La historia atlántica es un campo de especialidad de la historia que estudia el mundo atlántico en el período moderno temprano . El Mundo Atlántico fue creado por el contacto entre europeos y americanos, y la Historia Atlántica es el estudio de ese mundo. [1] Se basa en la idea de que, tras el aumento del contacto europeo sostenido con el Nuevo Mundo en el siglo XVI, los continentes que bordeaban el Océano Atlántico ( América , Europa y África) constituyeron un sistema regional o esfera común. de intercambio económico y cultural que puede estudiarse en su totalidad. [2]
Su tema es la compleja interacción entre Europa (especialmente Gran Bretaña, Francia, España y Portugal) y sus colonias en las Américas . Abarca una amplia gama de temas demográficos, sociales, económicos, políticos, legales, militares, intelectuales y religiosos tratados de manera comparada mirando a ambos lados del Atlántico. Se estudian los avivamientos religiosos en Gran Bretaña y Alemania, así como el Primer Gran Despertar en las Trece Colonias . La emigración , la raza y la esclavitud también son temas importantes. [3]
Los investigadores de la historia del Atlántico suelen centrarse en las interconexiones y los intercambios entre estas regiones y las civilizaciones que albergaron. En particular, sostienen que las fronteras entre estados nacionales que tradicionalmente determinaron los límites de la historiografía más antigua no deberían aplicarse a fenómenos transnacionales como la esclavitud , el colonialismo , la actividad misionera y la expansión económica . La historia ambiental y el estudio de la demografía histórica también juegan un papel importante, ya que muchas preguntas clave en el campo giran en torno al impacto ecológico y epidemiológico del intercambio colombino .
Robert R. Palmer , un historiador estadounidense de la Revolución Francesa , fue pionero en el concepto en la década de 1950 con una amplia historia comparada de cómo numerosas naciones experimentaron lo que llamó La Era de la Revolución Democrática: Una historia política de Europa y América, 1760. –1800 (1959 y 1964). [4] En esta obra monumental, no comparó las revoluciones francesa y americana como modelos exitosos con otros tipos de revoluciones. De hecho, desarrolló una comprensión más amplia de los cambios provocados por los procesos revolucionarios en toda la civilización occidental. Este trabajo siguió los pasos de CLR James quien, en la década de 1930, conectó las revoluciones francesa y haitiana. Desde la década de 1980, la historia del Atlántico ha surgido como una alternativa cada vez más popular a la antigua disciplina de la historia imperial, aunque se podría argumentar que el campo es simplemente un refinamiento y una reorientación de la historiografía tradicional que se ocupa de la interacción entre los primeros europeos modernos y los pueblos nativos del siglo XIX. Esfera atlántica. La organización de la Historia del Atlántico como un área reconocida de la historiografía comenzó en la década de 1980 bajo el impulso de los historiadores estadounidenses Bernard Bailyn de la Universidad de Harvard y Jack P. Greene de la Universidad Johns Hopkins, entre otros. La integración de la Unión Europea después de la Segunda Guerra Mundial y la continua importancia de la OTAN desempeñaron un papel indirecto en la estimulación del interés a lo largo de los años noventa. [3]
El Seminario de Historia del Mundo Atlántico de Bernard Bailyn promovió estudios sociales y demográficos, y especialmente sobre los flujos demográficos de población hacia la América colonial. Como destacado defensor de la historia del mundo atlántico, Bailyn organiza desde 1995 un seminario internacional anual en Harvard diseñado para promover el conocimiento académico en este campo. [5] El profesor Bailyn fue el promotor del "Seminario Internacional sobre la Historia del Mundo Atlántico, 1500-1825" en la Universidad de Harvard. Esta fue una de las primeras y más importantes iniciativas académicas para lanzar la perspectiva atlántica. De 1995 a 2010, el Seminario de Historia del Atlántico patrocinó una reunión anual de jóvenes historiadores dedicados a la investigación creativa sobre aspectos de la Historia del Atlántico. En total, 366 jóvenes historiadores asistieron al programa del Seminario, 202 de universidades de Estados Unidos y 164 de universidades del extranjero. Su propósito era promover la erudición de jóvenes historiadores de muchas naciones interesadas en los aspectos comunes, comparativos e interactivos de la vida de los pueblos de las tierras que forman parte de la cuenca atlántica, principalmente en el período moderno temprano, con el fin de contribuir al estudio de este tema histórico transnacional. [6]
Atlantic History: Concepts and Contours (2005) de Bailyn explora las fronteras y contenidos del campo emergente, que enfatiza elementos cosmopolitas y multiculturales que han tendido a ser descuidados o considerados de forma aislada por la historiografía tradicional que trata de las Américas. Las reflexiones de Bailyn surgen en parte de su seminario en Harvard desde mediados de los años 1980.
