vendió entonces gran parte de sus bienes inmuebles el 5 de marzo de 1869 a la Sociedad del Temple , un grupo religioso que buscaba un nuevo hogar en Tierra Santa. Los Templers también continuaron dirigiendo la enfermería de acuerdo con los principios caritativos de los Metzler y Ustinov. Dorothea Metzler murió en Ustinovka después de un parto difícil. Mientras estaba en su lecho de muerte, Ustinov le prometió que se casaría con su hija Marie, promesa que cumplió.

En 1875, Ustinov, un ortodoxo ruso bautizado , decidió convertirse al protestantismo luterano. Al ser un aristócrata ruso, su conversión significaría perder sus propiedades y estatus, ya que a todos los súbditos ortodoxos del zar se les prohibía convertirse. Ustinov vendió sus propiedades a otro aristócrata en 1876, antes de que se supiera su conversión. La reina Olga de Wurtemberg , ella misma ortodoxa rusa y hermana del entonces zar de Rusia, Alejandro II , dispuso que Ustinov se naturalizara en el Reino de Wurtemberg y se convirtiera en ciudadano alemán . Su estatus fue confirmado como un rango württembergiano, y se convirtió en Freiherr (Barón) von Ustinow. [7]

Primer matrimonio

Ustinov se casó con la alemana Marie Metzler en Korntal , Württemberg, el 4 de octubre de 1876. Vivieron en Württemberg durante dos años antes de regresar a Jaffa, donde compraron una mansión en la Colonia de los Templarios. Sin embargo, el matrimonio fue muy infeliz y la pareja se divorció en 1888, con costosos procedimientos de divorcio entre 1881 y 1889. [8]

La mansión que se convirtió en el Hotel du Parc fue construida originalmente para George Adams. Esta mansión fue adquirida más tarde por la Sociedad de Londres para la Promoción del Cristianismo entre los Judíos (una sociedad misionera judeocristiana conocida actualmente como el Ministerio de la Iglesia entre los Judíos o CMJ).

La Sociedad del Templo

En junio de 1874, la Sociedad del Temple sufrió un cisma . El líder del Temple, Georg David Hardegg (1812-1879), y aproximadamente un tercio de los templarios se separaron de la Sociedad después de importantes disputas personales con el otro líder, Christoph Hoffmann . [9] En 1885, el pastor protestante Carl Schlicht (1855-1930) comenzó a hacer proselitismo entre los cismáticos y logró convertir a muchos de ellos. [10]

Segundo matrimonio

El 12 de enero de 1889, Ustinov se casó con Magdalena Hall (1868-1945), que había nacido en Magdala el 13 de abril de 1868, el día en que las fuerzas británicas tomaron la fortaleza por asalto en la Batalla de Magdala , liberando a su familia y a otros del cautiverio en Etiopía. Su familia se había mudado más tarde a Jaffa. [11] Su padre era Moritz Hall (1838-1914), un judío de Cracovia y fundidor de cañones de Negus Tewodros II de Etiopía , que fue convertido al protestantismo por misioneros de la Misión Peregrina de Santa Cristóbal. Su madre fue la dama de la corte etíope Katharina Hall (1850-1932), también conocida como Welette-Iyesus, [12] que era de origen mixto etíope-alemán, hija del pintor alemán Eduard Zander (1813-1868) y la dama de la corte Isette-Werq de Gondar, hija de un general etíope llamado Meqado (activo antes de mediados del siglo XIX). [13]

Ustinov y Magdalena Hall tuvieron cinco hijos. [14] Entre ellos estaban su hijo mayor Jona von Ustinov (padre del actor anglo-ruso Peter Ustinov ), Tabitha von Ustinov, Peter (Petja) von Ustinov (1895-1917, muerto en acción en Hollebeke ) y Gregory (Grisha, Tich: 1907 Jaffa-1990 Buenos Aires). [15]

