stringtranslate.com

Cinturón bíblico

El término Cinturón Bíblico se refiere a una región del sur de los Estados Unidos y al estado de Misuri , en el medio oeste (que también tiene una influencia sureña significativa), donde el protestantismo evangélico ejerce una fuerte influencia social y cultural. La región ha sido descrita como una de las más conservadoras socialmente en los Estados Unidos debido a un impacto significativo del cristianismo protestante en la política y la cultura. Se sabe que la región tiene una mayor asistencia a la iglesia , más denominaciones protestantes evangélicas y un mayor énfasis en los valores religiosos tradicionales en comparación con otras partes del país. La región contrasta con el Medio Oeste y los Grandes Lagos, con una gran diversidad religiosa , y el corredor mormón en Utah , el sur de Idaho y el norte de Arizona .

Mientras que los estados con el mayor porcentaje de residentes que se identifican como no religiosos están en las regiones Oeste y Nueva Inglaterra de los Estados Unidos (con Vermont con un 37%, ocupando el puesto más alto), en el estado del Cinturón Bíblico de Alabama es solo del 12%, [1] mientras que Tennessee tiene la mayor proporción de protestantes evangélicos , con un 52%. [2] La influencia evangélica es más fuerte en Alabama, Georgia , el norte de Florida , Mississippi , Arkansas, Tennessee, Kentucky , el sur de Missouri, el oeste de Carolina del Norte , la región norte del estado de Carolina del Sur , Oklahoma , el norte y este de Texas , el sur y oeste de Virginia y Virginia Occidental .

El primer uso conocido del término "Bible Belt" fue por el periodista y comentarista social estadounidense HL Mencken , quien en 1924 escribió en el Chicago Daily Tribune : "El viejo juego, sospecho, está empezando a jugar en el Bible Belt". [3] En 1927, Mencken afirmó que el término era su invención. [4] [5] El término ahora también se utiliza en otros países para las regiones con una mayor adopción de la doctrina religiosa.

En los Estados Unidos

Geografía

Los estados en rosa y rojo están asociados con el Cinturón Bíblico.

El nombre "Bible Belt" se ha aplicado históricamente al sur y a partes del medio oeste, pero se identifica más comúnmente con el sur. [6] Abarca tanto el sur profundo como el sur de las tierras altas . En un estudio de 1961, Wilbur Zelinsky delimitó la región como el área en la que las denominaciones protestantes, especialmente los bautistas del sur, los metodistas y los evangélicos, son las afiliaciones religiosas predominantes.

La región incluye la mayor parte del sur de los Estados Unidos, incluida la mayor parte de Texas y Oklahoma, y ​​los estados al sur del río Ohio , como Kentucky y Tennessee, y se extiende hacia el este para incluir el centro de Virginia Occidental y Virginia, desde el valle de Shenandoah hacia el sur hasta el sur de Virginia y Carolina del Norte. Además, el Cinturón Bíblico cubre la mayor parte de Misuri y las partes meridionales de Illinois , Indiana y Ohio .

Por otra parte, las áreas del sur que no se consideran parte del Cinturón Bíblico incluyen el sur de Luisiana, con una fuerte presencia católica; el centro y sur de Florida , con una gran diversidad religiosa; el sur de Texas y Trans-Pecos , con una gran mayoría hispana; y el norte de Virginia , en el área metropolitana de Washington . Un estudio de 1978 realizado por Charles Heatwole identificó el Cinturón Bíblico como la región dominada por 24 denominaciones protestantes fundamentalistas, que corresponde esencialmente a la misma área cartografiada por Zelinsky. [7]

Según Stephen W. Tweedie, profesor asociado emérito del Departamento de Geografía de la Universidad Estatal de Oklahoma , el Cinturón Bíblico se consideraba en términos de concentración numérica de la audiencia de la televisión religiosa cuando publicó por primera vez su investigación en 1995. [8] Encuentra dos cinturones: uno más oriental que se extiende desde el norte de Florida a través de Georgia, Alabama, Tennessee, Kentucky, el sur de Virginia y las Carolinas; y otro concentrado en Texas (excluyendo El Paso y el sur de Texas ), Arkansas , Luisiana (excluyendo Nueva Orleans y Acadiana ), Oklahoma, Misuri (excluyendo Kansas City y St. Louis ) y Misisipi . [9] "[S]u investigación también dividió el Cinturón Bíblico en dos regiones centrales, una región occidental y una región oriental. El Cinturón Bíblico occidental de Tweedie se centró en un núcleo que se extendía desde Little Rock, Arkansas , hasta Tulsa, Oklahoma . Su Cinturón Bíblico oriental se centró en un núcleo que incluía los principales centros de población de Alabama, Georgia y Tennessee. [10]

