" Rapunzel " ( / r ə ˈ p ʌ n z əl / rə- PUN -zəl , alemán: [ʁaˈpʊnt͡sl̩] ;en francés:RaiponceoPersinette) es uncuento de hadas[1] registrado principalmente por loshermanos Grimmy publicado en 1812 como parte deCuentos infantiles y familiares(KHM 12). La historia de los hermanos Grimm se desarrolló a partir delcuento de hadas literariodePersinettedeCharlotte-Rose de Caumont de La Force(1698), que a su vez es una versión alternativa del cuento de hadas italianoPetrosinelladeGiambattista Basile(1634).[2][3]
El cuento está clasificado como Aarne-Thompson tipo 310 ("La doncella en la torre"). [4] Su trama ha sido utilizada y parodiada en varios medios . Su línea más conocida es: "Rapunzel, Rapunzel, suéltate el pelo".
Después de años de desear tener un hijo, una pareja está esperando un bebé. El esposo y la esposa viven al lado de un gran jardín de flores y hierbas de paredes altas que pertenece a una hechicera . [a] La esposa anhela el rapunzel (que es ensalada de maíz o rapón [6] ) que ve crecer en el jardín. Ella se niega a comer cualquier otra cosa y comienza a consumirse. Su esposo teme por su vida y una noche, escala el muro del jardín para robar un poco de rapunzel para ella. Cuando el hombre regresa a casa, su esposa hace una ensalada con el rapunzel y se lo come. Pero al día siguiente, la esposa anhela más rapunzel, por lo que su esposo regresa al jardín esa noche para robar un poco más. Mientras baja por el muro del jardín, la hechicera lo atrapa y lo acusa de robo. El hombre ruega por misericordia y explica la condición de su esposa. La hechicera acepta ser indulgente y le permite al hombre tomar todas las rapunzel que quiera con la condición de que le entreguen el bebé cuando nazca. [b] Desesperado, él acepta. Diferentes versiones no se ponen de acuerdo sobre si la hechicera había provocado deliberadamente que su vecina embarazada ansiara a Rapunzel en primer lugar, con el propósito de crear la excusa de tomar la custodia del bebé en lugar de perseguir al hombre y a su esposa, o si fue solo una coincidencia que la hechicera aprovechó cuando se presentó la oportunidad.
Cuando la esposa da a luz a una niña, la hechicera la toma para criarla como si fuera suya y la llama "Rapunzel" en honor a la planta que su madre había ansiado. Rapunzel crece y se convierte en una hermosa niña con cabello largo y dorado . [c] Cuando cumple doce años, la hechicera la encierra en una torre en medio del bosque , sin escaleras ni puerta, y solo con una habitación y una ventana en la parte superior. [d] Para visitar a Rapunzel, la hechicera se para al pie de la torre y grita:
¡Rapunzel!
¡Rapunzel!
¡Suéltate el pelo
para que pueda subir por tu escalera dorada! [e]
Cada vez que Rapunzel oye esa rima, [f] sujeta su largo cabello trenzado a un gancho en la ventana antes de dejarlo caer veinte metros hasta el suelo, y la hechicera trepa por él.
Unos años después, un príncipe cabalga por el bosque y oye a Rapunzel cantando desde la torre. Fascinado por su voz etérea, la busca y descubre la torre, pero no puede entrar. El príncipe vuelve a la torre a menudo, escucha el hermoso canto de Rapunzel y un día ve a la hechicera visitarla como de costumbre y aprende cómo acceder. Cuando la hechicera se va, el príncipe le pide a Rapunzel que se suelte el pelo. Pensando que es la hechicera llamándola de nuevo, Rapunzel se suelta el pelo y el príncipe sube. Entonces los dos se enamoran y se casan en secreto . Como la hechicera visita a Rapunzel durante el día, la pareja planea un medio de escape: el príncipe le traerá a su esposa un hilo de seda cada noche hasta que tenga suficiente para hacer una escalera para bajar de la torre y cabalgar con él a caballo.
Sin embargo, antes de que el plan de escape de la pareja pueda hacerse realidad, la hechicera los visita un día y Rapunzel inocentemente le pregunta por qué toda su ropa está apretada alrededor de la cintura (esta parte proviene de la edición original de 1812 de Kinder- und Hausmärchen o Cuentos infantiles y del hogar , más comúnmente conocidos en inglés como Cuentos de hadas de los hermanos Grimm ; [13] en ediciones posteriores, Rapunzel le pregunta a "Dame Gothel", [g] en un momento de olvido, por qué es más fácil para ella atraer al príncipe que para ella [15] ). Enfadada, la hechicera le corta el cabello a Rapunzel y la destierra al desierto para que se las arregle sola.
