Un almanaque (también escrito almanack y almanach ) es una lista publicada regularmente de un conjunto de información actual sobre uno o varios temas. [1] Incluye información como pronósticos meteorológicos , fechas de siembra de los agricultores, tablas de mareas y otros datos tabulares a menudo organizados según el calendario . Las figuras celestiales y varias estadísticas se encuentran en los almanaques, como las horas de salida y puesta del Sol y la Luna , fechas de eclipses , horas de mareas altas y bajas y festivales religiosos . El conjunto de eventos anotados en un almanaque puede adaptarse a un grupo específico de lectores, como agricultores, marineros o astrónomos.
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La etimología de la palabra no está clara. El primer uso documentado de la palabra en un sentido similar al actual se remonta al latín en 1267. Roger Bacon la utilizó para referirse a un conjunto de tablas que detallaban los movimientos de los cuerpos celestes, incluida la Luna.
Se ha sugerido que la palabra almanaque deriva de una palabra griega que significa calendario . [2] Sin embargo, esa palabra aparece solo una vez en la antigüedad, por Eusebio , quien cita a Porfirio en cuanto al uso egipcio copto de las cartas astrológicas ( almenichiaká ). Los primeros almanaques eran calendarios que incluían datos agrícolas, astronómicos o meteorológicos. Pero es muy poco probable que Roger Bacon recibiera la palabra de esta etimología: "A pesar del sonido y el uso sugerentes de esta palabra (cuya forma real, sin embargo, es muy incierta), las dificultades de conectarla históricamente ya sea con el árabe español manākh, o con el latín medieval almanach sin la intermediación árabe, parecen insuperables". [3]
Un informe etimológico dice: "La fuente última de la palabra es oscura. Su primera sílaba, al-, y su relevancia general para la ciencia y la tecnología medievales, sugieren fuertemente un origen árabe , pero no se ha encontrado ningún candidato convincente". [4] Ernest Weekley afirma de manera similar sobre almanaque : "Visto por primera vez en Roger Bacon. Aparentemente del árabe español, al-manakh , pero esta no es una palabra árabe... La palabra sigue siendo un enigma". [5] Walter William Skeat concluye que la construcción de un origen árabe "no es satisfactoria". [6] El Oxford English Dictionary dice de manera similar "la palabra no tiene étimo en árabe", pero la evidencia circunstancial indirecta "apunta a un al-manākh árabe español ". [7]
La razón por la que la palabra árabe propuesta se escribe especulativamente al-manākh es que la ortografía se utilizaba como "almanach", así como almanac (y Roger Bacon utilizó ambas ortografías). El primer uso de la palabra fue en el contexto de los calendarios astronómicos. La palabra árabe المناخ al-munākh tiene significados diferentes en el árabe contemporáneo que en el árabe clásico. La palabra originalmente significaba "el lugar donde los camellos se arrodillan [para que los jinetes y el equipaje puedan desembarcar]". En árabe contemporáneo, la palabra significa "clima". [8]
El prestigio de las Tablas de Toledo y otras obras astronómicas árabes medievales en la época en que surgió la palabra en Occidente, junto con la ausencia de la palabra en árabe, sugieren que pudo haber sido inventada en Occidente y que es pseudoárabe. En esa época, en Occidente, habría sido prestigioso asignar una denominación árabe a un conjunto de tablas astronómicas. También en esa época, impulsado por ese motivo, el escritor latino Pseudo-Geber escribió bajo un seudónimo árabe. (Se sabe que la palabra alquímica posterior alkahest es pseudoárabe).
Los primeros textos considerados almanaques se han encontrado en Oriente Próximo , y datan de mediados del segundo milenio a. C. Se los ha llamado generalmente hemerologías, de la palabra griega hēmerologion , "calendario" (de hēmera , que significa "día"). [9] Entre ellos se encuentra el llamado Almanaque babilónico , que enumera los días favorables y desfavorables con consejos sobre qué hacer en cada uno de ellos. Se han encontrado variantes y versiones sucesivas destinadas a diferentes lectores. [10] También se han encontrado listas egipcias de momentos buenos y malos, tres veces al día. Muchos de estos pronósticos estaban relacionados con eventos celestiales. [11] [12] [13] Se esperaba que la inundación del valle del Nilo, un evento muy importante en el antiguo Egipto, ocurriera en el solsticio de verano, pero como el calendario civil tenía exactamente 365 días, a lo largo de los siglos, la fecha se fue desplazando en el calendario. [nota 1] La primera salida helíaca de Sirio fue utilizada para su predicción y esta práctica, la observación de alguna estrella y su conexión con algún acontecimiento, aparentemente se extendió.
