stringtranslate.com

dominatriz

Phyllis y Aristóteles , un cuento de ficción escrito en el siglo XIII, representado por el artista Giovanni Buonconsiglio a principios del siglo XVI.

Una dominatriz ( / ˌ d ɒ m ɪ ˈ n t r ɪ k s / ; pl. dominatrices o dominatrices /- ˈ n t r ɪ s z , ˌ d ɒ m ɪ n ə ˈ t r -/ ) , o domme , es una mujer que asume el papel dominante en las actividades BDSM . Una dominatriz puede tener cualquier orientación sexual, pero esto no necesariamente limita el género de sus parejas sumisas. Las dominatrices son conocidas popularmente por infligir dolor físico a sus sujetos sumisos, pero esto no se hace en todos los casos. En algunos casos se utiliza la humillación erótica , como la humillación verbal o la asignación de tareas humillantes. Las dominatrices también hacen uso de otras formas de servidumbre . También prevalecen las prácticas de dominación comunes a muchos BDSM y otras relaciones sexuales diversas. Una dominatriz suele ser una profesional remunerada ( pro-domme ), ya que el término dominatriz se utiliza poco en la escena BDSM no profesional.

Terminología y etimología

Dominatrix es la forma femenina del dominador latino , gobernante o señor, y originalmente se usaba en un sentido no sexual. Su uso en inglés se remonta al menos a 1561. Su uso más antiguo registrado en el sentido moderno predominante, como mujer dominante en el sadomasoquismo , data de 1961. [1] Inicialmente se acuñó para describir a una mujer que proporciona castigo a cambio de pago. como uno de los estudios de caso dentro del libro de bolsillo pulp de Bruce Roger The Bizarre Lovemakers . [2] El término fue retomado poco después por el título de Myron Kosloff Dominatrix (con arte de Eric Stanton ) en 1968, y entró en el conocimiento más popular después de la película de 1976 Dominatrix Without Mercy . [3]

El término domme es probablemente una inflexión femenina pseudo-francesa acuñada de la jerga dom (abreviatura de dominante ). El uso de domme , dominatrix , dom o dominante por parte de cualquier mujer en un rol dominante se elige principalmente por preferencia personal y las convenciones de la escena BDSM local. [4] A veces también se utiliza el término amante o amante dominante . La dominancia femenina (también conocida como dominación femenina o femdom ) es una actividad BDSM en la que la pareja dominante es una mujer. Sin embargo, si bien el término amante se utiliza a menudo en los medios de comunicación, los miembros de la comunidad BDSM a menudo lo evitan, ya que puede confundirse con amante en el sentido de una mujer que tiene una relación ilícita con un hombre casado, término que tiene el Implicaciones negativas de engañar a una pareja. Dado que existe una gran superposición entre las comunidades BDSM y poliamor , donde la conducta ética es una preocupación primordial, cualquier relación de este tipo es fuente de desaprobación.

Aunque no se utilizó el término dominatriz , el ejemplo clásico en la literatura de la relación entre una mujer dominante y un hombre sumiso se retrata en la novela corta Venus in Furs de 1870 del escritor austriaco Leopold von Sacher-Masoch . El término masoquismo se derivó más tarde del nombre del autor por Richard von Krafft-Ebing en el estudio forense de este último de 1886 Psychopathia Sexualis .

Historia

Fotografía erótica, c.  Década de 1930 , que muestra a una profesora de música dominante golpeando las nalgas de una estudiante sumisa con un arco de violín.

Se argumenta que la historia de la dominatriz se remonta a los rituales de la diosa Inanna (o Ishtar como se la conocía en acadio), en la antigua Mesopotamia . Se han citado antiguos textos cuneiformes que consisten en "Himnos a Inanna" como ejemplos del arquetipo de mujer poderosa y sexual que muestra comportamientos dominantes y obliga a dioses y hombres a someterse a ella. [5] La arqueóloga e historiadora del BDSM seudónimo Anne O. Nomis señala que los rituales de Inanna incluían el travestismo del personal del culto y rituales "impregnados de dolor y éxtasis, que provocaban iniciación y viajes de conciencia alterada; castigo, gemidos, éxtasis, lamento". y canto, los participantes se agotan de llanto y dolor". [6]