Cuando el príncipe llama esa noche, la hechicera engancha el cabello cortado de Rapunzel y lo suelta para levantarlo. Para horror del príncipe, se encuentra con la hechicera en lugar de Rapunzel. Después de que la hechicera le dice al príncipe en un ataque de ira que nunca volverá a ver a Rapunzel, se arroja desde la torre y cae sobre un seto de espinas . Aunque el príncipe sobrevive, las espinas lo ciegan . Un mes después, en el desierto, Rapunzel da a luz a sus hijos gemelos con el príncipe: un niño y una niña.
Durante algunos años, el príncipe ciego vaga por las tierras baldías del país y finalmente llega al desierto donde Rapunzel ha estado viviendo con sus hijos. Un día, mientras Rapunzel canta, el príncipe escucha su voz nuevamente y se reencuentran. Cuando caen en brazos, Rapunzel derrama lágrimas , dos de las cuales caen en los ojos del príncipe, devolviéndole inmediatamente la vista. El príncipe conduce a Rapunzel y a sus hijos a su reino donde viven felices para siempre. [h]
Otra versión de la historia termina con la revelación de que la hechicera había desatado el cabello de Rapunzel después de que el príncipe saltara de la torre, y este se le resbaló de las manos y aterrizó muy abajo, dejándola atrapada en la torre. [17]
Algunos investigadores han propuesto que la inspiración más temprana posible para el arquetipo de la "Doncella en la Torre" es los mitos europeos precristianos (o protoindoeuropeos ) de la diosa del sol o del amanecer , en los que la deidad de la luz está atrapada y es rescatada. [18] [19] Mitos similares incluyen el de la diosa solar báltica , Saulė , que es mantenida cautiva en una torre por un rey. [20] La inspiración también puede tomarse del mito clásico del héroe, Perseo ; la madre de Perseo, la princesa Dánae , fue confinada en una torre de bronce por su propio padre, Acrisio , el rey de Argos , en un intento de evitar que quedara embarazada, ya que el Oráculo de Delfos predijo que ella daría a luz un hijo que mataría a su abuelo.
La inspiración puede venir de Ethniu , hija de Balor , en el mito irlandés.
La inspiración puede venir de la historia de Santa Bárbara de Nicomedia , quien se dice que fue una hermosa mujer que fue confinada en una torre por su padre para protegerla de las malas influencias. [21] Mientras estaba en la torre, se dice que se convirtió al cristianismo y finalmente fue martirizada por su fe después de una serie de milagros que retrasaron su ejecución. [21] [22] Su historia fue incluida en El libro de la ciudad de las damas , completado en 1405 por Christine de Pizan en francés vernáculo, que puede haber sido muy influyente en escritores posteriores, ya que fue popular en toda Europa. [22]
La primera referencia que se conserva de un personaje femenino con pelo largo que ofrece a un amante masculino para que suba como una escalera aparece en el poema épico persa Shahnameh , escrito por Ferdowsi entre c. 977 y 1010 d. C. [22] La heroína de la historia, Rudāba , ofrece su cabello para que su interés amoroso Zāl pueda entrar en el harén donde vive. Zāl afirma en cambio que debería bajar una cuerda para no hacerse daño. [22]
El primer registro escrito de una historia que puede reconocerse como Rapunzel es Petrosinella de Giambattista Basile , que se traduce como perejil, que se publicó en Nápoles en el dialecto local en 1634 en una colección titulada Lo cunto de li cunti (El cuento de los cuentos). [3] Esta versión de la historia difiere de las versiones posteriores, ya que es la esposa, no el esposo, quien roba la planta, el villano secuestra a la doncella cuando era una niña en lugar de un bebé, y la doncella y el príncipe no se separan durante años para reunirse al final. [3] Lo más importante es que esta versión de la historia contiene una escena de "huida" en la que Petrosinella usa bellotas mágicas que se convierten en animales para distraer a la ogresa mientras persigue a la pareja que huye de la torre. [23] Esta escena de "huida", con tres objetos mágicos utilizados como distracción, se encuentra en variantes orales en la región mediterránea , especialmente en Sicilia ( Angiola ), Malta ( Perejil pequeño e hinojo pequeño ) y Grecia ( Anthousa la bella de cabellos dorados ). [23]
En 1697, Charlotte-Rose de Caumont de La Force publicó una variación de la historia, Persinette , mientras estaba confinada en una abadía debido a una mala conducta percibida durante el servicio en la corte de Luis XIV . [22] [24] Antes de su encarcelamiento, de la Force fue una figura prominente en los salones parisinos y considerada una de las primeras conteuses como contemporánea de Charles Perrault . [22] Esta versión de la historia incluye casi todos los elementos que se encontraron en versiones posteriores de los hermanos Grimm. [23] Es la primera versión que incluye el embarazo fuera del matrimonio de la doncella, el engaño del villano que conduce al cegamiento del príncipe, el nacimiento de gemelos y las lágrimas de la doncella que restauran la vista del príncipe. El cuento termina con el antagonista compadeciéndose de la pareja y transportándolos al reino del príncipe. [22] Aunque la afirmación de De la Force de que Persinette era una historia original no puede probarse, su versión era la más compleja en ese momento y sí introdujo elementos originales. [24]
