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Período Bubalus

Talla rupestre del búbalo homónimo

Bubalus , [1] Bubaline , [2] o arte rupestre de la gran fauna salvaje [3] es la forma más antigua de arte rupestre del Sahara central , [1] creado en un estilo grabado , que se ha datado entre 12.000 a. C. y 8000 a. C. [4] El Período Bubaline es seguido por el Período Kel Essuf . [5] Como el mundo animal se enfatiza particularmente en el arte rupestre bubaline, las representaciones de animales generalmente se muestran en mayor escala que las representaciones humanas. [6] El arte rupestre bubaline retrata algunos diseños geométricos y representaciones naturalistas de animales, [3] como antílopes , uros , búfalos ( Bubalus antiquus / Syncerus complexus ), burros , elefantes , peces (por ejemplo, bagres , percas del Nilo ), jirafas , hipopótamos , avestruces y rinocerontes . [3] [6]

Clasificaciones

El arte rupestre se clasifica en diferentes grupos (por ejemplo, Bubaline , Kel Essuf , Round Heads , Pastoral , Caballine, Cameline), en función de una variedad de factores (por ejemplo, método artístico, organismos, motivos , superposición). [5]

En el año 5000 a. C., el búfalo ( Bubalus antiquus ) sufrió una extinción masiva en África; en consecuencia, las representaciones en piedra grabadas de estos búfalos macroscópicos y no domesticados en zonas de arte rupestre no cerradas dieron como resultado que se los identificara como bubalinos. [5] En contraste, en zonas de arte rupestre cerradas, hay arte rupestre grabado de Kel Essuf ("espíritu de los muertos" en el idioma tuareg), que retrata pequeñas formas de arte humano de brazos cortos con piernas y apéndices peneanos. [5]

Cronología

En el caso del arte rupestre del Sahara , el debate académico más polémico ha sido el de la cronología. [5] El arte rupestre de Round Head, Kel Essuf y Bubaline, como los tipos cronológicos más antiguos, se ha considerado menos seguro en comparación con los tipos cronológicos más recientes (por ejemplo, el arte rupestre que representa animales saharianos, que podrían aproximarse cronológicamente a un período de tiempo específico). [5] En consecuencia, se desarrollaron dos tipos de cronologías (es decir, cronología alta, cronología baja). [5]

La fecha del arte rupestre bubalino se aproximó al período tardío del Pleistoceno o al período temprano del Holoceno [5] [6] utilizando restos de arcilla, manganeso y óxido de hierro en la pátina de tono oscuro. [5] Se estimó que las paredes de roca se desarrollaron entre 9200 BP y 5500 BP utilizando sustancias de origen orgánico encontradas dentro de las profundidades de las paredes de roca. [5] El arte rupestre de Qurta del Egipto prehistórico , que retrata animales no domesticados, se ha estimado en un mínimo de 15.000 BP; esto se ha utilizado como una consideración adicional para el arte rupestre bubalino que data mucho antes de 10.000 BP. [5]

Si bien el arte rupestre de Kel Essuf y el arte rupestre de Bubaline no se han encontrado superpuestos uno sobre el otro, además de que el arte rupestre de Kel Essuf se encuentra dentro de una pátina de tono oscuro , se ha encontrado en capas debajo del arte rupestre de Round Head. [5] Debido a la superposición y las similitudes artísticas entre el arte rupestre de Kel Essuf y el arte rupestre de Round Head del Sahara Central, el arte rupestre grabado de Kel Essuf se considera el precursor artístico del arte rupestre pintado de Round Head. [5]

La alta cronología se debe a cerámicas saharianas con detalles decorativos que datan de 10.726 a. C. [2] Se encontraron una espátula y herramientas de molienda líticas con restos de ocre sobre ellas, que sirven como evidencia de pintura, en un refugio rocoso de Acacus con arte rupestre de Round Head. [2] También se analizó la pintura del arte rupestre de Round Head en la región (por ejemplo, Acacus) de Libia y se la fechó en 6379 a. C. [2] En conjunto, estos muestran la continuación de la tradición del arte rupestre de Round Head hasta bien entrado el Período Pastoril . [2]

Clima

Desde el 60.000 AP o 40.000 AP hasta el 20.000 AP, existió la cultura Ateriana . [5] Entre el 16.º y el 15.º milenio AP, el ambiente era húmedo. [5] Desde el 20.000 AP hasta el 13.000 AP, hubo un sistema climático variado. [5] Las regiones altas y elevadas con montañas eran considerablemente más húmedas que las regiones bajas y elevadas sin montañas, lo que condujo a la variación del clima. [5] Las regiones de gran altitud tuvieron ocurrencias de lluvias considerables, hasta el punto de que se desarrollaron lagos, mientras que las regiones de baja elevación tuvieron ocurrencias de sequedad considerable. [5] Durante el período tardío del Pleistoceno , con su variado sistema climático, el ambiente montañoso permaneció suficientemente húmedo, lo que permitió que se mantuviera la vida animal, vegetal y humana. [5]

