Thomas de Bayeux (fallecido el 18 de noviembre de 1100) fue arzobispo de York desde 1070 hasta 1100. Fue educado en Lieja y se convirtió en capellán real del duque Guillermo de Normandía, que más tarde se convertiría en el rey Guillermo I de Inglaterra . Después de la conquista normanda , el rey nombró a Thomas para suceder a Ealdred como arzobispo de York. Después de la elección de Thomas, Lanfranc , arzobispo de Canterbury , exigió un juramento de Thomas para obedecerlo a él y a cualquier futuro arzobispo de Canterbury; esto era parte de la afirmación de Lanfranc de que Canterbury era el obispado principal y su titular la cabeza de la Iglesia inglesa. Thomas respondió que York nunca había hecho tal juramento. Como resultado, Lanfranc se negó a consagrarlo. El Rey finalmente persuadió a Thomas para que se sometiera, pero Thomas y Lanfranc continuaron enfrentándose por cuestiones eclesiásticas, incluida la primacía de Canterbury, qué diócesis pertenecían a la provincia de York y la cuestión de cómo se expresaría la obediencia de York a Canterbury.
Después de la muerte del rey Guillermo I, Tomás sirvió a su sucesor, Guillermo II , y ayudó a sofocar una rebelión liderada por el antiguo mentor de Tomás , Odón de Bayeux . Tomás también asistió al juicio por rebelión del obispo de Durham , Guillermo de St-Calais , único sufragáneo de Tomás , u obispo subordinado de York. Durante el reinado de Guillermo II, Tomás se vio involucrado una vez más en la disputa con Canterbury sobre la primacía cuando se negó a consagrar al nuevo arzobispo de Canterbury, Anselmo , si Anselmo era nombrado Primado de Inglaterra en el servicio de consagración. Después de la repentina muerte de Guillermo II en 1100, Tomás llegó demasiado tarde para coronar al rey Enrique I , y murió poco después de la coronación.
A Thomas se le llama a veces Thomas I para distinguirlo de su sobrino Thomas , que también fue arzobispo de York. El padre de Thomas mayor era un sacerdote [1] llamado Osbert; su madre se llamaba Muriel, pero poco más se sabe de ellos. [2] Tenía un hermano llamado Samson , que fue obispo de Worcester desde 1086 hasta 1112. [2] Era de ascendencia normanda. [3] Bajo el patrocinio de Odo, obispo de Bayeux, ambos niños fueron enviados a Lieja para su educación. [2] [4] Thomas también puede haber estudiado con Lanfranc en Normandía mientras este último enseñaba en la Abadía de Bec , [3] [5] y algunos estudiosos sostienen que también estudió en Alemania y España. [6] Thomas luego regresó a Normandía para convertirse en uno de los funcionarios del obispo Odo y capellán o secretario. [7] Fue canónigo y tesorero de la catedral de Bayeux , así como miembro del clero ducal del duque Guillermo antes de la conquista normanda de Inglaterra. El nuevo rey lo nombró clérigo real después de la batalla de Hastings . [8]
Thomas sucedió a Ealdred como arzobispo de York en 1070; fue nominado el 23 de mayo y probablemente fue consagrado el 25 de diciembre. [9] El nombramiento de Thomas fue un cambio para el rey, que normalmente había promovido a nobles o monjes normandos cuando todavía era duque de Normandía. El nombramiento fue más acorde con las normas inglesas, ya que la mayoría de los designados para el episcopado inglés antes de la Conquista habían sido anteriormente clérigos reales. [10]
Poco después de la elección de Thomas, Lanfranc, en su defensa de que Canterbury era la sede primada u obispado de Inglaterra, exigió que Thomas proporcionara un juramento escrito en el que jurara obedecer tanto a Lanfranc como a cualquier futuro arzobispo de Canterbury. Thomas se negó a hacer tal promesa escrita, por lo que Lanfranc se negó a consagrarlo. Thomas argumentó que la demanda de Lanfranc no tenía precedentes, ya que a ningún otro arzobispo de York se le había exigido que hiciera tal juramento antes. [11] El rey Guillermo quería líneas claras de autoridad en la iglesia que coincidieran con las líneas de autoridad en la esfera secular; por lo tanto, el rey apoyó a Lanfranc en la disputa. La presión real indujo a Thomas a someterse a Lanfranc y Thomas fue consagrado, pero su profesión de obediencia se hizo oralmente a Lanfranc personalmente y no por escrito ni a ningún futuro arzobispo de Canterbury. [8] [12] [13] Aunque esto resolvió el problema entre Thomas y Lanfranc, fue el comienzo de la larga disputa entre Canterbury y York sobre las reclamaciones de Canterbury de tener jurisdicción sobre York. [14]
Al año siguiente, ambos arzobispos viajaron a Roma para recibir sus palios , [a] donde Thomas aprovechó la oportunidad para pedirle al papa Alejandro II que decretara que las sedes de Canterbury y York eran iguales. Thomas también buscó que el papa declarara que las sedes de las Midlands de Worcester, Dorchester on Thames , [b] y Lichfield , todas al sur del río Humber , formaban parte de la archidiócesis de York en lugar de Canterbury. [12] El cronista del siglo XII Eadmer , un monje de Canterbury, escribió mucho después que Thomas había renunciado y entregado sus símbolos arzobispales, pero Lanfranc se los devolvió rápidamente por orden del papa. La fuente partidista de la historia arroja algunas dudas sobre su exactitud. [17]
