Una casa comunal o casa larga es un tipo de edificio largo, proporcionalmente estrecho, de una sola habitación, para vivienda comunitaria. Se ha construido en varias partes del mundo, incluidas Asia, Europa y América del Norte.
Muchos fueron construidos con madera y, a menudo, representan la forma más antigua de estructura permanente en muchas culturas. Los tipos incluyen las casas comunales neolíticas de Europa, las casas comunales medievales normandas que evolucionaron en el oeste de Gran Bretaña ( Tŷ Hir ) y el norte de Francia ( Longère ), y los diversos tipos de casas comunales construidas por diferentes culturas entre los pueblos indígenas de América .
Europa
El tipo de casa alargada del Neolítico fue introducido por los primeros agricultores de Europa central y occidental alrededor del 5.000 a. C., hace 7.000 años. Se trataba de asentamientos agrícolas construidos en grupos de seis a doce casas comunales; eran el hogar de grandes familias y parientes. [1]
Las casas comunales de ganaderos germánicos surgieron a lo largo de la costa suroeste del Mar del Norte en el siglo III o IV a. C. y pueden ser los antepasados de varios tipos de casas medievales, como el langhus escandinavo ; las variantes de casas comunales inglesas , galesas y escocesas; y la casa del bajo alemán alemán y holandés . La casa comunal es una forma tradicional de refugio.
Algunos de los tipos de casas comunales medievales de Europa que han sobrevivido son:
Las variantes de la ' casa comunal de Dartmoor ' británica occidental en Devon , Cornualles , [3] y Gales , donde se la conoce como Tŷ Hir [4], a menudo se caracterizan por el uso de construcción cruck [5] . Se construye a lo largo de una pendiente y una sola El pasaje da acceso al refugio tanto para humanos como para animales bajo un mismo techo.
Quedan docenas de casas comunales anteriores a 1600 en Exmoor y sus alrededores. [6]
Algunos pueden fecharse mediante dendrocronología antes de 1400, pero los sitios pueden ser mucho más antiguos y tener nombres de origen sajón.
Las casas comunales en Exmoor suelen ser: -
Un edificio de un solo piso, con una habitación de profundidad, distribuido en dos tramos destrozados, un pasaje transversal y dos tramos destrozados.
Hay muchos lugares en Exmoor y sus alrededores donde, si rastreas un arroyo hasta su origen, encontrarás un manantial y una casa comunal adyacente, siendo un lugar preferido.
Como el vidrio no estuvo disponible hasta mediados del siglo XVI, [7] estaban orientados libremente de este a oeste con aberturas (para una puerta y ventanas enrejadas sin vidriar) solo en la pared sur para proporcionar el máximo refugio contra las peores condiciones climáticas y atrapar el sol.
A menudo están excavados en la ladera,
Las partes inferiores de los muros están formadas por piedra tosca recubierta de barro recubierta con mazorca en la parte superior, ya que antes del siglo XVII el cemento de cal era prácticamente desconocido.
Los pisos no estaban nivelados. El ganado utilizó el extremo inferior. A menudo se proporciona un orificio en la base de la pared del extremo para limpiar el estiércol.
El pasaje transversal (a menudo mal llamado porque un corredor no atravesaba el edificio) establece áreas distintas para las personas en una mitad de la casa y el ganado en la otra, pero solo sería necesario durante un par de meses como máximo en el invierno.
Había un pozo de fuego, a veces con un retablo de piedra (Hendre'r-ywydd Uchaf Farmhouse, Denbighshire). El humo subía hasta los aleros y atravesaba el techo de paja.
A medida que las habilidades y la riqueza han aumentado; después de 1500 muchos habían construido asentamientos, [8] la mayoría en 1700 se habría adaptado y tendría: edificios separados para el ganado, un segundo piso, escaleras, una chimenea con horno de pan, una salida (despensa/despensa/lechería a la que sólo se podía acceder desde el interior de la casa), ventanas acristaladas, suelos de solera de cal y al menos algunas yeserías decorativas.
El tipo del noroeste de Inglaterra en Cumbria . [9]
La casa comunal escocesa, " casa negra " o taighean-dubha. [10]
La antigua casa comunal de Frisia o Langhuis , que se convirtió en la granja de Frisia , que probablemente influyó en el desarrollo de la Casa del Golfo (en alemán: Gulfhaus ), que se extendió a lo largo de la costa del Mar del Norte hacia el este y el norte.