Mapa de ciudades con mentalidad bíblica

La Sociedad Bíblica Americana encargó un estudio para examinar la importancia de la Biblia en las áreas metropolitanas de los Estados Unidos. El informe se basó en 42.855 entrevistas realizadas entre 2005 y 2012. Determinó que las 10 ciudades con mayor "mentalidad bíblica" eran Knoxville (Tennessee) , Shreveport (Luisiana) , Chattanooga (Tennessee ) , Birmingham (Alabama) , Jackson (Misisipi ), Springfield (Misuri) , Charlotte (Carolina del Norte ), Lynchburg (Virginia) , Huntsville-Decatur (Alabama ) y Charleston (Virginia Occidental) . [11] Un estudio realizado por el Pew Research Center en 2016 descubrió que los diez estados más religiosos eran Alabama, Misisipi, Tennessee, Luisiana, Arkansas, Carolina del Sur, Virginia Occidental, Georgia, Oklahoma y Carolina del Norte. [12] Un estudio de 2014 del Pew Research Center encontró que los estados con mayor creencia en la Biblia como la palabra literal de Dios eran Mississippi (56%), Alabama (51%), Carolina del Sur (49%), Virginia Occidental (47%), Tennessee (46%), Arkansas (45%), Luisiana (44%), Georgia (41%), Kentucky (41%) y Texas (39%). [13]

Por estado

Porcentaje de encuestados en EE. UU. que afirman que la religión es “muy importante” o “algo importante” en sus vidas, 2014 [14]

Otros cinturones bíblicos en Estados Unidos

Además del sur, existe un cinturón bíblico más pequeño en el oeste de Michigan , centrado en las ciudades de Holland y Grand Rapids , con una fuerte influencia holandesa . Las universidades cristianas de esa región incluyen Calvin University , Hope College , Cornerstone University , Grace Christian University y Kuyper College . Al igual que el sur, el oeste de Michigan es generalmente conservador en lo fiscal y lo social.

También hay un Cinturón Bíblico en los suburbios occidentales de Chicago (especialmente en el condado de DuPage ), centrado en Wheaton . Las universidades cristianas en esa región incluyen Wheaton College , North Central College , Northern Baptist Theological Seminary y Elmhurst University . Las editoriales cristianas en esa región incluyen Crossway , InterVarsity Press y Tyndale House . Carol Stream es el hogar de la sede de Christianity Today .

Colorado Springs, Colorado podría considerarse un cinturón bíblico debido a la gran cantidad de importantes organizaciones evangélicas con sede allí, incluidas Focus on the Family , Compassion International , The Navigators , David C. Cook , Young Life , Biblica y otras, a pesar de que tiene una baja asistencia a la iglesia en comparación con otros cinturones bíblicos. [16] [17] [18] [19] [20]

Historia

Durante el período colonial (1607-1776), el sur fue un bastión de la Iglesia anglicana . Su transición a un bastión del protestantismo no anglicano se produjo gradualmente durante el siglo siguiente, a medida que una serie de movimientos de resurgimiento religioso, muchos de ellos asociados con la denominación bautista, ganaron gran popularidad en la región. [21]

El Cinturón Bíblico colonial del norte (especialmente Nueva Inglaterra con su herencia puritana ) frecuentemente realizó trabajo misionero en el Sur. "El centro de la actividad bautista particular en los primeros tiempos de América estaba en las Colonias del Medio Oeste . En 1707, cinco iglesias en Nueva Jersey , Pensilvania y Delaware se unieron para formar la Asociación Bautista de Filadelfia, y a través de la asociación se embarcaron en una vigorosa actividad misionera. Para 1760, la asociación de Filadelfia incluía iglesias ubicadas en los actuales estados de Connecticut , Nueva York , Nueva Jersey, Pensilvania, Delaware, Virginia y Virginia Occidental; y para 1767, una mayor multiplicación de iglesias había hecho necesaria la formación de dos asociaciones subsidiarias, la Warren en Nueva Inglaterra y la Ketochton en Virginia. La asociación de Filadelfia también proporcionó liderazgo en la organización de la Asociación de Charleston en las Carolinas en 1751". [22]

