El derecho romano es el sistema jurídico de la antigua Roma , incluidos los desarrollos jurídicos que abarcan más de mil años de jurisprudencia , desde las Doce Tablas ( c. 449 a. C. ) hasta el Corpus Juris Civilis (529 d. C.) ordenado por el emperador romano de Oriente Justiniano I. El derecho romano forma el marco básico del derecho civil , el sistema jurídico más utilizado en la actualidad, y los términos a veces se utilizan como sinónimos. La importancia histórica del derecho romano se refleja en el uso continuo de la terminología jurídica latina en muchos sistemas jurídicos influenciados por él, incluido el derecho consuetudinario .
Después de la disolución del Imperio Romano de Occidente , el derecho romano permaneció vigente en el Imperio Romano de Oriente . A partir del siglo VII, la lengua jurídica en Oriente fue el griego.
El derecho romano también denotaba el sistema jurídico aplicado en la mayor parte de Europa occidental hasta finales del siglo XVIII. En Alemania , la práctica del derecho romano se mantuvo durante más tiempo bajo el Sacro Imperio Romano (963-1806). Así, el derecho romano sirvió de base para la práctica jurídica en toda Europa continental occidental, así como en la mayoría de las antiguas colonias de estas naciones europeas, incluida América Latina, y también en Etiopía. El derecho consuetudinario inglés y angloamericano también estuvo influenciado por el derecho romano, especialmente en su glosario jurídico latino (por ejemplo, stare decisis , culpa in contrahendo , pacta sunt servanda ). [1] Europa del Este también fue influenciada por la jurisprudencia del Corpus Juris Civilis , especialmente en países como la Rumania medieval ( Valaquia , Moldavia y algunas otras provincias/regiones históricas medievales) que crearon un nuevo sistema, una mezcla de romano y local. ley. Además, el derecho de Europa del Este estuvo influenciado por la " Ley del Agricultor " del sistema legal bizantino medieval .
Antes de las Doce Tablas (754-449 a. C.), el derecho privado comprendía el derecho civil romano ( ius civile Quiritium ) que se aplicaba sólo a los ciudadanos romanos y estaba vinculado a la religión; subdesarrollado, con atributos de estricto formalismo, simbolismo y conservadurismo, por ejemplo, la práctica ritual de mancipatio (una forma de venta). El jurista Sexto Pomponio dijo: "Al comienzo de nuestra ciudad, la gente comenzó sus primeras actividades sin ninguna ley fija y sin ningún derecho fijo: todas las cosas estaban gobernadas despóticamente, por reyes". [2] Se cree que el derecho romano tiene sus raíces en la religión etrusca , haciendo hincapié en el ritual. [3]
El primer texto legal es la Ley de las Doce Tablas , que data de mediados del siglo V a.C. El tribuno plebeyo , Cayo Terentilio Arsa, propuso que la ley debería redactarse para impedir que los magistrados la aplicaran arbitrariamente. [4] Después de ocho años de lucha política, la clase social plebeya convenció a los patricios de enviar una delegación a Atenas para copiar las Leyes de Solón ; También enviaron delegaciones a otras ciudades griegas por la misma razón. [4] En el 451 a.C., según la historia tradicional (según cuenta Livio ), diez ciudadanos romanos fueron elegidos para registrar las leyes, conocidos como decemviri legibus scribundis . Mientras realizaban esta tarea, se les concedió el poder político supremo ( imperium ), mientras que el poder de los magistrados estaba restringido. [4] En 450 a. C., los decenviros redactaron las leyes en diez tablillas ( tabulae ), pero los plebeyos las consideraron insatisfactorias. Se dice que un segundo decenvirato añadió dos tablillas más en el 449 a.C. La nueva Ley de las Doce Mesas fue aprobada por la asamblea popular. [4]
Los estudiosos modernos tienden a cuestionar la exactitud de los historiadores latinos . En general, no creen que alguna vez haya tenido lugar un segundo decenvirato. Se cree que el decenvirato de 451 a. C. incluyó los puntos más controvertidos del derecho consuetudinario y asumió las funciones principales en Roma. [4] Además, todavía se discuten mucho las cuestiones relativas a la influencia griega en el antiguo Derecho romano. Muchos estudiosos consideran poco probable que los patricios enviaran una delegación oficial a Grecia, como creían los historiadores latinos. En cambio, sugieren esos eruditos, los romanos adquirieron las legislaciones griegas de las ciudades griegas de la Magna Grecia , el principal portal entre los mundos romano y griego. [4] El texto original de las Doce Tablas no se ha conservado. Las tablillas probablemente fueron destruidas cuando Roma fue conquistada e incendiada por los galos en el año 387 a.C. [4]
Los fragmentos que sobrevivieron muestran que no se trataba de un código legal en el sentido moderno. No proporcionó un sistema completo y coherente de todas las normas aplicables ni proporcionó soluciones jurídicas para todos los casos posibles. Más bien, los cuadros contenían disposiciones específicas diseñadas para cambiar el derecho consuetudinario entonces existente . Si bien las disposiciones se refieren a todas las áreas del derecho, la mayor parte está dedicada al derecho privado y procesal civil .