La primera traducción alemana conocida del cuento Persinette de Charlotte-Rose de Caumont de La Force se produjo en 1766 por Friedrich Immanuel Bierling bajo el nombre de " Das Cabinet der Feen. Oder gesammelte Feen-Märchen in neun Theilen, Aus dem Französischen übersetzt ", publicado en Núremberg. Más famosa aún, Persinette fue traducida al alemán por Friedrich Schulz y apareció en 1790 en Kleine Romane ( Pequeñas novelas ), ya que fue Schulz quien cambió el nombre de la planta y de la doncella a Rapunzel. [25] Jacob y Wilhelm Grimm incluyeron la historia en sus publicaciones de primera (1812) y séptima (1857) ediciones de Cuentos infantiles y domésticos y eliminaron elementos que creían que se habían añadido al cuento de hadas alemán "original". [23] Aunque la versión de los hermanos Grimm del cuento de hadas es la versión más frecuente de "La doncella en la torre" en el canon literario occidental, la historia no parece tener conexiones con una tradición oral germánica de cuentos populares. [23] Cabe destacar que la publicación de 1812 conserva el embarazo fuera del matrimonio que revela las visitas del príncipe a la bruja, mientras que en la versión de 1857 editada por Wilhelm Grimm , es un desliz de la lengua de Rapunzel abordar las críticas de que el cuento no era apropiado para niños. [24] Se puede argumentar que la versión de 1857 de la historia fue la primera escrita para un público principalmente infantil. [24]
Según el folclorista griego Georgios A. Megas, su colega folclorista Michael Meracles concluyó que el tipo de cuento se originó en el sudeste de Europa, analizando 22 variantes griegas, 2 serbocroatas y 1 de Córcega. [26]
El erudito Jack Zipes afirmó que este tipo de cuento es "extremadamente popular en toda Europa". [27] Sin embargo, el erudito Ton Deker remarcó que este tipo de cuento es "principalmente conocido" en Europa central y meridional, y en Oriente Medio. [28] En la misma línea, Stith Thompson defendió un origen mediterráneo para la historia, debido a "su gran popularidad" en Italia y los países vecinos. [29]
El erudito Ulrich Marzolph comentó que el tipo de cuento AT 310 era uno de "los cuentos más frecuentemente encontrados en la tradición oral árabe", aunque falta en la compilación de Las mil y una noches . [30]
Muchos estudiosos han interpretado las historias de la "doncella en la torre", de las que Rapunzel forma parte, como una metáfora de la protección de las mujeres jóvenes de las relaciones prematrimoniales por parte de guardianes demasiado entusiastas. [23] Los estudiosos han hecho comparaciones entre el confinamiento de Rapunzel en su torre y el de un convento, donde la vida de las mujeres estaba muy controlada y vivían excluidas de los forasteros. [3]
Los estudiosos también han señalado el fuerte tema del amor que lo conquista todo en la historia, ya que los amantes se unen después de años de búsqueda de Persinette en todas las versiones y finalmente se reúnen felizmente como una familia. [31]
El trato aparentemente injusto que el marido hace con la hechicera en la apertura de Rapunzel es una convención común en los cuentos de hadas, que se replica en Jack y las habichuelas mágicas , cuando Jack intercambia una vaca por frijoles, y en La bella y la bestia , cuando la bella acude a la bestia a cambio de una rosa. [32] Además, las creencias folclóricas a menudo consideraban peligroso negar a una mujer embarazada cualquier alimento que anhelara, lo que hacía que el trato con la hechicera fuera más comprensible, ya que el marido habría percibido sus acciones como una salvación para su esposa a costa de su hijo. [31] Los miembros de la familia a menudo hacían grandes esfuerzos para asegurar tales antojos, y tales deseos de lechuga y otras verduras pueden indicar una necesidad de vitaminas . [33] [34]
El arquetipo de la "Doncella en la Torre" ha sido comparado con un posible mito matriarcal perdido relacionado con el matrimonio sagrado entre el príncipe y la doncella y la rivalidad entre la doncella, que representa la vida y la primavera, y la anciana , que representa la muerte y el invierno. [22]
Andrew Lang incluyó la historia en su publicación de 1890 The Red Fairy Book . [35] Otras versiones del cuento también aparecen en A Book of Witches (1965) de Ruth Manning-Sanders y en el libro ilustrado ganador de la medalla Caldecott de Paul O. Zelinsky , Rapunzel (1997).
