Thomas Tenison (29 de septiembre de 1636 - 14 de diciembre de 1715) fue un líder de la iglesia inglesa, arzobispo de Canterbury desde 1694 hasta su muerte. Durante su primacía coronó a dos monarcas británicos.
Nació en Cottenham , Cambridgeshire, hijo y nieto de clérigos anglicanos, ambos llamados John Tenison; su madre era Mercy Dowsing. Fue educado en Norwich School y luego en Corpus Christi College, Cambridge , como académico de la fundación del arzobispo Matthew Parker . Se graduó en 1657 y fue elegido miembro en 1659. [2] Durante un breve tiempo estudió medicina, pero en 1659 fue ordenado sacerdote de forma privada. Como coadjutor de San Andrés el Grande , Cambridge desde 1662, dio ejemplo por su devota atención a los enfermos de la peste . En 1667 fue presentado a la residencia de Holywell -cum- Needingworth , Huntingdonshire, por el conde de Manchester , de cuyo hijo había sido tutor, y en 1670 a la de St Peter Mancroft , Norwich. [3]
En 1680 recibió el título de Doctor en Divinidad y fue presentado por el rey Carlos II a la importante iglesia londinense de St Martin-in-the-Fields . Tenison, según Gilbert Burnet , "escuelas donadas, incluida la Escuela del Arzobispo Tenison, Lambeth , fundada en 1685 y la Escuela del Arzobispo Tenison, Croydon , fundada en 1714, establecieron una biblioteca pública y mantuvieron a muchos coadjutores para ayudarlo en sus infatigables labores". Siendo un enérgico oponente de la Iglesia de Roma, y " Whitehall ubicado dentro de esa parroquia, estuvo al frente de la batalla durante todo el reinado del rey James". En 1678, en un Discurso sobre la idolatría , condenó la idolatría pagana practicada en la Iglesia de Roma, y en un sermón que publicó en 1681 sobre la discreción al dar limosna fue atacado por Andrew Poulton, jefe de los jesuitas en Saboya. La reputación de Tenison como enemigo del romanismo llevó al duque de Monmouth a llamarlo antes de su ejecución en 1685, cuando los obispos Thomas Ken y Francis Turner se negaron a administrar la sagrada comunión ; pero, aunque Tenison le habló "de una manera más suave y menos perentoria" que los dos obispos, al igual que ellos, no estaba satisfecho con la suficiencia de la penitencia de Monmouth. [3]
Bajo el rey Guillermo III , Tenison fue nombrado en 1689 miembro de la comisión eclesiástica designada para preparar los asuntos encaminados a la reconciliación de los disidentes, confiándose especialmente a él la revisión de la liturgia. El mismo año se publicó un sermón que predicó ante la comisión. [3]
Apoyó firmemente, al menos en público, la Revolución Gloriosa , aunque no sin algunos recelos en privado, especialmente en relación con la expulsión del arzobispo William Sancroft y los demás obispos "no jurados". Henry Hyde, segundo conde de Clarendon, registra en su diario algunos comentarios francos hechos por Tenison sobre este tema en una cena en 1691:
Que hubo irregularidades en nuestro asentamiento; que se hubiera deseado que las cosas hubieran sido diferentes, pero que ahora debíamos aprovecharlo lo mejor posible y apoyar a este gobierno tal como estaba, por miedo a lo peor.
Predicó un sermón fúnebre para Nell Gwyn en 1687, en el que la representó como verdaderamente arrepentida, un juicio caritativo que no obtuvo la aprobación universal. La liberalidad general de las opiniones religiosas de Tenison le valió el favor real y, tras ser nombrado obispo de Lincoln en 1691, fue ascendido a arzobispo de Canterbury en diciembre de 1694. [3]
Asistió a la reina María durante su última enfermedad y predicó su sermón fúnebre en la Abadía de Westminster . En 1695, cuando William fue a tomar el mando del ejército en los Países Bajos, Tenison fue nombrado uno de los siete lores jueces en quienes se delegó su autoridad. [3] Después de la muerte de María, Tenison fue uno de los que persuadió al rey de que su larga y amarga disputa con su hermana Ana debía terminar, ya que había debilitado la autoridad de la Corona. [4] Prestó juramento como miembro del Consejo Privado de Inglaterra en 1695 tras su nombramiento como arzobispo de Canterbury . Esto le otorgó el título honorífico " El Muy Honorable " de por vida.