El cuento ficticio de Phyllis y Aristóteles , que se hizo popular y obtuvo numerosas versiones a partir del siglo XII, cuenta la historia de una mujer dominante que sedujo y dominó el intelecto masculino del más grande filósofo. En la historia, Phyllis obliga a Aristóteles a arrodillarse en el suelo para que ella monte sobre su espalda mientras lo azota y humilla verbalmente. [7] [8]

La profesión parece haberse originado como una especialización dentro de los burdeles , antes de convertirse en un oficio único. Ya en la década de 1590 se registran flagelaciones en un entorno erótico. [9] La profesión aparece en grabados eróticos de la época, como la mezzotinta del Museo Británico "The Cully Flaug'd" (c. 1674-1702), y en relatos de libros prohibidos que registran las escuelas de flagelación y las actividades practicadas. [10]

En el siglo XVIII, las "disciplinarias de Birch" anunciaban sus servicios en un libro disfrazado de colección de conferencias u obras de teatro, titulado " Conferencias de moda " (c. 1761). [11] Esto incluía los nombres de 57 mujeres, algunas actrices y cortesanas, que atendían fantasías de disciplina de abedul, manteniendo una habitación con varas y gato de nueve colas, y cobrando a sus clientes una Guinea por una "conferencia". [11]

El siglo XIX se caracteriza por lo que Nomis caracteriza como la "Edad de Oro de la Institutriz". Se documentó la existencia de no menos de veinte establecimientos en la década de 1840, apoyados enteramente por prácticas de flagelación y conocidos como "Casas de Disciplina" distintas de los burdeles. [12] Entre las conocidas "institutrices dominantes" se encontraban la señora Chalmers, la señora Noyeau, la difunta señora Jones de Hertford Street y London Street, la difunta señora Theresa Berkley , Bessy Burgess de York Square y la señora Pyree de Burton Crescent . [12] La más famosa de estas "flagelantes femeninas" de institutriz fue Theresa Berkley, quien operaba su establecimiento en Charlotte Street en el distrito de Marylebone , en el centro de Londres . [13] Se registra que utilizó instrumentos como látigos , bastones y abedules para castigar y castigar a sus clientes masculinos, así como el Berkley Horse , una máquina de azotes especialmente diseñada y un sistema de suspensión de poleas para levantarlos del suelo. . [14] Tal uso histórico del castigo corporal y la suspensión , en un entorno de juego de roles de dominación , se conecta muy estrechamente con las prácticas de las dominatrices profesionales de hoy en día.

El "estilo extraño" (como se le llamó) de catsuits de cuero, garras, látigos de cola y goma de látex sólo surgió en el siglo XX, inicialmente dentro de la fotografía fetichista comercial, y adoptado por dominatrices. [15] A mediados del siglo XX, las dominatrices operaron de una manera muy discreta y clandestina, lo que ha hecho difícil rastrearlas en el registro histórico. Todavía existen algunas fotografías de las mujeres que dirigían sus negocios dominantes en Londres, Nueva York, La Haya y la Herbertstraße de Hamburgo , predominantemente en sepia y blanco y negro, y escaneos de artículos de revistas, copiados y recopiados. Entre ellos se encontraba la señorita Doreen de Londres, que conocía a John Sutcliffe, famoso por AtomAge , entre cuyos clientes, según se informa, se encontraban los principales políticos y empresarios de Gran Bretaña. [16] En Nueva York, la dominatriz Anne Laurence era conocida dentro del círculo clandestino de conocidos durante la década de 1950; Monique Von Cleef llegó a principios de la década de 1960 y llegó a los titulares nacionales cuando su casa fue allanada por detectives de la policía el 22 de diciembre de 1965. [17] Von Cleef estableció su "Casa del Dolor" en La Haya en la década de 1970, que se convirtió en una de las capitales mundiales de las dominatrices, supuestamente con visitas de abogados, embajadores, diplomáticos y políticos. [18] Domenica Niehoff trabajó como dominatriz en Hamburgo y apareció en programas de entrevistas de la televisión alemana desde los años 1970 en adelante, haciendo campaña por los derechos de las trabajadoras sexuales . [19] Mistress Raven, fundadora y gerente de Pandora's Box , uno de los estudios de BDSM más conocidos de Nueva York, [20] apareció en el documental Fetishes de Nick Broomfield de 1996 . [21]

dominatrices profesionales

Adoración de botas de una dominatriz por un hombre sumiso
Una dominatriz profesional y un sumiso actúan para el público en un espectáculo sexual en Austria.