Una figura influyente fue Shubal Stearns : "Shubael Stearns, un bautista independiente de Nueva Inglaterra, emigró a Sandy Creek, Carolina del Norte, en 1755 e inició un avivamiento que rápidamente penetró en toda la región de Piedmont. Las iglesias que organizó se unieron en 1758 para formar la Asociación Sandy Creek". [22] Stearns era cuñado de Daniel Marshall, quien nació en Windsor, Connecticut y "es generalmente considerado el primer gran líder bautista en Georgia. Fundó la Iglesia Bautista Kiokee, la congregación bautista continua más antigua del estado". [23] También, Wait Palmer, de Toland, Connecticut, [24] : 84–85  puede haber influido en el cristianismo afroamericano en el sur: "El avivamiento de Silver Bluff, Carolina del Sur, fue un desarrollo seminal, cuyo papel entre los negros rivalizó con el desempeñado por el avivamiento de Sandy Creek de los bautistas separados, con el que estaba indirectamente relacionado. Probablemente fue el mismo Wait Palmer que había bautizado a Shubal Stearns en 1751 quien llegó a Silver Bluff en 1775, bautizando y constituyendo una iglesia. Abraham Marshall, quien alentó a las ramificaciones posteriores, era un bautista separado de la escuela Sandy Creek. El avivamiento en la plantación Silver Bluff de George Galphin (a unas doce millas de Augusta, Georgia) había llevado a David George a la fe afrobautista y había proporcionado un ministerio para George Liele ". [24] : 188 

Según Thomas P. Kidd, "Ya en 1758, los misioneros de Sandy Creek ayudaron a organizar una congregación de esclavos, la Iglesia Bluestone, en la plantación de William Byrd III, que puede haber sido la primera iglesia afroamericana que funcionó de forma independiente en América del Norte. La iglesia no duró mucho, pero reflejó el compromiso de los bautistas con la evangelización de los afroamericanos". [25] : 249  Según Gayraud S. Wilmore, "La predicación de los congregacionalistas de Nueva Inglaterra, como Jonathan Edwards, sobre el milenio venidero, y su convicción de que los cristianos estaban llamados a prepararse para él, llegó a los esclavos a través del trabajo misionero de largo alcance de evangelistas blancos como Shubal Stearns, Wait Palmer y Matthew Moore, todos los cuales abandonaron el congregacionalismo y se convirtieron en predicadores bautistas separatistas en el país de las plantaciones de Virginia, Carolina del Norte y del Sur y Georgia". [26] : 168 

"La hebilla del cinturón bíblico"

Cartelera publicitaria cerca del centro de Alabama

A veces se hace referencia a varios lugares como "la hebilla del cinturón bíblico":

Contexto político y cultural

El protestantismo evangélico de las últimas décadas se vincula al conservadurismo social. [32] En 1950, el presidente Harry S. Truman dijo a los líderes católicos que quería enviar un embajador al Vaticano . Truman dijo que los principales demócratas del Congreso lo aprobaron, pero le advirtieron que "derrotaría a los senadores y congresistas demócratas del Cinturón Bíblico". [33]

En las elecciones presidenciales, los estados del Cinturón Bíblico de Alabama, Misisipi, Carolina del Sur y Texas han votado por el candidato republicano en todas las elecciones desde 1980; Oklahoma ha apoyado al candidato presidencial republicano en todas las elecciones desde 1968, y los republicanos han ganado en todos los condados del estado en todas las elecciones presidenciales desde 2004. Otros estados del Cinturón Bíblico han votado por el candidato presidencial republicano en la mayoría de las elecciones desde 1980, pero han optado por el candidato demócrata una o dos veces desde entonces. Sin embargo, con la excepción de Misisipi, el geógrafo histórico Barry Vann muestra que los condados en las zonas altas de los Apalaches y los Ozarks tienen un patrón de votación más conservador que los condados ubicados en las llanuras costeras. [34]

Durante las primarias presidenciales republicanas, los conservadores socialcristianos tienden a ganar la mayoría de los estados del Cinturón Bíblico. En las primarias presidenciales del Partido Republicano de 2008, Mike Huckabee ganó la mayoría de los estados del Cinturón Bíblico. En las primarias presidenciales del Partido Republicano de 2012, Rick Santorum ganó la mayoría de los estados. Ambos eran conservadores socialcristianos. En las primarias presidenciales del Partido Republicano de 2016, Donald Trump ganó la mayoría de los estados, mientras que Ted Cruz ganó pocos.

Fuera de los Estados Unidos

Australia

En Australia , el término "cinturón bíblico" se ha utilizado para referirse a áreas dentro de ciudades individuales, que tienen una alta concentración de residentes cristianos generalmente centralizados alrededor de una megaiglesia , por ejemplo: [35]

Canadá

La provincia de Alberta ha sido denominada el Cinturón Bíblico de Canadá, con una importante población católica , anabaptista y otras comunidades protestantes. [43] Algunas áreas de la región de la costa este de Canadá, como la provincia de Nuevo Brunswick , también contienen poblaciones significativas de fieles católicos, bautistas, anglicanos y de la fe unida, hasta un 85 % en total. También hay un vasto Cinturón Bíblico en el sur de Manitoba .