Orígenes del arte rupestre bubalino

Según Lhote (1976), el origen del arte rupestre bubalino se puede encontrar en las actividades de los grupos étnicos que "ocuparon, en el Neolítico , el Atlas presahariano , el Constantinois , el Fezzan y el Tassili mientras que estas regiones se beneficiaban de un clima muy húmedo bajo el cual la gran fauna, conocida como etíope , podía vivir sin dificultad". [7]

La mayor parte del arte rupestre bubalino grabado aparece en la región norte de Tassili, en Wadi Djerat . [2] Los instrumentos Levallois en el área pueden indicar que el arte rupestre bubalino fue desarrollado por Aterians . [2] Debido a la difusión arqueológica de la cultura Aterian y la difusión lingüística única de las lenguas Níger-Congo (por ejemplo, las lenguas de la costa atlántica en Senegal , Kordofan en Sudán ), Fleming et al. (2013) indica que posiblemente el " filo lingüístico nilo-sahariano se deriva del área de la cultura Aterian ". [8] Fleming et al. (2013) afirma además: "Algunos lingüistas han propuesto una relación genética entre estos dos filos, por ejemplo, Edgar Gregersen (1972). Murdock (1959) reunió evidencia de la prioridad de los " negroides " en el Sahara antes de la llegada de los bereberes y los árabes allí y los asoció con los filos lingüísticos Níger-Congo y Nilo-sahariano". [8]

Arte rupestre bubalino y cazadores-recolectores

Arte rupestre bubalino

La mayoría de los grabados rupestres del estilo de la Gran Fauna Silvestre se encuentran en lo que se conoce como la región del Magreb del Sahara, que abarca una amplia zona que se extiende por Argelia , Marruecos y Túnez , específicamente, la región de Fezzan en el suroeste de Libia . [9] El arte rupestre grabado de la Gran Fauna Silvestre, que se ha creado en un estilo naturalista , se puede encontrar en la región norte de Tassili N'Ajjer , en Oued Djerat . [3] Mientras que el arte rupestre grabado de Kel Essuf se encuentra principalmente en grupos en las paredes de los refugios rocosos, el arte rupestre grabado de Bubaline se encuentra en áreas no cerradas, como rocas, y se distribuye ampliamente en dichas áreas. [10] Mientras que el arte rupestre grabado de Kel Essuf se encuentra comúnmente en los mismos refugios rocosos que el arte rupestre pintado de Round Head, el arte rupestre grabado de Bubaline no lo está. [10]

Las representaciones naturalistas de animales fueron dibujadas a escala, aisladas y con una deliberación demostrada que indica que estos grandes animales eran de particular importancia en el mundo humano, o que estos grandes animales eran cazados por estos cazadores-recolectores socialmente organizados. [6] Como el mundo animal se enfatiza particularmente en el arte rupestre bubalino, las representaciones de animales generalmente se muestran en una escala mayor que las representaciones humanas. [6] El arte rupestre bubalino retrata algunos diseños geométricos y representaciones naturalistas de animales, [3] como antílopes , uros , búfalos (Bubalus antiquus), burros , elefantes , peces (por ejemplo, bagres , percas del Nilo ), jirafas , hipopótamos , avestruces y rinocerontes . [3] [6] El extinto Bubalus antiquus , que ha sido rebautizado como Syncerus complexus , puede haber continuado persistiendo en algunas regiones del Sahara central hasta 5000 BP. [6] Mientras que el antílope y el muflón de Berbería caracterizan y pueden haber tenido importancia cultural para los artistas del arte rupestre pintado de Round Head, los búfalos, elefantes y jirafas caracterizan y pueden haber tenido importancia cultural para los artistas del arte rupestre grabado de Bubaline. [11]

Si bien el arte rupestre de Bubaline no le da prominencia a los humanos, el arte rupestre de Round Head sí le da prominencia a los humanos; la diferencia en la prominencia humana representada por los artistas rupestres de Bubaline y los artistas rupestres de Round Head, como indicativa de una creciente conciencia de la importancia y la agencia de los humanos, puede verse como una transición representativa en el arte rupestre del Sahara Central desde el período Paleolítico hacia el período Neolítico . [6]

