Mehmed Sabahaddin (13 de febrero de 1879 - 30 de junio de 1948) fue un sociólogo e intelectual otomano . Debido a su amenaza a la Casa gobernante de Osman (la dinastía otomana), de la que era miembro, a finales del siglo XIX y principios del XX debido a su actividad política y su impulso por la democracia en el Imperio, fue exiliado. Fue uno de los fundadores del efímero Partido de la Libertad . [1] [2] [3]
Aunque formaba parte de la dinastía otomana gobernante a través de su madre, Sabahaddin era conocido como un joven turco y se oponía al gobierno absoluto de la dinastía. Como seguidor de Émile Durkheim , Sabahaddin es considerado uno de los fundadores de la sociología en Turquía . [4] Estableció la Liga para la Iniciativa Privada y la Descentralización ( turco : Teşebbüs-i Şahsi ve Adem-i Merkeziyet Cemiyeti ) en 1902.
Mehmed Sabahaddin nació en Estambul en 1879. Su madre era Seniha Sultan , hija del sultán otomano Abdulmejid I y Nalandil Hanım . Su padre era Mahmud Celaleddin Pasha , hijo del gran almirante Damat Gürcü Halil Rifat Pasha . [5]
Sultanzade Sabahaddin tuvo una educación versátil en el palacio otomano. Sabahaddin huyó a finales de 1899 con su hermano y su padre, que se habían enfrentado a Abdul Hamid II , primero a Gran Bretaña y luego a Ginebra, centro de la oposición al sultán otomano. Tras una advertencia del Consejo Federal de Ginebra en 1900, abandonaron la ciudad hacia París y Londres.
En la primera fase de su carrera en la oposición política (1900-1908), buscó la unidad entre cristianos y musulmanes y se reunió con líderes de los respectivos grupos. Recibió apoyo en la causa de los Jóvenes Turcos . Durante este tiempo, conoció a Edmond Demolins y se convirtió en seguidor de la escuela de ciencias sociales. Sabahaddin abogó por políticas económicas liberales en su Liga para la Iniciativa Privada y la Descentralización , que se convirtió en rival del Comité para la Unión y el Progreso (CUP) de Ahmed Riza . Esta división afectó al movimiento de los Jóvenes Turcos antes de 1908 y constituiría la disputa central en el discurso político más institucionalizado de la Segunda era constitucional . Después de la Revolución de los Jóvenes Turcos de 1908 y la toma del poder por el Comité de Unión y Progreso, Sabahaddin regresó al Imperio Otomano. [ cita necesaria ]
Su Partido de la Libertad , que se oponía al Comité de Unión y Progreso, fue prohibido en 1909 y tuvo que huir de nuevo. Desempeñó un papel en el establecimiento del Partido Libertad y Acuerdo . Durante la Primera Guerra Mundial , pasó como jefe de la oposición en el exilio en el oeste de Suiza . [ cita necesaria ]
En 1919, Sabahaddin regresó a Estambul con la esperanza de hacer realidad su visión política, pero finalmente fue prohibido en 1924 por el victorioso Movimiento Nacional Turco liderado por Mustafa Kemal (más tarde Atatürk) . Su proyecto de una Turquía democrática contenía medios de descentralización y de iniciativa privada, elementos de las teorías sociales de Frederic Le Play y Edmond Demolins . Después del establecimiento de la nueva República de Turquía en 1923, fue exiliado de Turquía por una ley del 3 de marzo de 1924 que expulsó a todos los miembros vivos de la Casa de Osman y, por lo tanto, a partir de ese momento, Sabahaddin tuvo que vivir retirado en Suiza. En su autobiografía The Witness (1962, primera edición; 1974, segunda edición revisada y ampliada), John G. Bennett señala que en sus últimos años, debido a sus frustraciones, decepciones y exilio, supuestamente se había vuelto alcohólico y había muerto en gran pobreza.
En 1952, los restos de Sultanzade Sabahaddin fueron trasladados a Estambul y enterrados en el mausoleo de su padre y su abuelo.
Sabahaddin tuvo dos esposas: [6]
Sabahaddin, sin saberlo, influyó en muchas personas, incluido John G. Bennett , a quien Satvet Lutfi Bey (Satvet Lütfi Tozan) le presentó en 1920 mientras Bennett trabajaba como oficial de inteligencia para el ejército británico que ocupaba Estambul después de la Primera Guerra Mundial . Sabahaddin introdujo a Bennett en el mundo de la espiritualidad animándolo a leer Les Grands Initiés ("Los grandes iniciados") de Édouard Schuré . También le había presentado a Bennett a una mujer inglesa que vivía en Turquía, Winifred "Polly" Beaumont, con quien Bennett se casó más tarde. Entre otros a quienes Sabahaddin había presentado a Bennett, el más influyente fue GI Gurdjieff , un hombre al que Bennett consideró su mentor y maestro por el resto de su vida. [7]
Autor(e): Hans-Lukas Kieser / EGO