Entre las leyes más importantes aprobadas durante los inicios de la República se encuentran la Lex Canuleia (445 a. C.), que permitía el matrimonio ( conubium ) entre patricios y plebeyos ; las Leges Liciinae Sextiae (367 a. C.), que restringían la cantidad de tierras públicas ( ager publicus ) que podía ocupar cualquier ciudadano, y estipulaban que uno de los dos cónsules anuales debía ser plebeyo; [5] la Lex Ogulnia (300 a. C.), que permitía a los plebeyos ocupar ciertos cargos sacerdotales; y la Lex Hortensia (287 a. C.), que establecía que las determinaciones de las asambleas plebeyas (plebiscita) serían en adelante vinculantes para todo el populus Romanus , tanto patricios como plebeyos. [6]
Otro estatuto importante de la era republicana es la Lex Aquilia del 286 a. C., que puede considerarse como la raíz del derecho de daños moderno .
La contribución más importante de Roma a la cultura jurídica europea no fue la promulgación de estatutos bien redactados, sino el surgimiento de una clase de juristas profesionales ( prudentes o jurisprudentes , sing. prudens ) y de una ciencia jurídica. Esto se logró en un proceso gradual de aplicación de los métodos científicos de la filosofía griega al tema del derecho, un tema que los propios griegos nunca trataron como una ciencia.
Tradicionalmente, los orígenes de la ciencia jurídica romana están relacionados con Cneo Flavio . Se dice que Flavio publicó alrededor del año 300 a. C. los formularios que contenían las palabras que debían pronunciarse ante el tribunal para iniciar una acción legal. Antes de la época de Flavio, se dice que estos formularios eran secretos y sólo los conocían los sacerdotes. Su publicación hizo posible que los no sacerdotes exploraran el significado de estos textos legales. Sea o no creíble esta historia, los juristas estuvieron activos y se escribieron tratados jurídicos en mayor número antes del siglo II a.C. Entre los juristas famosos del período republicano se encuentran Quinto Mucio Escévola , que escribió un voluminoso tratado sobre todos los aspectos del derecho, que fue muy influyente en épocas posteriores, y Servio Sulpicio Rufo , amigo de Marco Tulio Cicerón . Así, Roma había desarrollado un sistema jurídico muy sofisticado y una cultura jurídica refinada cuando la república romana fue reemplazada por el sistema monárquico del Principado en el año 27 a.C.
En el período comprendido aproximadamente entre el 201 y el 27 a. C., se desarrollaron leyes más flexibles para satisfacer las necesidades de la época. Además del antiguo y formal ius civile se crea una nueva clase jurídica: el ius honorarium , que puede definirse como "La ley introducida por los magistrados que tenían derecho a promulgar edictos con el fin de apoyar, complementar o corregir la ley existente". ". [7] Con esta nueva ley se abandona el antiguo formalismo y se utilizan nuevos principios más flexibles de ius gentium .
La adaptación del derecho a las nuevas necesidades quedó encomendada a la práctica jurídica, a los magistrados y especialmente a los pretores . Un pretor no era un legislador y técnicamente no creaba nuevas leyes cuando emitía sus edictos ( magistratuum edicta ). De hecho, los resultados de sus fallos gozaron de protección legal ( actionem dare ) y, de hecho, a menudo fueron la fuente de nuevas normas legales. El sucesor de un pretor no estaba obligado por los edictos de su predecesor; sin embargo, tomó reglas de los edictos de su predecesor que habían demostrado ser útiles. De esta manera se creó un contenido constante que iba de edicto en edicto ( edictum traslatitium ).
