El orgón ( / ˈɔːrɡoʊn / OR -gohn ) [1] es un concepto pseudocientífico [2] descrito de diversas maneras como una energía esotérica o una fuerza vital universal hipotética . Originalmente propuesto en la década de 1930 por Wilhelm Reich , [ 3] [4] [5] y desarrollado por el estudiante de Reich Charles Kelley después de la muerte de Reich en 1957, el orgón fue concebido como el principio antientrópico del universo, un sustrato creativo en toda la naturaleza comparable al magnetismo animal de Mesmer (1779), a la fuerza ódica (1845) de Carl Reichenbach y al élan vital de Henri Bergson (1907). [6] El orgón era visto como una sustancia sin masa, omnipresente, similar al éter luminífero , pero más estrechamente asociada con la energía viva que con la materia inerte. Supuestamente podría fusionarse para crear organización en todas las escalas, desde las unidades microscópicas más pequeñas, llamadas "biones" en la teoría orgónica, hasta estructuras macroscópicas como organismos, nubes o incluso galaxias. [7]
Reich argumentó que los déficits o constricciones en el orgón corporal eran la raíz de muchas enfermedades, la más destacada de las cuales era el cáncer , de la misma manera que los déficits o constricciones en la libido podían producir neurosis en la teoría freudiana . Reich fundó el Orgone Institute ca. 1942 [8] para investigar sobre la energía orgónica después de emigrar a los EE. UU. en 1939; lo utilizó para publicar literatura y distribuir material relacionado con el tema durante más de una década. Reich diseñó "acumuladores de energía orgónica" especiales (dispositivos que aparentemente recolectaban energía orgónica del medio ambiente) para permitir el estudio de la energía orgónica y para aplicarlos médicamente para mejorar la salud y la vitalidad generales. [3] Finalmente, la Administración de Alimentos y Medicamentos de los EE. UU. (FDA) obtuvo una orden judicial federal que prohibía la distribución interestatal de materiales relacionados con el orgón porque Reich y sus asociados estaban haciendo afirmaciones falsas y engañosas. Un juez más tarde ordenó encarcelar a Reich y prohibir y destruir todos los materiales relacionados con el orgón en el instituto después de que un asociado de Reich violara la orden judicial. [4] Reich negó la afirmación de que los acumuladores de orgón podrían mejorar la salud sexual al proporcionar potencia orgásmica . [9]
El Centro Nacional de Salud Complementaria e Integral incluye al orgón como un tipo de "energía putativa". [10] Después de la muerte de Reich, la investigación sobre el concepto de orgón pasó a algunos de sus estudiantes, como Kelley, y más tarde a una nueva generación de científicos en Alemania deseosos de descubrir una base empírica para la hipótesis del orgón (los primeros resultados positivos de la cual fueron proporcionados en 1989 por Stefan Muschenich). [11] No hay respaldo empírico para el concepto de orgón en la medicina o las ciencias físicas, [12] y la investigación sobre el concepto concluyó con el cierre del instituto. Fundado en 1982, el Instituto de Ciencia Orgonómica en Nueva York está dedicado a la continuación del trabajo de Reich; publica una revista digital sobre él y recopila trabajos correspondientes. [13]
El concepto de orgón pertenece al trabajo posterior de Reich después de que emigró a los EE. UU. El trabajo temprano de Reich se basó en el concepto freudiano de la libido , aunque influenciado por concepciones sociológicas con las que Freud no estaba de acuerdo pero que fueron seguidas en cierta medida por otros teóricos prominentes como Herbert Marcuse y Carl Jung . Mientras que Freud se había centrado en una concepción solipsista de la mente en la que los impulsos primarios inconscientes e inherentemente egoístas (principalmente el impulso sexual o libido) eran suprimidos o sublimados por representaciones internas ( catexis ) de figuras parentales (el superyó ), para Reich la libido era una fuerza afirmadora de la vida reprimida directamente por la sociedad. Por ejemplo, en uno de sus análisis más conocidos, Reich observa una manifestación política de trabajadores, notando que los participantes tenían cuidado de no violar los carteles que prohibían caminar sobre el césped; Reich vio esto como el estado cooptando respuestas inconscientes a la autoridad parental como un medio para controlar el comportamiento. [14] Fue expulsado del Instituto de Psicoanálisis debido a estos desacuerdos sobre la naturaleza de la libido y a su postura cada vez más política. Se vio obligado a abandonar Alemania poco después de que Hitler llegara al poder. [15]
Reich adoptó una visión cada vez más bioenergética de la libido, tal vez influenciado por su tutor Paul Kammerer y otro biólogo, Otto Heinrich Warburg . [16] A principios del siglo XX, cuando la biología molecular estaba en su infancia, la biología del desarrollo en particular aún presentaba misterios que hacían respetable la idea de una energía vital específica , como fue articulada por teóricos como Hans Driesch . Como psicoanalista, Reich alineó tales teorías con la libido freudiana, mientras que como materialista, creía que tal fuerza vital debe ser susceptible a experimentos físicos.
