Las Canonesas Regulares del Santo Sepulcro ( CRSS ), o Canonesas Sepulcrales , son una orden religiosa católica femenina documentada por primera vez en 1300. Originalmente eran la rama femenina de la antigua orden religiosa del mismo nombre, las Canónigas Regulares del Santo Sepulcro . Las canonesas siguen la Regla de San Agustín .
El hábito tradicional era negro y, cuando estaban en la iglesia, sobre la túnica las hermanas del coro usaban un roquete de lino blanco, sin mangas , en cuyo lado izquierdo estaba bordada una cruz roja de doble barra . Donde todavía se usa, las profesas usan un velo negro y las novicias y las hermanas laicas , uno blanco ; esta última categoría, sin embargo, fue abolida entre las órdenes religiosas por orden de la Santa Sede en el siglo XX.
En cuanto a la fundación, existe una tradición que relaciona el modo de vida de las canonesas con Santiago el Grande , y que representa a Helena , la madre de Constantino el Grande , recibiendo el hábito religioso de canonesa de manos de Macario , obispo de Jerusalén . Fue él quien acompañó a la emperatriz en su búsqueda de la Vera Cruz . [1] La Orden del Santo Sepulcro adoptó la regla de San Agustín en 1114. [2]
La fecha histórica más antigua de la que se tiene constancia es 1300, año en el que el monasterio fue fundado en la provincia de Teruel por la marquesa Doña Gil de Rada. En 1306 la comunidad fue incorporada como parte de la rama femenina de la Orden del Santo Sepulcro , una orden militar fundada en Jerusalén . El Prior General de los Caballeros confirmó a la priora como Superiora Religiosa de la comunidad. Las canonesas españolas aún viven en su antiguo monasterio de Zaragoza , construido en estilo mudéjar cuando se trasladaron allí más tarde en el siglo XIV. [3]
La fundación de una casa en Charleville en 1622 por la marquesa Claudine de Mouy, viuda de Henri de Lorraine, conde de Chaligny (1570-1600), fue el catalizador de un gran renacimiento de la Orden. Nuevas constituciones, redactadas por un jesuita y aprobadas por el papa Urbano VIII en 1631, obligaron a las canonesas a la recitación del Oficio Divino , ayunos rigurosos, el uso de la disciplina y una interpretación estricta de la regla de pobreza. Doce se estableció como el número mínimo de canonesas profesas necesarias para la elección canónica de una priora . [1] Todos los monasterios de la Orden en ese país fueron arrasados por la Revolución Francesa , y las canonesas no han regresado.
El Priorato de Sión en Bilzen fue fundado en 1634 como una casa filial del Monasterio del Santo Sepulcro en Hasselt . La Madre Helena d'Enckevoert, Priora de la casa en Maastricht y Santa Águeda en Lieja , estableció la comunidad. También se estableció una escuela para niñas pobres en Sión, que permaneció en funcionamiento hasta que el monasterio fue cerrado en 1798 por los ejércitos de la Primera República Francesa durante su ocupación de los Países Bajos . Las 20 hermanas fueron expulsadas y se retiraron al beaterio de Hasselt o con sus familias. En 1837, dos canonesas supervivientes de esa comunidad pudieron recuperar el monasterio y reanudar la vida monástica allí, junto con dos supervivientes de las otras dos comunidades. [4] Luego reanudaron su trabajo educativo, y la Escuela del Santo Sepulcro continúa funcionando hoy en día. Los supervivientes pudieron salvar gran parte de los archivos del monasterio , que siguen siendo una fuente inestimable para la historia de la Orden y la vida católica prerrevolucionaria en Bélgica.
