El Domingo Negro fue un día de múltiples ataques terroristas contra palestinos perpetrados por la organización sionista revisionista militante Irgun . Los ataques tuvieron lugar el 14 de noviembre de 1937 en el Mandato Británico de Palestina . Fue uno de los primeros desafíos a la política de Havlagah (lit. moderación) de no tomar represalias contra los ataques árabes contra civiles judíos.
En 1936, los árabes palestinos lanzaron una revuelta que duraría tres años contra el dominio colonial británico . Al principio, la revuelta consistió en una huelga general , pero luego se volvió más violenta, atacando a las fuerzas británicas y también incluyendo ataques contra los judíos. [1] En el año anterior, la inmigración judía, bloqueada en los Estados Unidos y muchos países europeos, había aumentado a 66.672 frente a los 4.075 de 1931. [2] En julio de 1937, la Comisión Peel propuso una partición de Palestina y recomendó una transferencia de población de 225.000 árabes fuera del futuro territorio judío designado y un número menor de judíos fuera del futuro territorio árabe designado. [3] La Organización Sionista estaba fuertemente dividida sobre la propuesta, pero los historiadores consideran que "aceptaron" o "no rechazaron de plano" el principio de la partición, al tiempo que rechazaron las fronteras específicas sugeridas por la Comisión Peel y facultaron al ejecutivo para continuar negociando con los británicos. [4] [5] [6] [7] [8] [9] El Comité Superior Árabe rechazó el plan de plano, al igual que los sionistas revisionistas. [7] Poco después, un comisionado de distrito británico, Lewis Yelland Andrews , conocido por sus medidas represivas, fue asesinado por seguidores militantes de Izz ad-Din al-Qassam fuera de una iglesia anglicana. [3] [10]
La reanudación de la violencia árabe en octubre de 1937 provocó cambios en las tácticas de los sionistas. [11] Sólo en julio de 1938, dos bombas del Irgún colocadas en el mercado central de Haifa causaron 74 muertos y 129 heridos árabes, lo que dio lugar a un ciclo generalizado de represalias entre los dos grupos. [12]
El enfoque sionista dominante hacia la insurgencia, establecido por David Ben-Gurion , fue evitar las represalias y priorizar más bien el fortalecimiento de las defensas en las áreas judías, una política de Havlagah ( lit. Restricción) . Sin embargo, Notrim y los supernumerarios judíos habían estado activos después de haber sido reclutados por el ejército británico para ayudar a reprimir la revuelta árabe. [11] Una forma militante del sionismo, que constituía una organización paramilitar autodenominada Irgun, pronto rompió filas con la Haganah sobre la cuestión de la moderación. Estaba dominado por activistas que originalmente se habían identificado con el movimiento Betar de Ze'ev Jabotinsky , que se había fundado en 1923, y eventualmente evolucionó hasta convertirse en el núcleo del revisionismo sionista . El propio Jabotinsky inicialmente recomendó un enfoque diplomático y tenía reservas sobre el recurso a medidas de represalia. El Irgun adoptó un cambio de política de defensa pasiva a agresión activa, y consideró el terrorismo contra los palestinos una forma de disuasión contra los ataques árabes. La táctica de defensa activa adoptada consistió en cuatro tipos de asaltos: (a) asesinatos, (b) disparos a fellahin o árabes urbanos, (c) emboscadas a vehículos de transporte que transportaban árabes y (d) ataques terroristas directos en áreas árabes densamente pobladas. [13] Algunas de estas prácticas no eran nuevas: el 20 de abril de 1936, dos palestinos habían sido asesinados mientras cuidaban un huerto de plátanos, y el 20 de abril, los peatones en Tel Aviv y Jerusalén fueron objeto de ataques en los que se utilizaron armas de fuego y granadas de mano. En marzo de 1937, los sionistas de derecha habían lanzado una bomba en una cafetería frecuentada por árabes en Tel Aviv. A lo largo de los tres años de la revuelta, el grupo revisionista organizó unos 60 actos de terrorismo contra objetivos palestinos. [14] [15]
En julio de 1937, Jabotinsky se reunió con Robert Bitker , Moshe Rosenberg y Avraham Stern , el futuro líder de Lehi , en Alejandría y, a pesar de sus reservas personales, suscribió la propuesta de recurrir a una acción de represalia. Jabotinsky sólo puso una condición para su asentimiento: que no se le mantuviera informado sobre demasiados detalles. [16] En esta etapa de la revuelta, el levantamiento árabe había degenerado en, en palabras de Colin Shindler , "violencia árabe intestina y ataques nihilistas contra los judíos". [16] La demanda de represalias dentro del Irgun aumentó con el asesinato del rabino Eliezer Gerstein el 3 de septiembre mientras se dirigía a rezar en el Muro Occidental . El 11 de noviembre, el Irgún asesinó a dos árabes en un depósito de autobuses de Jaffa e hirió a otros cinco. [3] [11] [17] Del 29 de octubre al 11 de noviembre, se produjeron 21 ataques contra la policía británica y judíos, cinco de ellos con bombas, que provocaron 11 asesinatos, muchos de los cuales eran judíos. [18]
El líder del Irgún, David Raziel, autorizó un programa de bombardeo de cafés árabes, en ciudades como Haifa y Rosh Pinah , y ataques alrededor de Jerusalén, y en autobuses que viajaban entre las ciudades de Tiberíades y Safed , [15] en el que el Domingo Negro marcó el punto de inflexión. [7] Jaa'cov Eliav, el maestro fabricante de bombas del Irgún, estaba a cargo de las operaciones generales que llevaron al ataque del 14 de noviembre, [19] David Raziel organizó los ataques en Jerusalén.