Dinamarca

En Dinamarca, la Jutlandia occidental rural en particular se considera el Cinturón Bíblico. Esto se debe al mayor número de ciudadanos que están asociados (en esta área en particular) con organizaciones cristianas luteranas conservadoras como la Asociación de la Iglesia para la Misión Interior en Dinamarca , que tradicionalmente han tenido una resistencia muy fuerte al aborto y los derechos LGBT . [44] Hoy, el movimiento es más fuerte alrededor de Hedensted , Løsning , Korning y Øster Snede. El Movimiento Oasis danés, la YMCA y los Testigos de Jehová también están activos en el área. La Iglesia Evangélica Luterana Libre está activa en Løsning y los Adventistas en Vejle . [45]

Estonia

Los resultados del censo muestran que la creencia religiosa en el país es más frecuente en el este, de norte a sur a lo largo de la frontera con Rusia , particularmente en aquellas áreas con grandes poblaciones de ortodoxos rusos , ortodoxos estonios y viejos creyentes ortodoxos .

Finlandia

En Ostrobotnia del Norte , Laponia y Savonia del Norte , la influencia del movimiento laestadiano , un renacimiento luterano finlandés, es particularmente fuerte. [46] En Ostrobotnia del Sur y la Ostrobotnia de habla sueca , la influencia del despertarismo y el evangelicalismo ( evankelisuus ) es fuerte, al igual que la de la Iglesia Libre . El Cinturón Bíblico Finlandés se ha descrito sobre la base de varios indicadores, pero no hay una definición precisa. Mika Gissler de la THL ha identificado los distritos médicos de las regiones de Ostrobotnia como la zona bíblica, que se han distinguido a largo plazo por un menor número de abortos que el resto del país. [47] Perho en Ostrobotnia Central es el municipio más luterano de Finlandia. [48] La membresía de la iglesia en Ostrobotnia también es más común que en el resto del país. [49] La votación de los demócrata-cristianos en las elecciones parlamentarias de 2019 fue más común en Larsmo y Parkano . [50]

Francia

Bretaña tiene una larga tradición católica y la iglesia ha jugado históricamente un papel importante en la vida cultural y social de la región. Hoy en día, la región es conocida por sus numerosos festivales y procesiones religiosas, así como por sus numerosas iglesias, capillas y santuarios. Otra región con una fuerte tradición católica es la Vendée , que se encuentra en el oeste de Francia. La Vendée tiene una larga historia de resistencia al anticlericalismo y al anticatolicismo, que se remonta a la Revolución Francesa . [51]

Alemania

Una zona de los Montes Metálicos en Sajonia ha sido descrita como el "Cinturón Bíblico Sajón" con una notable comunidad protestante evangélica/ fundamentalista cristiana /de iglesia libre, así como algunas parroquias luteranas conservadoras que se oponen al matrimonio entre personas del mismo sexo . Sin embargo, la Iglesia Evangélica Luterana de Sajonia aprobó resoluciones de la iglesia sobre el tema independientemente de las opiniones dentro de esas parroquias. [52] [53] [54] [55] [56]

Lituania

Entre sus vecinos bálticos , Lituania es en general mucho más religiosa, pero incluso en este contexto, Vilna , con sus numerosas iglesias y la región adyacente ( distrito de Vilna y municipios del distrito de Šalčininkai ) de gran número de polacos lituanos , es la región más religiosa de Lituania. Tanto los municipios del distrito de Šalčininkai como los de Vilna fueron declarados por la gobernante Acción Electoral de los Polacos en Lituania - Alianza de Familias Cristianas como protegidos y gobernados por Jesucristo . [57]

México

En México , existe lo que se conoce como Cinturón del Rosario . El término, creado por el periodista y escritor Carlos Monsiváis en 1999, hace referencia a una región que comprende los estados de Aguascalientes , Guanajuato , Jalisco , Querétaro y, en años más recientes, Zacatecas , donde el 90% de la población profesa el catolicismo romano , lo que tiene una notable influencia en la política y la sociedad local. Guanajuato, por ejemplo, es uno de los bastiones electorales más importantes del Partido Acción Nacional , de tradición demócrata cristiana, inspirado en su mayoría en la Doctrina Social de la Iglesia, y con fuertes ideales conservadores. Fue en esta región donde se produjeron los primeros levantamientos contra el gobierno durante la Guerra Cristera , exigiendo el fin de la persecución a los católicos en el país a raíz de la promulgación de la llamada Ley Calles , que restringía el culto católico en México.