Hotel del Parque

Ustinov contrató a Bekhōr Nissīm ʾElhādīf  [él] , un ex alumno de la escuela agrícola Miqveh Yisra'el . [16] ʾElhādīf (1857-1913) compró plantas y árboles exóticos de todo el mundo para convertir el jardín del hotel de Ustinov en un parque botánico. [17]

El emperador alemán Guillermo II , su esposa Auguste Victoria y su séquito más cercano se alojaron en el Hôtel du Parc en su visita a Jaffa el 27 de octubre de 1898. Su agencia de viajes, Thomas Cook & Son , lo eligió porque lo consideraron el único establecimiento en Jaffa adecuado para ellos. [18]

Iglesia de Emmanuel en Jaffa

La congregación evangélica de Jaffa en 1889 estaba formada por antiguos templarios, protestantes alemanes y suizos expatriados y prosélitos ganados anteriormente por los esfuerzos misioneros de los Metzler. Johann Georg Kappus Sr. (1826-1905) se convirtió en el primer presidente de la congregación, seguido más tarde por su hijo Johann Georg Kappus Jr. (1855-1928). [19] Ustinov se unió a esa congregación [20] y le ofreció el salón de su Hôtel du Parc en Jaffa como lugar para los servicios desde 1889 hasta 1897. [21]

Cuando el primer pastor de Jaffa, Albert Eugen Schlaich de Korntal, y su esposa Luise llegaron a Jaffa el 10 de marzo de 1897, Ustinov los alojó en su hotel hasta que pudieron encontrar un apartamento propio. [22]

El 18 de julio de 1898, Peter Metzler, que entonces vivía en Stuttgart , cedió su último terreno en Jaffa para la construcción de una iglesia a la congregación evangélica, por la que Ustinov pagó 10.000 francos, dos tercios del valor estimado del sitio. [23] Cuando finalmente se construyó y amuebló la Iglesia Evangélica Immanuel de Jaffa, Ustinov le regaló un gran crucifijo de madera de olivo. [24]

Consulado de Etiopía

La emperatriz etíope Taytu había convencido a su asesora Katarina Hall, que había regresado sin su marido a Etiopía en 1902, para que persuadiera a Ustinov de adquirir una propiedad cerca de la Iglesia etíope en Jerusalén. El terreno fue comprado en 1910 y comenzó la construcción de un gran edificio. Ustinov y su familia abandonaron Palestina en 1913 rumbo a Rusia, donde murió en 1918. Su viuda Magdalena, que se fue a vivir a Inglaterra y más tarde a Canadá, heredó el terreno en Jerusalén y el edificio parcialmente terminado que había en él. Durante un viaje a Jerusalén en 1924, vendió la propiedad a la emperatriz Zewditu I de Etiopía , que también estaba de visita allí. Zewditu continuó la construcción sobre los cimientos de Ustinov y se convirtió en el consulado etíope . Todavía existe. [25]

Casa Immanuel

Beit Emmanuel

Tras el fin de la custodia pública británica de la propiedad enemiga en Palestina en 1925, Magdalena von Ustinow vendió la antigua mansión en Rechov Auerbach No. 8 al CMJ en 1926. Ahora se utiliza como lugar de culto, casa de huéspedes y centro patrimonial, llamado Beit Immanuel (Casa Immanuel) . [26]

Colección de antigüedades

Ustinov fue un importante coleccionista de antigüedades palestinas. Su colección acabó en la Universidad de Oslo , Noruega. El teólogo Johannes Pedersen escribió un libro sobre la colección en 1928, Inscriptiones Semiticae collectionis Ustinowianae . [27] [28]

Notas

  1. ^ En cuanto a los nombres propios: Freiherr es un antiguo título (traducido como ' barón ' ). En Alemania desde 1919 forma parte de los apellidos. Las formas femeninas son Freifrau y Freiin .
  2. ^ También escrito Ustinow en alemán.

