La demografía de Japón incluye las tasas de natalidad y mortalidad, la distribución por edades , la densidad de población , la etnia , el nivel educativo , el sistema de atención sanitaria de la población , el estatus económico, las afiliaciones religiosas y otros aspectos relacionados con la población japonesa. Según las Naciones Unidas , la población de Japón era de aproximadamente 126,4 millones de personas (a enero de 2020), y alcanzó un máximo de 128,5 millones de personas en 2010. Es el sexto país más poblado de Asia y el undécimo país más poblado del mundo.
En 2023, se prevé que la edad media de los japoneses sea de 49,5 años, el nivel más alto desde 1950, en comparación con los 29,5 de la India, los 38,8 de los Estados Unidos y los 39,8 de China. Japón tiene la segunda mediana de edad más alta del mundo (solo detrás de Mónaco ). Una mejor calidad de vida y controles sanitarios periódicos son solo dos de las razones por las que Japón tiene una de las mayores esperanzas de vida del mundo.
La esperanza de vida al nacer en Japón mejoró significativamente después de la Segunda Guerra Mundial , aumentando 20 años en la década entre 1945 y 1955. A medida que la esperanza de vida aumente aún más, Japón espera experimentar dificultades para cuidar a las generaciones mayores en el futuro. La escasez en el sector de servicios ya es una preocupación importante, con una demanda creciente de enfermeras y trabajadores de la salud.
La tasa de fecundidad entre las mujeres japonesas fue de alrededor de 1,4 hijos por mujer entre 2010 y 2018. Desde entonces y hasta 2022, la tasa de fecundidad siguió disminuyendo hasta 1,2. Aparte de un pequeño baby boom a principios de la década de 1970, la tasa bruta de natalidad en Japón ha estado disminuyendo desde 1950; alcanzó su punto más bajo actual de 5,8 nacimientos por cada mil personas en 2023. Con una tasa de natalidad en descenso y una gran proporción de sus habitantes llegando a la vejez, se espera que la población total de Japón siga disminuyendo, una tendencia que se ha observado desde 2010.
El japonés es una de las principales lenguas de la familia de las lenguas japonesas habladas por los japoneses , que se divide en varios dialectos, de los cuales el dialecto de Tokio se considera japonés estándar. Tiene alrededor de 128 millones de hablantes en total, principalmente en Japón, el único país donde es el idioma nacional , y dentro de la diáspora japonesa en todo el mundo.
La proporción de sexos en Japón en 2021 fue de 95,38 hombres por cada 100 mujeres. Hay 61,53 millones de hombres y 64,52 millones de mujeres en Japón. El porcentaje de población femenina es del 51,18%, en comparación con el 48,82% de población masculina. Japón tiene 2,98 millones más de mujeres que de hombres.
En 2017, Japón era el undécimo país más poblado del mundo . La población total había disminuido un 0,8 por ciento desde el censo de hace cinco años, la primera vez que había disminuido desde el censo de 1945. [5]
Desde 2010, Japón ha experimentado una pérdida neta de población debido a la caída de las tasas de natalidad y la inmigración mínima , a pesar de tener una de las esperanzas de vida más altas del mundo, con 85,00 años en 2016 [actualizar](se situaba en 81,25 en 2006). [6] Utilizando la estimación anual de octubre de cada año, la población alcanzó su punto máximo en 2008 con 128.083.960 y había disminuido en 2.983.352 en octubre de 2021. [7]
Según datos de 2012 del Instituto Nacional de Investigación de Población y Seguridad Social, la población de Japón seguirá disminuyendo en aproximadamente un millón de personas cada año en las próximas décadas, lo que la dejaría con una población de alrededor de 70 millones para 2060 y 42 millones a principios del siglo XXII si las proyecciones actuales no cambian. [8] Se espera que más del 40% de la población tenga más de 65 años en 2060. [9] En 2021, la población había disminuido durante quince años consecutivos en 644.000 en comparación con este año, la mayor caída registrada desde 1945 y que también refleja un mínimo histórico de 831.000 nacimientos. En 2013, [actualizar]más del 20 por ciento de la población de Japón tenía 65 años o más. [10]