Países Bajos

El Cinturón Bíblico de los Países Bajos (en neerlandés: Bijbelgordel ) se extiende desde Zelanda , pasando por Betuwe y Veluwe Occidental , hasta las partes septentrionales de la provincia de Overijssel . En esta región predominan los calvinistas ortodoxos.

Las islas ABC de Aruba , Bonaire y Curazao tienen menos del 20% de irreligiosidad.

Nueva Zelanda

En Nueva Zelanda , Mount Roskill , Auckland , contiene el mayor número de iglesias per cápita del país, y es el hogar de varios candidatos políticos cristianos. [58] El electorado fue uno de los últimos del país en "mojarse", en 1999, habiendo sido anteriormente una zona seca donde estaba prohibida la venta de alcohol. [59]

En el censo de Nueva Zelanda de 2013 , la zona de la Junta Local de Māngere-Ōtāhuhu de Auckland tenía la mayor concentración de cristianos en Nueva Zelanda, con un 67,7 por ciento de los 71.000 residentes de la junta local identificándose como tales. Esto se debe a su alta proporción de inmigrantes pacificos. [60]

A diferencia de otros cinturones bíblicos, ambas áreas tienden a votar por candidatos de izquierda y actualmente ambas están representadas en el parlamento por el Partido Laborista de centroizquierda a partir de 2023. [61]

Noruega

El cinturón bíblico de Noruega se encuentra principalmente en las partes occidental y meridional del país , especialmente en las zonas rurales de los condados de Agder y Rogaland , que contienen numerosos luteranos devotos.

Polonia

Las partes sur y este de Polonia son mucho más religiosas que el norte y el oeste. [62] Véase Polonia A y B.

Unión Soviética

Antes de su independencia, la Ucrania soviética era conocida como el Cinturón Bíblico de la Unión Soviética, con una proporción significativa de bautistas . [63]

Suecia

La zona normalmente llamada el Cinturón Bíblico de Suecia se centra en Jönköping en el sur de Suecia y contiene numerosas iglesias libres . De los condados de Småland , Jönköping se caracteriza por la Iglesia Libre , Kalmar por la Iglesia Alta y Kronoberg por la Iglesia Vieja . En un sentido más amplio, el Cinturón Bíblico se refiere al área entre Jönköping y Gotemburgo. [64]

También hay numerosos laestadianos luteranos conservadores en la zona del valle de Torne , en el extremo norte del país.

Reino Unido

En Irlanda del Norte , la zona del condado de Antrim que se extiende desde Ballymoney hasta Larne y que tiene como centro la zona de Ballymena se suele denominar Cinturón Bíblico. [65] Esto se debe a que la zona es predominantemente protestante y cuenta con una gran comunidad evangélica . De 1970 a 2010, el diputado por el norte de Antrim fue Ian Paisley , un ministro presbiteriano libre muy conocido por su fundamentalismo teológico. La ciudad de Ballymena, la más grande del distrito electoral, se suele denominar la "hebilla" del Cinturón Bíblico. [66]

