La dinastía Vaghela gobernó la región de Gujarat en la India en el siglo XIII d.C., con su capital en Dholka . Fueron la última dinastía hindú que gobernó Gujarat antes de la conquista musulmana de la región .
Los primeros miembros de la familia Vaghela sirvieron a la dinastía Chaulukya en el siglo XII d.C. y afirmaron ser una rama de esa dinastía. En el siglo XIII, durante el reinado del débil rey Chaulukya, Bhima II , el general Vaghela Lavanaprasada y su hijo Viradhavala obtuvieron una gran cantidad de poder en el reino, aunque continuaron reconociendo nominalmente la soberanía de Chaulukya. A mediados de la década de 1240, el hijo de Viradhavala, Visaladeva, usurpó el trono y sus sucesores gobernaron Gujarat hasta que Karna Vaghela fue derrotada por Nusrat Khan [4] del Sultanato de Delhi en 1304 EC y perdió Gujarat.
Los Vaghelas usurparon el poder de la dinastía Chaulukya . Según el cronista Merutunga del siglo XIV , el primer miembro conocido de la familia Vaghela – "Dhavala" – se casó con la tía materna del monarca Chaulukya Kumarapala . El poeta de la corte de Vaghela, Someshvara, describió a la familia Vaghela como una rama de la familia Chaulukya. [5]
Los Vaghelas se llamaban a sí mismos Chaulukyas y afirmaban tener la misma ascendencia mitológica que los Chaulukyas. La inscripción Khambhat del primer monarca Vaghela, Visaladeva, da el siguiente relato del mito: Una vez Brahma estaba pensando quién destruiría a los hijos de Diti (es decir, los Daityas o demonios). De repente, un guerrero saltó del chuluka de Brahma . Este héroe, llamado Chaulukya, dio origen al linaje Chaulukya, en el que nació Arnoraja Vaghela. [5]
El nombre de la dinastía "Vyaghrapalliya" y su forma abreviada "Vaghela" provienen del nombre de un pueblo llamado Vyaghrapalli (literalmente "guarida del tigre"). [5]
Arnoraja, que era hijo de Dhavala y la tía materna de Kumarapala , fue el primer miembro de la familia Vaghela en ganar importancia. Parece haber participado en una campaña militar en Saurashtra mientras servía a Kumarapala. La inscripción del templo de Muralidhar, descubierta en la aldea de Bhiloda taluka en Desan, le atribuye la conquista de Saurashtra. Según el escritor del siglo XIII Udayaprabha Suri , Kumarapala concedió la aldea de Bhimapalli a Arnoraja por sus servicios. Es posible que Arnoraja recibiera la aldea por su papel en la campaña de Kumarapala en Saurashtra. Probablemente sirvió como subcomandante en esta campaña, aunque los registros de Vahgela posteriormente magnificaron su papel. Según el historiador AK Majumdar, la aldea de Bhimapalli podría haber sido la misma que la aldea de Vyaghrapalli de la que se deriva el nombre de la dinastía. [5]
Arnoraja se hizo prominente durante el reinado del descendiente de Kumarapala, Bhima II . Aprovechando la corta edad de Bhima, los gobernadores provinciales se rebelaron contra él. [5] Arnoraja permaneció leal al rey y parece haber derrotado a los rebeldes, incluidos los gobernantes vasallos de Medapata y Chandravati . Bhima tenía otros oficiales leales como Pratapamalla y Jagaddeva, pero los registros de Vaghela dan todo el crédito por reprimir la revuelta a Arnoraja. [6]
Lavanaprasada (alias Lavanyaprasada) era hijo de Arnoraja y Salakhanadevi. [7] Según una leyenda mencionada por Merutunga, Lavanaprasada nació cuando Arnoraja era un samanta (señor feudal) al servicio de Kumarapala. Cuando Kumarapala se enteró de la noticia del nacimiento del niño en su corte, declaró que el hijo de Arnoraja tendrá un futuro brillante. [6] Como feudatorio de Bhima, Lavanaprasada ocupó las filas de Maha-mandaleshvara y Ranaka . Su feudo era Dhavalakakka (o Dholka). [6] La inscripción posterior de Dabhoi lo describe como el rey del país de Gurjara . [8]
Viradhavala era hijo de Lavanaprasada y Madanarajni. [7] Según el relato de Merutunga, Madanarajni dejó Lavanprasada y comenzó a vivir con Devaraja, quien era el marido de su hermana muerta. Madanarajni se llevó a Viradhavala con él, pero el niño regresó con su padre Lavanaprasada cuando creció y se avergonzó de la situación. [6]