La población estaba compuesta por 47.062.743 hogares, con un 78,7% en áreas urbanas (julio de 2000). Alta densidad de población; 329,5 personas por kilómetro cuadrado para el área total; 1.523 personas por kilómetro cuadrado para tierra habitable. Más del 50% de la población vive en el 2% de la tierra. (julio de 1993). [11] Según la investigación de 2009, la relación entre la población y la densidad de la tierra ha aumentado gradualmente, ahora en 127 millones por 337 km2. En comparación con los hallazgos de julio de 1993, así como en julio de 2000, la densidad de población ha aumentado considerablemente, del 50% de la población que vive en el 2% de la tierra al 77%. Sin embargo, a medida que han pasado los años desde los últimos registros de la población de Japón, la población de Japón ha disminuido, lo que genera preocupación sobre el futuro de Japón. Las causas son múltiples, como la disminución de la tasa de natalidad y de la proporción de hombres y mujeres desde las últimas mediciones de los años 2006 y 2010. Según el Ministerio de Salud japonés, se estima que la población descenderá de su estado actual de 125,58 millones a 86,74 millones para el año 2060. [12]
Japón pasó del quinto país más poblado del mundo al sexto en 1964, al séptimo en 1978, al octavo en 1990, al noveno en 1998, al décimo a principios del siglo XXI, al undécimo en 2020 y al duodécimo en 2023. [13] [14] Durante el período de 2010 a 2015, la población se redujo en casi un millón, [15] y Japón perdió medio millón solo en 2022. [16] El número de ciudadanos japoneses disminuyó en 801.000 a 122.423.038 en 2022 respecto al año anterior, lo que supuso la disminución más grave y la primera vez que las 47 prefecturas sufrieron una disminución desde el lanzamiento de la encuesta en 1968. La población del país alcanzó los 128.057.352 japoneses a principios de 2010. Sin embargo, los efectos duraderos de la crisis económica japonesa durante la Gran Recesión desaceleraron fuertemente las tasas de inmigración en Japón en la década de 2010.
En marzo de 2011, Japón sufrió un triple desastre ( terremoto, tsunami , desastre nuclear , etc.), que provocó 20.000 muertes, una reducción de alrededor de 1,39 años en la esperanza de vida media, un descenso definitivo de las tasas de natalidad y un marcado descenso de las tasas de inmigración, el peor desde el final de la Segunda Guerra Mundial .
Según estudios del Institute for Health Metrics and Evaluation , desde enero de 2020 hasta finales de septiembre de 2021 como efecto directo de la pandemia de COVID-19 , Japón registró al menos 112.000 muertes en exceso con una tasa seis veces mayor, [17] una reducción de unos 2,6 años en la esperanza de vida media , una notable disminución de las tasas de natalidad y una marcada disminución de las tasas de inmigración, siendo el efecto global una disminución natural récord de la población de 798.214 unidades [ aclaración necesaria ] en ese año, aunque la tasa de exceso de mortalidad por todas las causas se ha estimado entre 100.000 y 130.000 muertes. Es la mayor registrada desde 1914 (en la época de la Primera Guerra Mundial , la pandemia de gripe española y el Gran terremoto de Kanto ). [ aclaración necesaria ]
Según un estudio demográfico realizado por el Ministerio del Interior y Comunicaciones de Japón , la población japonesa (incluidos los residentes extranjeros) ha disminuido de 128 millones de personas en 2010 a 124,3 millones de personas en 2023, con una disminución de casi 511.000 personas en un año. [18] [19]
Japón recopila información censal cada cinco años, y los censos los realiza la Oficina de Estadística del Ministerio del Interior . [21] [22] El último censo de población refleja la situación a fecha de 2020. [22]
Según los Indicadores de Desarrollo Mundial, la densidad de población de Japón era de 336 personas por kilómetro cuadrado en 2014 (874 personas por milla cuadrada). Ocupa el puesto 44 en una lista de países por densidad de población . Entre 1955 y 1989, los precios de la tierra en las seis ciudades más grandes aumentaron un 15.000% (+12% anual compuesto). Los precios de la tierra urbana aumentaron en general un 40% entre 1980 y 1987; en las seis ciudades más grandes, el precio de la tierra se duplicó durante ese período. Para muchas familias, esta tendencia puso la vivienda en las ciudades centrales fuera del alcance. [11]
El resultado fueron largos desplazamientos para muchos trabajadores en las grandes ciudades, especialmente en el área de Tokio , donde los desplazamientos diarios de dos horas por trayecto son habituales. [11] En 1991, cuando la economía de burbuja empezó a desplomarse, los precios de los terrenos empezaron a descender bruscamente y en pocos años cayeron un 60% por debajo de su punto máximo. [23] Tras una década de descenso de los precios de los terrenos, los residentes empezaron a volver a trasladarse a las zonas centrales de la ciudad (especialmente a los 23 distritos de Tokio), como lo demuestran las cifras del censo de 2005. A pesar de que casi el 70% de Japón está cubierto de bosques, [24] los parques de muchas ciudades importantes (especialmente Tokio y Osaka) son más pequeños y escasos que en las principales ciudades de Europa occidental o de América del Norte. En 2014, la superficie de parques por habitante en Tokio es de 5,78 metros cuadrados, [25] lo que supone aproximadamente la mitad de los 11,5 metros cuadrados de Madrid. [26]
