Víctor Manuel Fernández (nacido el 18 de julio de 1962) es un prelado de la Iglesia católica y teólogo argentino. Actualmente es el jefe del Dicasterio para la Doctrina de la Fe .
Fue rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina desde diciembre de 2009 hasta abril de 2018. Fue nombrado arzobispo de La Plata el 2 de junio de 2018. El 1 de julio de 2023, el papa Francisco lo nombró prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe a partir de mediados de septiembre. El papa Francisco lo nombró cardenal el 30 de septiembre de 2023. [1] [2]
Nació el 18 de julio de 1962 en Alcira Gigena, provincia de Córdoba . Su padre, Emilio, era un comerciante partidario del líder político radical Raúl Alfonsín . Fernández ingresó al seminario en 1978. [2]
A finales de la década de 1990, siguió la recomendación del arzobispo de Buenos Aires Jorge Bergoglio y declinó una invitación para dirigir un instituto teológico en Bogotá . [2]
Dirigía la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina (CUA) cuando el cardenal Bergoglio lo nominó para servir como su rector el 15 de diciembre de 2009. [2] Prestó juramento el 20 de mayo de 2011, [3] cuando su designación recibió la confirmación de la Congregación para la Educación Católica , que había retenido su asentimiento mientras Fernández respondía a las objeciones a su nombramiento de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF). [4] Bergoglio resintió este cuestionamiento de su juicio y Fernández encontró el proceso en sí mismo irrespetuoso cuando viajó a Roma solo para que la CDF cancelara una reunión en el último minuto. [1] En julio de 2023, después de su nominación como prefecto, declaró que la CDF "incluso me investigó"; agregó que en el lapso de meses "aclaró [su] verdadero pensamiento [a la CDF] y todo se resolvió con serenidad". El cardenal Gerhard Müller , que dirigió la CDF entre 2012 y 2017, confirmó que la CDF había mantenido un archivo sobre Fernández a fines de la década de 2000 debido a preocupaciones sobre su teología. [5]
Dos meses después de que el cardenal Bergoglio se convirtiera en papa Francisco , nombró a Fernández arzobispo titular de Tiburnia el 13 de mayo de 2013, [6] y recibió su consagración episcopal el 15 de junio de 2013 [7] en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires del arzobispo de Buenos Aires, Mario Poli , con el arzobispo de Santa Fe José María Arancedo, el obispo de Río Cuarto, Eduardo Martín, el obispo de Quilmes, Carlos Tissera, y el arzobispo de Corrientes, Andrés Stanovnik, como consagrantes. [8] Fernández llevaba una cruz pectoral que Francisco le envió desde Roma. [9] Fue el primer rector de la Universidad en ser nombrado arzobispo. [4] Como primer nombramiento episcopal argentino de Francisco, fue visto como un reproche a la Curia romana con la que Francisco, como arzobispo de Buenos Aires, tuvo una relación ocasionalmente antagónica, especialmente con el intento de algunos en Roma de bloquear el nombramiento de Fernández como rector de la UCA en 2011. [1]
El Papa Francisco lo nombró miembro de la comisión que redactó el mensaje final ( relatio ) del Sínodo Extraordinario de los Obispos sobre la Familia, celebrado en octubre de 2014. [10]
Francisco lo nombró miembro de la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos en octubre de 2015 [11] y lo nombró miembro del comité de redacción del informe final que se presentará a los participantes del Sínodo para su votación. [12]
El 17 de diciembre de 2016 fue nombrado consultor de la Congregación para la Educación Católica . [13]
Terminó su mandato como rector de la CUA el 25 de abril de 2018, [14] después de completar los dos mandatos máximos en ese puesto. [1]