Otros desarrollos de la casa comunal germánica durante la Edad Media fueron la casa baja alemana en el norte y especialmente el noroeste de Alemania y su vecina del norte, la casa Geestharden en Jutlandia , incluida Schleswig , con su variante, la casa frisia. En este tipo de casas, los postes de madera originalmente clavados en el suelo fueron reemplazados por postes apoyados sobre una base. El ático grande y bien sostenido permitía almacenar grandes cantidades de heno o grano en condiciones secas. Este desarrollo puede haber sido impulsado porque el clima se volvió más húmedo con el tiempo. De estas casas se conservan buenos ejemplos, algunos del siglo XVI. La casa comunal medía entre 50 y 60 pies de largo. [ cita necesaria ]
Las casas comunales habitadas por los iroqueses eran estructuras cubiertas de tablas de madera y corteza de diseño estandarizado "en forma de cenador" de aproximadamente 6 a 7 metros (20 a 23 pies) de ancho que proporcionaban refugio a varias familias relacionadas. La casa comunal tenía un pasillo central de 3 metros de ancho (9,8 pies) y compartimentos de 2 metros de ancho (6,6 pies), aproximadamente de 6 a 7 metros (20 a 23 pies) de largo, a cada lado. Los compartimentos de los extremos se utilizaban habitualmente para almacenamiento. Los hogares estaban espaciados entre 6 y 7 metros (20 a 23 pies) a lo largo del pasillo, con orificios para el humo en el techo. Dos familias compartían cada hogar. Cada casa comunal albergaría a varias generaciones de una familia extensa; una casa se construía proporcionalmente al número de familias que se esperaba que albergara y podía ampliarse con el tiempo para adaptarse al crecimiento. [12] Es posible inferir la población de una ciudad iroquesa a partir del tamaño y el número de casas comunales que contenía.
Vista exterior y en corte de una casa comunal iroquesa
Interior de una casa comunal iroquesa
En América del Sur, el pueblo Tucano de Colombia y el noroeste de Brasil tradicionalmente combina un hogar en una sola casa larga. Los pueblos Xingu del centro de Brasil construyen una serie de casas comunales en formaciones circulares que forman aldeas circulares. Los antiguos tupís de la costa brasileña también solían hacer esto. El pueblo yanomami de Brasil y Venezuela construye una choza redonda con techo de paja que tiene un agujero en el medio, llamada shabono , que podría considerarse una especie de casa comunal.
Asia
Cultura del período de cerámica antigua Mumun
En Daepyeong , un sitio arqueológico del período alfarero Mumun en Corea , se han encontrado casas comunales que datan de alrededor de 1100-850 a.C. Su distribución parece similar a la de los iroqueses. En éstos se dispusieron varias chimeneas a lo largo del eje longitudinal del edificio. Más tarde, los antiguos coreanos comenzaron a levantar sus edificios sobre pilotes, de modo que las particiones y disposiciones interiores quedan algo oscuras. El tamaño de los edificios y su ubicación dentro de los asentamientos pueden indicar edificios para los nobles de su sociedad o algún tipo de comunidad o edificios religiosos. En Igeum-dong , un sitio de excavación en Corea del Sur , las grandes casas comunales, de 29 y 26 metros de largo, están situadas entre el cementerio megalítico y el resto del asentamiento.
Taiwán
La casa comunal puede ser una antigua tradición constructiva entre los pueblos de origen austronesio o de contacto intensivo. [ cita necesaria ] El grupo lingüístico austronesio parece haberse extendido al sudeste asiático y las islas del Pacífico, así como a Madagascar desde la isla de Taiwán . Grupos como los Siraya del antiguo Taiwán construyeron casas comunales y practicaron la caza de cabezas, al igual que, por ejemplo, los posteriores Dayaks de Borneo.
Borneo
Muchos de los habitantes de la isla de Borneo , en el sudeste asiático (hoy Kalimantan indonesio , Malasia Oriental y Brunéi Darussalam ), los dayak , viven tradicionalmente en edificios conocidos como casas comunales: rumah betang en Indonesia y rumah panjang en malayo. Lo común a la mayoría de ellos es que están construidos sobre pilotes y están divididos en un área más o menos pública a lo largo de un lado y una hilera de viviendas privadas alineadas a lo largo del otro lado. Esta parece haber sido la manera de construir en el pasado quienes estaban mejor acostumbrados a la vida en la jungla , ya que personas poco relacionadas entre sí han llegado a construir sus viviendas de manera similar. Se pueden observar similitudes con las aldeas de la selva sudamericana que también viven en grandes estructuras individuales. Están elevadas y construidas sobre una colina, las inundaciones presentan pocos inconvenientes y la altura actúa como defensa contra los ataques enemigos. Algunas casas comunales son bastante grandes; hasta 1152 m. [13] Toda la arquitectura está diseñada y construida como un árbol en pie con ramas a derecha e izquierda con la parte frontal mirando hacia el amanecer mientras que la parte trasera mira hacia el atardecer. El edificio de la casa comunal actúa como alojamiento normal y lugar de culto para actividades religiosas. La entrada podría funcionar como muelle para canoas. El aire frío podía circular debajo del piso elevado de la vivienda, y era más probable que las áreas de estar elevadas captaran la brisa de la superficie. El ganado podría refugiarse debajo de las casas comunales para una mayor protección contra los depredadores y los elementos. De hecho, los gallineros se colgaron de la estructura de la sala principal para facilitar la alimentación.