Los gobiernos nacionales y regionales dedican recursos a hacer más atractivas las ciudades regionales y las zonas rurales mediante el desarrollo de redes de transporte, servicios sociales, industria e instituciones educativas para tratar de descentralizar los asentamientos y mejorar la calidad de vida. Sin embargo, las grandes ciudades, especialmente Tokio, Yokohama y Fukuoka , y en menor medida Kioto , Osaka y Nagoya , siguen siendo atractivas para los jóvenes que buscan educación y empleo. [11]
Japón tiene una alta concentración de población en áreas urbanas en las llanuras, ya que el 75% de la superficie terrestre de Japón está formada por montañas, [28] y también Japón tiene una tasa de cobertura forestal del 68,5% (los únicos otros países desarrollados con un porcentaje de cobertura forestal tan alto son Finlandia y Suecia). [24] El censo de 2010 muestra que el 90,7% de la población total japonesa vive en ciudades. [29]
Japón es una sociedad urbana en la que sólo el 5% de la fuerza laboral trabaja en la agricultura . Muchos agricultores complementan sus ingresos con trabajos a tiempo parcial en pueblos y ciudades cercanas. Alrededor de 80 millones de la población urbana se concentra en gran medida en la costa del Pacífico de Honshu . [30]
La metrópoli de Tokio - Yokohama , con una población de 35 millones de habitantes, es la ciudad más poblada del mundo. Japón se enfrenta a los mismos problemas que enfrentan las sociedades urbanas industrializadas de todo el mundo: ciudades superpobladas y carreteras congestionadas .
La población de Japón está envejeciendo más rápido que la de cualquier otra nación. [31] La población de 65 años o más aproximadamente se duplicó en 24 años, del 7,1% de la población en 1970 al 14,1% en 1994. El mismo aumento tomó 61 años en Italia , 85 años en Suecia y 115 años en Francia . [32] En 2014, se estimó que el 26% de la población de Japón tenía 65 años o más, [33] y el Ministerio de Salud y Bienestar ha estimado que los mayores de 65 años representarán el 40% de la población para 2060. [34] El cambio demográfico en el perfil de edad de Japón ha provocado preocupaciones sobre el futuro económico de la nación y la viabilidad de su estado de bienestar. [35]
Fuentes: Our World In Data y Naciones Unidas .
1865–1949
1950–2015
Fuente: Perspectivas de población mundial de las Naciones Unidas
En 2022, la tasa de fertilidad total de Japón era de 1,26, una de las más bajas del mundo y muy por debajo de la tasa de reemplazo de 2,1. El primer ministro japonés, Fumio Kishida, se ha comprometido a tomar medidas urgentes para abordar la caída de la tasa de natalidad del país, calificándola de "ahora o nunca" para la sociedad envejecida de Japón, y planea duplicar el presupuesto para políticas relacionadas con la infancia para junio y crear una nueva agencia gubernamental en abril. [ cita requerida ]
Nacimientos vivos, tasas de natalidad y mortalidad, tasa general de fecundidad y cambio neto en Japón desde 1899 hasta la actualidad. Las estadísticas que figuran a continuación no incluyen las nacionalidades extranjeras. [40] [41] [42] [43] [44] [45]
[47] [48]
Entre 6 y 7 millones de personas cambiaron de residencia cada año durante la década de 1980. Alrededor del 50% de estos traslados se produjeron dentro de la misma prefectura; el resto fueron traslados de una prefectura a otra. Durante el desarrollo económico de Japón en el siglo XX, y especialmente durante las décadas de 1950 y 1960, la migración se caracterizó por la urbanización , ya que cada vez más personas de las zonas rurales se trasladaron a las áreas metropolitanas más grandes en busca de mejores empleos y educación. La emigración desde las prefecturas rurales continuó a fines de la década de 1980, pero a un ritmo más lento que en décadas anteriores. [11]
En la década de 1980, la política gubernamental brindó apoyo para el desarrollo urbano de nuevas zonas alejadas de las grandes ciudades, en particular Tokio, y ayudó a las ciudades regionales a atraer a jóvenes para que vivieran y trabajaran allí. Las ciudades regionales ofrecían familiaridad a quienes vivían en áreas cercanas, costos de vida más bajos, desplazamientos más cortos y, en general, un estilo de vida más relajado que el que se podía tener en las ciudades más grandes. Sin embargo, los jóvenes siguieron trasladándose a las grandes ciudades para asistir a universidades y encontrar trabajo, pero algunos regresaron a las ciudades regionales (un patrón conocido como "giro en U") o a su prefectura de origen (denominado "giro en J"), o incluso se mudaron a una zona rural por primera vez ("giro en I"). [11] [49]