En 1972, las canonesas adquirieron los terrenos de la antigua abadía cisterciense de Herkenrode , también en Bélgica y también cerrada por las fuerzas francesas en 1798. Han construido allí un nuevo monasterio y un centro de retiro y están renovando lentamente los edificios de la abadía que sobrevivieron. La Iglesia del Señor Resucitado fue construida en 1982 y ahora sirve a las canonesas y sus invitados. [5]
Las canónigas del Santo Sepulcro de Hasselt, que fueron enviadas a dedicarse a la educación religiosa y a la enseñanza de niñas en escuelas y, más tarde, también en internados de Turnhout, fundaron el Priorato de Jerusalén en 1662. Cerrado durante la Revolución Francesa en 1798, el Priorato abrió de nuevo en 1826 y se estableció en Patersstraat en Turnhout. Se fundaron casas filiales y en 1928 las hermanas dejaron Bélgica para ir al Congo como misioneras. Ayudaron al desarrollo de la Comunidad Africana de Bukavu, que fue incluida en la Asociación como Priorato independiente en 1984. [6]
La Abadía de San Trudo fue fundada originalmente como un convento "doble" (hombres/mujeres) de la abadía de Ten Eeckhoute en Brujas. En 1248 la comunidad de hermanas se independizó y más tarde se unió a la Congregación de San Víctor, viviendo durante más de 400 años dentro de la tradición de Windesheim. La abadía estuvo afiliada a los canónigos de Letrán desde 1796 hasta 1952, cuando fueron admitidos en la Orden del Santo Sepulcro. Desde 1954 han residido en el antiguo castillo de los condes de Flandes en Malé. [7]
En 1480, Jan van Abroek, canónigo del Santo Sepulcro, fundó un convento en Kinrooi , cerca de Maaseik, en el río Mosa, para su hermana Meyntz y dos monjas agustinas de Roermond . Allí abrieron una escuela para niñas. Más tarde, las canonesas fundaron el Convento des Bons Enfans, uno de los cuatro conventos de este tipo que había en Lieja (Bélgica). El convento de Santa Walburga de Lieja estableció un convento en Tongeren a principios del siglo XVII. [4]
Dame Susan Hawley (Madre María de la Concepción) fue la fundadora de la rama inglesa superviviente de las canonesas (nació en New Brentford , Middlesex , en 1622; murió en Lieja , en 1706), habiendo profesado en Tongeren . En 1642 se fue con otras cuatro mujeres a Lieja, para establecer allí un monasterio para mujeres inglesas. [4] En 1656 había un número suficiente de canonesas profesas para que se pudiera celebrar una elección canónica , en la que fue elegida priora; gobernó con una prudencia poco común hasta su renuncia en 1697. La comunidad pudo proporcionar educación a las hijas de familias católicas bajo las Leyes Penales . [2]
La escuela, inaugurada bajo la dirección de Dame Mary Christina Dennett , que fue priora entre 1770 y 1781, tuvo tanto éxito que, durante la ocupación de las Tierras Bajas por los franceses, las canonesas inglesas tuvieron grandes dificultades para obtener permiso para salir de la ciudad. [1]
Después de tres meses en su monasterio de Maastricht , cruzaron el Mosa en una barcaza de carbón y se dirigieron a Inglaterra (agosto de 1794), [2] donde fueron albergados por Lord Stourton (un miembro de una antigua familia aristocrática católica) en Holme Hall, en Spaulding Moor, se mudaron de allí a Dean House (Wilts), y en 1798 finalmente tomaron posesión de New Hall , cerca de Chelmsford (Essex). Abrieron una escuela gratuita para los niños pobres del vecindario y ahora es un internado privado . [8] La comunidad residió en New Hall hasta 2005, cuando se mudó a una finca en Chelmsford. New Hall sigue siendo el hogar de un internado católico.
En 2011, la Orden contaba con monasterios en Bélgica, Brasil, la República Democrática del Congo, Inglaterra, los Países Bajos y España. La mayoría de las comunidades han dejado de llevar el hábito religioso tradicional , pero su insignia de identificación sigue siendo la cruz de doble barra de la Orden.