Rhesus ( griego : Ῥῆσος , Rhēsos ) es una tragedia ateniense que pertenece a las obras transmitidas de Eurípides . Su autoría ha sido objeto de disputa desde la antigüedad, [1] y el tema ha involucrado a la investigación moderna desde el siglo XVII, cuando la autenticidad de la obra fue cuestionada, primero por Joseph Scaliger y luego por otros, en parte por razones estéticas y en parte debido a peculiaridades en el vocabulario, el estilo y la técnica de la obra. [2] La atribución convencional a Eurípides sigue siendo controvertida.
Rhesus tiene lugar durante la Guerra de Troya , en la noche en la que Odiseo y Diomedes se abren paso de forma encubierta en el campamento troyano. El mismo acontecimiento se narra en el libro 10 del poema épico de Homero , la Ilíada .
En mitad de la noche, los guardias troyanos, atentos a cualquier actividad enemiga sospechosa, avistan unos fuegos brillantes en el campamento griego. Informan de inmediato a Héctor , quien casi lanza un llamamiento general a las armas antes de que Eneas le convenza de que no sería aconsejable. Lo mejor, argumenta Eneas , sería enviar a alguien a espiar el campamento griego y ver qué está haciendo el enemigo. Dolón se ofrece voluntario para espiar a los griegos a cambio de los caballos de Aquiles cuando se gane la guerra. Héctor acepta la oferta y lo envía. Dolón se marcha vistiendo la piel de un lobo y planeando engañar a los griegos caminando a cuatro patas. A continuación, Rhesus , el rey de la vecina Tracia , llega para ayudar a los troyanos poco después de que Dolón se ponga en marcha. Héctor le reprende por haber llegado con tantos años de retraso, pero acepta su llegada; Rhesus responde que tenía la intención de venir desde el principio, pero se había desviado defendiendo su propia tierra de un ataque de los escitas .
Mientras tanto, Odiseo y Diomedes se dirigen al campamento troyano con la intención de matar a Héctor , pero se topan con Dolón y lo matan. Cuando llegan a su destino, Atenea los guía hasta el dormitorio de Reso en lugar de al de Héctor, advirtiéndoles que no están destinados a matar a Héctor. Diomedes mata a Reso y a otros, y Odiseo toma sus preciados caballos, antes de escapar. Los hombres de Reso corren rumores de que había habido una traición y que Héctor era el responsable. Héctor llega y culpa a los centinelas, ya que, señalando las tácticas astutas, indica que el culpable solo podía ser Odiseo. La madre de Reso, una de las nueve musas , llega y culpa a todos los responsables: Odiseo, Diomedes y Atenea. También anuncia la inminente resurrección de Reso, que se volverá inmortal pero será enviado a vivir en una cueva.
Esta breve obra es más notable si se la compara con la Ilíada . En ella, el papel de Dolón queda relegado a un segundo plano y se revela mucho más sobre Reso y las reacciones de los troyanos ante su asesinato.
El primero desde la antigüedad en disputar completamente que el Rhesus había sido escrito por Eurípides fue LC Valckenaer en sus Phoenissae (1755) y Diatribe en Euripidis deperditorum dramatum reliquias (1767). [3] En una introducción a Rhesus , Gilbert Murray escribió que pasajes de la obra fueron citados por escritores alejandrinos tempranos. [4] Las hipótesis antiguas transmitidas junto con la obra, sin embargo, muestran que su autenticidad fue atacada por una serie de eruditos cuyos nombres no se dan. [2] Los casos contra la autoría de Eurípides generalmente se centran en diferencias estilísticas. Murray argumentó que estas pueden atribuirse simplemente a que la obra es una obra temprana de un Eurípides más joven o menos desarrollado, o la posibilidad de que sea una versión editada de una obra de Eurípides, tal vez hecha por un contemporáneo o por el hijo de Eurípides. Edith Hall argumentó en una introducción que los lectores modernos "se sorprenderán en particular por la falta de interés poco eurípidiana por las mujeres", y señaló el hecho de que el hijo de Eurípides haya llevado el nombre del trágico como argumento contra la atribución convencional. [5] Una teoría reciente de Vayos Liapis es que el Rhesus fue compuesto por un autor desconocido en la corte de Filipo II o Alejandro Magno a fines del siglo IV a. C. [6]
En 1958, Richmond Lattimore afirmó que el Rhesus había sido escrito por Eurípides, probablemente en algún momento anterior al 440 a. C. [7] y, en 1964, William Ritchie defendió la autenticidad de la obra en un estudio de gran extensión, aunque Eduard Fraenkel se opuso a sus conclusiones . Michael Walton también afirmó que los estudios modernos coinciden con las autoridades clásicas al atribuir la obra a Eurípides, [8] pero admitió en un trabajo posterior que la atribución aún es cuestionada por varios académicos. [9]
Obras relacionadas con Rhesus (Eurípides) en Wikisource