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Infundir miedo

El alarmismo es el acto de fomentar intencionalmente sentimientos de miedo mediante el uso de rumores exagerados sobre un peligro inminente. [1] [2 ]

Teoría

Según la antropología y la biología evolutiva , los seres humanos tienen un fuerte impulso a prestar atención al peligro porque la conciencia de los peligros ha sido importante para la supervivencia a lo largo de su historia evolutiva . El efecto se amplifica por la evolución cultural cuando los medios de comunicación satisfacen el apetito de las personas por las noticias sobre los peligros. [3]

La atención de los ciudadanos es un recurso ferozmente disputado por el que compiten los medios de comunicación , los activistas políticos , los reformadores sociales , los anunciantes , las organizaciones de la sociedad civil , los misioneros y los creadores de eventos culturales , según la economía de la atención . [4]

Los agentes sociales de todo tipo suelen utilizar el alarmismo como táctica en la competencia por la atención, como lo ilustran los ejemplos siguientes. [3] [5]

El alarmismo puede tener fuertes efectos psicológicos , que pueden ser intencionales o no . Un efecto hipotético es el síndrome del mundo mezquino en el que las personas perciben el mundo como más peligroso de lo que realmente es. [6] [7] El alarmismo puede hacer que las personas teman las cosas equivocadas y utilicen demasiados recursos para evitar peligros raros e improbables mientras que ignoran los peligros más probables. Por ejemplo, algunos padres han mantenido a sus hijos en casa para evitar secuestros mientras prestaban menos atención a peligros más comunes, como enfermedades relacionadas con el estilo de vida o accidentes de tráfico . [8] El alarmismo puede producir un efecto de concentración en torno a la bandera al aumentar el apoyo a los líderes políticos en ejercicio. Por ejemplo, las advertencias oficiales sobre el riesgo de ataques terroristas han llevado a un mayor apoyo a las políticas propuestas por los presidentes de los Estados Unidos . [9] [10]

Según la teoría de la realeza , el miedo colectivo puede generar una mentalidad autoritaria , el deseo de un líder fuerte , una disciplina estricta , punibilidad , intolerancia , xenofobia y menos democracia . Históricamente, los empresarios políticos de muchos países han aprovechado este efecto para aumentar el apoyo a un gobierno autoritario , evitar la democratización o preparar a la población para la guerra. [11]

Ejemplos

Anuncios de campañas políticas

Anuncio de "Daisy"

Daisy es un famoso anuncio de televisión que se emitió en 1964 y fue realizado por la campaña presidencial de Lyndon B. Johnson . Comienza con una niña parada en un prado, con pájaros cantando de fondo; ella arranca y cuenta torpemente los pétalos de una margarita. Cuando llega al "nueve", una siniestra voz masculina comienza una cuenta regresiva para el lanzamiento. La mirada de la niña se vuelve hacia el cielo y la cámara se enfoca en su ojo hasta que su pupila oscurece la pantalla. Cuando la cuenta regresiva llega a cero, se enciende una explosión nuclear y se transforma en una nube de hongo. Mientras la tormenta de fuego se desata, Johnson declara: "¡Esto es lo que está en juego! Crear un mundo en el que todos los hijos de Dios puedan vivir, o ir a la oscuridad. Debemos amarnos unos a otros, o debemos morir". Otra voz dice entonces: "Voten por el presidente Johnson el 3 de noviembre. Hay demasiado en juego para que se queden en casa". [12]

Medios de comunicación

La feroz competencia económica está impulsando a los medios de comunicación comerciales a recurrir en gran medida a historias aterradoras y malas noticias en una competencia que se ha caracterizado como una carrera armamentista emocional . [13] Las historias sobre delitos, y especialmente los delitos violentos y los delitos contra los niños, ocupan un lugar destacado entre los titulares de los periódicos. Un análisis de los periódicos estadounidenses ha descubierto que entre el 10 y el 30% de los titulares se refieren al delito y al miedo, con una tendencia a un cambio de enfoque desde los hechos delictivos aislados a artículos más temáticos sobre el miedo. [14] En el Reino Unido, los medios de comunicación han utilizado rutinariamente un enfoque en los delitos sexuales sangrientos como parámetro de competencia. El enfoque continuo en los delitos sexuales que llegan al punto de tocar las emociones ha tenido una fuerte influencia en la política y la legislación del país. [15]

Anuncios de productos

Los anunciantes también han entrado en escena con su descubrimiento de que "el miedo vende". Las campañas publicitarias basadas en el miedo, a las que a veces se denomina shockvertising , se han vuelto cada vez más populares en los últimos años. El miedo es una emoción fuerte y puede manipularse para persuadir a las personas a tomar decisiones emocionales en lugar de razonadas. Desde los anuncios de automóviles que insinúan que tener menos airbags causará daños a la familia de la audiencia hasta los anuncios de desinfectantes que muestran bacterias patógenas acechando en todas las superficies , la publicidad basada en el miedo funciona. [16] Si bien el uso del miedo en los anuncios ha generado algunas reacciones negativas por parte del público, hay evidencia que demuestra que el "shockvertising" es una técnica de persuasión muy eficaz y, en los últimos años, los anunciantes han seguido aumentando su uso del miedo en los anuncios en lo que se ha llamado una "carrera armamentística interminable en el negocio de la publicidad". [17]

El político neozelandés Nick Smith acusó al autor Ken Ring de alarmismo . El vendedor de almanaques de Auckland hizo predicciones sobre terremotos y patrones climáticos basados ​​en ciclos lunares, y algunos miembros del público tomaron en serio algunas de sus predicciones en relación con los terremotos de 2011 en Christchurch , Nueva Zelanda. [18]

Guerra psicológica

El alarmismo se utiliza rutinariamente en la guerra psicológica con el fin de influir en una población objetivo. Las tácticas a menudo implican difamar a un enemigo mediante campañas de desprestigio . Los ataques de falsa bandera se han utilizado como pretexto para iniciar una guerra en muchos casos, incluido el incidente del Golfo de Tonkín , el bombardeo de Mainila y la Operación Himmler .