Durante el reinado de Bhima II, Lavanaprasada y Viradhavala repelieron las invasiones enemigas y salvaron el reino de Chaulukya. Viradhavala probablemente murió durante el reinado de Bhima, ya que su hijo Visaladeva se había convertido en Mahamandaleshvara Ranaka en 1239 d.C. [6]
La sucesión de Visaladeva fue impugnada por un hombre llamado Virama. Según el colofón de un manuscrito de 1239 CE (1296 VS ), Virama ostentaba el título de Mahamandeshvara Ranaka como subordinado de Bhima II. La capital de su principado estaba ubicada en Vidyutapura. [9]
Según el cronista medieval Rajashekhara Suri, Virama era el hermano menor de Visaladeva. El relato de Rajashekhara sobre Virama dice así: Una vez, un bania (comerciante) hizo un regalo más costoso a un santuario vaisnava que Virama. Esto molestó a Virama, quien torturó a los bania . Como castigo, Viradhavala desterró a Virama a un lugar llamado Viramagrama. Después de la muerte de Viradhavala, el ministro Vastupala ayudó a Visaladeva a suceder a su padre. Virama intentó impugnar esta sucesión, pero no lo consiguió. Se retiró a Javalipura (la actual Jalore), donde buscó refugio de su suegro Udayasimha . Sin embargo, Vastupala presionó a Udayasimha para que asesinara a Virama. [10]
El relato de Rajashekhara sobre la dinastía contiene muchas inexactitudes en general. La evidencia histórica indica que Virama era en realidad hermano (o medio hermano) de Viradhavala y, por tanto, tío de Visaladeva. Según los registros de Vaghela, el hermano de Visaladeva era Pratapamalla. [9] El historiador AK Majumdar descarta el relato de Rajashekhara sobre la muerte de Virama. Según la teoría de Majumdar, Udayasimha desafió la soberanía de Chaulukya y Virama luchó con él como un subordinado leal de Bhima II. Virama probablemente murió en una batalla con Udayasimha, y no por orden de Vastupala, como afirma Rajashekhara. [11]
Durante el reinado de Bhima II , los Vaghelas se convirtieron en los gobernantes de facto del reino Chaulukya. Las inscripciones en Girnar sugieren que hacia 1231 EC (1288 VS ), Lavanaprasada había asumido el título de Maharajadhiraja ("rey de grandes reyes"), y su hijo Viradhavala había asumido el título de Maharaja ("gran rey"). Sin embargo, los Vaghelas continuaron reconociendo nominalmente a Bhima y su sucesor Tribhuvanapala como sus señores supremos. [12]
El hijo de Viradhavala, Visaladeva, ascendió al trono de Gujarat alrededor del año 1244 d.C. No se sabe cómo usurpó el poder: es posible que el último rey Chaulukya, Tribhuvanapala, muriera sin herederos o fuera derrotado por Visaladeva. [13] Visaladeva invadió Malwa , que había sido debilitada debido a las invasiones del Sultanato de Delhi . Encontró poca resistencia en Malwa y derrotó al rey Paramara Jaitugideva . Visaladeva también derrotó a un gobernante de Mewar , posiblemente el rey Guhila Tejasimha . Rechazó algunas invasiones desde el sur, por parte de los Yadavas de Devagiri . Sin embargo, más tarde sufrió reveses contra los sucesivos reyes Yadava. Posiblemente como medida contra los Yadavas, forjó una alianza matrimonial con los Hoysala , que eran los vecinos del sur de los Yadavas. [14]
El sucesor de Visaladeva, Arjunadeva, ascendió al trono alrededor del año 1262 d.C. No se sabe mucho sobre los incidentes de su reinado, excepto que sufrió una derrota contra los Yadavas. [15] Su hijo mayor, Rama, lo sucedió y gobernó durante unos meses. Posteriormente, su hijo menor, Sarangadeva, ascendió al trono. [dieciséis]
Sarangadeva derrotó a los Paramaras y los Yadavas. [17] Según los registros de Vaghela, en algún momento del año 1285 EC o antes, rechazó una invasión de los Turushkas (pueblo turco). Los historiadores modernos identifican de diversas formas a estos Turushkas como asaltantes mongoles o fuerzas de Balban . [18] Sarangadeva también envió una expedición contra el jefe de Jethva , Bhanu. [19]