Así, con el paso del tiempo, paralelamente al derecho civil y completándolo y corrigiéndolo, surgió un nuevo cuerpo de derecho preórico. De hecho, la ley pretoriana fue definida así por el famoso jurista romano Papiniano (142-212 d.C.): " Ius praetorium est quod praetores introduxerunt adiuvandi vel supplendi vel corrigendi iuris civilis gratia propter utilitatem publicam " ("la ley pretoria es aquella ley introducida por los pretores para complementar o corregir el derecho civil en beneficio público"). Finalmente, el derecho civil y el derecho preórico quedaron fusionados en el Corpus Juris Civilis .
Los primeros 250 años de la era actual son el período durante el cual el derecho romano y la ciencia jurídica romana alcanzaron su mayor grado de sofisticación. El derecho de este período a menudo se denomina "período clásico del derecho romano". [ ¿ por quién? ] Los logros literarios y prácticos de los juristas de este período dieron al derecho romano su forma única.
Los juristas desempeñaban diferentes funciones: Emitían opiniones jurídicas a petición de particulares. Asesoraban a los magistrados encargados de la administración de justicia, sobre todo a los pretores. Ayudaron a los pretores a redactar sus edictos , en los que anunciaban públicamente al comienzo de su mandato cómo manejarían sus deberes y los formularios según los cuales se llevaban a cabo procedimientos específicos. Algunos juristas también ocuparon altos cargos judiciales y administrativos.
Los juristas también produjeron todo tipo de castigos legales. Alrededor del año 130 d. C., el jurista Salvius Iulianus redactó una forma estándar del edicto del pretor, que fue utilizada por todos los pretores a partir de esa época. Este edicto contenía descripciones detalladas de todos los casos en los que el pretor permitiría una acción legal y en los que concedería una defensa. Por tanto, el edicto estándar funcionó como un código legal integral, aunque formalmente no tenía fuerza de ley. Indicó los requisitos para un reclamo legal exitoso. Por lo tanto, el edicto se convirtió en la base de extensos comentarios legales de juristas clásicos posteriores como Paulus y Ulpian . Los nuevos conceptos e instituciones jurídicas desarrollados por los juristas clásicos y preclásicos son demasiado numerosos para mencionarlos aquí. Aquí sólo se dan algunos ejemplos:
La República Romana tuvo tres ramas diferentes:
Las asambleas aprobaron leyes y declararon la guerra; el Senado controlaba el tesoro; y los cónsules tenían el máximo poder jurídico. [8]
A mediados del siglo III, las condiciones para el florecimiento de una cultura jurídica refinada se habían vuelto menos favorables. La situación política y económica general se deterioró a medida que los emperadores asumieron un control más directo de todos los aspectos de la vida política. El sistema político del Principado , que había conservado algunos rasgos de la constitución republicana, comenzó a transformarse en la monarquía absoluta del Dominio . La existencia de la ciencia jurídica y de juristas que consideraban el derecho como una ciencia, no como un instrumento para alcanzar los objetivos políticos fijados por el monarca absoluto, no encajaba bien en el nuevo orden de cosas. La producción literaria casi terminó. Pocos juristas posteriores a mediados del siglo III son conocidos por su nombre. Si bien la ciencia jurídica y la educación jurídica persistieron hasta cierto punto en la parte oriental del Imperio, la mayoría de las sutilezas del derecho clásico llegaron a ser ignoradas y finalmente olvidadas en Occidente. El derecho clásico fue sustituido por el llamado derecho vulgar.
La constitución de la República Romana o mos maiorum ("costumbre de los antepasados") era un conjunto no escrito de directrices y principios transmitidos principalmente a través de precedentes. Los conceptos que se originaron en la constitución romana perduran en las constituciones hasta el día de hoy. Los ejemplos incluyen controles y contrapesos , la separación de poderes , vetos , obstrucciones , requisitos de quórum , límites de mandato , juicios políticos , los poderes del tesoro y elecciones programadas regularmente . Incluso algunos conceptos constitucionales modernos menos utilizados, como la votación en bloque que se encuentra en el colegio electoral de los Estados Unidos , se originan a partir de ideas que se encuentran en la constitución romana.