El término dominatriz se utiliza principalmente para describir a una mujer dominante profesional (o "pro-domme") a la que se le paga por participar en juegos BDSM con una sumisa. Las dominatrices profesionales no son prostitutas, a pesar de las interacciones sensuales y eróticas que tienen. [22] Una cita o juego de roles se denomina "sesión" y, a menudo, se lleva a cabo en un espacio de juego profesional exclusivo que ha sido configurado con equipo especializado, conocido como "mazmorra". [23] Las sesiones también pueden realizarse de forma remota por carta o teléfono, o en la era contemporánea de la conectividad tecnológica por correo electrónico, chat en línea o plataformas como Onlyfans . La mayoría, pero no todos, los clientes de mujeres profesionales dominantes son hombres. También existen hombres dominantes profesionales, que atienden predominantemente al mercado de hombres homosexuales.

Las mujeres que se dedican a la dominación femenina suelen promocionarse y denominarse a sí mismas bajo los términos "dominatriz", "amante", "dama", "madame", " herrin " (en alemán, "amante") o "diosa". En un estudio sobre dominatrices alemanas, Andrew Wilson dijo que la tendencia de las dominatrices a elegir nombres tenía como objetivo crear y mantener una atmósfera en la que la clase, la feminidad y el misterio son elementos clave de su identidad autoconstruida. [24]

Algunas dominatrices profesionales establecen límites de edad mínimos para sus clientes. Las solicitudes más populares de los clientes son juegos en mazmorras que incluyen bondage , azotes y tortura de pollas y pelotas , o juegos médicos con capuchas, máscaras antigás y sondeos uretrales . [25] La humillación erótica verbal , como la humillación del pene pequeño , también es popular. [26] Hay algunas dominatrices profesionales que participan en actividades de contacto sexual como sentarse en la cara , pajas o felación, pero otras lo desaprueban. [27] Otras actividades de BDSM pueden incluir diversas formas de adoración del cuerpo , como adoración de los pies , adoración del culo, adoración de los senos [28] y adoración del coño; [29] burla y negación ; castigos corporales, incluida la tortura de los senos , los azotes y los azotes ; negación del orgasmo ; y además de bofetadas, tirones de cabello, goteo de cera caliente en los genitales , escupitajos, lluvia dorada , castidad "forzada" , tortura de pollas y pelotas y tortura de coños. [ cita necesaria ]

No es raro que una dominatriz considere su profesión diferente a la de escort y no realice ataduras o " finales felices ". Normalmente, las dominatrices profesionales no tienen relaciones sexuales con sus clientes, no se desnudan con sus clientes [25] y no permiten que sus clientes las toquen. [30] La dominatriz canadiense Terri-Jean Bedford , que fue una de las tres mujeres que iniciaron una solicitud en el Tribunal Superior de Ontario buscando la invalidación de las leyes de Canadá relativas a los burdeles , trató de diferenciar para mayor claridad su ocupación como dominatriz en lugar de prostituta para el medios de comunicación, debido a los frecuentes malentendidos y combinaciones por parte del público de los dos términos. [31]

Dicho esto, ahora se acepta generalmente que una dominatriz profesional es una trabajadora sexual, y muchos de los actos realizados durante una sesión pueden interpretarse como igualmente sexuales para los participantes. [32] [33] [34] [35]

Si bien las dominatrices provienen de orígenes muy diferentes, se ha demostrado que un número considerable tiene un buen nivel educativo. Una investigación sobre dominatrices estadounidenses publicada en 2012 indicó que el 39% de la muestra estudiada había recibido algún tipo de formación de posgrado. [36]

Un estudio de 1985 sugirió que alrededor del 30 por ciento de los participantes en la subcultura BDSM eran mujeres. [37] Un informe de 1994 indicó que alrededor de una cuarta parte de las mujeres que participaron en la subcultura BDSM lo hicieron profesionalmente. [38] En un estudio de 1995 sobre mensajes de grupos de discusión en Internet , la preferencia por el rol de iniciador dominante fue expresada por el 11% de los mensajes de mujeres heterosexuales, en comparación con el 71% de los mensajes de hombres heterosexuales. [39]

