La Catedral de San Jorge (también conocida como la Iglesia Catedral de San Jorge Mártir ) es la catedral anglicana de Ciudad del Cabo , Sudáfrica , y la sede del arzobispo de Ciudad del Cabo . La Catedral de San Jorge es a la vez la iglesia metropolitana de la Iglesia Anglicana de África Meridional y una congregación de la Diócesis de Ciudad del Cabo .
La catedral fue diseñada por Sir Herbert Baker y las primeras piedras de la fundación se colocaron en 1901. [2] La catedral reemplazó una iglesia incompleta que originalmente se construyó en ese sitio.
En octubre de 1827, el obispo de Calcuta , durante una visita a Ciudad del Cabo, que en ese momento era un puesto avanzado distante de su diócesis, discutió la construcción de una iglesia anglicana. Hasta ese momento, la comunidad anglicana utilizó el Castillo de Ciudad del Cabo para sus servicios, y más tarde recibió la hospitalidad de la Groote Kerk . (En diciembre de 1819, los misioneros Robert y Mary Moffat se casaron en la "Iglesia de San Jorge, Ciudad del Cabo". [3] )
El gobierno colonial donó un terreno en el extremo inferior de los jardines de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, en la esquina de Government Avenue y Wale Street, y el obispo consagró el terreno. El gobernador Sir Lowry Cole colocó la primera piedra el día de San Jorge, el 23 de abril de 1830, y al mismo tiempo Erste Berg Dwars Street pasó a llamarse St. George's Street. La iglesia se construyó a partir de los planos del arquitecto John Skirrow [4] basados en la iglesia neogriega de San Pancracio de W & H Inwood en Londres. [5] Tras perder mucho dinero en el acuerdo, Hermann Schutte fue el contratista de la construcción. Se estima que la construcción de la catedral costó 16.000 libras esterlinas. [6] El 21 de diciembre de 1834 se inauguró la iglesia de San Jorge para los servicios. [7] Tras la visita del diplomático Edmund Roberts en 1834, George Hough fue capellán y la iglesia tenía una capacidad para 1.000 personas con 300 asientos para los pobres. [6]
En 1847, Robert Gray fue ordenado obispo de la recién creada diócesis de Ciudad del Cabo e instaló su cátedra (trono) en la iglesia, por lo que se convirtió en catedral a pesar de que era sólo una modesta iglesia parroquial. Su sueño era construir un edificio más digno en el lugar, pero sus deseos nunca se materializaron durante su episcopado, que duró hasta su muerte en 1872. [7]
El 17 de mayo de 1874, William West Jones fue ordenado segundo obispo y metropolitano de Ciudad del Cabo (casi 25 años después fue elevado a arzobispo) y en 1887 el sínodo diocesano había designado un comité para recaudar dinero para una nueva catedral, pero no fue hasta el 22 de agosto de 1901 que el duque de Cornualles y York (que más tarde se convertiría en el rey Jorge V ) colocó la primera piedra con las letras AMDG (en latín: Ad Majorem Dei Gloriam , lit. 'A la mayor gloria de Dios'). Paradójicamente, este es el único ejemplo visible de estas letras que están cinceladas en la superficie interior de todas y cada una de las piedras de la catedral, una costumbre que data de tiempos antiguos. [8] La guerra sudafricana todavía estaba en curso en ese momento y, como resultado, no fue hasta 1904 que se reanudaron los trabajos y se colocaron los cimientos.
En 1908, West Jones regresó a Inglaterra. Cuando se fue, el extremo oriental de la catedral ya estaba bastante avanzado, pero murió dos meses después. Se decidió que la nueva capilla del lado norte se debía construir en su memoria y se terminó y se inauguró el 28 de octubre de 1909 en honor a San Juan Bautista , el santo patrón del St John's College de Oxford , del que William West Jones había sido miembro.
