Nueva Acrópolis ( NA ; español : Organización Internacional Nueva Acrópolis ; OINA ; francés : Organisation Internationale Nouvelle Acropole, association internationale sans but lucratif ) es una organización sin fines de lucro fundada originalmente en 1957 por Jorge Ángel Livraga Rizzi en Argentina posicionándose como una escuela de filosofía . A partir de 2010, contaba con sucursales en más de cuarenta países. [1] A partir de 2020, su presidente es Carlos Adelantado Puchal. [2]
Nueva Acrópolis describe sus principios fundacionales de la siguiente manera: [3]
1. Promover un ideal de fraternidad universal, basado en el respeto a la dignidad humana, más allá de las diferencias raciales, sexuales, culturales, religiosas, sociales y de otro tipo.
2. Fomentar el amor a la sabiduría a través del estudio comparativo de filosofías, religiones, ciencias y artes, para promover el conocimiento del ser humano, las leyes de la Naturaleza y el Universo.
3. Desarrollar lo mejor del potencial humano, promoviendo la realización del ser humano como individuo y su integración como parte activa y consciente de la sociedad y de la naturaleza, para mejorar el mundo.
Según la resolución de la asamblea de 2018 de la organización, Nueva Acrópolis tiene “tres líneas de acción”: filosofía, cultura y voluntariado. [4]
La organización se describe a sí misma como una escuela de filosofía, que define como "una forma de vida [y] como un medio de acceso al conocimiento espiritual y la realización colectiva e individual". [5] Según la página web de la organización, su programa de introducción oficial incluye las filosofías del budismo, el Tíbet, China, Grecia y Roma, entre otras. La escuela también ofrece estudios avanzados en cursos como psicología, historia de la filosofía y simbolismo . [5] Un artículo publicado por la organización en The Parliamentary Review describe a NA como una organización benéfica educativa que promueve la renovación de la filosofía en la "tradición clásica". [6]
El estudioso del esoterismo occidental Antoine Faivre afirma que Jorge A. Livraga Rizzi quería crear un "enfoque ecléctico y racional" del pensamiento oriental y occidental. Además del estudio de fuentes antiguas, Nueva Acrópolis también intenta promover autores modernos como CG Jung , Mircea Eliade , Joseph Campbell , Gilbert Durand , Henry Corbin , Paul Ricœur , Dane Rudhyar , Jean Chevalier , Jacob Boehme , Helena Petrovna Blavatsky y Edgar Morin . Algunos autores antiguos que promueve en su literatura son Pitágoras y Platón ; se basa en la comprensión de Livraga del neoplatonismo , el hermetismo alejandrino , la filosofía renacentista y la filosofía oriental ( hinduismo y budismo tibetano ). [7]
El escritor francés Jean-Pierre Bayard describe Nueva Acrópolis como una escuela de filosofía centrada en el esoterismo y el simbolismo. [8] Clifton L. Holland la describe como "un movimiento post-teosófico que combina elementos de muchas fuentes: teosofía , pensamiento esotérico , alquimia , astrología y filosofía oriental y griega ". [1]
Según Peter B. Clarke , NA enseña un cierto apocalipticismo esotérico en relación con la inminente Era de Acuario que, según el grupo, "dará lugar a un gran dolor y sufrimiento desde el principio". [9] También se le ha descrito como un grupo espiritista . [9]
La organización informó en 2010 que contaba con alrededor de 10.000 miembros en todo el mundo en más de cuarenta países. [1] Según la organización, el consejo directivo de la asociación está compuesto por un representante de cada una de sus asociaciones miembros y funciona a través de un sistema financiero descentralizado. [10]
Los concursos de música de la organización atraen a muchos participantes, como uno en Perú que en 2018 atrajo a más de 6000. [11] La conmemoración de 2018 de la organización del 150 aniversario del nacimiento de Mahatma Gandhi , que tuvo lugar en Mumbai, India , fue respaldada por el primer ministro indio de derecha Narendra Modi , el Dalai Lama y Devendra Fadnavis . [12]
Nueva Acrópolis ha estado promoviendo seminarios del Día Mundial de la Filosofía en todo el mundo; su sucursal en la India recibió apoyo en este esfuerzo de la UNESCO . [13]
En 2020, la filial peruana de la organización fue galardonada con el Diploma de Honor del Congreso de manos de la congresista María Teresa Cabrera , por su labor educativa de promoción de la cultura, la filosofía y el voluntariado. [14] [15]
Según el Manual del Dirigente de 1976 , la estructura de la organización es piramidal y jerárquica. [16] [17] El nivel más alto es el Comando Mundial, una oficina que una vez perteneció a Livraga. [16] Bajo el Comando Mundial está el Guardián de los Sellos, seguido por los Comandos Continentales, los Comandos Centrales, los Consejeros Nacionales o Federales, los Comandos de Zona Unificada y los Jefes de Rama en orden descendente. [16]
El "Hacha Dorada" es usada como un símbolo dado sólo a una élite de miembros conocidos como "hachados" [16] (poseedores de hachas) y este honor sólo podía ser otorgado y quitado por el Comando Mundial. [16] Estos hachados son propuestos por los Comandos Centrales debido a sus méritos y se supone que deben abstenerse de poseer una fortuna más allá de sus necesidades básicas. [16] Los hachados pueden solicitar el retiro por razones como la edad o la salud, y la organización debe ser responsable de su sustento en sus últimos años. [16] Una persona que se retira como hachado puede conservar los honores pero devuelve el hacha; si se revoca el estatus de la persona como hachado, entonces el hacha se devuelve y se destruye. [16]
El propio manual expresa en su página 3 que su contenido debe mantenerse en secreto no sólo del público sino de todos los miembros no directivos de la organización. [16] También establece que es válido que los líderes oculten sus ideas, creencias y conceptos acropolitanos cuando hablen en público o los adapten a los deseos del oyente, [16] y que la mayoría de los símbolos, saludos y costumbres de la organización deben mantenerse en secreto ya que otros movimientos políticos los han utilizado en el pasado manchando su imagen ante los ojos del público. [16]
El Reglamento para miembros de la organización establece una serie de normas para los participantes entre las que se encuentran la obligación de al menos 12 horas mensuales de trabajo voluntario (aunque esta puede incrementarse si la persona es sancionada o no puede afrontar los pagos mensuales), [18] la prohibición de cualquier tipo de crítica a los dirigentes y compañeros "a los primeros en cualquier sentido, a los segundos en sus asuntos personales", [18] la exigencia de que los alumnos se pongan de pie cada vez que el profesor entre al aula, [18] el uso obligatorio de corbata y saco para los hombres y falda para las mujeres en todos los actos oficiales, [18] y abstenerse de cualquier tipo de la llamada "inmoralidad", [18] entre otras.