La constitución de la República Romana no fue formal ni siquiera oficial. Su constitución no fue escrita en gran medida y estuvo en constante evolución a lo largo de la vida de la República. A lo largo del siglo I a.C., el poder y la legitimidad de la constitución romana se fueron erosionando progresivamente. Incluso los constitucionalistas romanos, como el senador Cicerón , perdieron la voluntad de permanecer fieles hacia el final de la República. Cuando la República Romana finalmente cayó en los años posteriores a la Batalla de Actium y el suicidio de Marco Antonio , lo que quedaba de la constitución romana murió junto con la República. El primer emperador romano , Augusto , intentó fabricar la apariencia de una constitución que todavía gobernaba el Imperio, utilizando las instituciones de esa constitución para dar legitimidad al Principado , por ejemplo, reutilizando concesiones anteriores de mayor imperium para fundamentar el mayor imperium de Augusto sobre el imperio imperial. provincias y la prórroga de diferentes magistraturas para justificar la recepción del poder tribunicio por parte de Augusto. La creencia en una constitución sobreviviente duró hasta bien entrada la vida del Imperio Romano .
La Stipulatio era la forma básica de contrato en el derecho romano. Se realizó en formato de pregunta y respuesta. Se discutió la naturaleza precisa del contrato, como se puede ver a continuación.
Rei vindicatio es una acción jurídica por la que el demandante exige al demandado la devolución de una cosa que pertenece al demandante. Sólo podrá utilizarse cuando el demandante sea dueño de la cosa y el demandado esté de alguna manera impidiendo la posesión de la cosa por parte del demandante. El demandante también podría iniciar una actio furti (una acción personal) para castigar al demandado. Si la cosa no pudiera recuperarse, el demandante podría reclamar daños y perjuicios al demandado con la ayuda de la condictio furtiva (una acción personal). Con la ayuda de la actio legis Aquiliae (una acción personal), el demandante podría reclamar daños y perjuicios al demandado. La Rei vindicatio se derivaba del ius civile , por lo que sólo estaba disponible para los ciudadanos romanos.
Las capacidades y deberes de una persona dentro del sistema jurídico romano dependían de su estatus legal ( status ). El individuo podría haber sido ciudadano romano ( status civitatis ) a diferencia de los extranjeros, o podría haber sido libre ( status libertatis ) a diferencia de los esclavos, o podría haber tenido una determinada posición en una familia romana ( status familiae ), ya sea como jefe de la familia ( pater familias ), o algún miembro inferior alieni iuris (aquel que vive bajo la ley de otra persona). [ cita necesaria ]
La historia del Derecho romano se puede dividir en tres sistemas de procedimiento: el de legis actiones , el sistema formulario y el cognitio extra ordinem . Los períodos en los que estos sistemas estuvieron en uso se superpusieron entre sí y no tuvieron rupturas definitivas, pero se puede afirmar que el sistema legis actio prevaleció desde la época de las XII Tablas (c. 450 a. C.) hasta aproximadamente finales del siglo II. siglo a. C., que el procedimiento formulario se utilizó principalmente desde el último siglo de la República hasta el final del período clásico (c. 200 d. C.), y el de cognitio extra ordinem se utilizó en la época posclásica. Nuevamente, estas fechas pretenden ser una herramienta para ayudar a comprender los tipos de procedimientos en uso, no como un límite rígido donde un sistema termina y otro comienza. [9]
Durante la república y hasta la burocratización del procedimiento judicial romano, el juez solía ser una persona privada ( iudex privatus ). Tenía que ser un ciudadano romano. Las partes podrían acordar un juez, o podrían nombrar uno de una lista, denominada album iudicum . Bajaban la lista hasta encontrar un juez que agradara a ambas partes, o si no encontraban ninguno debían elegir al último de la lista.
Nadie tenía la obligación legal de juzgar un caso. El juez tuvo gran libertad en la forma en que condujo el litigio. Consideró todas las pruebas y falló de la manera que le pareció justa. Como el juez no era jurista ni técnico jurídico, a menudo consultaba a un jurista sobre los aspectos técnicos del caso, pero no estaba obligado por la respuesta del jurista. Al final del litigio, si las cosas no le quedaban claras, podía negarse a dictar sentencia, jurando que no estaba clara. Además, había un tiempo máximo para emitir sentencia, que dependía de algunas cuestiones técnicas (tipo de actuación, etc.).