Referencias

  1. ^ Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Peter Martin Metzler (1824-1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [פטר מרטין מצלר (1907-1824): סיפורו של מיסיונר נוצרי בארץ-ישראל; Alemán], Haifa: אוניברסיטת חיפה / המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצר י בארץ-ישראל במאה ה-19, 1999 ,(פרסומי המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצרי בארץ-ישראל במאה ה-19/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher -Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert; vol. 2), págs. 33 y כה. ISBN  965-7109-03-5
  2. ^ Cfr. Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Peter Martin Metzler (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [פטר מרטין מצלר (1907–1824): סיפורו של מיסיונר נוצרי בארץ-ישראל; Alemán], Haifa: אוניברסיטת חיפה / המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצר י בארץ-ישראל במאה ה-19, 1999 ,(פרסומי המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצרי בארץ-ישראל במאה ה-19/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert; vol. 2), págs. 34 y כט. ISBN 965-7109-03-5 
  3. ^ Cfr. Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Peter Martin Metzler (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [פטר מרטין מצלר (1907–1824): סיפורו של מיסיונר נוצרי בארץ-ישראל; Alemán], Haifa: אוניברסיטת חיפה / המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצר י בארץ-ישראל במאה ה-19, 1999 ,(פרסומי המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצרי בארץ-ישראל במאה ה-19/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert; vol. 2), págs. 35 y ל. ISBN 965-7109-03-5 
  4. ^ Cfr. Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Peter Martin Metzler (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [פטר מרטין מצלר (1907–1824): סיפורו של מיסיונר נוצרי בארץ-ישראל; Alemán], Haifa: אוניברסיטת חיפה / המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצר י בארץ-ישראל במאה ה-19, 1999 ,(פרסומי המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצרי בארץ-ישראל במאה ה-19/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert; vol. 2), págs. 37 y לא. ISBN 965-7109-03-5 
  5. ^ Cfr. Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Peter Martin Metzler (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [פטר מרטין מצלר (1907–1824): סיפורו של מיסיונר נוצרי בארץ-ישראל; Alemán], Haifa: אוניברסיטת חיפה / המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצר י בארץ-ישראל במאה ה-19, 1999 ,(פרסומי המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצרי בארץ-ישראל במאה ה-19/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert; vol. 2), págs. 39 y לג. ISBN 965-7109-03-5 
  6. ^ Cfr. Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Peter Martin Metzler (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [פטר מרטין מצלר (1907–1824): סיפורו של מיסיונר נוצרי בארץ-ישראל; Alemán], Haifa: אוניברסיטת חיפה / המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצר י בארץ-ישראל במאה ה-19, 1999 ,(פרסומי המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצרי בארץ-ישראל במאה ה-19/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert; vol. 2), págs. 44 y לו. ISBN 965-7109-03-5 
  7. ^ Cfr. Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Peter Martin Metzler (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [פטר מרטין מצלר (1907–1824): סיפורו של מיסיונר נוצרי בארץ-ישראל; Alemán], Haifa: אוניברסיטת חיפה / המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצר י בארץ-ישראל במאה ה-19, 1999 ,(פרסומי המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצרי בארץ-ישראל במאה ה-19/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert; vol. 2), págs. 49 y מא. ISBN 965-7109-03-5 