El terrorismo es también una forma de guerra psicológica: consiste en crear violencia y terror para conseguir la atención de los medios o asustar al enemigo. [19] [20]

Una táctica notable es la llamada estrategia de tensión , que se basa en hacer violencia y caos con el fin de crear inestabilidad política , difamar a un oponente, allanar el camino para un gobierno más autoritario o fascista , o impedir la descolonización de las colonias . La estrategia de tensión está asociada en particular con la violencia política generalizada en los llamados Años de Plomo en la década de 1960 a 1980 en Italia . Hubo muchos ataques terroristas en el país en estos años. Algunos de estos ataques fueron cometidos por grupos de derecha y neofascistas , y otros ataques fueron atribuidos a grupos de izquierda . Muchos de los aparentes ataques de izquierda fueron ataques de falsa bandera sospechosos o confirmados . El objetivo principal de la estrategia de tensión en Italia era evitar que los comunistas ganaran el poder y allanar el camino para un gobierno neofascista . Los historiadores no están de acuerdo sobre quién controlaba la estrategia de tensión, pero hay evidencia de que estaban involucrados tanto grupos neofascistas nacionales como potencias extranjeras. [21] [22] [23] [11]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Definición de ALATAMISTAS".
  2. ^ Diccionario Cambridge- Infundir miedo
  3. ^ ab Shoemaker, Pamela J. (1996). "Conectados a las noticias: uso de la evolución biológica y cultural para explicar la función de vigilancia". Revista de comunicación . 46 (3): 32–47. doi :10.1111/j.1460-2466.1996.tb01487.x.
  4. ^ Zhu, Jian-Hua (1992). "Competencia en temas y distracción de la atención: una teoría de suma cero para la fijación de la agenda". Journalism Quarterly . 69 (4): 825–836. doi :10.1177/107769909206900403. S2CID  144203162.
  5. ^ Altheide, David L. (2014). Media Edge: Lógica de los medios y realidad social . Peter Lang Publishing. ISBN 978-1433126451.
  6. ^ Gerbner, G (1980). "La "integración" de Estados Unidos: perfil de violencia número 11". Revista de Comunicación . 30 (3): 10–29. doi :10.1111/j.1460-2466.1980.tb01987.x.
  7. ^ Signorielli, N (1990). "El mundo mezquino y peligroso de la televisión: una continuación de la perspectiva de los indicadores culturales". En Signorielli, N; Morgan, M (eds.). Análisis del cultivo: nuevas direcciones en la investigación de los efectos de los medios . Sage. págs. 85-106.
  8. ^ Glassner, B (1999). La cultura del miedo: por qué los estadounidenses tienen miedo de las cosas equivocadas . Basic Books.
  9. ^ Willer, R (2004). "Los efectos de las advertencias de terrorismo emitidas por el gobierno en los índices de aprobación presidencial". Current Research in Social Psychology . 10 (1): 1–12.
  10. ^ Nacos, BL (2011). Vendiendo miedo: contraterrorismo, medios de comunicación y opinión pública . University Of Chicago Press. ISBN 978-0226567198.
  11. ^ ab Fog, A (2017). Sociedades guerreras y pacíficas: la interacción de los genes y la cultura. Open Book Publishers. ISBN 978-1783744053.
  12. ^ "Anuncio político clásico: Daisy Girl (1964)". YouTube . 26 de octubre de 2006. Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2021 . Consultado el 25 de agosto de 2010 .
  13. ^ Fuller, J (2010). Qué está pasando con las noticias: La explosión de la información y la crisis del periodismo . University of Chicago Press. ISBN 978-0226005027.
  14. ^ Altheide, DL (2002). La creación del miedo: noticias y la construcción de la crisis . Aldine de Gruyter. ISBN 978-1138521438.
  15. ^ Greer, C (2003). Delitos sexuales y medios de comunicación: delitos sexuales y prensa en una sociedad dividida . Routledge. ISBN 978-1843920045.
  16. ^ Nedra Weinreich (3 de junio de 2006). «Cómo hacer que las campañas basadas en el miedo funcionen». Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2008. Consultado el 15 de enero de 2009 .
  17. ^ Barbara Righton (18 de diciembre de 2006). «Fear Advertising». Archivado desde el original el 23 de febrero de 2007. Consultado el 15 de enero de 2009 .
  18. ^ "Las acusaciones de 'imprudente' sismo no ayudan, dice Smith". ONE News. 20 de marzo de 2011.
  19. ^ Weimann, G; Winn, C (1994). El teatro del terror: medios de comunicación y terrorismo internacional . Longman.
  20. ^ Altheide, DL (2006). Terrorismo y la política del miedo . AltaMira Press.
  21. ^ Ferraresi, F (1996). Amenazas a la democracia: la derecha radical en Italia después de la guerra . Princeton University Press.
  22. ^ Cento Bull, A (2007). Neofascismo italiano: la estrategia de la tensión y la política de la no reconciliación . Berghahn Books.
  23. ^ Willan, P (1991). Titiriteros: el uso político del terrorismo en Italia . Autores Choice Press.