Se puede ver a dominatrices profesionales anunciando sus servicios en línea y en publicaciones impresas que incluyen publicidad de servicios eróticos, como revistas de contactos y revistas de fetiches que se especializan en la dominación femenina. [40] Se desconoce el número exacto de mujeres que ofrecen activamente servicios profesionales de dominación. La mayoría de las dominatrices profesionales ejercen en grandes ciudades metropolitanas como Nueva York, Los Ángeles y Londres, con hasta 200 mujeres trabajando como dominatrices en Los Ángeles. [41]

Las dominatrices profesionales pueden enorgullecerse o diferenciarse de su conocimiento psicológico de los fetiches y deseos de sus clientes, así como de su capacidad técnica para realizar prácticas complejas de BDSM, como el shibari japonés , el tijera en la cabeza [42] y otras formas de esclavitud, suspensión. , juegos de rol de tortura y castigos corporales , y otras prácticas similares que requieren un alto grado de conocimiento y competencia para ser supervisadas de manera segura. Desde un punto de vista sociológico, Danielle Lindemann ha destacado el "régimen de pureza en conflicto", en el que muchos pro-dommes enfatizan sus conocimientos especializados y habilidades profesionales, al tiempo que se distancian de los criterios económicos para el éxito, de una manera comparable a la vanguardia. artistas. [43]

Algunas dominatrices practican la dominación financiera , o findom, un fetiche en el que una sumisa se excita enviando dinero o regalos a una dominatriz siguiendo sus instrucciones. En algunos casos, a la dominatriz se le da el control de las finanzas de la sumisa o se representa un escenario de "chantaje". En la mayoría de los casos la dominatriz y la sumisa no se encuentran físicamente. Las interacciones normalmente se realizan a través de Internet, que es también donde se anuncian dichos servicios. Findom era originalmente un servicio especializado que ofrecería una dominatriz tradicional, pero se ha vuelto popular entre los practicantes en línea menos experimentados. [44]

Para diferenciar a las mujeres que se identifican como dominatrices pero que no ofrecen servicios pagos, a las dominantes no profesionales se las denomina ocasionalmente dominatrices o amantes de "estilo de vida". El término "estilo de vida" para significar BDSM es ocasionalmente un tema de controversia en la comunidad BDSM y a algunas dominatrices puede no gustarles el término. Algunas dominatrices profesionales también son dominatrices de "estilo de vida", es decir, además de sesiones pagadas con clientes sumisos, participan en sesiones recreativas no remuneradas o pueden incorporar el intercambio de poder dentro de sus propias vidas y relaciones privadas. [45] Sin embargo, el término ha caído en desuso con respecto a las mujeres que son dominantes en sus relaciones privadas, y ha adquirido cada vez más la connotación de "profesional". Nathalie Lugand en su libro de 2023 "Un enfoque psicodinámico para la dominación femenina en las relaciones BDSM" describe esta separación estricta como artificial.

Dominatrices notables

Catherine Robbe-Grillet es una dominatriz de estilo de vida. Nacida en París el 24 de septiembre de 1930, se convirtió en la dominatriz de estilo de vida más famosa de Francia. También es escritora y actriz, viuda del pionero y sádico del nouveau romano Alain Robbe-Grillet . [46] Actualmente vive con Beverly Charpentier, una mujer sudafricana de 51 años que es su sumisa compañera. Aunque es una dominatriz tan famosa, nunca ha aceptado pago por sus "ceremonias". Se la cita diciendo: "Si alguien paga, entonces está a cargo. Necesito permanecer libre. Es importante que todos los involucrados sepan que lo hago únicamente para mi placer". [47] "Catherine es mi jardín secreto", dice Charpentier. "Me he entregado a ella en cuerpo y alma. Ella hace lo que quiere, cuando quiere, con uno o con ambos, según su placer, y su placer es también mi placer". [47] Robbe-Grillet ha sido criticado por escribir sobre historias S/M. [ cita necesaria ] Se identifica como una "feminista pro-sexo" y "el tipo de feminista que apoya el derecho de cualquier hombre o mujer a trabajar como prostituta, si es su libre elección". [46]

Imágenes

Una dominatriz con un vestido de látex típico de la moda fetichista , medias de red y tacones de aguja . Ella está sosteniendo una paleta para azotar .