Las estadísticas gubernamentales muestran que en la década de 1980 un número significativo de personas abandonó las ciudades centrales más grandes (Tokio y Osaka) para trasladarse a los suburbios dentro de sus áreas metropolitanas. En 1988, más de 500.000 personas abandonaron Tokio, que experimentó una pérdida neta por migración de casi 73.000 personas durante el año. Osaka tuvo una pérdida neta de casi 36.000 en el mismo año. [11]
Con una población total en descenso, la migración interna hace que solo ocho prefecturas muestren un aumento de población: Okinawa (2,9%), Tokio (2,7%), Aichi (1,0%), Saitama (1,0%), Kanagawa (0,9%), Fukuoka (0,6%), Shiga (0,2%) y Chiba (0,1%). [50]
Alrededor de 663.300 japoneses vivían en el extranjero, de los cuales aproximadamente 75.000 tenían residencia permanente en el extranjero, más de seis veces la cantidad de los que tenían esa condición en 1975. Más de 200.000 japoneses se fueron al extranjero en 1990 para estudiar, investigar o realizar misiones comerciales durante períodos prolongados. A medida que el gobierno y las empresas privadas han hecho hincapié en la internacionalización, un mayor número de personas se han visto directamente afectadas, lo que ha reducido la insularidad histórica de Japón. A fines de la década de 1980, estos problemas, en particular el acoso escolar a los niños que regresaban, se habían convertido en un importante problema público tanto en Japón como en las comunidades japonesas en el extranjero. [11]
Las ciudades con poblaciones significativas de ciudadanos japoneses en 2015 incluyeron:
Nota: Los datos anteriores muestran el número de ciudadanos japoneses que viven en el extranjero. Fueron publicados por el Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón y corresponden al año 2015. [51]
Según el centro de inmigración japonés, el número de residentes extranjeros en Japón ha aumentado de forma constante y, en diciembre de 2023, el número de residentes extranjeros superó las 3 410 992 personas. [52] [53] [54]
En 2020, el número de extranjeros en Japón era de 2.887.116. Esto incluye a 325.000 filipinos, muchos de los cuales están casados con ciudadanos japoneses y poseen algún grado de ascendencia japonesa, [55] [56] 208.538 brasileños, la mayoría con algún grado de ascendencia japonesa, [56] 778.112 chinos, 448.053 vietnamitas y 426.908 surcoreanos. Los chinos, vietnamitas, coreanos, filipinos y brasileños representan aproximadamente el 77% de los residentes extranjeros en Japón. [ cita requerida ]
El problema actual de la disminución de la fuerza laboral en Japón junto con su población envejecida ha dado lugar a una necesidad reciente de atraer mano de obra extranjera al país. [ cita requerida ] Las reformas que entraron en vigor en 2015 relajan los requisitos de visa para "profesionales extranjeros altamente calificados" y crean un nuevo tipo de estatus de residencia con un período de estadía ilimitado. [ cita requerida ]
Según la Oficina de Asuntos Civiles del Ministerio de Justicia de Japón, el número de personas naturalizadas alcanzó su punto máximo en 2003 con 17.633, antes de disminuir a 8.800 en 2023. [57] [58] [59] [60] [61] La mayor parte de la disminución se explica por una pronunciada reducción en el número de coreanos nacidos en Japón que adquieren la ciudadanía japonesa. Históricamente, la mayor parte de quienes adquieren la ciudadanía japonesa no han sido inmigrantes nacidos en el extranjero, sino más bien descendientes de coreanos y taiwaneses nacidos en Japón que perdieron su ciudadanía en el Imperio japonés en 1947 como parte de la política de ocupación estadounidense de Japón.
Las autoridades estadísticas japonesas no recopilan información sobre la etnia, sino sólo sobre la nacionalidad. [62] Como resultado, tanto los ciudadanos japoneses nativos como los naturalizados se cuentan en un solo grupo. [63] Aunque las estadísticas oficiales muestran homogeneidad, otros análisis describen a la población como “multiétnica”. [64] [65] [66]
Además del japonés, en Okinawa y en partes de Kagoshima , en las islas Ryūkyū , se hablan lenguas ryūkyūanas . Junto con el japonés, estas lenguas forman parte de la familia de lenguas japónicas , pero son lenguas independientes [ cita requerida ] y no son mutuamente inteligibles con el japonés ni entre sí. Todas las lenguas ryukyuanas habladas están clasificadas por la UNESCO como en peligro de extinción.