En su libro más conocido, La función del orgasmo , escribió : «Entre 1919 y 1921 me familiaricé con la «Philosophie des Organischen» y la «Ordnungslehre» de Driesch… La tesis de Driesch me parecía incontestable. Sostenía que, en el ámbito de la función vital, el todo podía desarrollarse a partir de una parte, mientras que una máquina no podía hacerse a partir de un tornillo… Sin embargo, no podía aceptar del todo el trascendentalismo del principio vital. Diecisiete años después pude resolver la contradicción sobre la base de una fórmula relativa a la función de la energía. La teoría de Driesch siempre estuvo presente en mi mente cuando pensaba en el vitalismo. La vaga sensación que tenía sobre la naturaleza irracional de su suposición resultó estar justificada al final. Aterrizó entre los espiritualistas ». [17]
El concepto de orgón surgió de este trabajo en la psicofisiología de la libido. Después de que Reich emigrara a los EE. UU., comenzó a especular sobre el desarrollo y la evolución biológica y luego se expandió hacia especulaciones mucho más amplias sobre la naturaleza del universo. [6] Esto lo llevó a la concepción de los "biones", vesículas subcelulares autoluminiscentes que creía que eran observables en materiales en descomposición y presumiblemente presentes universalmente. Inicialmente, pensó en los biones como entidades electrodinámicas o radiactivas, como lo había hecho el biólogo ruso Alexander Gurwitsch , pero más tarde concluyó que había descubierto una fuerza completamente desconocida pero medible, a la que luego llamó "orgón", [6] una formación pseudogriega probablemente de org- "impulso, excitación" como en org-asmo , más -uno como en ozono (el participio neutro griego, virtualmente * ὄργον , gen .: * ὄργοντος ). [18]
Para Reich, la neurosis se convirtió en una manifestación física que él llamó "armadura corporal": tensiones e inhibiciones profundamente arraigadas en el cuerpo físico que no estaban separadas de cualquier efecto mental que pudiera observarse. [19] Desarrolló un enfoque terapéutico al que llamó vegetoterapia que apuntaba a abrir y liberar esta armadura corporal para que los reflejos instintivos libres , que él consideraba una señal de bienestar psíquico, pudieran tomar el control.
El orgón estaba estrechamente asociado con la sexualidad: Reich, siguiendo a Freud, veía la sexualidad naciente como la fuerza energética primaria de la vida. El término en sí fue elegido para compartir una raíz con la palabra orgasmo , que tanto Reich como Freud tomaron como una expresión fundamental de la salud psicológica. Este enfoque en la sexualidad, aunque aceptable en la perspectiva clínica de los círculos psicoanalíticos vieneses, escandalizó al público conservador estadounidense al mismo tiempo que atraía a figuras contraculturales como William S. Burroughs y Jack Kerouac .
En algunos casos, las técnicas experimentales de Reich no parecen haber sido muy cuidadosas o haber tomado precauciones para eliminar el sesgo experimental. [20] Reich estaba preocupado por la verificación experimental de otros científicos. Albert Einstein aceptó participar , pero pensó que la investigación de Reich carecía de distanciamiento científico y rigor experimental; y concluyó que el efecto se debía simplemente al gradiente de temperatura dentro de la habitación. "A través de estos experimentos considero que el asunto está completamente resuelto", escribió a Reich el 7 de febrero de 1941. Tras más correspondencia de Reich, Einstein respondió que no podía dedicar más tiempo al asunto y pidió que su nombre no se usara indebidamente con fines publicitarios.
El orgón y sus conceptos relacionados fueron rápidamente denunciados en la prensa estadounidense posterior a la Segunda Guerra Mundial . [21] Reich y sus estudiantes fueron vistos como un "culto del sexo y la anarquía", al menos en parte porque el orgón estaba vinculado con el título de su libro La función del orgasmo , y esto condujo a numerosas investigaciones como comunista y denuncias bajo una amplia variedad de otros pretextos. [22] La comunidad psicoanalítica de la época vio su enfoque para curar enfermedades como curanderismo de la peor clase. [23] En 1954, la Administración de Alimentos y Medicamentos de los Estados Unidos obtuvo una orden judicial para evitar que Reich hiciera afirmaciones médicas relacionadas con el orgón, lo que le impidió enviar "dispositivos de orgón" a través de las fronteras estatales, entre otras estipulaciones. [24] Reich se resistió a la orden de cesar la distribución interestatal de orgón y fue encarcelado, y la FDA destruyó los libros, materiales de investigación y dispositivos de Reich en su instituto relacionados con el orgón. [5] [24] [25] [26]
Algunos psicoterapeutas y psicólogos que practican diversos tipos de psicoterapia corporal y psicología somática han seguido utilizando los métodos de liberación emocional y las ideas de análisis del carácter propuestos por Reich. [27] [28] [29]
Dušan Makavejev inauguró su película satírica de 1971 WR: Misterios del organismo con una cobertura documental de Reich y su desarrollo de acumuladores de orgón, combinando esto con otras imágenes y una subtrama ficticia en un collage que se burla de las autoridades sexuales y políticas. [30] Las escenas incluyen una de las únicas "diez o quince cajas de orgón que quedaban en el país" en ese momento. [31]
[...] Reich afirmó como su gran descubrimiento, realizado en 1939, que en el corazón de toda materia hay una energía hasta entonces desconocida que llamó 'orgón'.[...] Tres años más tarde fundó el Instituto Orgón, donde se estudiaría la 'ciencia' de la orgonomía.
[El orgón es] una ficción inútil con premisas básicas erróneas, una teoría parcial débil y resultados de aplicación no fundamentados. Fue rápidamente desacreditada y desechada.