La dominatriz es un arquetipo femenino simbólico . En la cultura popular, la concepción de dominatriz se asocia generalmente con ropa y accesorios especializados que se utilizan para representar su papel como mujer fuerte, dominante y sexualizada. Este papel está vinculado pero es distinto de las imágenes de fetiche sexual . [48] ​​Durante el siglo XX, las imágenes de dominatriz se desarrollaron gracias al trabajo de varios artistas, entre ellos el diseñador de vestuario y fotógrafo Charles Guyette , el editor y director de cine Irving Klaw y los ilustradores Eric Stanton y Gene Bilbrew , quienes dibujaron para el fetiche. revista exótica .

Una de las prendas asociadas a la dominatriz es el catsuit . El catsuit femenino de cuero negro entró en la cultura fetichista dominante en la década de 1950 con la revista AtomAge y sus conexiones con el diseñador de moda fetichista John Sutcliffe . Su aparición en la cultura dominante comenzó cuando las fuertes protagonistas femeninas de programas de televisión populares de la década de 1960, como Los Vengadores , y las superheroínas cómicas como Catwoman , usaban catsuits . El catsuit representaba la independencia de una mujer capaz de realizar movimientos y acciones "increíbles", dándole total libertad de movimiento. Al mismo tiempo, el catsuit de una sola pieza acentuaba y exageraba la forma femenina sexualizada, proporcionando acceso visual al cuerpo de una mujer, al mismo tiempo que obstruía el acceso físico a la penetración. "Puedes mirar pero no puedes tocar" es el mensaje, que juega con la práctica BDSM conocida como " provocar y negar ". [49]

Otra imagen común es la de una dominatriz que lleva botas hasta los muslos de cuero o PVC brillante, que durante mucho tiempo han tenido un estatus fetichista y a veces se las llama botas pervertidas , junto con tacones de aguja muy altos . Medias de red , calcetería con costura , medias y ligueros (tirantes) también se utilizan en la representación y vestimenta de las dominatrices, para enfatizar la forma y longitud de las piernas con connotación erótica.

Los corsés de cuero ajustados son otra prenda dominante popular. Los guantes, ya sean guantes largos de ópera o guantes sin dedos, suelen ser un accesorio más para resaltar el papel femenino. A veces también se usan corsés para el cuello .

Las dominatrices suelen usar ropa hecha con materiales de moda fetiche . Los ejemplos incluyen ropa de PVC , ropa de látex y prendas extraídas de la subcultura del cuero . En algunos casos, los elementos del atuendo de dominatriz, como botas de cuero y gorra con visera, se extraen de la elegancia nazi , en particular el uniforme negro de oficial de las SS , que ha sido ampliamente adoptado y fetichizado por grupos clandestinos de estilo de vida gay y BDSM para satisfacer un fetiche uniforme .

Una dominatriz suele utilizar un lenguaje corporal fuerte y dominante que es comparable a las posturas dominantes en el mundo animal . Los accesorios que blande significan su papel como dominatriz, como un látigo, un látigo o una fusta, como se ilustra en la obra de arte de Bruno Zach de principios del siglo XX. [50] [51]

Otra característica a menudo representada del personaje dominatriz es fumar , ya sea cigarrillos de tabaco o productos de cannabis . Si bien fumar tabaco ha disminuido rápidamente en todo el mundo, su representación en la literatura y los medios de comunicación sobre BDSM está aumentando, ya que la imagen negativa de fumar refuerza el estereotipo de "chica mala" asociado con una dominatriz. [52]

Una dominatriz con mascarilla y empanadas en Venus Berlin , 2019

Las dominatrices profesionales en ejercicio pueden extraer su vestimenta de las imágenes convencionales asociadas con el rol o adaptarlas para crear su propio estilo individual. Existe un conflicto potencial entre el cumplimiento de las expectativas convencionales y el deseo de una autoexpresión independiente y dominante. Algunas dominatrices contemporáneas recurren a una gama ecléctica de fuertes arquetipos femeninos, incluida la diosa, la superheroína femenina, la mujer fatal, la sacerdotisa, la emperatriz, la reina, la institutriz y el agente secreto de la KGB . [53]