En Hokkaidō se habla el idioma ainu , que es hablado por el pueblo ainu , que es el pueblo indígena de la isla. Las lenguas ainu, de las cuales el ainu de Hokkaidō es la única variedad existente, están aisladas y no pertenecen a ninguna familia lingüística. Desde el período Meiji, el japonés se ha vuelto ampliamente utilizado entre el pueblo ainu y, en consecuencia, las lenguas ainu han sido clasificadas como en peligro crítico por la UNESCO . [68]
Además, las lenguas como el orok , el evenki y el nivkh que se hablan en el sur de Sakhalin , antes controlado por los japoneses, están cada vez más en peligro de extinción. Después de que la Unión Soviética tomó el control de la región, los hablantes de estas lenguas y sus descendientes emigraron al Japón continental y todavía existen en pequeñas cantidades.La sociedad japonesa del pueblo Yamato es lingüísticamente homogénea con pequeñas poblaciones de coreanos (0,9 millones), chinos / taiwaneses (0,65 millones), filipinos (306.000, algunos de ellos filipinos japoneses; hijos de ascendencia japonesa y filipina). [69] Esto también se puede decir de los brasileños (300.000, muchos de los cuales son étnicamente japoneses), así como de los peruanos y argentinos de ascendencia latinoamericana y japonesa. [ cita requerida ] Japón tiene grupos minoritarios indígenas como los ainu y los ryukyuanos , que generalmente hablan japonés.
La ciudadanía japonesa se otorga por derecho de sangre y las minorías monolingües de habla japonesa suelen residir en Japón durante generaciones con el estatus de residente permanente sin adquirir la ciudadanía en su país de nacimiento, aunque legalmente se les permite hacerlo. Esto se debe a que la ley japonesa no reconoce la doble ciudadanía después de la mayoría de edad, por lo que las personas que se convierten en ciudadanos japoneses naturalizados deben renunciar a su ciudadanía anterior al cumplir los 22 años [70] [71]
Además, las personas que adquieren la ciudadanía japonesa deben adoptar un nombre que utilice uno o más de los conjuntos de caracteres japoneses ( hiragana , katakana , kanji ). Los nombres escritos en el alfabeto occidental, el alfabeto coreano, los caracteres árabes, etc., no son aceptables como nombres legales. Los caracteres chinos suelen ser legalmente aceptables, ya que el gobierno japonés reconoce como válidos casi todos los caracteres chinos. Las transliteraciones de nombres no japoneses que utilizan katakana (por ejemplo, " Semisu " para "Smith") también son legalmente aceptables. [ cita requerida ]
Sin embargo, algunos extranjeros que se naturalizan consideran que convertirse en ciudadanos japoneses debería significar que deben tener un nombre japonés y que deben abandonar su nombre extranjero, y algunos residentes extranjeros no desean hacerlo, aunque la mayoría de los coreanos y chinos residentes permanentes especiales ya usan nombres japoneses. No obstante, unos 10.000 coreanos zainichi se naturalizan cada año. Aproximadamente el 98,6% de la población son ciudadanos japoneses y el 99% de la población habla japonés como su primera lengua. Los japoneses no étnicos en el pasado, y en cierta medida en el presente, también viven en pequeñas cantidades en el archipiélago japonés. [64]
Los japoneses disfrutan de un alto nivel de vida y casi el 90% de la población se considera parte de la clase media . [11] Sin embargo, muchos estudios sobre la felicidad y la satisfacción con la vida tienden a encontrar que los japoneses tienen un promedio de niveles relativamente bajos de satisfacción con la vida y felicidad en comparación con la mayor parte del mundo altamente desarrollado; los niveles se han mantenido constantes, si no han disminuido ligeramente, durante el último medio siglo. [72] [73] [74] [75] Se ha encuestado a los japoneses y se ha descubierto que carecen relativamente de satisfacción financiera. [76] La visión social generalmente desaprueba los nacimientos fuera del matrimonio y los embarazos prematrimoniales. [77]
El aislamiento social es un problema para un segmento de la sociedad japonesa, con casi 500.000 jóvenes pertenecientes a este grupo, también son conocidos como hikikomori . [78]