Cazadores-recolectores

El arte rupestre bubalino retrata formas de vida paleolíticas . [6] Los cazadores-recolectores pueden haber creado el arte rupestre grabado de la Gran Fauna Silvestre. [3] Algunas obras de arte rupestre retratan figuras mitad animales y mitad humanas o figuras humanas con máscaras de animales . [6] Algunas obras de arte rupestre también retratan representaciones de naturaleza sexual entre hombres y mujeres. [6] [3] En Oued Djerat , en Argelia, el arte rupestre grabado presenta arqueros enmascarados con circuncisión masculina y puede ser una escena que involucra rituales . [12] En comparación con el arte rupestre pastoral , el arte rupestre de cabeza redonda y el arte rupestre bubalino retratan a más mujeres; mientras que Barich (1998) ve esto como la pérdida de estatus social entre las mujeres, Miller (2008) indica que, aunque posiblemente sea válido, el arte rupestre pastoral también puede retratar a las mujeres de manera diferente, y que la distinción entre los géneros representados no siempre se muestra tan claramente. [13]

Legado

Después de que el Sahara Verde sufriera desertificación en el año 1000 a. C., [9] la mayoría de sus antiguos habitantes emigraron a otras áreas de África , llevándose consigo su cultura ; muchos estilos artísticos a lo largo de la historia africana pueden haber sido influenciados por el arte rupestre sahariano anterior . La práctica cultural de la circuncisión también puede haberse extendido desde el Sahara central , hacia el sur en el África subsahariana y hacia el este en la región del Nilo . [12]

Referencias

  1. ^ ab Ki-Zerbo, Jacqueline (1990). "Arte prehistórico africano". Historia general de África de la UNESCO, vol. I, edición abreviada: Metodología y prehistoria africana . University of California Press. pág. 286. ISBN 9780520066960.
  2. ^ abcdefg Soukopova, Jitka (16 de enero de 2013). Cabezas redondas: las primeras pinturas rupestres del Sahara. Cambridge Scholars Publishing. pág. 36. ISBN 9781443845793.
  3. ^ abcdefghCoulson , David; Campbell, Alec (2010). «Arte Rupestre del Tassili n Ajjer, Argelia» (PDF) . Adorantes : 30.
  4. ^ Kipfer, Barbara Ann (1 de enero de 2021). "Período Bubalus". Diccionario enciclopédico de arqueología . Springer, Cham. pág. 201. doi :10.1007/978-3-030-58292-0_20703. ISBN 978-3-030-58292-0. OCLC  1253375738. S2CID  240672205.
  5. ^ abcdefghijklmnopqrs Soukopova, Jitka (agosto de 2017). "Arte rupestre del Sahara central: Considerando las marmitas y las cúpulas". Journal of Arid Environments . 143 : 10–12. Bibcode :2017JArEn.143...10S. doi :10.1016/j.jaridenv.2016.12.011. ISSN  0140-1963. OCLC  7044514678. S2CID  132225521.
  6. ^ abcdefghijk Aïn-Séba, Nagète (3 de junio de 2022). «El arte rupestre sahariano, un reflejo del cambio climático en el Sahara» (PDF) . Tabona: Revista de Prehistoria y Arqueología . 22 (22): 305–306, 309. doi :10.25145/j.tabona.2022.22.15. ISSN  2530-8327. S2CID  249349324.
  7. ^ Lhote, Henri (1976). "Les grabados rupestres de l'oued Djerat, Tassili-n-Ajjer". Sociedad nacional de edición y difusión . 1 (1): 822. S2CID  127108340.
  8. ^ ab Fleming, Harold C.; et al. (2013). "Las primeras dispersiones del Homo sapiens sapiens y los protohumanos de África" ​​(PDF) . Lengua materna . 18 : 151, 154–155, 175.
  9. ^ ab Visonà, Monica Blackmun (2008). Una historia del arte en África. Pearson/Prentice Hall. págs. 22-24. ISBN 978-0-13-612872-4.
  10. ^ ab Soukopova, Jitka (septiembre de 2015). "Similitudes entre las pinturas de cabezas redondas y los grabados de Kel Essuf". ¿Qué fue de la gente? Humanos y antropomorfos en el arte rupestre del norte de África . Real Academia de Ciencias de Ultramar: 174. ISBN 978-90-756-5260-4.OCLC 1091181355  .
  11. ^ Soukopova, Jitka (julio de 2011). "Las pinturas rupestres más antiguas del Sahara central: una aproximación a la interpretación". Time and Mind . 4 (2): 211. doi :10.2752/175169711X12961583765333. S2CID  143429582.
  12. ^ ab Campbell, Alec; Coulson, David (2010). «Big Hippo Site, Oued Afar, Argelia» (PDF) . Sahara . 21 : 85, 90–91. ISSN  1120-5679. S2CID  191103812. Archivado desde el original (PDF) el 2022-10-26 . Consultado el 2022-09-04 .
  13. ^ Miller, Alexandra (8 de octubre de 2008). "Cambio de responsabilidades y acción colectiva: análisis del pastoralismo temprano en el norte de África". Documentos arqueológicos de la Asociación Antropológica Americana . 18 (1): 83. doi : 10.1111/j.1551-8248.2008.00006.x . ISSN  1551-8248. S2CID  128804805.