Junto con Gilbert Burnet , asistió al rey Guillermo en su lecho de muerte. Coronó a la sucesora de Guillermo, la reina Ana , pero durante su reinado gozó de muy poco favor en la corte: [5] la reina pensó que se inclinaba demasiado hacia la Iglesia Baja y chocó repetidamente con él sobre su derecho exclusivo a nombrar obispos. Ella ignoró por completo sus deseos cuando nombró a Sir Jonathan Trelawny, tercer baronet , obispo de Winchester : cuando intentó protestar, la Reina lo interrumpió con la fría observación de que "el asunto estaba decidido". Sólo con gran dificultad la persuadió para que nombrara a su candidato William Wake como obispo de Lincoln . [6]
Perdió cada vez más influencia frente a John Sharp , arzobispo de York , a quien la reina encontraba mucho más agradable. [7] Fue comisionado para la Unión con Escocia en 1706; pero en los últimos años del reinado de la reina fue en gran medida una figura política secundaria, y desde septiembre de 1710, aunque todavía era nominalmente miembro del Gabinete, dejó de asistir a sus reuniones. [8] Un firme partidario de la sucesión hannoveriana, que sorprendió a muchos al referirse a la muerte de Ana como una bendición, [9] fue uno de los tres funcionarios de estado a quienes, tras la muerte de Ana, se les confió el deber de nombrar un regente hasta la llegada de Jorge I , a quien coronó el 20 de octubre de 1714. [3] Por última vez, en la coronación de un monarca inglés, el arzobispo preguntó si el pueblo aceptaba a su nuevo rey: la ingeniosa Catherine Sedley , antigua amante de Jaime II , remarcó: "¿El viejo tonto cree que le diremos que no?". Tenison murió en Londres un año después. Jugó un papel decisivo en los últimos años de su vida en la ejecución literaria de los escritos manuscritos de Sir Thomas Browne conocidos como Christian Morals .
Además de los sermones y tratados mencionados anteriormente, y varios otros sobre la controversia "papista", Tenison fue el autor de El credo del señor Hobbes examinado (1670) y Baconia, o ciertos restos genuinos de Lord Bacon (1679). Fue uno de los fundadores de la Sociedad para la Propagación del Evangelio . [10]
Se casó con Anne, hija de Richard Love ; pero murió sin descendencia. [11] Edward Tenison (1673–1735) LL.B (Cantab.), su primo, se convirtió en obispo de Ossory (Irlanda) (1730/1731-1735). [12] [13] Otro pariente, Richard Tennison (1642-1705), se convirtió en obispo de Meath . Se dice que Thomas hizo avanzar a Richard en su carrera: en su testamento dejó legados a los cinco hijos de Richard.
En apariencia, fue descrito como una figura grande, musculosa y "descomunal", muy fuerte cuando era joven pero afectado de gota en su vida posterior. [14]
El escudo de armas personal del arzobispo Tenison consta de las armas de la sede de Canterbury empaladas con las armas de la familia Tenison. Los primeros, colocados en el lado de honor dexter , están blasonados como: Azure , una cruz arzobispal en color pálido o coronada por un palio propiamente dicho cargado con cuatro cruces patee fitchee sable . Los brazos de Tenison, colocados en el lado siniestro del escudo, están blasonados como: Gules , una curva grabada en plata con vacío de azul, entre tres caras de leopardo o jessant-de-lys azul . En inglés estándar: un campo rojo con una banda diagonal blanca (o plateada) con bordes festoneados y una banda azul más estrecha que recorre su centro. Se encuentra entre tres caras de leones heráldicos de oro , cada una de las cuales está atravesada por una flor de lis que entra por la boca.
Estas armas son una diferencia , o variante, de las armas medievales de la familia de Denys de Siston , Gloucestershire, y pueden haber sido adoptadas por la familia Tenison porque su nombre significa "hijo de Denys o Denis". Las armas eran originalmente las de la familia Norman de Cantilupe, cuyos inquilinos feudales, la familia Denys, probablemente estaban relacionados con el castillo de Candleston en Glamorgan . Santo Tomás Cantilupe (fallecido en 1282), obispo de Hereford, entregó una versión invertida (es decir, al revés) de los brazos de Cantilupe a la sede de Hereford , que los utiliza hasta el día de hoy. Una versión de las armas de Denys también fue adoptada por la familia del poeta laureado Alfred, Lord Tennyson , que no se sabe que fuera descendiente del arzobispo Thomas Tenison.
En 2016, durante la remodelación del Museo del Jardín , [15] que se encuentra en la iglesia medieval de St Mary-at-Lambeth, [16] se encontraron 30 ataúdes de plomo; uno con la mitra roja y dorada de un arzobispo encima. [17] Dos arzobispos fueron identificados por las placas con sus nombres en sus ataúdes; y los registros de la iglesia revelan que era probable que otros tres arzobispos, incluido Tenison, fueran enterrados en la bóveda. [18]