La cultura laboral de los directivos japoneses ha provocado que algunas personas mueran en el trabajo debido a ataques cardíacos o accidentes cerebrovasculares, lo que ha dado lugar al término karoshi (literalmente, "muerte por exceso de trabajo") . El gobierno ha recibido 200 reclamaciones por lesiones laborales relacionadas con karoshi cada año, algunas de las cuales han conducido al suicidio . [79]
Muchos japoneses llevan un matrimonio sin sexo. Japón tiene el nivel más bajo de parejas que tienen relaciones sexuales, 45 veces al año, muy por debajo del promedio mundial de 103 veces. Las razones que suelen dar como respuesta son "cansancio" y "aburrimiento de las relaciones sexuales". [80] A pesar de esto, Japón ocupa el segundo lugar a nivel mundial en cuanto a cantidad gastada en pornografía, después de Corea del Sur. [81] [82]
En el censo de población de Japón se considera que todos los ciudadanos japoneses naturalizados y los nacionales japoneses nativos con un origen multiétnico son japoneses. [63]
Se pueden identificar tres grupos minoritarios japoneses nativos. Los más numerosos son los hisabetsu buraku o "comunidades discriminadas", también conocidos como burakumin . Estos descendientes de grupos ocupacionales hereditarios marginados premodernos, como carniceros , trabajadores del cuero , directores de funerarias y ciertos artistas, pueden considerarse un análogo japonés de los dalits de la India . Históricamente, la discriminación contra estos grupos ocupacionales se basaba en las prohibiciones budistas de matar y en las nociones sintoístas de contaminación, y también era una característica de los intentos gubernamentales de mantener el control social. [11]
Durante el período Edo , estas personas debían vivir en buraku especiales y, como el resto de la población, estaban sujetos a leyes suntuarias que se basaban en la herencia de la clase social. El gobierno Meiji abolió la mayoría de los nombres despectivos que se aplicaban a estas comunidades discriminadas en 1871, pero las nuevas leyes tuvieron poco efecto sobre la discriminación social a la que se enfrentaban los antiguos marginados y sus descendientes. Sin embargo, las leyes eliminaron el monopolio económico que tenían sobre ciertas ocupaciones. [11] Los buraku siguieron siendo tratados como marginados sociales y algunas interacciones casuales con la casta mayoritaria se percibieron como tabú hasta la era posterior a la Segunda Guerra Mundial.
Se estima que su número oscila entre 2 y 4 millones (alrededor del 4% de la población nacional en 2022). Aunque los miembros de estas comunidades marginadas son físicamente indistinguibles de otros japoneses, la mayoría de ellos viven en guetos urbanos o en las aldeas especiales tradicionales que se encuentran en áreas rurales y, como resultado, la pertenencia a un grupo marginado se puede suponer a partir de la ubicación de la casa de una familia, la ocupación de una familia, el dialecto que habla una familia o los modales que usa una familia cuando se comunica con la gente. Las verificaciones de los antecedentes de las familias con el fin de descubrir a los buraku se realizaban comúnmente como condición para los acuerdos matrimoniales y las solicitudes de empleo, [11] pero en Osaka han sido ilegales desde 1985.
Entre los buraku hisabetsu , la discriminación pasada y actual contra ellos ha tenido como resultado menores logros educativos y también un estatus socioeconómico más bajo; por el contrario, la mayoría de los japoneses tienen mayores logros educativos y también tienen un estatus económico más alto. Los movimientos con objetivos que van desde la "liberación" hasta el fomento de la integración han intentado cambiar esta situación, [11] con cierto éxito. Nadamoto Masahisa, del Instituto de Historia Buraku, estima que en 1998, entre el 60 y el 80% de los burakumin se casan con alguien que no es burakumin. [83]
Uno de los grupos minoritarios más grandes entre los ciudadanos japoneses es el pueblo Ryukyuano . [84] Se distinguen principalmente por su uso de varias lenguas Ryukyuanas distintas , aunque el uso del Ryukyuano está desapareciendo. [85] El pueblo y la lengua Ryukyuanos se originaron en las Islas Ryukyu , que se encuentran en la prefectura de Okinawa y la prefectura de Kagoshima .