Dentro de una rama pueden existir varios cuerpos: además de los “hachados” (o “portadores de hachas”) pueden existir “brigadas masculinas” que realizan trabajos manuales, reparaciones, desfiles, entre otras tareas, y también realizan ejercicios de defensa y control mental. Las “brigadas femeninas” se encargan de las relaciones sociales y de mantener la “belleza” de los recintos. Por otro lado, los “cuerpos de seguridad” pueden identificarse por su uniforme que se asemeja al uniforme negro de las SS nazis con un brazalete rojo que presenta una S y una flecha; en ocasiones portan armas, dependiendo del país. [19]
Según un ex miembro en México entrevistado en 2014 por Vice , a los homosexuales no se les permite ser miembros de NA. [20]
Nueva Acrópolis condena oficialmente el nazismo , el racismo y el extremismo político , [21] [22] [1] pero la organización ha sido acusada de apoyar el neofascismo y el neonazismo . [1] [23] El profesor Nicholas Goodrick-Clarke declaró en 2003 que "la estructura, organización y simbolismo de la Nouvelle Acropole [Nueva Acrópolis] está claramente en deuda con los modelos fascistas". [24] Según Jean-Marie Abgrall , "Nueva Acrópolis ha tomado prestados símbolos e ideas elitistas y arianistas ". [17]
Como se afirma en 2010 en Religiones del mundo: una enciclopedia completa de creencias y prácticas : “El supuesto uso de lenguaje, símbolos y formas de organización paramilitares , junto con acusaciones más recientes de lavado de cerebro , han dado lugar a muchas críticas a la Nueva Acrópolis en Europa , especialmente en Francia , desde mediados de la década de 1970”. [1]
La Sociedad Teosófica , de la que Livraga era miembro antes de fundar Nueva Acrópolis, niega oficialmente cualquier vínculo con Nueva Acrópolis, [25] diciendo que Livraga fue expulsado de la organización debido a su conexión con el "extremismo de la ultraderecha y el nazismo". [26]
La Comisión Francesa de Sectas (1995) así como una comisión parlamentaria belga la han registrado, a partir de 1997, como secta en sus respectivos países en una lista negra anexa a su informe, junto con otras 171 asociaciones. El 27 de mayo de 2005, las listas negras de sectas públicas fueron abandonadas por el gobierno francés. [27] Sin embargo, Serge Blisko , director de la Misión Interministerial Francesa para el Seguimiento y la Lucha contra las Desviaciones Sectarias ( MIVILUDES ), dijo a la revista Vice en 2014 que "el gobierno francés todavía considera a Nueva Acrópolis una secta y permanece bajo vigilancia". [20]
Un movimiento espiritista más reciente de origen argentino es el movimiento Nueva Acrópolis fundado en 1957, también en Buenos Aires, por Jorge Angel Livraga Rizzi (1886-1951). Este movimiento políticamente conservador se describe a sí mismo como una escuela de filosofía clásica. Las enseñanzas de Nueva Acrópolis se basan en fuentes tan diversas como la filosofía griega de Platón (428/27–347 a. C.), las ideas teosóficas desarrolladas por Madame Blavatsky (1831–91) (véase el capítulo 5) y las de René Guenon (1886–1951) sobre el tema de la philosophia perennis. Una de las principales creencias de este movimiento es la llegada de la Era de Acuario, que, advierte, traerá consigo un gran dolor y sufrimiento en su inicio. Al igual que la Escuela Científica Basilio, Nueva Acrópolis también se ha convertido en un movimiento internacional con presencia en unos cincuenta países.
Un ejemplo reciente del potencial neofascista de la teosofía lo constituye el movimiento Nouvelle Acropole de Jorge Angel Livraga (nacido en 1930), el carismático teósofo argentino que en la década de 1980 había logrado crear una comunidad de jóvenes argentinos en más de treinta países. La estructura, la organización y el simbolismo de la Nouvelle Acropole están claramente en deuda con los modelos fascistas.
1. La devoción teosófica de Livraga era un fuerte apego expresamente a HPB con exclusión de los líderes que la siguieron. 2. Nueva Acrópolis fue establecida como una academia de estudios teosóficos y filosóficos con materias y grados definidos. 3. Él y su esposa adquirieron desde el principio un carácter, un temperamento de "instructores" asumiendo una fuerte "autoridad espiritual". 4. Hay muchas evidencias sobre la naturaleza real de esa institución que estaba
conectada internamente con el extremismo de la ultraderecha y el nazismo.
5. Esas y muchas otras evidencias que omitimos muestran que él nunca fue adecuado para la estructura de la Sociedad Teosófica que nunca pudo soportar tal disposición.