El papa remitió la disputa a un concilio de prelados ingleses, que se reunió en Windsor durante Pentecostés en 1072. El concilio decidió que el arzobispo de Canterbury era el superior del arzobispo de York y además dictaminó que York no tenía derechos al sur del río Humber. [3] [18] Esto significó que los obispados en disputa fueron quitados de la provincia de York, un resultado que probablemente contó con el apoyo del rey, que pretendía evitar la separación del norte del resto de Inglaterra. Al privar al arzobispo de sufragáneos , Guillermo limitó el poder de York y sus tendencias separatistas. [19] El cronista medieval Hugo el Cantor comentó que al exigir a Tomás que obedeciera a Canterbury, el rey eliminó la amenaza de que Tomás pudiera coronar a otra persona como rey de Inglaterra, como el rey danés. [20] Sin embargo, el concilio de Windsor también dictaminó que la provincia de York incluía Escocia [3] [18] (aunque no tenía autoridad para imponer esto al arzobispo independiente de St Andrews dentro de Escocia, que se resistió a estas reclamaciones inglesas). [21] Aunque se requirió que Thomas profesara obediencia a Lanfranc y a los sucesores de Lanfranc, la obediencia no mencionó ni se consideró que reconociera ninguna primacía de Canterbury, y no vinculaba a los sucesores de Thomas. [17]
Todas estas decisiones fueron ratificadas en el Acuerdo de Winchester ese año, presenciado por el Rey y el legado papal , o representante del Papa, así como muchos obispos y abades. [12] [22] Thomas hizo entonces una profesión escrita de obediencia, algún tiempo después de finales de mayo. [8] Lanfranc escribió a Alejandro II, intentando obtener un privilegio papal escrito de la primacía de Canterbury, pero Alejandro respondió que Lanfranc debía volver a presentar personalmente el caso a la corte papal antes de que se pudiera emitir un privilegio papal. Alejandro murió en 1073. Su sucesor, el Papa Gregorio VII , se opuso a la idea de las primacías, y el asunto del privilegio papal para Canterbury no llegó a ninguna parte. [11] [23] En 1073, con la ayuda de Wulfstan, obispo de Worcester y Peter, obispo de Chester , Thomas consagró a Radulf como obispo de Orkney en un intento de aumentar la autoridad de York en Escocia. [24] Wulfstan a menudo desempeñó funciones episcopales en partes de la diócesis de York durante la década de 1070 para Thomas, especialmente en áreas que todavía estaban en crisis después de la conquista. [25]
Thomas reorganizó el capítulo de la catedral durante su arzobispado, estableciendo un grupo de canónigos seculares con prebendas individuales para proporcionar ingresos al clero. El capítulo de la catedral de York había vivido hasta entonces en un grupo, pero las reformas de Thomas permitieron que el clero viviera en sus propias casas. Thomas también estableció varios funcionarios dentro del capítulo de la catedral, incluido un decano , un tesorero y un chantre . Aumentó el número de clérigos en el capítulo, aumentándolo de los tres que encontró en York cuando asumió el cargo, y reorganizó los bienes episcopales y del capítulo, otorgando varios bienes al capítulo. [26] Introdujo el sistema continental de arcedianos en la diócesis de York, [3] dividiendo la diócesis en unidades territoriales y nombrando un arcediano para cada una. [27] Los arcedianos eran responsables de ayudar al obispo o arzobispo con sus deberes episcopales, recaudar ingresos y presidir algunos tribunales judiciales. [28]
Poco antes del nombramiento de Thomas, York Minster , la catedral de la archidiócesis, resultó dañada en un incendio que arrasó York el 19 de septiembre de 1069, [29] y que también destruyó el refectorio y el dormitorio de los canónigos. Poco después de su consagración, Thomas hizo construir un nuevo dormitorio y refectorio y puso un nuevo techo en la catedral; sin embargo, parece que se trató de medidas temporales, ya que algún tiempo después, probablemente alrededor de 1075, ordenó la construcción de una nueva catedral en un sitio diferente. El nuevo edificio, mucho más grande que el que reemplazó, [30] no ha sobrevivido. Fue excavado entre 1966 y 1973, lo que demuestra que el plan de la catedral era diferente de la mayoría de las otras construidas en Inglaterra en esa época. Era más larga, no tenía pasillos en la nave y tenía una cripta circular rectangular que ya había pasado de moda en 1075. Debido a la forma en que se dispusieron los cimientos, parece probable que todo el edificio se planificara y construyera en una sola fase de diseño, con pocas modificaciones. [31] Es posible que Thomas diseñara su catedral para que fuera lo más diferente posible a la catedral de Canterbury , tal vez debido al conflicto entre York y Canterbury por la primacía. [32] Guillermo de Malmesbury , un escritor del siglo XII, afirma que Thomas terminó la catedral, y esto se corrobora por el hecho de que Thomas fue enterrado en la catedral en 1100. [30] Algunos elementos de la estructura de Thomas todavía son visibles en la cripta de la catedral de York. [33]