Posteriormente, con la burocratización, este procedimiento desapareció, siendo sustituido por el procedimiento llamado "extra ordinem", también conocido como cognitorio. Todo el caso fue revisado ante un magistrado, en una sola fase. El magistrado tenía la obligación de juzgar y emitir una decisión, y la decisión podía ser apelada ante un magistrado superior.
El teórico jurídico alemán Rudolf von Jhering señaló que la antigua Roma había conquistado el mundo tres veces: la primera a través de sus ejércitos, la segunda a través de su religión y la tercera a través de sus leyes. Podría haber añadido: cada vez más a fondo.
Cuando el centro del Imperio se trasladó al Oriente griego en el siglo IV, muchos conceptos jurídicos de origen griego aparecieron en la legislación oficial romana. [10] La influencia es visible incluso en el derecho de las personas o de la familia, que tradicionalmente es la parte del derecho que menos cambia. Por ejemplo, Constantino comenzó a imponer restricciones al antiguo concepto romano de patria potestas , el poder que ostentaba el cabeza de familia sobre sus descendientes, al reconocer que las personas in potestate , los descendientes, podían tener derechos de propiedad. Aparentemente estaba haciendo concesiones al concepto mucho más estricto de autoridad paterna según la ley greco-helenística. [10] El Códice Teodosiano (438 d.C.) fue una codificación de las leyes de Constantino. Los emperadores posteriores fueron aún más lejos, hasta que Justiniano finalmente decretó que un niño en potestad se convertía en propietario de todo lo que adquiría, excepto cuando adquiría algo de su padre. [10]
Los códigos de Justiniano, en particular el Corpus Juris Civilis (529-534), continuaron siendo la base de la práctica jurídica en el Imperio a lo largo de su llamada historia bizantina . León III el Isauriano publicó un nuevo código, la Ecloga , [11] a principios del siglo VIII. En el siglo IX, los emperadores Basilio I y León VI el Sabio encargaron una traducción combinada del Código y el Digesto, partes de los códigos de Justiniano, al griego, que pasó a ser conocida como la Basílica . El derecho romano, tal como se conserva en los códigos de Justiniano y en la Basílica, siguió siendo la base de la práctica jurídica en Grecia y en las cortes de la Iglesia Ortodoxa Oriental incluso después de la caída del Imperio Bizantino y la conquista por los turcos y, junto con la El libro de derecho siro-romano también formó la base de gran parte del Fetha Negest , que permaneció en vigor en Etiopía hasta 1931.
En Occidente, la autoridad política de Justiniano nunca llegó más allá de ciertas porciones de las penínsulas italiana e hispánica. Sin embargo, en los códigos legales emitidos por los reyes germánicos, la influencia de los primeros códigos romanos orientales en algunos de ellos es bastante discernible. En muchos de los primeros estados germánicos, los ciudadanos romanos continuaron gobernados por las leyes romanas durante bastante tiempo, incluso mientras los miembros de las diversas tribus germánicas se regían por sus propios códigos respectivos.
El Códice Justiniano y los Institutos de Justiniano eran conocidos en Europa occidental y, junto con el código anterior de Teodosio II , sirvieron de modelo para algunos de los códigos legales germánicos; sin embargo, la parte del Digest fue ignorada en gran medida durante varios siglos hasta alrededor de 1070, cuando se redescubrió un manuscrito del Digest en Italia. Esto se hacía principalmente a través de los trabajos de glosarios que escribían sus comentarios entre líneas ( glossa interlinearis ), o en forma de notas marginales ( glosa marginalis ). A partir de ese momento, los eruditos comenzaron a estudiar los antiguos textos legales romanos y a enseñar a otros lo que aprendían de sus estudios. El centro de estos estudios fue Bolonia . La facultad de derecho se convirtió gradualmente en la primera universidad de Europa.
