El harpastum , también conocido como harpustum , era unjuego de pelotaque se practicaba en elImperio romano. Los romanos también lo llamaban el juego de pelota pequeña. La pelota que se utilizaba era pequeña (no tan grande como una follis , una paganica ofútbol) y dura, probablemente del tamaño y la solidez de unapelota de softbol, y estaba rellena de plumas. La palabra harpastum es lalatinizacióndelgriego ἁρπαστόν ( harpaston ),[1]el neutro de ἁρπαστός ( harpastos ), "llevado",[2]del verbo ἁρπάζω ( harpazo ), "agarrar, arrebatar".[3]
Este juego era aparentemente una versión romanizada de un juego griego llamado phaininda ( griego : φαινίνδα [4] ), o de otro juego griego llamado episkyros (griego: ἐπίσκυρος ). [5] [6] [7] [8] [9] [10] Implicaba considerable velocidad, agilidad y esfuerzo físico. Los dos equipos necesitaban mantener la pelota en su lado del campo tanto tiempo como pudieran. [11]
Se sabe poco sobre las reglas exactas del juego, pero algunas fuentes indican que era un juego violento en el que los jugadores solían acabar en el suelo. En Grecia , un espectador (de la variante griega del juego) una vez se rompió la pierna cuando quedó atrapado en medio del juego. [ cita requerida ]
Se cree que en la Edad Media el juego inspiró un renacimiento italiano jugado en Florencia conocido como calcio storico fiorentino , que se juega hasta el día de hoy. [12]
Ateneo [13] escribe:
El harpastum , que antes se llamaba phaininda , es el juego que más me gusta. Grandes son el esfuerzo y la fatiga que acompañan a las competiciones de juego de pelota, y los violentos giros y vueltas del cuello. De ahí lo que dijo Antífanes : "Maldita sea, qué dolor de cuello tengo". Describe el juego así: "Agarró la pelota y se la pasó a un compañero de equipo mientras esquivaba a otro y se reía. La empujó fuera del camino de otro. Levantó a otro jugador. Todo el tiempo la multitud resonaba con gritos de Fuera de límites, Demasiado lejos, Justo a su lado, Sobre su cabeza, En el suelo, Arriba en el aire, Demasiado corto, Pásalo de vuelta en el scrum".
Galeno , en "Sobre el ejercicio con la pelota pequeña", [14] describe el harpastum como:
"mejor que la lucha o la carrera porque ejercita todas las partes del cuerpo, requiere poco tiempo y no cuesta nada"; era "un entrenamiento provechoso en estrategia" y podía "jugarse con distintos grados de esfuerzo". Galeno añade: "Cuando, por ejemplo, dos personas se enfrentan entre sí, intentando vigorosamente impedir que la otra ocupe el espacio que queda entre ellas, este ejercicio es muy pesado y vigoroso, y requiere mucho uso de la sujeción por el cuello y muchas llaves de lucha".
Un poeta anónimo [15] elogia las habilidades con el balón de Piso:
No es menor vuestra agilidad si os da placer devolver la pelota en el aire o recuperarla cuando cae al suelo y, con un movimiento sorprendente, volver a ponerla dentro de los límites de su vuelo. Al contemplar semejante juego, el populacho se queda paralizado y toda la multitud abandona de repente sus propios juegos.
Julio Pólux [16] incluye el harpastum y el phaininda en una lista de juegos de pelota:
El nombre de Phaininda se debe a Fenides, su inventor, o a phenakizein («engañar»), [17] porque muestran la pelota a un hombre y luego la lanzan a otro, contrariamente a lo esperado. Es probable que se trate del mismo juego con la pelota pequeña, que toma su nombre de harpazein («arrebatar»); [18] y tal vez se le daría el mismo nombre al juego con la pelota blanda.
Sidonio Apolinar describe un juego de pelota en una de sus cartas: [19]
Y entonces el ilustre Filimacio se lanzó con fuerza a las filas de jugadores, como el héroe de Virgilio, "atreviéndose a poner manos a la obra en la juventud"; él mismo había sido un jugador espléndido en su juventud. Pero una y otra vez, fue obligado a abandonar su posición entre los jugadores inmóviles por el impacto de algún corredor del centro y conducido al centro del campo, donde la pelota pasó volando junto a él o fue lanzada por encima de su cabeza; sin embargo, no logró interceptarla ni detenerla. Más de una vez cayó al suelo y tuvo que levantarse de tales caídas lo mejor que pudo; naturalmente, fue el primero en retirarse de la tensión del juego.
La impresión general que se desprende de estas descripciones es la de un juego bastante similar al rugby . Otras descripciones sugieren que se dibujaba una línea en la tierra y que los equipos se esforzaban por mantener la pelota detrás de su lado de la línea y evitar que los oponentes la alcanzaran. Esto parece más bien una forma "invertida" de fútbol. Si los oponentes tenían la pelota en su lado de la línea, el objetivo parecería ser llegar y "pasarla" a otro jugador, o de alguna manera hacerla volver a cruzar la línea. Los relatos antiguos del juego no son lo suficientemente precisos como para permitir la reconstrucción de las reglas en detalle.
En un epigrama, Marcial hace referencia al polvoriento juego de harpasta en referencia a la preferencia de Ático por correr como ejercicio: [20] "Ninguna pelota de mano ( pila ), ninguna pelota de vejiga ( follis ), ninguna pelota rellena de plumas ( paganica ) te prepara para el baño caliente, ni el golpe de espada embotado sobre el muñón desarmado; ni extiendes los brazos cuadrados untados de aceite, ni, lanzándote de un lado a otro, agarras la polvorienta pelota de entrenamiento ( harpasta ), sino que corres solo por el agua clara de la Virgen (el acueducto Aqua Virgo )".
En la ciudad croata de Sinj , una lápida romana encontrada en las ruinas del campamento militar Tilurium , cerca de la actual Trilj , muestra a un niño sosteniendo en sus manos una pelota de harpastum . La pelota que se muestra en este monumento tiene patrones hexagonales y pentagonales, similares a un balón de fútbol moderno .
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