Alrededor de 1296 EC, Sarangadeva fue sucedido por el hijo de Rama, Karna . En 1299, el sultán de Delhi Alauddin Khalji envió un ejército a saquear Gujarat. Según múltiples crónicas medievales, Karna había secuestrado a la esposa de su ministro Madhava y matado al hermano de Madhava. En venganza, Madhava instigó a Alauddin a invadir Gujarat. [20] [21]
En 1304, Karna perdió su trono permanentemente después de una segunda invasión desde Delhi. Según el poema Ashiqa de Amir Khusrau , la invasión fue el resultado de una petición de la ex esposa de Karna, Kamala Devi, que había sido capturada por las fuerzas de Alauddin durante la primera invasión. Ocho años después de haber sido incluida en el harén de Alauddin , Kamala Devi le pidió a Alauddin que trajera a su hija Devala Devi de Gujarat. Aunque Karna aceptó la demanda, Alauddin ordenó a su ejército invadir Gujarat por segunda vez. Ashiqa no es históricamente confiable, pero algunos de los escritores medievales posteriores presentan su narrativa como historia. Otros cronistas medievales dan diferentes relatos de este incidente, algunos de ellos omitiendo la parte sobre la solicitud de Kamala Devi. [22]
No hay información concreta disponible sobre ningún descendiente de Karna II. Una inscripción de 1498 EC muestra que una familia del clan Vaghela gobernaba en un lugar llamado Dandahi, como subordinados del gobernante musulmán Mahmud Begada . Los gobernantes del estado de Rewa también afirmaron descender de los Vaghelas a través de un tal Bhimadeva. [23]
A continuación se proporciona una lista de los miembros conocidos de la familia Vaghela: todos los individuos son hijos de sus predecesores, a menos que se indique lo contrario. Los miembros pre-soberanos de la familia incluyen: [24]
Los gobernantes soberanos de Vaghela incluyen: [24]
Durante el gobierno de Vaghela, las monedas Gadhaiya perdieron cada vez más su valor intrínseco, que se mantuvo sin cambios durante dos siglos bajo Chaulukyas. La moneda de 4,4 mil millones de Chaulukya tenía un contenido de plata estable de 2,02 g, del cual se redujo a 1,83 g durante las monedas de Visala-deva y sus sucesivas emisiones tiene menos contenido, tan solo 0,73 g. Durante un tiempo estable de contenido neto de plata, las monedas Gadhaiya se utilizaron en el comercio internacional desde Afganistán hasta Deccan. A medida que disminuyó su valor intrínseco, su circulación se redujo al área del moderno distrito de Kheda y sus alrededores. Estas monedas siguieron a las monedas tanka de Delhi. Las monedas de Visala-deva se mencionan como Visalamalla priya dra ( dra significa dramma) o Visala priya dra o Visalapri dra en diversas fuentes literarias y epígrafes. Las monedas de Saranga-deva y Karna-deva tenían un elefante mirando hacia la izquierda en el anverso y leyendas en el reverso. Las leyendas dicen shri saranga-de ... y Shri karna/devasya o Shri karna/devasa . Otras monedas de Karna-deva tienen Kumbha (jarrón) en su anverso encerrado en un borde hecho de puntos y líneas, mientras que el reverso tiene la misma leyenda. Otro tipo de sus monedas de cobre representaba un león mirando hacia la izquierda en el anverso y la misma leyenda en el reverso. [25]
Varios templos fueron construidos durante su reinado por comerciantes y ministros ricos, Vastupala y Tejapala, quienes también sirvieron como ministros y generales, incluido uno de los templos de Dilwara en Mount Abu y los templos de Girnar Jain . [26] De hecho, Kirtikaumudi , la biografía de Vastupala, escrita por Someshvara , un sacerdote real, es también una fuente importante de la historia de la dinastía. [27] [25] Visala-deva construyó o restauró el fuerte de Dharbhavati ( Dabhoi ), que es bien conocido por sus elaboradas tallas y puertas. [25] Construyó pratolis , templos y vapis en Darbhavati (Dabhoi) completados alrededor de 1255 EC. De sus cuatro puertas, Hira Bhagol (con sus templos adyacentes) puede haber sido construida durante el reinado de Visaladeva, mientras que Tejapala pudo haber construido otras tres puertas, como se indica en Jain prabandha s. [28] El pozo escalonado de Satmukhi en Dabhoi es un templo construido sobre un tanque al que se le atribuyen siete pozos. [29]