El tercer grupo minoritario más grande entre los ciudadanos japoneses son los ainu , cuya lengua es un idioma aislado . Históricamente, los ainu eran una población indígena de cazadores y recolectores que ocuparon la mayor parte del norte de Honshū hasta el período Nara (710-94 d. C.). A medida que los asentamientos japoneses se expandieron, los ainu fueron empujados hacia el norte, [11] por el shogunato Tokugawa , los ainu fueron empujados hacia la isla de Hokkaido . [86]
Los menos de 20.000 ainu que había en 1990, caracterizados como restos de una cultura circumpolar primitiva, eran considerados racialmente distintos y, por lo tanto, no totalmente japoneses. Las enfermedades y una baja tasa de natalidad habían disminuido severamente su número en los últimos dos siglos, y los matrimonios mixtos habían dado lugar a una población casi completamente mezclada. [11]
Aunque ya no se utiliza a diario, la lengua ainu se conserva en epopeyas, canciones e historias transmitidas oralmente a lo largo de generaciones. Se conservan la música y las danzas rítmicas distintivas y algunos festivales y artesanías ainu, pero principalmente para aprovechar el turismo. [11]
Hāfu (una versión kana de "mitad") es un término utilizado para las personas que son birraciales y étnicamente mitad japonesas . Del millón de niños nacidos en Japón en 2013, el 2,2% tenía uno o dos padres no japoneses. [70] Según el Ministerio de Salud, Trabajo y Bienestar Japonés, uno de cada cuarenta y nueve bebés nacidos en Japón hoy en día nace en familias con un padre no japonés. [87] La mayoría de los matrimonios mixtos en Japón son entre hombres y mujeres japoneses de otros países asiáticos, incluidos China, Filipinas y Corea del Sur. [88] El sudeste asiático también tiene poblaciones significativas de personas con ascendencia mitad japonesa, particularmente en Filipinas , Indonesia , Malasia , Singapur y Tailandia .
En la década de 1940, los niños japoneses birraciales (Ainoko), específicamente los niños amerasiáticos , enfrentaron problemas sociales como pobreza, percepción de impureza y discriminación debido al trato negativo en Japón. [89] En el siglo XXI, la discriminación contra los hāfu ocurre en función de cuán diferente es su identidad, comportamiento y apariencia de una persona japonesa típica. [90]
En 2021, había 2.887.116 residentes extranjeros en Japón, lo que representa el 2,3% de la población japonesa. [91] El personal del ejército extranjero, de los cuales había hasta 430.000 de la SCAP ( posocupación , Fuerzas de los Estados Unidos en Japón ) y 40.000 de la BCOF en los años inmediatamente posteriores a la guerra, no ha sido incluido en ningún momento en las estadísticas de residentes extranjeros japoneses. [92] La mayoría de los residentes extranjeros en Japón provienen de Brasil o de otros países asiáticos, en particular de China , Vietnam , Corea del Sur , Filipinas y Nepal . [93] [94]
En la actualidad, varios coreanos que han residido durante largo tiempo en Japón mantienen vínculos familiares con los descendientes de coreanos [ 95] que inmigraron voluntariamente o fueron reubicados a la fuerza durante la ocupación japonesa de Corea . Dentro de este grupo, varios tienen el estatus de Residente Permanente Especial , otorgado en virtud de los términos del Tratado de Normalización (22 de junio de 1965) entre Corea del Sur y Japón. [96] En muchos casos, los residentes especiales, a pesar de haber nacido en Japón y hablar japonés, han optado por no aprovechar la concesión casi automática de la ciudadanía a los solicitantes de residencia especial. [97]
A partir de 1947, el gobierno japonés comenzó a repatriar a los ciudadanos coreanos, a quienes nominalmente se les había concedido la ciudadanía japonesa durante los años de ocupación militar . Cuando el Tratado de San Francisco entró en vigor, muchos coreanos étnicos perdieron su ciudadanía japonesa a partir del 28 de abril de 1952, y con ella el derecho a subsidios sociales, a tener un trabajo gubernamental de cualquier tipo o a asistir a escuelas japonesas. [92] Al año siguiente, el gobierno ideó, con la ayuda de la Cruz Roja, un plan para "repatriar" a los residentes coreanos, que eran principalmente de las provincias del sur, a su "hogar" de Corea del Norte . [98] Entre 1959 y 1984, 93.430 personas utilizaron esta ruta, de las cuales 6.737 eran dependientes japoneses o chinos. La mayoría de estas salidas -78.276- ocurrieron antes de 1962. [99]
Todos los extranjeros que no tengan un estatus de residencia especial (personas cuyas raíces residenciales se remontan a antes de la Segunda Guerra Mundial) están obligados por ley a registrarse ante el gobierno y llevar consigo tarjetas de registro de extranjeros. Desde principios de los años 1980, un movimiento de desobediencia civil alentó a la negativa a tomar las huellas dactilares que acompañaban al registro cada cinco años. [11]
Los opositores a la toma de huellas dactilares argumentaron que era discriminatoria porque los únicos japoneses a los que se les tomaban las huellas dactilares eran delincuentes. Los tribunales la mantuvieron, pero se modificó la ley para que la toma de huellas dactilares se hiciera una sola vez en lugar de cada renovación del registro [11] , que hasta una reforma legislativa en 1989 era obligatoria cada seis meses para cualquier persona a partir de los 16 años. A quienes se negaban a tomarse las huellas dactilares se les negaban los permisos de reingreso, lo que les privaba de la libertad de movimiento.