Tras la elección del papa Francisco, Fernández fue mencionado a menudo como candidato a un puesto importante en la Curia romana , como jefe de la Congregación para la Educación Católica o, más distantemente, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe . [15] El papa Francisco lo nombró arzobispo de La Plata el 2 de junio de 2018 para suceder a Héctor Rubén Aguer , [7] quien había estado mal de salud durante varios años, había presentado su renuncia como se le requirió en su 75 cumpleaños solo una semana antes, y fue identificado durante mucho tiempo como un opositor de Bergoglio dentro de la Conferencia Episcopal Argentina. [1] Fernández dijo que su programa para la archidiócesis sería " Evangelium gaudium , pero en serio, no como un eslogan", y que Francisco le ha dicho que mire con atención el seminario arquidiocesano. [16] Fue entronizado en su archidiócesis el 16 de junio siguiente. [17]
El 1 de julio de 2023, el Papa Francisco lo nombró para suceder al cardenal Luis Ladaria Ferrer como prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe (DDF) a mediados de septiembre. [18] Se convirtió en el primer argentino que Francisco ha nombrado para un puesto de alto nivel en la Curia romana . [19]
Junto con el anuncio de su nombramiento se publicó una carta “muy inusual” [20] escrita en español [21] por el Papa Francisco a Fernández, en la que se definía su misión diciendo: “El dicasterio que usted presidirá en otros tiempos llegó a utilizar métodos inmorales. Eran tiempos en los que, en lugar de promover el conocimiento teológico, se perseguían posibles errores doctrinales. Lo que espero de usted es ciertamente algo muy diferente”. [18] La carta le pedía a Fernández que fomentara la teología destinada a “aumentar la inteligencia y la transmisión de la fe al servicio de la evangelización”, señalando que su trabajo de vida demostraba que sabía cómo “poner el conocimiento teológico en diálogo con la vida del santo Pueblo de Dios ”. Dirigía su atención a esto más que a la nueva responsabilidad del DDF sobre la disciplina clerical y los casos de abuso sexual. [18] [20] [22]
En una carta a los fieles de su archidiócesis, Fernández dijo que inicialmente declinó el nombramiento porque no se sentía "calificado ni capacitado" para dirigir la sección del dicasterio responsable del abuso infantil, y cedió cuando se le aseguró que los especialistas de esa sección eran capaces de trabajar independientemente. [23]
En una entrevista después de su nombramiento, Fernández dijo que se oponía a las bendiciones entre personas del mismo sexo, pero afirmó que aquellas que no crearan confusión deberían ser afirmadas. [24]
El 9 de julio de 2023, el Papa Francisco anunció sus planes de convertirlo en cardenal en un consistorio programado para el 30 de septiembre. [25] En ese consistorio fue creado cardenal-diácono de Santi Urbano e Lorenzo a Prima Porta . [26]
El 18 de diciembre de 2023, el Papa Francisco aprobó una resolución del DDF, que permite a los sacerdotes bendecir a las parejas no casadas y del mismo sexo . La Declaración Fiducia supplicans permitirá la bendición de parejas del mismo sexo pero sin ningún tipo de ritualización ni ofrecer la impresión de un matrimonio. [27] [28] Este documento provocó una oposición mundial, especialmente de África, con al menos 25 conferencias episcopales, 46 cardenales y obispos y varias organizaciones criticando o expresando preocupaciones sobre el documento, incluidos los cardenales Müller, Sarah, Napier, Kutwa o Sturla.
El 8 de abril de 2024, el Papa Francisco aprobó la declaración, Dignitas Infinita , que condenó las violaciones a la dignidad humana, incluida la teoría de género , así como: el aborto y la discriminación contra la mujer .