Se dice que Tejapala construyó el pozo escalonado Ra Khengar entre Vanthali y Junagadh . [29] El Madhavav en Wadhwan fue construido en 1294 d.C. (Vikram Samvat 1350) por Nagar Brahmin Madhav y Keshav, los ministros en la corte del último gobernante de Vaghela, Karna. El kunda de Kapadvanj se construyó alrededor de este período. [28] El pozo escalonado de Batris Kotha en Kapadvanj puede haber pertenecido al siglo XIII debido a su similitud con los pozos escalonados de Madha y Vikia. [29]
Las actividades de construcción de Vastupala y Tejpala se mencionan tanto en inscripciones como en obras de escritores contemporáneos. Estas obras incluyen Kirtikaumudi de Someshvara , Shakunika-vihara-prashasti de Jayasimhasuri , Dharmabhyudaya-mahakavya y Sukrita-kirtikallolini de Udayaprabhasuri , Sukritasamkirtanam de Arisimha , prashashti de Narendraprabhasuri, Revantagiri-rasu y Palhanaputra de Vijayasenasuri . Es Abu-rasa . Las obras posteriores incluyen Prabandha-Chintamani de Merutunga (1309 d.C.), Vividh-tirtha-kalpa de Jinaprabha (principios del siglo XIV), Prabandha-kosha de Rajashekharasuri (1349 d.C.) y Vastupala-charitam de Jinaharshasuri (1441 d.C.). [28]
Vastupala y Tejapala construyeron más de cincuenta templos, además de una gran cantidad de renovaciones e instalaciones de imágenes. Vastupala construyó Idramandapa y otros seis templos en la colina Shatrunjaya . También construyó el templo Vastupla-vihara y Parshwanatha en Girnar . También construyó el templo de Adinatha en Dholka y Ashtapada-prasada en Prabhas . Tejapala construyó Asraja-vihara en Anahilapataka y Junagadh por mérito de su padre. También construyó el templo Neminath en Dholka y el templo Adinath en Prabhas. En memoria de su madre Kumaradevi, construyó templos en Khambhat y Dabhoi . También construyó templos en Tharad , Karnavati , Godhra , Shatrunjaya, Girnar, Pavagadh , Navsari y varios otros lugares. Su templo más grande es el templo Neminath en Mount Abu. [28]
De todos estos templos construidos por los hermanos, sólo unos pocos sobreviven, como Vastupala-vihara en Girnar (1231 d. C.), el templo Neminath en Abu y el templo en Prabhas. Otros templos existentes de este período son el templo Sambhavanatha en Kumbhariya , el templo de mármol jainista en Sarotra y el templo Panch-Pandava en Shatrunjaya. [28]
Los príncipes Vaghela habían patrocinado la construcción de templos y arquitectura cívica. Lavanaprasada construyó los templos de Analeshwara y Salakshaneshwara por mérito de sus padres. Su hijo Viramdeva había construido el templo de Viramaeshwara. Los templos de Rupanarayana y Balanarayana se mencionan en la concesión de Kadi de 1261 d.C. [28]
El comerciante jainista Jadagusha , como se menciona en su biografía Jagaducharita de Sarvanandasuri, construyó y renovó un gran número de templos y construcciones cívicas jainistas y brahmínicas. Algunas de sus construcciones notables entre 1250 y 1270 d.C. son el templo Rishabha en Dhanka, un templo con 24 devkulika en Wadhwan , un templo en la colina Shatrunjaya y un templo con 52 devakulika en Sevadi. Pethada-rasu (1304 d.C.), Gurvavali de Munisundarasuri (c. 1459 d.C.), Upadeshatarangini de Ratnamandira Gani (c. siglo XV) y Sukritasagara de Ratnamandana (c. siglo XV) son importantes fuentes de vida y obra del ministro Pethada de Mandavagadh . Había construido 84 templos jainistas. Sus templos notables se encuentran en Shatrunjaya, Prabhasa, Dholka y Salakshanapura, construidos alrededor de 1264 d.C. Shravaka Jhalli construyó los templos de Parshwanatha y el lago Jhalasara durante este período. [28]
Los templos existentes de esta fase incluyen el templo Kalika y el templo Vaidyanatha en Dabhoi , el antiguo santuario en Motab, el templo jainista y el templo Nilkantha en Miyani y el templo jainista de Kanthkot en Kutch . [28]