Véase también

Referencias

  1. ^ "The Unaffiliated". Proyecto de religión y vida pública del Pew Research Center . 11 de mayo de 2015. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2021. Consultado el 31 de agosto de 2017 .
  2. ^ "Adultos en Tennessee". Proyecto de religión y vida pública del Pew Research Center . 11 de mayo de 2015. Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2017. Consultado el 31 de agosto de 2017 .
  3. ^ Fred R. Shapiro (ed.). Libro de citas de Yale . Prensa de la Universidad de Yale (2006). ISBN 978-0-300-10798-2
  4. ^ "Carta de HL Mencken a Charles Green Shaw, 2 de diciembre de 1927". Documentos de Charles Green Shaw, Archives of American Art , Smithsonian Institution . Archivado desde el original el 8 de julio de 2015.
  5. ^ HL Mencken (3 de junio de 2011). «La raza humana es incurablemente idiota». Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2019 – vía lettersofnote.com.
  6. ^ Brunn, Stanley D., Gerald R. Webster y J. Clark Archer. "El cinturón bíblico en un sur cambiante: encogimiento, reubicación y múltiples hebillas". Southeastern Geographer 51.4 (2011): 513–549. Archivado en línea el 29 de enero de 2023 en Wayback Machine .
  7. ^ Barry Vann (2008), En busca de la tierra escocesa del Ulster: el nacimiento y las imágenes geoteológicas de un pueblo transatlántico, 1603-1703 Archivado el 6 de octubre de 2023 en Wayback Machine , Univ of South Carolina Press, ISBN 1-57003-708-6 , ISBN 978-1-57003-708-5 . Páginas 138–140.  
  8. ^ Carney, George O., ed. (1995). Comida rápida, autos de serie y rock'n'roll: lugar y espacio en la cultura pop estadounidense. Lanham: Rowman & Littlefield. p. 131. ISBN 9780847680801Archivado del original el 15 de enero de 2023 . Consultado el 15 de octubre de 2020 .
  9. ^ Tweedie, SW (1978) Observando el Cinturón Bíblico. Journal of Popular Culture 11; 865-76
  10. ^ Rosenberg, Matt. "El cinturón bíblico se extiende por todo el sur de Estados Unidos (¿y quizás más allá?)". About.com. Acerca de la educación. Archivado desde el original el 12 de junio de 2015. Consultado el 11 de junio de 2015 .
  11. ^ "Las ciudades más y menos bíblicas de Estados Unidos". Archivado desde el original el 28 de marzo de 2013. Consultado el 31 de julio de 2018 .
  12. ^ Lipka, Michael; Wormald, Benjamin (5 de enero de 2023). «¿Qué tan religioso es su estado?». Pew Research Center. Archivado desde el original el 8 de junio de 2020. Consultado el 5 de enero de 2023 .
  13. ^ "Interpretación de las Escrituras según el estado". Pew Research Center . 30 de mayo de 2014. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023. Consultado el 4 de agosto de 2023 .
  14. ^ ab Importancia de la religión según el estado Archivado el 15 de mayo de 2015 en el foro de Pew de Wayback Machine
  15. ^ "Estado - Religión en Estados Unidos: datos religiosos, demografía y estadísticas de Estados Unidos". Pew Research Center. Archivado desde el original el 9 de agosto de 2020. Consultado el 13 de noviembre de 2020 .
  16. ^ "A pesar de su reputación, Colorado Springs tiene una baja asistencia a la iglesia". KUSA.com . 7 de enero de 2005. Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2024 . Consultado el 29 de enero de 2023 .
  17. ^ Burge, Tobin Grant con Ryan (21 de abril de 2016). "Trump ganó a lo grande en el Cinturón Bíblico (y en muchos mini-Cinturones Bíblicos fuera del Sur)". Colorado Springs Gazette . Consultado el 29 de enero de 2023 .
  18. ^ Brady, Jeff (17 de enero de 2005). «Colorado Springs, una meca para los cristianos evangélicos». NPR . Archivado desde el original el 29 de enero de 2023. Consultado el 29 de enero de 2023 .
  19. ^ Yi, Fred (22 de febrero de 2013). «22 de febrero de 2013 ~ Evangélicos de Colorado Springs | 22 de febrero de 2013 | Religion & Ethics NewsWeekly | PBS». Religion & Ethics NewsWeekly . Archivado desde el original el 29 de enero de 2023. Consultado el 29 de enero de 2023 .
  20. ^ "Las organizaciones religiosas sin fines de lucro en la 'Meca evangélica' enfrentan desafíos sin precedentes". Religion Unplugged . 30 de abril de 2020. Archivado desde el original el 29 de enero de 2023 . Consultado el 29 de enero de 2023 .
  21. ^ Jeynes, William H. (2009). Un llamado a la educación del carácter y a la oración en las escuelas. Prólogo de William J. Murray. Santa Bárbara, CA: Praeger. pp. 122–123. ISBN 978-0313351044Archivado desde el original el 15 de enero de 2023 . Consultado el 11 de junio de 2015 .