A las 7 de la mañana del 14 de noviembre, Joseph Kremin y Shlomo Trachtman dispararon a dos peatones árabes en la calle Aza, en Rehavia , un barrio de Jerusalén. [20] Raziel había ordenado que se llevaran a cabo múltiples ataques casi simultáneamente para obstaculizar una respuesta policial coherente, y media hora después, otros dos fueron baleados. En ambos casos, una de las víctimas sobrevivió. Algún tiempo después, Zvi Meltser armó a un agente del Irgun que luego atacó un autobús árabe, matando a 3 pasajeros e hiriendo a 8. [15] [21] A fines del 14 de noviembre, 10 árabes habían sido asesinados y muchos más heridos. [22]
El Irgún conmemoró los incidentes del 14 de noviembre como "el día de la ruptura de la Havlagah". [11] Consideraron la operación como un símbolo conmemorativo que evocaba la revuelta de Judas Macabeo contra los seléucidas . [15] El propio Raziel dijo que la operación había acabado con la vergüenza de la política de moderación. [23]
Hay varios incidentes notables asociados a la insurgencia judía alimentada por los ataques del Irgún en el verano de 1938.
Al principio, los británicos no tomaron ninguna medida contra el Irgún, sino que arrestaron a miembros del grupo de Jabotinsky por sospechas de que estaban relacionados con el incidente. Jabotinsky se distanció de la acción adoptada, pero más tarde habló de ella como "un brote espontáneo de los sentimientos indignados del alma de la nación". [15]
Los británicos también reclutaron a 19.000 policías judíos para que les ayudaran a contrarrestar la insurgencia, y finalmente organizaron Escuadrones Nocturnos Especiales . [2] La revuelta del Irgún también produjo un cambio en la política judía dominante. A pesar del shock oficial por estos incidentes, la táctica de una respuesta defensiva fue reexaminada y se encontró que era ineficaz, con el resultado de que el comando de la Haganah comenzó a establecer compañías de campo para participar en emboscadas. Los escuadrones nocturnos de Orde Wingate y las unidades militares móviles de Yitzhak Sadeh ( plugot ha'Sadeh ), establecidas en diciembre de ese año, [15] también ejercieron una influencia en la creación de tales fuerzas clandestinas. Ben-Gurion, a su vez, hizo que un oficial estableciera en secreto pe'ulot meyudahot , o escuadrones de operaciones especiales especializados en operaciones de represalia contra terroristas árabes, aldeas que se pensaba que los albergaban y, a veces, contra las propias unidades británicas. Estos escuadrones operaban a discreción de Ben-Gurion y estaban fuera de la cadena de mando oficial de la Haganá. [11]
los revisionistas lo rechazaron, al igual que los árabes, pero la Organización Sionista lo aceptó en principio.
rechazó las propuestas específicas de la Comisión Peel, el congreso aceptó estar dispuesto, en principio, a considerar una propuesta de partición mejor.
en 1937 el Vigésimo Congreso Sionista había rechazado las fronteras propuestas por la Comisión Peel, en principio estaba de acuerdo con la idea de la partición...