Las obras continuaron lentamente, pero no fue hasta 1930 cuando el conde de Athlone , entonces gobernador general de la Unión Sudafricana , colocó la piedra conmemorativa del crucero norte . El crucero se completó en 1936, lo que finalmente hizo realidad el diseño de Sir Herbert Baker.
La Catedral de San Jorge fue declarada patrimonio provincial por Heritage Western Cape el 23 de septiembre de 2014 en los términos de la Sección 27 de la Ley de Recursos Patrimoniales Nacionales. [9] Esto le otorga al sitio el estatus de Grado II y le proporciona protección bajo la ley de patrimonio sudafricano.
La catedral es famosa por la postura política que adoptó durante el apartheid y es reconocida como un fuerte símbolo de la democracia en Sudáfrica. [ ¿ Por quién? ] La importancia patrimonial del edificio no radica solo en el edificio en sí, sino también en el patrimonio intangible asociado con las acciones de diferentes clérigos involucrados en la iglesia que llevaron a que la iglesia (a partir del 26 de agosto de 2001) fuera conocida como la "catedral del pueblo". [10] Desmond Tutu , el primer arzobispo negro de Sudáfrica, encabezó numerosas marchas y campañas para el fin formal del apartheid desde las escaleras de entrada de la catedral de San Jorge. [9] Fue un punto de encuentro común para todos los activistas de todas las razas, así como para los grupos de derechos de la mujer que formaban parte de la resistencia a las leyes del apartheid y la lucha por la justicia social, la igualdad y los derechos humanos.
Los restos del arzobispo emérito Desmond Tutu están enterrados frente al altar mayor. [11]
La catedral original tenía una torre con ocho campanas fundidas en 1834 por la firma Mears & Stainbank de Whitechapel en Londres. Se hacían sonar mediante un "repicado", en el que los badajos se tiraban con una cuerda para golpear contra el borde de la campana colgante. Dos antiguas placas de bronce en las paredes del campanario indican la existencia de un gremio activo de campaneros a principios del siglo XX. [12]
Cuando la catedral original fue demolida en la década de 1950 (ver Historia), las campanas se almacenaron hasta que un generoso legado de la Sra. SKM Smith permitió que se enviaran de regreso a Mears & Stainbank , donde fueron refundidas en 1963 en el anillo de diez campanas que tenemos hoy. [13]
Las campanas regresaron a Ciudad del Cabo y permanecieron allí un tiempo, en el aparcamiento de la catedral. Finalmente, se colgaron en un nuevo marco de acero, todavía en el suelo, fuera de la catedral. En esta posición, se hicieron sonar manualmente hasta que se completó la nueva estructura del campanario. Finalmente, en 1979, se instalaron correctamente y se colgaron para que sonaran al estilo tradicional inglés, con cuerdas y ruedas. [14] : 71
La estructura de la torre está construida de hormigón armado con un revestimiento de piedra arenisca de Table Mountain .
La más pequeña de las diez campanas, llamada la campana de agudos, pesa 5 cwt 1 qr 6 lb (594 lb o 269 kg) y la campana de tenor, que es la más grande, pesa unos respetables 25 cwt 1 qr 6 lb (2800 lb o 1300 kg). Su nombre, apropiado para su ubicación en el extremo sur de África, es "Buena Esperanza". Las campanas fueron bautizadas por Joost de Blank , ex arzobispo de Ciudad del Cabo: Alegría, Amor, Paz, Fe, Caridad, Servicio, Paciencia, Sacrificio, Redención y Buena Esperanza. [15]
El panel central del gran ventanal occidental está dominado por la figura del Cristo negro triunfante. [ investigación original? ] El panel derecho de esta obra incluye la figura de Mahatma Gandhi .