Las antiguas casas comunales en Asia estaban hechas de troncos de árboles como miembros de la estructura, hojas largas como cubierta del techo, bambú partido o pequeños troncos de árboles como piso y corteza de árbol como revestimiento de paredes. En el pasado, las casas comunales se hacían principalmente con madera procedente de árboles como Eusideroxylon zwageri ( palo fierro de Borneo ), por lo que podían mantenerse firmes y duraderas. En los tiempos modernos, muchas de las casas comunales más antiguas han sido reemplazadas por edificios que utilizan materiales más modernos, como ladrillo o cemento, pero de diseño similar.
Muchos topónimos en Borneo tienen "Long" en su nombre (que significa río) y la mayoría de ellos son o alguna vez fueron casas comunales.
siberut
Un tipo de casa tradicional del pueblo Sakuddei , [14] en la isla de Siberut , parte de las islas Mentawai , a unos 130 kilómetros (81 millas) al oeste de la costa de Sumatra ( Sumatra ), Indonesia también se describe como una casa comunal en zancos. En cada uno de ellos pueden vivir entre cinco y diez familias, pero su organización interior es diferente a la de Borneo. De adelante hacia atrás, una casa de este tipo, llamada "uma", consta normalmente de una plataforma abierta que sirve como entrada principal, seguida de una galería cubierta. El interior se divide en dos estancias, una detrás de la otra. En la parte trasera hay otra plataforma. Todo el edificio está levantado sobre pilotes cortos a aproximadamente medio metro del suelo. La plataforma frontal se utiliza para actividades generales, mientras que la galería cubierta es el lugar favorito de los hombres para recibir invitados y donde los hombres suelen dormir. A la siguiente primera sala se accede por una puerta y contiene un hogar comunitario central y un lugar para bailar. También hay lugares para objetos y actividades religiosas y rituales. En la habitación contigua duermen las mujeres y sus hijos pequeños, así como las hijas solteras, normalmente en compartimentos divididos en familias. La plataforma en la espalda es utilizada por las mujeres para sus actividades diarias. Las mujeres de visita suelen entrar a la casa aquí.
Vietnam
Los Mnong y Rade de Vietnam también tienen la tradición de construir casas comunales ( vietnamita : nhà dài ) que pueden tener de 30 a 40 metros (98 a 131 pies) de largo. [15] En contraste con las versiones selváticas de Borneo, estos tienen pilotes más cortos y parecen usar una terraza frente a un lado corto (a dos aguas) como entrada principal.
Nepal
Los Rana Tharu son un grupo étnico indígena del Terai occidental de Nepal . La mayoría de ellos prefiere vivir en casas comunales llamadas Badaghar con familias numerosas de muchas generaciones, a veces de 40 a 50 personas. Todos los miembros del hogar reúnen su fuerza laboral, aportan sus ingresos, comparten los gastos y utilizan una cocina. [16] Tradicionalmente, sus casas se construyen enteramente con materiales naturales como postes de caña para las paredes y paja para los techos. [17]
^ Pollard, Elizabeth (2015). Mundos juntos, mundos aparte edición concisa vol.1 . Nueva York: WW Norton & Company, Inc. pág. 34.ISBN 9780393250930.
^ Descripción de una casa comunal campesina medieval Archivado el 14 de julio de 2023 en Wayback Machine en el sitio web de English Heritage.
^ "Volando más allá: el entorno histórico de Cornualles: la campiña medieval". www.historic-cornwall.org.uk . Archivado desde el original el 15 de mayo de 2016 . Consultado el 16 de marzo de 2018 .
^ The Dartmoor Longhouse Poster (pdf) Archivado el 29 de mayo de 2012 en Wayback Machine Véase también The Welsh House, A Study In Folk Culture , Y Cymmrodor XLVII, Londres 1940, Iorwerth C Peate
^ "Base de datos Cruck". Servicio de Datos de Arqueología . Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2022 . Consultado el 9 de noviembre de 2022 .
^ "Mapa de edificios catalogados". britishlistedbuildings.co.uk . Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2022 . Consultado el 10 de noviembre de 2022 .
^ Harrison, reverendo William (1577). Una descripción de Inglaterra .