De estos residentes extranjeros que se enumeran a continuación, la nueva ola que comenzó en 2014 llega a Japón como estudiantes o aprendices. Estos extranjeros están registrados con una visa de estudiante o de aprendiz, que les otorga el estatus de residente estudiantil. La mayoría de estos nuevos extranjeros tienen esta visa. Casi todos estos estudiantes y aprendices extranjeros regresarán a su país de origen después de tres o cuatro años (un período válido); pocos estudiantes extienden su visa. Los vietnamitas representan el mayor aumento, sin embargo, los birmanos , camboyanos , filipinos y chinos también están aumentando.
Las esposas inmigrantes asiáticas de hombres japoneses también han contribuido a la población nacida en el extranjero en el país. Muchos agricultores japoneses jóvenes solteros eligen esposas extranjeras, principalmente de Filipinas, Sri Lanka, Tailandia, China y Corea del Sur, debido a la falta de interés de las mujeres japonesas en vivir una vida agrícola. [101] Las esposas inmigrantes a menudo viajan como novias por correspondencia como resultado de matrimonios arreglados con hombres japoneses. [102]
Entre 2014 y 2015, el número de nuevos residentes extranjeros aumentó en 110.358. Los vietnamitas fueron los que más residentes extranjeros tuvieron, mientras que los nepaleses , filipinos , chinos y taiwaneses también son un grupo significativo. En conjunto, estos países representan 91.126, o el 82,6% de todos los nuevos residentes entre 2014 y 2015. Sin embargo, la mayoría de estos inmigrantes solo permanecerán en Japón durante un máximo de cinco años, ya que muchos de ellos han entrado en el país para completar programas de formación. Una vez que completen sus programas, se les pedirá que regresen a sus países de origen. [115]
En diciembre de 2014, había 2.121.831 extranjeros residiendo en Japón, 677.019 de los cuales eran residentes de larga duración en Japón, según las cifras demográficas nacionales. La mayoría de los residentes de larga duración eran de Asia, con un total de 478.953. Los chinos constituían la mayor parte de ellos con 215.155, seguidos de los filipinos con 115.857 y los coreanos con 65.711. Los residentes de larga duración tailandeses, vietnamitas y taiwaneses sumaban un total de 47.956, y los de otros países asiáticos sumaban un total de 34.274. Las cifras coreanas no incluyen a los coreanos zainichi con visas tokubetsu eijusha ("residentes permanentes especiales"), de los cuales había 354.503 (de un total de 358.409 de todas las nacionalidades con dichas visas). El número total de residentes permanentes había disminuido en los cinco años anteriores debido al alto coste de la vida. [105]
El número de residentes extranjeros en Japón alcanzó un máximo de 2,93 millones en 2019 antes de caer a 2,76 millones a finales de 2021. [116] El número de trabajadores extranjeros fue de 1,46 millones en 2018, el 29,7% están en el sector manufacturero; 389.000 son de Vietnam y 316.000 son de China. [117]
El 1 de abril de 2019, se promulgó la ley de inmigración revisada de Japón. La revisión aclara y protege mejor los derechos de los trabajadores extranjeros. Japón acepta formalmente a los trabajadores manuales extranjeros. Esto ayuda a reducir la escasez de mano de obra en ciertos sectores de la economía. La reforma cambia el estatus de los trabajadores extranjeros a empleados regulares y pueden obtener el estatus de residente permanente. La reforma incluye un nuevo estatus de visa llamado tokutei gino (特定技能, "habilidades designadas" ) . Para calificar, los solicitantes deben aprobar una prueba de idioma y habilidades (nivel N4 o superior de la Prueba de dominio del idioma japonés ). En el antiguo "programa de aprendices técnicos", un empleado extranjero estaba vinculado a su empleador. Esto causó numerosos casos de explotación. La revisión les da a los trabajadores extranjeros más libertad para irse y cambiar de empleador. [118]
El sintoísmo y el budismo son las dos religiones principales de Japón y han coexistido durante más de mil años. Sin embargo, la mayoría de los japoneses no se identifican exclusivamente como seguidores de una religión, sino que más bien incorporan varios elementos de manera sincrética . [119] También hay pequeñas minorías cristianas y de otro tipo, y la población cristiana se remonta al siglo XVI, como resultado del trabajo misionero europeo antes de que se implementara el sakoku , entre 1635 y 1853.
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