La catedral tiene vidrieras, incluidas las hermosas vidrieras de Gabriel Loire . [¿ Según quién? ] La vidriera más reciente es su Cristo triunfante sobre la oscuridad y el mal en la gran ventana occidental en memoria del conde Mountbatten . La luz central se erigió en 1982; los dos paneles laterales de la izquierda y la derecha se agregaron en 2001. [16]
A ambos lados de la nave se encuentran ocho vidrieras de San Gabriel del Loira sobre el tema de la creación. Sobre el crucero sur se encuentra el rosetón y en el centro, Cristo en Majestad, vestido de púrpura, el color de la Pasión, y, hacia fuera, los querubines y serafines, los ángeles, los apóstoles, los profetas, los mártires y los santos. [ investigación original? ]
La cripta de la catedral alberga un restaurante de jazz y es conocida como La Cripta. [17]
El Link es un añadido a la catedral. Las dos vidrieras situadas en el extremo oeste del Link proceden de la antigua catedral y son las más antiguas de la catedral. Mayer de Múnich hizo dos conjuntos de ocho vidrieras para la antigua catedral en 1886. A la derecha se representa la Ascensión, un monumento a Robert Gray, primer obispo de Ciudad del Cabo. La vidriera de la izquierda muestra la Última Cena y es un monumento a un antiguo síndico y administrador de la catedral, Felton Matthew. Solo hay 11 discípulos; el discípulo que falta es Judas Iscariote, a quien se puede ver agarrando su bolsa de plata.
Antes de entrar en el pasillo verá una placa que conmemora la visita a la catedral de la reina Isabel II y el príncipe Felipe en marzo de 1995. Pase la oficina del sacristán y verá cuatro vidrieras de Frank Spears . Las dos primeras sobre la oficina están dedicadas a Michael Gibbs, un ex decano de Ciudad del Cabo, y muestran la Natividad de Jesús . Las otras tres son de la Crucifixión , la Resurrección de Jesús y la Ascensión de Jesús y conmemoran a la familia Rackstraw. [ aclaración necesaria ] Otro monumento tiene la forma de una inscripción en latín en la mampostería al final del pasillo. Es para el hábil maestro albañil, Neil Black, que fue responsable del crucero norte y el pasillo. Era un buen artesano y modestamente no deseaba ningún monumento conmemorativo. Es bueno recordar al hombre cuya habilidad hizo realidad el diseño de Baker. En deferencia a sus deseos y a los de sus compañeros albañiles que querían un homenaje sencillo, la inscripción no está delineada y se suaviza con la piedra.
Desde el pasillo norte se llega al crucero norte, a la derecha hay una plataforma alfombrada en la que se celebra la misa parroquial los domingos. El celebrante está en el cuerpo de la iglesia, no muy lejos del altar mayor, de espaldas a la congregación. Sitúate en la plataforma para ver la gran ventana norte dedicada a los santos y pioneros de la iglesia en África. Realizada por Francis Skeat , fue donada por una familia de Ciudad del Cabo en memoria de su padre. Fue dedicada por Geoffrey Clayton en 1951. De nueve por siete metros (30 por 23 pies), es la vidriera más grande del hemisferio sur. Las luces superiores están ocupadas por el escudo de la diócesis de la provincia. [ aclaración necesaria ] El vidrio superior del vidrio principal muestra de izquierda a derecha a San Agustín de Hipona , Santa Mónica su madre, San Marcos , [a] Nuestro Señor aprendiendo a caminar en Egipto, Atanasio de Alejandría , Santa Catalina de Alejandría y San Cipriano de Cartago . Abajo están los pioneros y héroes modernos del continente de derecha a izquierda: Charles Mackenzie , obispo de Nyasaland ; Angela Burdett-Coutts, que dotó al obispado de Ciudad del Cabo. Arriba está el maestro masón Neil Black; el mártir Bernard Mizeki , que fue confirmado en Ciudad del Cabo; Sophy Gray , esposa del primer obispo de Ciudad del Cabo. Los tres paneles centrales representan la Huida a Egipto .