Los estudiantes que aprendieron derecho romano en Bolonia (y más tarde en muchos otros lugares) descubrieron que muchas normas del derecho romano eran más adecuadas para regular transacciones económicas complejas que las normas consuetudinarias, que eran aplicables en toda Europa. Por esta razón, el derecho romano, o al menos algunas disposiciones tomadas de él, comenzaron a reintroducirse en la práctica jurídica, siglos después del fin del imperio romano. Este proceso fue apoyado activamente por muchos reyes y príncipes que emplearon juristas con formación universitaria como consejeros y funcionarios de la corte y trataron de beneficiarse de reglas como el famoso Princeps legibus solutus est ("El soberano no está obligado por las leyes", frase acuñada inicialmente por Ulpiano , jurista romano).
Hay varias razones por las que se favoreció el derecho romano en la Edad Media. El derecho romano regulaba la protección jurídica de la propiedad y la igualdad de los sujetos jurídicos y sus testamentos, y prescribía la posibilidad de que los sujetos jurídicos pudieran disponer de sus bienes mediante testamento.
A mediados del siglo XVI, el derecho romano redescubierto dominaba la práctica jurídica de muchos países europeos. Había surgido un sistema jurídico en el que el derecho romano se mezclaba con elementos del derecho canónico y de las costumbres germánicas, especialmente el derecho feudal . Este sistema jurídico, que era común a toda Europa continental (y Escocia ) se conocía como Ius Commune . Este Ius Commune y los sistemas jurídicos basados en él suelen denominarse derecho civil en los países de habla inglesa.
Sólo Inglaterra y los países nórdicos no participaron en la recepción generalizada del derecho romano. Una razón de esto es que el sistema jurídico inglés estaba más desarrollado que sus homólogos continentales cuando se redescubrió el derecho romano. Por tanto, las ventajas prácticas del derecho romano eran menos obvias para los practicantes ingleses que para los juristas continentales. Como resultado, el sistema inglés de derecho consuetudinario se desarrolló en paralelo al derecho civil de base romana, y sus practicantes se capacitaron en los Inns of Court de Londres en lugar de recibir títulos en Derecho Canónico o Civil en las Universidades de Oxford o Cambridge . Elementos del derecho romano-canónico estuvieron presentes en Inglaterra en los tribunales eclesiásticos y, de manera menos directa, a través del desarrollo del sistema de equidad . Además, algunos conceptos del derecho romano se incorporaron al derecho consuetudinario. Especialmente a principios del siglo XIX, los abogados y jueces ingleses estaban dispuestos a tomar prestadas reglas e ideas de juristas continentales y directamente del derecho romano.
La aplicación práctica del derecho romano y la era del Ius Commune europeo llegaron a su fin cuando se realizaron codificaciones nacionales. En 1804 entró en vigor el código civil francés . A lo largo del siglo XIX, muchos Estados europeos adoptaron el modelo francés o redactaron sus propios códigos. En Alemania, la situación política hizo imposible la creación de un código de leyes nacional. Desde el siglo XVII, el derecho romano en Alemania había estado fuertemente influenciado por el derecho interno (consuetudinario), y se llamó usus modernus Pandectarum . En algunas partes de Alemania, el derecho romano continuó aplicándose hasta que el código civil alemán ( Bürgerliches Gesetzbuch , BGB) entró en vigor en 1900. [12]
La expansión colonial difundió el sistema de derecho civil. [13]
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Hoy en día, el derecho romano ya no se aplica en la práctica jurídica, aunque los sistemas jurídicos de algunos países como Sudáfrica y San Marino todavía se basan en el antiguo jus commune . Sin embargo, incluso cuando la práctica jurídica se basa en un código, se aplican muchas normas derivadas del derecho romano: ningún código rompe completamente con la tradición romana. Más bien, las disposiciones del derecho romano se incorporaron a un sistema más coherente y se expresaron en el idioma nacional. Por este motivo, el conocimiento del derecho romano es indispensable para comprender los sistemas jurídicos actuales. Por lo tanto, el derecho romano sigue siendo a menudo una materia obligatoria para los estudiantes de derecho en jurisdicciones de derecho civil . En este contexto, se desarrolló el Tribunal Simulado de Derecho Romano Internacional anual con el fin de educar mejor a los estudiantes y establecer contactos entre ellos a nivel internacional. [14] [15] [16]
Mientras se dan pasos hacia la unificación del derecho privado en los estados miembros de la Unión Europea , el antiguo jus commune , que era la base común de la práctica jurídica en toda Europa, pero que permitía muchas variantes locales, es visto por muchos como un modelo.
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