Anne Sexton escribió un poema llamado "Rapunzel" en su colección Transformations (1971), un libro en el que reimagina dieciséis cuentos de hadas de los hermanos Grimm . [36]
La novela Zel (1996) de Donna Jo Napoli vuelve a contar la historia de Rapunzel desde tres perspectivas: la doncella, su madre y el príncipe. [37]
Cress es el tercer libro de las Crónicas Lunares , una serie de ciencia ficción para adultos jóvenes escrita por Marissa Meyer que es una adaptación de Rapunzel . Crescent, apodada "Cress", es una prisionera en un satélite que es rescatada y se enamora de su héroe "Capitán Thorne" en medio de la historia sobre "Cinder", una versión cyborg de Cenicienta.
Kate Forsyth ha escrito dos libros sobre Rapunzel, uno es un recuento ficticio del cuento y de la vida de Mademoiselle de la Force titulado, Bitter Greens , y su segundo libro es una no ficción que describe el desarrollo del cuento titulado, El renacimiento de Rapunzel: Una biografía mítica de la doncella en la torre. [22]
En la colección de poesía de 2018 de Nikita Gill Fierce Fairytales: & Other Stories to Stir Your Soul, tiene varios poemas que hacen referencia a Rapunzel o la historia de Rapunzel, incluyendo Rapunzel's Note Left for Mother Gothel y Rapunzel, Rapunzel . [38]
En 2022, Mary McMyne publicó una novela de fantasía histórica independiente para adultos, The Book of Gothel, que especula que el personaje de la bruja se inspiró en la vida de una partera medieval llamada Haelewise, hija de Hedda, que vivió en Germania en el siglo XII. La novela es una historia de fondo revisionista de Rapunzel que también se conecta con elementos de Blancanieves , Caperucita Roja y otros cuentos. [39]
El libro de cuentos de Shirley Temple (1958-1961) presentó una versión de Rapunzel en un episodio que se emitió el 27 de octubre de 1958. [44] Carol Lynley interpretó a Rapunzel y Agnes Moorehead interpretó a la bruja malvada. [44]
El programa de televisión ficticio "The Flora Follicle Show" de Slim Goodbody en Nutri-City tenía una referencia directa a la historia de Rapunzel, ya que Flora Follicle interpretó a Rapunzel para el Príncipe Azul de Lustre Lanolin.
En la miniserie de cuentos de hadas estadounidense The Tenth Kingdom (2000), la protagonista, Virginia Lewis, es maldecida por una bruja gitana. Como resultado, le crece un pelo que recuerda al de Rapunzel y el cazador la encierra en una torre. [45]
Rapunzel aparece en el episodio de Once Upon a Time The Tower (2014), interpretada por Alexandra Metz. [46] Una segunda iteración de Rapunzel aparece como una de las principales antagonistas en la séptima temporada de Once Upon a Time (Temporada 7, 2018), interpretada por Gabrielle Anwar y Meegan Warner en flashbacks. [47] En esta temporada, Rapunzel es Lady Tremaine, la malvada madrastra de Cenicienta .
El vídeo de la canción « Circles » de Post Malone está inspirado en la historia de Rapunzel. [48]
La serie antológica animada de televisión estadounidense, Happily Ever After: Fairy Tales for Every Child (1995-2000), la historia clásica se vuelve a contar con un elenco completamente afroamericano y se desarrolla en Nueva Orleans . [49] El episodio fue protagonizado por Tisha Campbell-Martin como Rapunzel, Whoopi Goldberg como Zenobia la Diva Hoodoo, Meshach Taylor como el leñador, Hazelle Goodman como la esposa del leñador, Donald Fullilove como el amigo n.° 1 y Tico Wells como el amigo n.° 2. [49]
La caricatura de Mattel Ever After High (2013-2017) presenta a las hijas gemelas idénticas de Rapunzel: Holly y Poppy O'Hair. [50]
Enredados: La serie (2017-2020) es un programa de televisión animado en 2D basado enel largometraje musical animado por computadora de Disney Animation , Enredados . Mandy Moore y Zachary Levi repiten sus papeles de Rapunzel y Eugene Fitzherbert . [51] Aparece un nuevo personaje principal llamado Cassandra, que es la dama de compañía luchadora de Rapunzel, y luego se revela que es la hija biológica de Madre Gothel. [52]
La serie de anime japonesa Grimm's Fairy Tale Classics (1987-1989) presenta el cuento en su segunda temporada. [53]
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