  22. ^ ab "Bautista - Historia, creencias, denominaciones y hechos". Enciclopedia Británica . Archivado desde el original el 9 de enero de 2019. Consultado el 1 de febrero de 2019 .
  23. ^ "Daniel Marshall (1706-1784)". New Georgia Encyclopedia . Archivado desde el original el 2 de febrero de 2019. Consultado el 1 de febrero de 2019 .
  24. ^ ab Sobel, Mechal (1988). Trabelin' on: El viaje del esclavo hacia una fe afrobautista . Princeton University Press. ISBN 0691006032.
  25. ^ Kidd, Thomas S. (2007). El Gran Despertar: Las raíces del cristianismo evangélico en la América colonial. Yale University Press. ISBN 978-0300148251Archivado del original el 15 de enero de 2023 . Consultado el 21 de septiembre de 2020 .
  26. ^ Wilmore, Gayraud S. (2004). Espiritualidad pragmática: la fe cristiana a través de una perspectiva afrocéntrica. New York University Press. ISBN 9781479884247Archivado del original el 15 de enero de 2023 . Consultado el 21 de septiembre de 2020 .
  27. ^ "Enciclopedia de las Grandes Llanuras - ABILENE, TEXAS". unl.edu . Archivado desde el original el 2 de abril de 2015 . Consultado el 27 de marzo de 2015 .
  28. ^ Guier, Cindy Stooksbury; Finch, Jackie Sheckler (2007). Guía privilegiada de Nashville (6.ª ed.). Págs. 13, 35, 396.
  29. ^ "Iglesias del área de Nashville". NashCity.com . Archivado desde el original el 29 de abril de 2008. Consultado el 30 de abril de 2008 .
  30. ^ Miller, Rachel L (14 de abril de 2008). "Nashville: ciudad sureña sofisticada con un toque rural". RoadandTravel.com . Archivado desde el original el 17 de mayo de 2008. Consultado el 30 de abril de 2008 .
  31. ^ "Iglesias en Greenville, Carolina del Sur". churchangel.com . Archivado desde el original el 24 de febrero de 2022 . Consultado el 24 de febrero de 2022 .
  32. ^ http://www.allacademic.com/meta/p_mla_apa_research_citation/0/6/8/0/6/p68068_index.html [ enlace muerto permanente ]
  33. ^ Amanda Smith, Rehén de la fortuna (2001) p. 604
  34. ^ Peter Haworth (3 de febrero de 2014). ""Libertad natural en el Cinturón Bíblico: una explicación de los patrones de votación conservadores en el sur de los Apalaches", por Barry A. Vann". Nomocracia en la política . Archivado desde el original el 3 de febrero de 2014.
  35. ^ "El Cinturón Bíblico quiere reforzar su control sobre el poder". The Age . Melbourne. 15 de septiembre de 2004. Archivado desde el original el 21 de abril de 2010 . Consultado el 13 de marzo de 2007 .
  36. ^ Wade, Matt (4 de octubre de 2017). «Censo 2016: el cinturón bíblico de Sydney está perdiendo la fe». The Sydney Morning Herald . Archivado desde el original el 28 de enero de 2021. Consultado el 20 de enero de 2021 .
  37. ^ Lim, Anne (10 de octubre de 2017). "REVELADO: LOS LUGARES MÁS CRISTIANOS DE AUSTRALIA". Eternity News . Archivado desde el original el 31 de enero de 2021. Consultado el 20 de enero de 2021 .
  38. ^ Clark, Emily (7 de noviembre de 2019). «Cómo adoramos». ABC News . Archivado desde el original el 13 de enero de 2020. Consultado el 20 de enero de 2021 .
  39. ^ McEachen, Ben (7 de enero de 2018). "LA IGLESIA NO DESEADA EN UNO DE LOS SUBURBIOS MÁS CRISTIANOS DE AUSTRALIA". Eternity News . Archivado desde el original el 28 de enero de 2021. Consultado el 20 de enero de 2021 .
  40. ^ Cramsie, Debbie (8 de marzo de 2018). «Sydney es la ciudad número uno en cuanto a fe, según un nuevo estudio». The Catholic Weekly . Archivado desde el original el 28 de enero de 2021. Consultado el 20 de enero de 2021 .
  41. ^ "Suburbios de Perth por religión: los evangélicos se dirigen a los suburbios del norte". The West Australian . 14 de julio de 2017. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2019. Consultado el 1 de mayo de 2019 .
  42. ^ Harrison, John (2006). "La Fundación Logos: El ascenso y la caída del reconstruccionismo cristiano en Australia" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 1 de junio de 2016. Consultado el 14 de febrero de 2018 en espace.library.uq.edu.au.
  43. ^ Wells, Kristopher. "Los albertanos progresistas están desafiando los estereotipos del Cinturón Bíblico de la provincia". The Globe and Mail . Archivado desde el original el 5 de mayo de 2017. Consultado el 22 de agosto de 2017 .
  44. ^ "Ministro danés: 'Dios creó el mundo'". The Local Denmark . 10 de julio de 2015. Archivado desde el original el 31 de enero de 2021 . Consultado el 15 de noviembre de 2020 .
  45. ^ Evald, María (3 de mayo de 2012). "Su gente voladora hasta på grund af troen". Kristeligt Dagblad (en danés). Archivado desde el original el 5 de noviembre de 2021 . Consultado el 1 de agosto de 2022 .