Otros académicos importantes son Jack Greene, quien dirigió un programa en Johns Hopkins sobre Historia del Atlántico de 1972 a 1992 que ahora se ha expandido a preocupaciones globales. Karen Ordahl Kupperman fundó el Atlantic Workshop en la Universidad de Nueva York en 1997.
Otros estudiosos en el campo incluyen a Ida Altman , Kenneth J. Andrien, David Armitage , Trevor Burnard, Jorge Cañizares-Esguerra , Nicholas Canny , Philip D. Curtin , Laurent Dubois, JH Elliott , David Eltis, Alison Games, Eliga H. Gould, Anthony Grafton , Joseph C. Miller , Philip D. Morgan , Anthony Pagden , Jennifer L. Anderson, John Thornton , James D. Tracy , Carla G. Pestana, Isaac Land, Richard S. Dunn y Ned C. Landsman.
Alison Games (2006) explora la convergencia de las múltiples corrientes de interés académico que han generado el nuevo campo de la historia atlántica, que toma como unidad geográfica de análisis el Océano Atlántico y los cuatro continentes que lo rodean. Sostiene que la mejor manera de abordar la historia del Atlántico es como una parte de la historia mundial. El Atlántico, además, es una región que tiene lógica como unidad de análisis histórico sólo dentro de una cronología limitada. Una perspectiva atlántica puede ayudar a los historiadores a comprender los cambios dentro de la región que un marco geográfico más limitado podría oscurecer. Los intentos de escribir una historia atlántica braudeliana [7] , que incluya y conecte toda la región, siguen siendo esquivos, impulsados en parte por impedimentos metodológicos, por la disyunción real que caracterizó los componentes histórico y geográfico del Atlántico, por las divisiones disciplinarias que desaniman a los historiadores. desde hablar y escribir unos para otros, y por el desafío de encontrar un punto de vista que no esté arraigado en un solo lugar. [8]
Un impulso para los estudios atlánticos comenzó en la década de 1960 con los historiadores de la esclavitud que comenzaron a rastrear las rutas de la trata transatlántica de esclavos . [9] Una segunda fuente provino de historiadores que estudiaron la historia colonial de los Estados Unidos . Muchos estaban formados en la historia europea moderna temprana y estaban familiarizados con la historiografía del Imperio Británico , que había sido introducida un siglo antes por George Louis Beer y Charles McLean Andrews . Los historiadores que estudian el colonialismo han estado abiertos durante mucho tiempo a perspectivas interdisciplinarias, como los enfoques comparativos. Además, sentía frustración al escribir sobre muy pocas personas en una pequeña colonia remota. La historia del Atlántico abre el horizonte a grandes fuerzas que actúan a grandes distancias. [8]
Algunos críticos se han quejado de que la historia del Atlántico es poco más que historia imperial con otro nombre. [10] Se ha argumentado que es demasiado expansivo al pretender subsumir ambos continentes americanos, África y Europa, sin comprometerse seriamente con ellos. [11] Según Caroline Dodds Pennock, los pueblos indígenas a menudo son vistos como destinatarios estáticos del encuentro transatlántico, a pesar de que miles de nativos americanos cruzaron el océano durante el siglo XVI, algunos por elección propia. [12]
El académico canadiense Ian K. Steele argumentó que la historia del Atlántico tenderá a atraer a estudiantes interesados en explorar la historia de su país más allá de los mitos nacionales , al tiempo que ofrece apoyo histórico para políticas del siglo XXI como el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), la Organización de Estados Americanos. (OEA), la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), la Nueva Europa, la cristiandad e incluso las Naciones Unidas (ONU). Concluye: "El Atlántico moderno temprano puede incluso leerse como una antecámara natural para la globalización del capitalismo liderada por Estados Unidos y servir como un desafío histórico a la Nueva Europa en proceso de fusión. No es de extrañar que la recepción académica de la nueva historia del Atlántico haya sido entusiasta en Estados Unidos, y menos en Gran Bretaña, Francia, España y Portugal, donde las historias de imperios nacionales atlánticos continúan prosperando". [13]