En literatura

Los temas asociados con el personaje dominatriz han aparecido en la literatura desde el siglo X. La canonesa Hroswitha , en su manuscrito María, utiliza la palabra Dominatrix para el personaje principal. [54] Ella es retratada como una mujer inalcanzable que es demasiado buena para cualquiera de los hombres que están enamorados de ella. El tema de "la mujer inalcanzable" también se ha utilizado ampliamente en la literatura medieval, aunque difiere de una dominatriz. Los temas medievales que rodeaban a la mujer inalcanzable se referían a cuestiones de clases y estructuras sociales, siendo la caballería una parte principal de la relación entre un hombre y una mujer. Hay algunas excepciones a esta tendencia durante la época medieval. En Don Quijote de Cervantes (1605), Celadón es encarcelado por Galatea. Celadon se queja de que su "amante... Galatea me mantiene a raya". En Hespérides de Robert Herrick , un libro de poemas publicado en 1648, había tres poemas reveladores: Un himno al amor , El sueño y El amor , que muestran el anhelo masculino de dominación, moderación y disciplina. En el Ulises de James Joyce , el personaje Leopold Bloom tiene muchas fantasías de sumisión a una dama y de recibir azotes por parte de ella. [54]

En la cultura popular

Ha habido una serie de representaciones de dominatrices en el cine y la televisión, casi siempre con una dominatriz profesional. Las representaciones de dominatrices en la cultura popular incluyen:

Ver también

Referencias

  1. ^ Pérez Seves, Eric Stanton y la historia del extraño metro , p. 120.
  2. ^ Rogers, Bruce (1967) "The Bizarre Lovemakers" citado en Nomis (2013), pág. 131.
  3. ^ Nomis (2013), pág. 132
  4. ^ Easton y Hardy (2002), pág. iii: "La semántica varía ampliamente en todo el mundo pervertido, de una región a otra, de una orientación sexual a otra, de un estilo de juego a otro".
  5. ^ "Inana y Ebih" ETCSL, Facultad de Estudios Orientales, Universidad de Oxford http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section1/tr132.htm Archivado el 15 de julio de 2019 en Wayback Machine citado en Nomis (2013), pag. 53
  6. ^ Consulte "Un himno a Inana C" ETCSL, Facultad de Estudios Orientales, Universidad de Oxford, consulte las líneas 70 a 80 que se pueden ver en http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr4073.htm Archivado el 5 de abril de 2014 en la Wayback Machine citada en Nomis (2013), págs. 59–60
  7. ^ "Aristóteles y Phyllis". Instituto de Arte de Chicago . Archivado desde el original el 22 de marzo de 2018 . Consultado el 22 de marzo de 2018 .
  8. ^ Smith, Justin EH (2 de abril de 2013). "Phyllis monta a Aristóteles". Justin EH Smith. Archivado desde el original el 31 de marzo de 2018 . Consultado el 31 de marzo de 2018 .
  9. ^ Nomis (2013), pág. 80
  10. ^ Nomis (2013), págs. 80–83
  11. ^ ab "Fashionable Lectures" (c1761) Colección de libros raros de la Biblioteca Británica, citado en Nomis (2013), págs.
  12. ^ ab Nomis (2013), pág. 101, que cita libros históricos originales y relatos de "Libros raros" de la Biblioteca Británica, incluidos Fraxi, Pisanus (seudónimo de Henry Spencer Ashbee) (1877) "Index Librorum Prohibitorum" (Índice de libros prohibidos) y Mary Wilson "Prefacio" de "The Venus School-mistress" (edición que data de 1836 a 1877; reimpresa por Birchopolis en 1917)
  13. ^ Nomis (2013), págs. 101-115
  14. ^ Fraxi, Pisanus (seudónimo de Henry Spencer Ashbee) "Index Librorum Prohibitorum" (Índice de libros prohibidos) (1877)
  15. ^ Nomis (2013), págs. 119-129
  16. ^ Nomis (2013), págs. 133-135
  17. ^ Nomis (2013), págs. 140-151
  18. ^ Nomis (2013), págs. 151-157
  19. ^ Childs, David (7 de marzo de 2009). "Domenica Niehoff: Prostituta y activista social que hizo campaña por la legalización de su profesión". El independiente . Archivado desde el original el 6 de agosto de 2018 . Consultado el 21 de noviembre de 2016 .
  20. ^ Stephen Holden (9 de mayo de 1997). "La empresa de la humillación y sus clientes". Las noticias York Times . Archivado desde el original el 6 de agosto de 2018 . Consultado el 3 de abril de 2018 .
  21. ^ Otto Luck (mayo de 1997). "Fetiches: látigos, cadenas y otros entretenimientos familiares". Roca de Nueva York . Archivado desde el original el 21 de octubre de 2004.
  22. ^ Lindemann 2010.
  23. ^ Lindemann 2012, págs. 2-3.
  24. ^ Wilson (2005), pág. 40
  25. ^ ab "Hacer realidad las fantasías de los hombres: la vida de una dominatriz profesional en Dublín". El periódico . Irlanda. Diciembre de 2016. Archivado desde el original el 23 de mayo de 2018 . Consultado el 22 de mayo de 2018 .
  26. ^ Margaret Corvid (28 de agosto de 2016). "Lo que se aprende sobre la masculinidad burlándose de las pollas pequeñas de los hombres para ganarse la vida". Vicio . Archivado desde el original el 25 de septiembre de 2018 . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  27. ^ Lindemann 2012, pag. 196.
  28. ^ Lindemann 2012, pag. 28.
  29. ^ Lindemann 2012, pag. 202.
  30. ^ "'Mi deseo es servirte: una dominatriz revela las fantasías más íntimas de sus clientes ". Independiente . 26 de enero de 2014. Archivado desde el original el 23 de mayo de 2018 . Consultado el 22 de mayo de 2018 .
  31. ^ "Ley canadiense sobre prostitución". El mundo . PRI. 29 de septiembre de 2010. Archivado desde el original el 4 de octubre de 2010. (Incluye transcripción de la conversación entre Lisa Mullins y Terri-Jean Bedford){{cite web}}: Mantenimiento CS1: posdata ( enlace )
  32. ^ "Domenica Niehoff: prostituta y activista social que hizo campaña a favor". El independiente . 7 de marzo de 2009 . Consultado el 16 de agosto de 2022 .
  33. ^ Thistlethwaite, Felicity (26 de noviembre de 2015). "¿Aceptarás los consejos sobre relaciones y sexo de nuestra sexperta ex dominatriz?". Express.co.uk . Consultado el 16 de agosto de 2022 .
  34. ^ Roig, Estel Farell (9 de noviembre de 2021). "La joven que trabaja como Dominatriz dice cómo es realmente el trabajo". Bristol en vivo . Consultado el 16 de agosto de 2022 .
  35. ^ Personal, Mens Health (1 de mayo de 2021). ""Soy una dominatriz y así es como puedo ayudarte a tener un mejor sexo"". Revista de salud masculina de Australia . Consultado el 16 de agosto de 2022 .