  46. ^ "FENNIA 2002". www.helsinki.fi . Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2018. Consultado el 3 de febrero de 2018 .
  47. ^ "Pohjanmaan Raamattu-vyöhyke näkyy aborttitilastoissa". mtvuutiset.fi (en finlandés). 25 de julio de 2012. Archivado desde el original el 5 de noviembre de 2021 . Consultado el 1 de agosto de 2022 .
  48. ^ Mäkelä, Juho (14 de enero de 2018). "Tällainen on Suomen luterilaisin kunta: Seurakunnan kerhoissa ei ole tilaa kaikille lapsille ja kinkeriperinne elää vahvana". Aamulehti (en finlandés). Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2021 . Consultado el 1 de agosto de 2022 .
  49. ^ STT (3 de agosto de 2014). "HS: Kirkkoon kuulumisessa isoja alueellisia eroja". Ilta-Sanomat (en finlandés). Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2021 . Consultado el 1 de agosto de 2022 .
  50. ^ "Parkanosta Suomen toiseksi kristillisdemokraattisin kunta". KD-osastot (en finlandés). 16 de abril de 2019. Archivado desde el original el 25 de junio de 2022 . Consultado el 1 de agosto de 2022 .
  51. ^ Chelini-Pont, Blandine (2021). "Francia - Capítulo 35, Parte V Geografía religiosa, sociedad y política en Europa". En Davie, Grace; Leustean, Lucian N. (eds.). El manual de Oxford sobre religión y Europa. Oxford University Press. ISBN 9780198834267. HAL  hal-03937154. Archivado desde el original el 19 de marzo de 2023 . Consultado el 19 de marzo de 2023 .
  52. ^ "Erklärung 144 sächsischer Kirchgemeinden zum familiären Zusammenleben im Pfarrhaus" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 6 de junio de 2016 . Consultado el 11 de febrero de 2018 .
  53. ^ "Evangelikale en Sajonia - Ein Bericht". Weiterdenken - Heinrich-Böll-Stiftung Sachsen . Archivado desde el original el 28 de enero de 2018 . Consultado el 11 de febrero de 2018 .
  54. ^ "Jennifer Stange: Evangelikale in Sachsen, Dresden 2014" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 9 de febrero de 2019. Consultado el 11 de febrero de 2018 .
  55. ^ "Evlks.de:" Segnung von Paaren in Eingetragener Lebenspartnerschaft "en Sachsen möglich - Beschluss der Kirchenleitung vom 27 de octubre de 2016". Archivado desde el original el 19 de octubre de 2016.
  56. ^ "Sächsische Kirche ermöglicht Segnung Homosexueller im Gottesdienst". www.evangelisch.de . Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2017 . Consultado el 11 de febrero de 2018 .
  57. ^ "Vilniaus ir Šalčininkų rajonuose naujai išrinktoms taryboms ir toliaus vadovaus Jėzus Kristus". 15min.lt. Archivado desde el original el 3 de febrero de 2021 . Consultado el 13 de noviembre de 2020 .
  58. ^ "Nueva Zelanda". emigratenz.org . Archivado desde el original el 7 de marzo de 2012 . Consultado el 27 de marzo de 2015 .
  59. ^ "Tawa abandona la prohibición un siglo después de prohibir el alcohol - 150 años de noticias". Stuff . 4 de septiembre de 2015. Archivado desde el original el 12 de octubre de 2017 . Consultado el 3 de febrero de 2018 .
  60. ^ "Tabla 33: Afiliación religiosa (respuestas totales) por área de autoridad territorial, área de la junta local de Auckland y sexo: estadísticas rápidas del censo de 2013 sobre cultura e identidad". Estadísticas de Nueva Zelanda . 15 de abril de 2014. Archivado desde el original el 24 de mayo de 2014. Consultado el 18 de julio de 2015 .
  61. ^ "Miembros del Parlamento - Parlamento de Nueva Zelanda". www.parliament.nz . Archivado desde el original el 23 de agosto de 2020 . Consultado el 5 de mayo de 2023 .
  62. ^ Wojciech Sadlon (ed.), Annuarium Statisticum Ecclesiae en Polonia AD 2018 Archivado el 31 de enero de 2021 en Wayback Machine .
  63. ^ Wanne, Catherine (2006). "El evangelismo y el resurgimiento de la religión en Ucrania" (PDF) . Consejo Nacional de Investigación Euroasiática y de Europa del Este . Archivado (PDF) desde el original el 20 de julio de 2011. Consultado el 1 de marzo de 2011 .
  64. ^ "HBL besökte svenska bibelbältet: Flit, frälsning och flyktingar". 4 de noviembre de 2021. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2021 . Consultado el 13 de diciembre de 2022 .
  65. ^ Doyle, James (31 de marzo de 2018). «Creciendo en el cinturón bíblico de Irlanda del Norte». The Irish Times . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2024. Consultado el 15 de septiembre de 2024 .
  66. ^ Gonzo, Belfast (29 de julio de 2005). "Más noticias del Cinturón Bíblico..." Slugger O'Toole . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2016. Consultado el 8 de noviembre de 2016 .

Lectura adicional