Apabhraṃśa ( sánscrito : अपभ्रंश , IPA: [ɐpɐbʱrɐ̃ˈɕɐ] , prakrit : Avahansa ) es un término utilizado por vaiyākaraṇāḥ (gramáticos nativos) desde Patañjali para referirse a las lenguas habladas en el norte de la India antes del surgimiento de las lenguas modernas. En indología , se utiliza como término general para los dialectos que forman la transición [1] entre las lenguas indo-arias de finales del Medio Medio y principios de la Edad Moderna , que abarca el período comprendido entre los siglos VI y XIII d.C. Sin embargo, estos dialectos se incluyen convencionalmente en el período indo-ario medio. [2] : p.42 Apabhraṃśa en sánscrito significa literalmente "corrupto" o "lenguaje no gramatical", aquello que se desvía de la norma de la gramática sánscrita.
La literatura Apabhraṃśa es una fuente valiosa para la historia del norte de la India durante el período que abarca los siglos XII al XVI. [3]
El término prákrit , que incluye pali , también se utiliza como término genérico para las lenguas vernáculas del norte de la India que se hablaban quizás incluso entre los siglos IV y VIII, pero algunos eruditos utilizan el término para todo el período indo-ario medio. Las lenguas indo-arias medias se transformaron gradualmente en dialectos apabhraṃśa, que se utilizaron hasta aproximadamente el siglo XIII. Los Apabhraṃśas evolucionaron más tarde hacia lenguas indo-arias modernas. Los límites de estos períodos son algo confusos y no estrictamente cronológicos. A menudo se considera que las lenguas modernas del norte de la India comenzaron a desarrollar una identidad distintiva alrededor del siglo XI (mientras los apabhraṃśas todavía estaban en uso) y se volvieron completamente distintas a finales del siglo XII.
Se ha encontrado una cantidad significativa de literatura Apabhraṃśa en bibliotecas jainistas . Mientras Amir Khusrow y Kabir escribían en un idioma bastante similar al urdu e hindi modernos respectivamente, muchos poetas, especialmente en regiones que todavía estaban gobernadas por reyes hindúes, continuaron escribiendo en Apabhraṃśa. Estos autores incluyen a Saraha , Tilopa y Kanha de Kamarupa ; Devasena de Dhar (siglo IX d.C.); Pushpadanta de Manyakheta (siglo IX d.C.); Dhanapal; Muni Ramsimha; Hemachandra de Patán ; y Raidhu de Gwalior (siglo XV d.C.).
Un ejemplo temprano del uso de Apabhraṃśa es el Vikramorvashiyam de Kālidāsa , cuando Pururavas pregunta a los animales del bosque sobre su amada que había desaparecido. Las composiciones en Apabhramsha continuaron hasta el siglo XVIII, cuando Bhagavatidasa escribió Migankaleha Chariu . [3]
El primer ejemplo conocido de una obra Apabhraṃśa de un musulmán es el Sandeśarāsaka de Abdur Rahman de Multan, posiblemente escrito alrededor del año 1000 d.C. [4]
A continuación se muestra la lista de algunos de los escritores y poetas eminentes de la literatura Apabhraṃśa:
Después del poeta musulmán hindi-persa Masood Saad Salman, "Sandesh Rasak" es la primera obra de poesía de Apbharansh. Probablemente fue escrito en el siglo XI. Abdur Rahman, en su...