  36. ^ Lindemann 2012, pag. 187.
  37. ^ Breslow, normando; Evans, Linda; Langley, Jill (1985). "Sobre la prevalencia y los roles de las mujeres en la subcultura sadomasoquista: Informe de un estudio empírico". Archivos de conducta sexual . 14 (4): 303–17. doi :10.1007/BF01550846. PMID  4051718. S2CID  31730499.
  38. ^ Levitt, Eugene E.; Moser, Carlos; Jamison, Karen V. (1994). "La prevalencia y algunos atributos de las mujeres en la subcultura sadomasoquista: un segundo informe". Archivos de conducta sexual . 23 (4): 465–73. doi :10.1007/BF01541410. PMID  7993186. S2CID  28743901.
  39. ^ Ernulf, Kurt E.; Innala, Sune M. (1995). "Esclavitud sexual: una revisión y una investigación discreta". Archivos de conducta sexual . 24 (6): 631–54. doi :10.1007/BF01542185. PMID  8572912. S2CID  6495515.
  40. ^ Lindemann 2012, pag. 42.
  41. ^ Negro, Tony. "Directorio de Dominatrix: Los Ángeles - Star Pro-Dommes". Archivado desde el original el 12 de marzo de 2014 . Consultado el 12 de marzo de 2014 .
  42. ^ Pinski, Dina; Levey, Tania G. (4 de marzo de 2015). "'Un mundo al revés': el trabajo emocional y la dominatriz profesional". Sexualidades . 18 (4): 438–458. doi :10.1177/1363460714550904. ISSN  1363-4607. S2CID  145653198.
  43. ^ Lindemann (2010)
  44. ^ Rachel Hosie (24 de marzo de 2017). "¿Qué es Findom? Un hombre sumiso explica el fetiche". El independiente . REINO UNIDO. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018 . Consultado el 13 de marzo de 2018 .
  45. ^ Williams, Holly (2011) "Unleashed: The secret world of Britain's Dominatrixes" en The Independent, 20 de noviembre de 2011 Archivado el 25 de agosto de 2017 en Wayback Machine.
  46. ^ ab Saktanber, Binnaz (noviembre de 2014). "Catherine Robbe-Grillet: una dominatriz de ochenta y cuatro años en Estambul". Revisión de WdW . Archivado desde el original el 27 de octubre de 2018.
  47. ^ ab "Una entrevista exclusiva con la dominatriz más famosa de Francia, Catherine Robbe-Grillet". Feria de la vanidad . 10 de enero de 2014. Archivado desde el original el 13 de abril de 2016 . Consultado el 20 de noviembre de 2019 .
  48. ^ Reichert y Lambiase (2003), pág. 77
  49. ^ Tseëlon (2004), pág. 75
  50. ^ "'Riding Crop Girl' de Bruno Zach alcanza el récord mundial de 150.602 dólares en la subasta de arte de Bonhams". justcolecting.com . Archivado desde el original el 30 de junio de 2015 . Consultado el 27 de junio de 2015 .
  51. ^ "Lote 116 - Bruno Zach 'La fusta', un impresionante bronce patinado en verde y dorado". Bonhams.com . Archivado desde el original el 30 de junio de 2015 . Consultado el 28 de junio de 2015 .
  52. ^ "Cómo la comunidad BDSM integra el cannabis en el kink". Merryjane.com . Archivado desde el original el 13 de agosto de 2020 . Consultado el 19 de septiembre de 2021 .
  53. ^ Wilson (2005)
  54. ^ ab Baron, Jeremy Hugh (junio de 2006). "Ahorra la vara: La figura de la dominatriz en el canon literario". Sexualidad y Cultura . 10 (2): 76–95. doi :10.1007/s12119-006-1016-2. ISSN  1095-5143. S2CID  143661690.
  55. ^ Mangan, Lucy (24 de abril de 2019). "Revisión de vinculación: aprenda a ser una dominatriz (en menos de tres horas)". El guardián . Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2020 . Consultado el 10 de noviembre de 2020 .
  56. ^ Dickson, EJ (25 de abril de 2019). "Las trabajadoras sexuales no están contentas con el nuevo programa de Netflix sobre dominatrices". Piedra rodante . Archivado desde el original el 1 de febrero de 2021 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  57. ^ Seco, Jude (25 de abril de 2019). "La comunidad Dominatrix condena el programa de Netflix 'Bonding' como 'poco auténtico' y 'problemático'". IndieWire . Archivado desde el original el 4 de febrero de 2021 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  58. ^ Sorren, Martha (27 de enero de 2021). "Cómo las críticas de la comunidad BDSM cambiaron los vínculos en la temporada 2". Bullicio . Archivado desde el original el 4 de febrero de 2021 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  59. ^ Turchiano, Danielle (27 de enero de 2021). "Cómo las críticas de la comunidad BDSM al 'vínculo' inspiraron el cambio en la temporada 2". Variedad . Archivado desde el original el 3 de febrero de 2021 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  60. ^ "Salida al Edén". Time Out Londres . Archivado desde el original el 12 de marzo de 2007 . Consultado el 5 de abril de 2016 .
  61. ^ "Páginas relacionadas". Movie-reviews.colossus.net. Archivado desde el original el 29 de febrero de 2012 . Consultado el 1 de septiembre de 2012 .

Bibliografía

Otras lecturas

enlaces externos

Dos dominatrices profesionales entrevistadas. Vaya aquí para ver la transcripción completa.