En el transepto norte se pueden ver más vidrieras, en la pared oeste están San Cirilo de Jerusalén y San Antonio de Egipto , obra de CL Grove, profesor de la Escuela de Bellas Artes Michaelis . Frente a ellos hay tres vidrieras. Las dos primeras de la izquierda son de Edward Woore y muestran a Robert Gray y a la Madre Cecilia de Grahamstown , fundadora de la Comunidad de la Resurrección de Nuestro Señor en Grahamstown . La tercera vidriera es otra de Gabriel Loire, se dice que Loire tuvo la inspiración para la vidriera cuando miró a través de Cape Flats a las seis de la mañana una vez mientras visitaba Sudáfrica desde su Francia natal. Toda la vidriera se llama Nuestra Señora de la Buena Esperanza, la luz de la derecha muestra a Santa Ana , madre de María, debajo de ella está María, madre de Jesús y luego Cristo en forma de cáliz. La luz de la izquierda representa el contorno de la Península del Cabo con su flora y fauna. En la parte superior izquierda está la Estrella de la Buena Esperanza y barriendo la base de la ventana hay un ancla. Loira colocó a su santo patrón, San Gabriel , en la tracería de la parte superior.
En el centro del rosetón se encuentra Cristo en Majestad, vestido de púrpura, el color de la Pasión, y a su alrededor una inscripción griega que significa Jesucristo Triunfante. Alrededor del panel central hay diez luces como los pétalos de una rosa, que muestran alternativamente en rojo y azul serafines y querubines. Estos son el orden más alto de los ángeles, todos mirando hacia adentro: con toda la compañía del cielo alabamos y magnificamos tu glorioso nombre. El siguiente grupo representa ángeles que vuelan desde la periferia con un hermoso color que cantan: "A todos los ángeles, clamen en voz alta". Alrededor del perímetro de la ventana hay veinte paneles. Si piensas en la esfera de un reloj, la sección entre las 9 y las 12 es la gloriosa compañía de los apóstoles; de las 12 a las 3, la buena comunión de los profetas; entre las 3 y las 6, el noble ejército de mártires y, por último, los santos de la Santa Iglesia en todo el mundo. Frank Spears tardó dos años en completar la ventana y costó 6.000 libras a principios de la década de 1930. Las tres ventanas ojivales debajo del rosetón (de izquierda a derecha) representan a Oseas , el rey David e Isaías . Sobre ellas están San Pedro , San Juan [ aclaración necesaria ] y Cristo en el panel central y María Magdalena ante la tumba vacía, respectivamente.
Tanto el púlpito como el atril proceden de la antigua catedral y fueron donados en memoria del naufragio del buque correo SS Drummond Castle , que se hundió frente a Ushant el 16 de junio de 1896.
El altar mayor es de mármol negro, con incrustaciones en la superficie superior de cinco cruces de mosaico traídas de Jerusalén por el decano Charles Barnett-Clarke . La pintura de Frank Spears , Descenso de la cruz, cuelga en la pared norte del santuario. A la izquierda del altar hay una sencilla silla de madera, el trono original (cátedra) de Robert Gray. Lleva el escudo del obispo y una pequeña placa de bronce con la inscripción en latín: "En este asiento, Robert, nuestro primer obispo y metropolitano, se sentó una vez". Hay otro monumento a Robert Gray en el presbiterio, se trata del trono del arzobispo hecho con el biombo del coro de la Abadía de Westminster . Sobre el altar mayor hay un crucifijo suspendido , a los pies de Cristo crucificado están la Santísima Virgen María y San Juan. [ aclaración necesaria ] Los extremos floreados de la cruz llevan los signos de los cuatro evangelistas, San Mateo , San Marcos , San Lucas y San Juan . En la parte inferior del crucifijo está la figura de un pelícano. A continuación se muestran cuatro publicaciones con figuras de ángeles.