  8. ^ Cfr. Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Peter Martin Metzler (1824–1907): Ein christlicher Missionar im Heiligen Land [פטר מרטין מצלר (1907–1824): סיפורו של מיסיונר נוצרי בארץ-ישראל; Alemán], Haifa: אוניברסיטת חיפה / המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצר י בארץ-ישראל במאה ה-19, 1999 ,(פרסומי המכון ע"ש גוטליב שומכר לחקר פעילות העולם הנוצרי בארץ-ישראל במאה ה-19/Abhandlungen des Gottlieb-Schumacher-Instituts zur Erforschung des christlichen Beitrags zum Wiederaufbau Palästinas im 19. Jahrhundert; vol. 2), págs. 49 y מא. ISBN 965-7109-03-5 
  9. ^ Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), pág. 113. ISBN 3-447-03928-0 . 
  10. ^ Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), págs. 113seq., también nota a pie de página 479 en las mismas páginas. ISBN 3-447-03928-0 . 
  11. ^ Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), pág. 105. ISBN 3-447-03928-0 . 
  12. ^ Toby Berger Holtz, "La familia Hall y Etiopía: un siglo de participación", en: Actas de la 16ª Conferencia Internacional de Estudios Etíopes , Svein Ege, Harald Aspen, Birhanu Teferra y Shiferaw Bekele (eds.), Trondheim: Norges teknisk -naturvitenskapelige universitet / Sosialantropologisk institutt, 2009, págs. 109-117, aquí págs. 110 y siguientes. ISBN 978-82-90817-27-0 . 
  13. ^ Wolbert GC Smidt, "Verbindungen der Familie Ustinov nach Äthiopien", en: Aethiopica, Revista internacional de estudios etíopes y eritreos , vol. 8 (2005), págs. 29–47.
  14. ^ Cfr. Toby Berger Holtz, "Hall, Moritz", en: Encyclopaedia Aethiopica : 3 vols., Siegbert Uhlig (ed.), Wiesbaden: Harrassowitz, 2002, 2005, 2007, vol. 2/D – Ha (2005), artículo: 'Hall, Moritz'. ISBN 3-447-05238-4 . También hay una foto familiar que muestra a Magdalena von Ustinov, de soltera Hall, con Plato von Ustinov y sus hijos. 
  15. ^ Frontflieger. "Fliegerabteilung 250 (Artillerie)" (en alemán). Frontflieger . Consultado el 9 de junio de 2012 .
  16. ^ Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (= Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins ; vol. 22), págs. 105 y 108. ISBN 3-447-03928-0 . 
  17. ^ Ejal Jakob Eisler (איל יעקב איזלר), Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (= Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins ; vol. 22), pág. 108. ISBN 3-447-03928-0 . 
  18. ^ Alex Carmel (אלכס כרמל), Die Siedlungen der württembergischen Templer in Palästina (1868-1918) ( 1 1973), [התיישבות הגרמנים בארץ ישראל בשל הי השלטון הטורקי: בעיותיה המדיניות, המקומיות והבינלאומיות, ירושלים :חמו"ל, תש"ל; Alemán], Stuttgart: Kohlhammer, 3 2000, (Veröffentlichungen der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg: Reihe B, Forschungen; vol. 77), p. 161. ISBN 3-17-016788-X . 
  19. ^ Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), pág. 114. ISBN 3-447-03928-0 . 
  20. ^ Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), pág. 127. ISBN 3-447-03928-0 . 
  21. ^ Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), p. 133. ISBN 3-447-03928-0 . 
  22. ^ Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), págs. 129seq. ISBN 3-447-03928-0 . 
  23. ^ Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), pág. 130. ISBN 3-447-03928-0 . 
  24. ^ Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert , Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), pág. 135. ISBN 3-447-03928-0 . 
  25. ^ Toby Berger Holtz, "La familia Hall y Etiopía: un siglo de participación", en: Actas de la 16ª Conferencia Internacional de Estudios Etíopes , Svein Ege, Harald Aspen, Birhanu Teferra y Shiferaw Bekele (eds.), Trondheim: Norges teknisk -naturvitenskapelige universitet / Sosialantropologisk institutt, 2009, págs. 109-117, aquí págs. 114. ISBN 978-82-90817-27-0 . 
  26. ^ Staff (2004). "El Centro del Patrimonio". Centro del Patrimonio Beit Immanuel . Ministerios Beit Immanuel . Consultado el 9 de junio de 2012 .
  27. ^ Staff (2012). "La base de datos de la biblioteca: 3". BIBYS – Ask . BIBSYS . Consultado el 9 de junio de 2012 .
  28. ^ Ruth Kark , Astri K. Lundgren y Laszlo Berczelly, 2021: Descolonizando y exhibiendo la antigua Palestina: la colección de antigüedades del barón Plato von Ustinow

Bibliografía

Lectura adicional