^ Chinnery, Víctor (1979). Muebles de roble: la tradición británica . Club de coleccionistas de antigüedades.
^ Casa comunal en Cumbria Archivado el 2 de octubre de 2011 en la Wayback Machine.
^ "Casa negra en Escocia". Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2009.
↑ L'Architecture Vernaculaire de la France Archivado el 11 de marzo de 2009 en Wayback Machine por Christian Lassure, con traducción al inglés aquí Archivado el 16 de noviembre de 2008 en Wayback Machine .
^ Nieve, Dean (1995). Arqueología de Mohawk Valley: los sitios (PDF) . Museo de Arqueología Matson, Universidad de Penn State. ISBN0-9647913-0-7. Archivado desde el original (PDF) el 14 de enero de 2017 . Consultado el 2 de mayo de 2016 .
^ "Descubriendo la tribu Kayan de Sarawak a través de un festival de la cosecha 'secreto'". 3 de junio de 2019. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2019 . Consultado el 6 de octubre de 2019 .
^ Como lo describe Reimar Schefold , Speelgoed voor de zielen: Kunst en cultuur van de Mentawai-eilanden. Delft/Zürich: Volkenkundig Museum Nusantara/Museum Rietberg.(1979/80) y otros.
^ Descripción vietnamita del Nhà dài de Ê Đê Archivado el 5 de mayo de 2009 en la Wayback Machine.
^ Lam, LM (2009) Parque, migración de colinas y cambios en los sistemas de subsistencia de los hogares de Rana Tharus en el extremo occidental de Nepal. Texto completo de la Universidad de Adelaide como pdf Archivado el 28 de septiembre de 2011 en Wayback Machine.
^ Auty, RM, Brown, K. (eds.) (1997) Enfoques para el desarrollo sostenible. Pinter, Londres y Washington. ISBN 1-85567-439-4
Bibliografía
Para las casas comunales de Sarawak en Borneo, estos libros se utilizaron como fuente, entre otros:
Morrison, Hedda. [1962] (Quinta impresión 1974). La vida en una casa comunal - Oficina de Literatura de Borneo Kuching, Sarawak, Malasia. Impreso en Hong Kong por Dai Nippon Printing Co. (Int.) Ltd. – con traducciones al malayo, iban y chino ( Pendiau Dirumah Panjai – Kehidupan Di-Rumah Panjang ).
Breve texto de introducción seguido de la sección de fotografías (ca. 170) con descripciones bastante detalladas de cada fotografía en los cuatro idiomas.
Dickson, MG [1962] (Tercera edición (revisada) 1968). Sarawak y su gente - Oficina de Literatura de Borneo. Impreso en Hong Kong por Dai Nippon Printing Co. (Int.) Ltd.
Libro escolar básico que mantiene un lenguaje simple y explica las cosas para que los niños que no conocen el mundo fuera de su aldea puedan entenderlo fácilmente. Sin embargo, como suelen ser los libros escolares, son muy ricos en información. En la página 100 hay un dibujo de una casa comunal (abierto) con una descripción detallada. Algunas de las fotografías son de Hedda Morrison; vea su libro La vida en una casa comunal .
Otras lecturas
Dentro de las casas austronesias: perspectivas sobre diseños domésticos para vivir con secciones largas en casas comunales de Borneo.
Listado de población de algunos de los grupos étnicos de Sarawak, Malasia.
Borneo (Kalimantan) Arte tradicional Kenyah-Kayan.
Robert J. Barrett (expediente de 6 de mayo de 2004), "Espacio, repetición e interlocución colectiva: entrevistas psiquiátricas en una casa comunal de Borneo" (formato pdf). Comunicación y medicina 1(1) (2004), págs. 25–34. Estudio denso sobre la esquizofrenia, pero incluye dos páginas de "2. Arquitectura de la casa comunal: Ruai, bilik y sadau", con vista en planta y en alzado; y referencias detalladas.
The Pagan Tribes of Borneo, de Charles Hose y William McDougall de 1912. Algo pov como se puede esperar para la época y bastante equivocado en algunos puntos étnicos, sigue siendo una buena fuente para la arquitectura de la época y otras cosas como la ropa. Parece centrarse en los Kayan dentro de Sarawak con respecto a la diferencia con otros grupos. (Proyecto Gutenberg texto completo)
Museo Real de Ontario : aldea de casas comunales Vea una aldea de casas comunales de América del Norte, Ontario, Canadá.
Exposiciones y galerías: Galerías de cultura mundial: Galería de Canadá: Primeros pueblos
Colecciones e investigación Colección de imágenes en línea.
La casa comunal de Potlatch (potlatches y casas comunales Haida)