Esta tranquila capilla se utiliza principalmente para la oración privada, fue añadida en 1962. Las vidrieras son de Francis Spear, [ aclaración necesaria ] las dos luces en el extremo oeste muestran a los santos soldados, Martín de Tours y San Albano , el primer mártir inglés. La ventana circular sobre el altar es una piedad : la Santísima Virgen con su Hijo crucificado acostado sobre sus rodillas. Alrededor de las figuras centrales hay un tratamiento simbólico de la zarza ardiente de Moisés , su tallo muestra el árbol del conocimiento, con los lirios de la Virgen y la vid de la Eucaristía sobre la cruz roja del sacrificio y el triunfo se superpone al conjunto. La lámpara de plata sobre el altar arde perpetuamente mientras el sacramento reservado se guarda en el tabernáculo sobre el altar. También hay una estatua de la Virgen y el Niño . En la pared exterior de la Capilla de la Virgen hay una talla de piedra de la Madre y el Niño de Sir Charles Wheeler .
Esta capilla está situada a la derecha del santuario. Al entrar, verá la piedra de Canterbury, un bloque de piedra de Caen utilizado en la sección normanda más antigua de esa gran catedral. La capilla es una de las primeras partes de la catedral que se completó. El crucifijo de bronce que lleva adherido es un modelo de un broche del siglo VIII encontrado hace más de un siglo bajo una calle de Canterbury. La capilla es un monumento a todos los que murieron en la guerra de Sudáfrica (1899-1902). Además, tiene numerosas asociaciones con Gales, como la figura de San David, santo patrón de Gales, sobre el altar. El altar de piedra fue donado por Sir Owen y Lady Phillips en memoria de un galés que cayó en la guerra. Hay una pequeña vidriera de San David, otra figura de San David en bajorrelieve en la pared, esto es en memoria de Charles Nuemann Thomas, un ex organista de la catedral. En la pared exterior de la Capilla hay dos vidrios gruesos y brillantes de estilo moderno de Leo Theron que simbolizan la Eucaristía y el Bautismo. Hay un conjunto de puertas de hierro forjado al final de la Capilla de San David, fueron hechas por John Stevens y son un monumento al Arzobispo John Russel.
El altar y la pintura de esta capilla proceden de la antigua catedral de San Jorge. La pintura fue un regalo a la antigua catedral en 1871 y es una copia de la Adoración de los Magos de Vincenzo Foppa , obra de Henry Duke. El retablo de teca con paneles conmemora al arzobispo William Marlborough Carter y lleva su escudo privado y el del Eton and Pembroke College, donde recibió su educación. Esta capilla es un monumento al arzobispo Jones y su efigie de bronce reposa sobre una tumba vacía en el lado sur. Una inscripción en dorado registra los principales acontecimientos de su vida y las palabras Señor, he amado la morada de tu casa, son un recordatorio de que su devoción a San Jorge sentó las bases de la catedral. Las vidrieras de la capilla fueron donadas por la familia West Jones y se instalaron en 1910 y 1911; procedían de los estudios de Kempe&Co.Ltd y fueron obra de su diseñador jefe, John Lisle. La ventana oriental sobre el altar tiene dos luces y representa el mandato del Señor a San Pedro y a todos los obispos como pastores de almas y pastores de su rebaño. Las palabras Apacienta mis ovejas aparecen en un pergamino sobre la cabeza de Cristo y sobre la cabeza de San Pedro están las palabras Señor, Tú sabes que te amo. El acento en San Pedro deriva del hecho de que tanto el obispo Gray como el arzobispo West Jones fueron consagrados en la Iglesia de la Abadía de San Pedro, Westminster. Las cuatro ventanas lancetas en la pared norte muestran a los obispos de las sedes africana e inglesa, es decir, San Atanasio, San Agustín de Hipona, San Agustín de Canterbury y William Laud, arzobispo de Canterbury. A la izquierda en el altar hay una pequeña luz única que muestra a Juan.
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33°55′30″S 18°25′10″E / 33.92500, -33.92500; 18.41944