El ofertorio (del latín medieval offertorium y del latín tardío offerre ) [1] es la parte de un servicio eucarístico cuando el pan y el vino que se utilizarán en el servicio se colocan ceremonialmente en el altar .
A menudo coincide con esta ceremonia una colecta de limosnas (ofrendas) de la congregación, que puede tener lugar también en servicios no eucarísticos. [2] [3]
La teología eucarística puede variar entre aquellas denominaciones cristianas que tienen un ofertorio litúrgico .
En el Rito Romano , el término "Preparación de los Dones" [4] se usa además del término "Ofertorio" [5] (ambos en mayúscula) o, más bien, el término "Preparación de los Dones" se usa para la acción del sacerdote, mientras que el término "Ofertorio" se usa para la sección de la Misa en la que se realiza esta acción, en particular cuando se habla del canto que la acompaña. [6]
En las iglesias bautistas , el ofertorio se refiere a la parte del servicio de adoración en la que los ujieres distribuyen los platos o cestas de colecta, y los diezmos y las ofrendas se llevan posteriormente al presbiterio .
Los himnos del ofertorio a menudo se cantan durante la preparación y la colecta.
En el Rito Romano, el ofertorio es la primera parte de la Liturgia de la Eucaristía . En primer lugar se prepara el altar colocando sobre él el corporal , el purificador , el misal y el cáliz . El pan y el vino, y quizás otras ofrendas u dones para los pobres o para la Iglesia, son presentados por los fieles en procesión con el acompañamiento de un canto de ofertorio. El sacerdote coloca primero el pan y luego el vino sobre el altar mientras dice las oraciones prescritas, después de lo cual puede incensarlos junto con la cruz y el altar. También se puede incensar al sacerdote y al pueblo. Después de lavarse las manos al lado del altar, el sacerdote dice la Oración sobre las Ofrendas. [7] Esta era originalmente la única oración que se decía en el ofertorio del Rito Romano. [8]
Existen variaciones en otros ritos. Por ejemplo, en el rito dominicano se decía una sola oración en el ofertorio sobre el pan y el vino, que ya habían sido preparados en el altar en una parte anterior de la misa . [9]
En el rito bizantino , hay un breve ofertorio en el mismo momento que en el rito romano. Un ceremonial más elaborado, la Liturgia de Preparación , tiene lugar antes de la parte pública de la celebración de la Divina Liturgia . [8]
En el Rito Romano, la procesión que lleva las ofrendas es acompañada por el Canto del Ofertorio, y el canto puede acompañar al ofertorio incluso si no hay procesión. [10] Antes de 1970, el sacerdote decía la Oración sobre las Ofrendas en silencio porque durante el ofertorio el pueblo, en un momento anterior, cantaba un salmo o, de manera responsorial , repetía un estribillo mientras un solista cantaba los versos del salmo. [8] En la Misa Tridentina , solo el coro cantaba el estribillo solo con un arreglo elaborado. El sacerdote leía el estribillo al comienzo del ofertorio no solo en una Misa Rezada , que era sin canto, sino también en una Misa Solemne .
El Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra de 1662 incluye "oraciones del ofertorio" que se deben leer en este momento. La práctica actual en las iglesias anglicanas favorece el canto de un himno congregacional (el "himno del ofertorio") o un himno cantado por el coro, y a menudo ambos. En algunas iglesias, la música del ofertorio la proporciona un organista .
El himno del ofertorio de la Misa de difuntos en latín ( Réquiem ) es "Domine Iesu Christe ". Ha sido compuesto por muchos compositores.
" Herr, wir Bringen in Brot und Wein" (Señor, traemos pan y vino) es un himno de ofertorio de 1970 en alemán, basado en un texto holandés. Otro himno de ese estilo es " Alle Menschen höret auf dies neue Lied ", escrito en holandés en 1966 y traducido al alemán en 1972. También en 1972, Lothar Zenetti escribió el himno " Das eine Brot wächst auf vielen Halmen ". En 2009, Raymund Weber escribió un texto en alemán, " Nimm, o Gott, die Gaben, die wir Bringen ", con una melodía del musical Jesus Christ Superstar de Andrew Lloyd Webber .
En las formas tradicionales del cristianismo, el diezmo (la primera décima parte de los ingresos de una persona) se considera lo que se le debe a Dios, mientras que las limosnas (ofrendas) son todo lo que se aporta más allá de eso. [2] [3] Durante el ofertorio o inmediatamente antes del mismo, se realiza una colecta de dinero u otros regalos para los pobres o para la iglesia .
En el Rito Romano de la Iglesia Católica, estos pueden presentarse junto con el pan y el vino, pero no deben colocarse sobre el altar. [10]
En muchas iglesias anglicanas , bautistas y metodistas , durante el ofertorio se suele utilizar una canasta, una bolsa o un plato de colecta para reunir los dones de los fieles (diezmos y limosnas) para el sostenimiento de la iglesia y para la caridad. Estos pueden luego llevarse al presbiterio . [ cita requerida ]