Su relación con el Papa Francisco se remonta a su trabajo en la Conferencia Episcopal Argentina, donde demostró su capacidad para incorporar diferentes puntos de vista en la redacción de declaraciones grupales. Como jefe del comité de redacción de la Conferencia de Aparecida del CELAM en 2007, Francisco confió en la habilidad de Fernández. [4] Se cree que la resistencia de parte de la Curia Romana a la selección de Fernández como rector de la UCA por parte de Francisco consolidó el apoyo de Francisco y lo impulsó a nombrar a Fernández arzobispo y también a asignarle importantes tareas. [1]
El Papa Francisco ha depositado su confianza en él y se le reconoce comúnmente como colaborador de la exhortación Evangelii gaudium . [29] Escribió o “contribuyó de manera significativa” a la encíclica Laudato Si’ . [20] [19]
Llamado el "teólogo de confianza" de Francisco, se dice que fue el principal autor de Amoris Laetitia , la exhortación apostólica emitida por Francisco en 2016 después de las dos sesiones del Sínodo de los Obispos sobre la Familia. [30] En su propia defensa extensa de Amoris , Fernández abogó por una mayor libertad a la hora de decidir dar la comunión a los divorciados vueltos a casar. Escribió que "no se puede sostener que los actos [sexuales] en todos y cada uno de los casos son gravemente deshonestos en un sentido subjetivo. En la complejidad de las situaciones particulares es donde, según Santo Tomás [de Aquino] , 'la indeterminación aumenta'". [4] También ha dicho que "en muchos temas soy mucho más progresista que el Papa". [4]
También se le ha llamado el "principal escritor fantasma" de Francisco, [31] así como su colaborador cercano. [32] Francisco citó su ensayo "Las cosas buenas de vivir en este tiempo" en una charla al clero de Roma en febrero de 2018. [33]
Su libro Cúrame con tu boca: el arte de besar fue publicado en 1995; contiene un análisis teológico sobre el arte de besar. El libro resurgió en 2023 tras el nombramiento de Fernández en el DDF; lo defendió, negando que contuviera herejía o enseñanzas heterodoxas, pero afirmó que no lo escribiría hoy y que su reedición ya había sido descontinuada. [34]
En 1998 publicó en México el libro Pasión mística: espiritualidad y sensualidad , que incluye descripciones gráficas de las relaciones sexuales humanas y una discusión de lo que el teólogo argentino describe como "orgasmo místico". Describe en detalle un encuentro erótico imaginario con Jesucristo en las orillas de Galilea. La sección final del libro se centra en el orgasmo humano y su conexión con la intimidad divina. La descripción de Fernández de "una experiencia de amor, un encuentro apasionado con Jesús, del que me habló una adolescente de dieciséis años", se encuentra en el sexto capítulo del libro. [35] Fernández describió más tarde la obra como "un libro de mi juventud que ciertamente no escribiría ahora" y que "podría ser malinterpretado"; argumentó que lo descartó poco después de su publicación y ordenó que no se reimprimiera y más tarde escribió "obras más serias" sobre el misticismo. [36] Algunos sobrevivientes de abusos sexuales por parte del clero se describieron como "profundamente perturbados" por las obras de Fernández, [37] mientras que la Academia Juan Pablo II para la Vida Humana y la Familia instó al Papa Francisco a destituir a Fernández de su cargo. [38]
En Il progetto di Francesco. Dove vuole portare la Chiesa ( El proyecto de Francisco: hacia dónde quiere llevar a la Iglesia ), una entrevista en formato libro que Fernández concedió al periodista Paolo Rodari del diario italiano La Repubblica , describe los amplios temas del papado de Francisco, la necesidad de ver las cuestiones morales en contexto en lugar de afirmarlas como no negociables, de "encender corazones" en lugar de reiterar argumentos anticuados "filosóficos o relacionados con la ley natural". Dijo: "Por ejemplo, no es bueno oponerse al matrimonio entre personas del mismo sexo porque la gente tiende a vernos como un grupo de individuos resentidos, crueles, insensibles, incluso exagerados. Es algo completamente diferente hablar de la belleza del matrimonio y de la armonía de las diferencias que forman parte de una alianza entre un hombre y una mujer. Este contexto positivo habla por sí solo cuando se trata de demostrar que el uso del mismo término 'matrimonio' para describir las uniones entre personas del mismo sexo es inadecuado". [39]
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