El Salmo 144 es el salmo número 144 del Libro de los Salmos , parte de la última colección de salmos davídicos, que comprende los Salmos 138 a 145 , que se atribuyen específicamente a David en sus versículos iniciales. [1] En la versión King James sus palabras iniciales son "Bendito sea el Señor mi fortaleza que adiestra mis manos para la guerra y mis dedos para la guerra". En latín, se conoce como " Benedictus Dominus ". [2]
En el sistema de numeración ligeramente diferente usado en la versión griega de la Septuaginta de la Biblia y la Vulgata latina , este salmo es el Salmo 143 .
El salmo se utiliza como parte habitual de las liturgias judía , católica , luterana , anglicana y otras protestantes; a menudo se le ha puesto música.
La siguiente tabla muestra el texto hebreo [3] [4] del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción JPS de 1917 (ahora en el dominio público ).
El texto se atribuye a David en el texto masorético . La Septuaginta tiene la especificación adicional de Τῷ Δαυΐδ, πρὸς τὸν Γολιάδ , David contra Goliat , poniendo el texto en el contexto de la narrativa de la lucha de David contra Goliat en 1 Samuel 17. La Biblia de Jerusalén señala que el salmo tiene dos partes: se refiere a los versículos 1-11 como un "himno de guerra" y sugiere que los versículos 12-15 retratan "los frutos de la victoria", y también por extensión "la prosperidad de la era mesiánica ". [5]
El primer versículo se traduce en la versión King James (KJV) como
Esto traduce el hebreo:
Así, en la versión RV “mi fuerza” se traduce como צורי (lit. “mi roca”).
Pero la Septuaginta tiene
Poniendo Θεός μου "mi Dios" donde el hebreo dice "mi roca/fortaleza". Este fue el texto que tradujo la Vulgata Clementina .
Esta traducción latina fue la que ejerció influencia en el cristianismo occidental durante la Edad Media . Con el desarrollo del ideal de la caballería en el siglo XII, el verso llegó a ser visto como una oración apropiada para el guerrero cristiano, y se encuentran referencias a él inscritas en varias espadas de la Alta Edad Media, sobre todo en el pomo de la Espada Imperial de Otón IV (fabricada alrededor de 1198).
La Biblia de Jerusalén sugiere que el salmista puede tener en mente una cariátide , una figura femenina esculpida que sirve como soporte arquitectónico. [9]
Este salmo se recita en algunas congregaciones antes de Maariv en Motzei Shabat . [10] El versículo 15 es el segundo versículo de Ashrei y también es el octavo versículo de Hoshia Et Amecha en Pesukei Dezimra . [11] El versículo 15 del salmo es la oración de Ashrei, y en zemirot. [12]
Este salmo fue seleccionado para el oficio de vísperas por San Benito de Nursia en el año 530 d. C. Por lo tanto, se cantaba tradicionalmente durante las vísperas del viernes, según la Regla de San Benito. Como el Salmo 144 es bastante largo, Benito lo dividió en dos. De modo que los versos de Deus canticum novum cantabo tibi fueron su división, y las vísperas del viernes tenían solo tres salmos en lugar de cuatro. [13] [14]
En la Liturgia de las Horas , el Salmo 144 se recita durante las Vísperas del jueves de la cuarta semana. El ciclo principal de oraciones litúrgicas dura cuatro semanas. [15]
En el Culto Divino: Oficio Diario , el Oficio Divino diario de los Ordinariatos Personales de Uso Anglicano , el Salmo 144 se recita en la Oración de la Mañana del día 30 y 31 del mes en el ciclo del Libro de Oración de 30 días o en la Oración de la Mañana del Sábado de la Séptima Semana en el ciclo de 7 semanas. [16]
Michel Richard Delalande , compositor de Luis XIV , escribió un gran motete en 1695 para este Salmo (S.44) para los oficios celebrados en la Capilla Real de Versalles .
El poeta alemán Matthias Claudius escribió un poema titulado " Wir pflügen und wir streuen " (en español: "Aramos los campos y esparcimos") que se inspiró en el Salmo 144 y fue publicado en 1782. Este poema fue musicalizado en 1800 por Johann Abraham Peter Schulz . La letra fue traducida al inglés en 1862 por Jane Montgomery Campbell, y desde entonces We Plough the Fields and Scatter se ha convertido en un himno popular que se asocia particularmente con las celebraciones de la temporada de cosecha .
Antonin Dvorák puso un verso del salmo en checo como comienzo del quinto movimiento de sus Cantos bíblicos .
En el Museo de la Biblia se exhiben algunos fragmentos de la película Rescatando al soldado Ryan donde Daniel Jackson cita el Salmo 22:19, el 25:2 y el Salmo 144:2. [17]
En septiembre de 2015, una tienda de armas de Apopka (Florida) fabricó un rifle AR-15 llamado “Crusader” (Cruzado) con el Salmo 144:1 grabado, aparentemente para que “nunca… pudiera ser utilizado por terroristas musulmanes ”. El Consejo de Relaciones Estadounidenses-Islámicas respondió con desaprobación. [18]
