La desnudez heroica o desnudez ideal es un concepto de la erudición clásica que describe el uso poco realista de la desnudez en la escultura clásica para mostrar figuras que pueden ser héroes , deidades o seres semidivinos . Esta convención comenzó en la Grecia arcaica y clásica y continuó en la escultura helenística y romana . La existencia o el lugar de la convención es objeto de debate académico.
En el arte griego antiguo , los guerreros en relieves y jarrones pintados a menudo se mostraban desnudos en combate , lo que de hecho no era la costumbre griega, y en otros contextos. Los hombres jóvenes idealizados (pero no las mujeres ) fueron tallados en figuras de kouros , y las imágenes de culto en los templos de algunas deidades masculinas estaban desnudas. Más tarde, las estatuas de retratos de los ricos, incluidas las familias imperiales romanas, tenían cuerpos desnudos idealizados; para entonces esto incluía a las mujeres. Los cuerpos siempre eran jóvenes y atléticos; nunca se ven cuerpos viejos. Plinio el Viejo notó la introducción del estilo griego en Roma.
El cuadro de Agnolo Bronzino Retrato de Andrea Doria como Neptuno (c. 1530) y la estatua de David de Miguel Ángel (1501-1504) son ejemplos renacentistas. La convención también se describe ocasionalmente en la era moderna, como en la estatua de Napoleón como Marte el pacificador (1802-1806) de Antonio Canova o la litografía antilinchamientos La ley es demasiado lenta (1923) de George Bellows .
La desnudez solía considerarse un aspecto importante de la civilización griega y era frecuente en lugares como gimnasios y cuando se competía en juegos. [1] Al menos en el período imperial de Roma, este concepto operaba tanto para mujeres como para hombres, y las mujeres eran representadas a través de Venus y otras diosas. [2]
En particular, en los ejemplos romanos, como el general de Tívoli o el " pseudoatleta " de Delos, esto podría llevar a una extraña yuxtaposición de un busto hiperrealista al estilo romano (con todos sus defectos para los hombres o con un peinado elaborado para las mujeres) con un cuerpo idealizado y parecido a un dios al estilo griego. Los genitales masculinos no se representaban explícitamente como excesivamente bien dotados para separar una fachada noble y modesta de la connotación en la cultura griega de que mayores dotes pertenecían a características más primarias y bárbaras. [3]
Como concepto, se ha modificado desde su inicio, con otros tipos de desnudez ahora reconocidos en la escultura clásica, por ejemplo, la desnudez "patética" ("de Pathos ") de enemigos bárbaros valientes pero derrotados como el galo moribundo . [4] Tonio Hölscher ha rechazado el concepto por completo para el arte griego del siglo IV a. C. y anteriores. [ cita requerida ]
La desnudez heroica permitió a los escultores griegos mostrar el carácter de un sujeto con mayor precisión, sin el disfraz o el contexto añadido de la ropa. [5]
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