Tras la muerte del Conquistador, Tomás fue leal a su tercer hijo, Guillermo Rufus, que había heredado Inglaterra en lugar de su hermano mayor, Roberto Curthose . [c] Tomás apoyó a Rufus a pesar de una rebelión liderada por su antiguo mentor Odón de Bayeux, y el arzobispo acompañó al rey en sus campañas para sofocar la revuelta. [35] Tomás asistió al juicio posterior por rebelión en 1088 de Guillermo de St-Calais, obispo de Durham, que se había puesto del lado de Odón. Guillermo era el único obispo sufragáneo de Tomás, pero fue Tomás quien pronunció la sentencia del tribunal. [36]
En 1092 y de nuevo en 1093 resurgió la disputa con Canterbury, cuando Thomas se quejó de lo que él sentía que eran infracciones de los derechos de York. La primera de estas ocasiones fue sobre la dedicación de la nueva catedral de Remigius de Fécamp en Lincoln [3] y la segunda se refería a la consagración de Anselmo como arzobispo de Canterbury. Thomas se negó a consagrar a Anselmo si se hacía referencia a él como Primado de Inglaterra. El impasse se resolvió finalmente nombrando a Anselmo Metropolitano de Canterbury. [37] El cronista medieval Eadmer, biógrafo de Anselmo y partidario de Canterbury, dice que Anselmo fue consagrado como primado. Hugh el Cantor, que era miembro de la comunidad de York, afirmó que se utilizó el título metropolitano. [38] La opinión histórica moderna está dividida: Frank Barlow , autor de The English Church 1066–1154, se inclina por el título primacial, [39] pero Richard Southern , en su biografía de Anselmo, se inclina por el título metropolitano. [40] Todo el asunto probablemente esté sujeto a mucha duplicidad y deshonestidad, y ambas partes presentan relatos sesgados. [39]
Herbert de Losinga fue nombrado legado papal en 1093 por el papa Urbano II para investigar el asunto de la profesión de obediencia de Thomas a Lanfranc. Herbert parece no haber hecho nada para investigar el asunto. [3] También en 1093, el rey Guillermo II dio a los arzobispos de York el derecho a nombrar al abad de la abadía de Selby en compensación por la pérdida de la reclamación de York a la diócesis de Lincoln . [41] Mientras Anselmo estaba en el exilio después de pelearse con el rey en 1097, Thomas consagró a Herbert de Losinga como obispo de Norwich , a Ralph de Luffa a la sede de Chichester y a Hervey le Breton como obispo de Bangor , un paso inusual porque estas diócesis estaban en la provincia de Canterbury, y era el derecho de Anselmo consagrar a los nuevos obispos. [3] [42] En 1100, tras la repentina muerte del rey Guillermo II y la toma del poder por parte del hermano menor del rey , Enrique , Thomas llegó a Londres demasiado tarde para coronar a Enrique I, ya que la ceremonia ya había sido realizada por Mauricio, obispo de Londres , en ausencia de ambos arzobispos. Anselmo en ese momento todavía estaba en el exilio. [43] [44] Thomas se enojó inicialmente por el desaire, hasta que se le explicó que el rey se había preocupado por la posibilidad de desorden en el reino si había una demora. Para apaciguarlo, se le permitió a Thomas coronar al rey públicamente en un concilio de la iglesia celebrado poco después de la coronación. [45]
Thomas murió en York el 18 de noviembre de 1100. [9] Se le consideraba un excelente arzobispo, [3] y se aseguró de que su clero de la catedral estuviera bien atendido. Reparó la catedral e hizo mucho para promover el comercio en la ciudad de York. [46] Thomas también ayudó a avanzar en la carrera de su familia; uno de sus sobrinos, Thomas II de York , se convirtió en arzobispo de York en 1108, [8] y otro, Richard, se convirtió en obispo de Bayeux en 1107. [47]
Durante su vida, Thomas fue elogiado por su erudición, su fomento de la educación en su diócesis y su generosidad. Era un excelente cantante y componía himnos. En su juventud, era conocido por su complexión robusta, y en su vejez, tenía una tez rubicunda y cabello blanco como la nieve. [48]
Thomas compuso el epitafio colocado en la tumba de Guillermo el Conquistador en la Abadía de Saint-Étienne, Caen , pero el cronista Orderic Vitalis sintió que Thomas fue elegido más por su rango que por su habilidad en la composición. [49] Thomas no se preocupó por las cuestiones de la Iglesia y el Estado en torno a la Crisis de las Investiduras , pero fue tenaz en la defensa de la independencia de York contra los esfuerzos de Canterbury por afirmar la primacía sobre toda Inglaterra. [50] Autores posteriores, incluidos Guillermo de Malmesbury y Hugo el Cantor, elogiaron a Thomas por su generosidad, castidad, elegancia y encanto. [51]