El almanaque griego, conocido como parapegma, ha existido en forma de una piedra inscrita en la que se indicaban los días del mes mediante clavijas móviles insertadas en agujeros perforados, de ahí el nombre. También hubo textos escritos y, según Diógenes Laërtius , Parapegma era el título de un libro de Demócrito . [14] Ptolomeo , el astrónomo alejandrino (siglo II) escribió un tratado, Phaseis —«fases de estrellas fijas y recopilación de cambios meteorológicos» es la traducción de su título completo— cuyo núcleo es un parapegma , una lista de fechas de cambios meteorológicos estacionalmente regulares, primeras y últimas apariciones de estrellas o constelaciones al amanecer o al atardecer, y eventos solares como los solsticios , todos organizados según el año solar. Con los cálculos astronómicos se esperaban fenómenos meteorológicos, compuestos como un compendio de observaciones realizadas por varias autoridades del pasado. Los parapegmata habían sido compuestos durante siglos. Ptolomeo creía que los fenómenos astronómicos causaban los cambios en el clima estacional; su explicación de por qué no había una correlación exacta entre estos eventos era que las influencias físicas de otros cuerpos celestes también entraban en juego. Por lo tanto, para él, la predicción del tiempo era una división especial de la astrología . [15]
La menología rústica romana que ha sobrevivido combinaba horarios de información solar y actividades agrícolas a lo largo del año con las deidades tutelares de los meses y los festivales más importantes . En el período imperial , cada mes se encabezaba con ilustraciones de sus principales signos astrológicos , en consonancia con los tratados geopónicos romanos que a menudo combinaban la orientación sobre las condiciones adecuadas para diferentes actividades con las estrellas presentes durante ese período en lugar de utilizar el calendario civil .
Los orígenes del almanaque se pueden conectar con la antigua astronomía babilónica , cuando se produjeron tablas de períodos planetarios para predecir los fenómenos lunares y planetarios. [16] Tratados similares llamados Zij se compusieron posteriormente en la astronomía islámica medieval .
El almanaque moderno difiere de las tablas babilónicas, ptolemaicas y zij en el sentido de que «las entradas que se encuentran en los almanaques dan directamente las posiciones de los cuerpos celestes y no necesitan cálculos adicionales», en contraste con las «tablas astronómicas auxiliares» más comunes basadas en el Almagesto de Ptolomeo . El almanaque más antiguo conocido en este sentido moderno es el Almanaque de Azarqueil escrito en 1088 por Abū Ishāq Ibrāhīm al-Zarqālī (latinizado como Arzachel) en Toledo , al-Ándalus . La obra proporcionó las posiciones diarias reales del sol, la luna y los planetas durante cuatro años desde 1088 hasta 1092, así como muchas otras tablas relacionadas. Una traducción y adaptación latina de la obra apareció como las Tablas de Toledo en el siglo XII y las Tablas Alfonsinas en el siglo XIII. [17]
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Después de que se idearan los almanaques, la gente todavía veía poca diferencia entre predecir los movimientos de las estrellas y las mareas, y predecir el futuro en el sentido adivinatorio . Por lo tanto, los primeros almanaques contenían horóscopos generales , así como información natural. Un ejemplo es el almanaque plegado Western MS.8932 (Wellcome Collection, Londres), producido en Inglaterra entre 1387 y 1405, es un calendario con tablas astrológicas y diagramas utilizados por los médicos para aprovechar la información astrológica relacionada con la salud. [19] En 1150, Solomon Jarchus creó un almanaque de este tipo que se considera uno de los primeros ejemplos modernos. Se encuentran copias de almanaques del siglo XII en el Museo Británico y en las universidades de Oxford y Cambridge. En 1300, Petrus de Dacia creó un almanaque (Biblioteca Savilian, Oxford) el mismo año en que Roger Bacon, OFM, produjo el suyo. En 1327 Walter de Elvendene creó un almanaque y más tarde John Somers de Oxford, en 1380. En 1386 Nicholas de Lynne, Oxford produjo un almanaque. En 1457 se publicó el primer almanaque impreso en Maguncia, de la mano de Gutenberg (ocho años antes de la famosa Biblia). Regio-Montanus produjo un almanaque en 1472 (Nuremberg, 1472), que continuó imprimiéndose durante varios siglos. En 1497 el Sheapheard's Kalendar , traducido del francés ( Richard Pynson ), se convirtió en el primer almanaque impreso en inglés.
En la segunda mitad del siglo XVI, autores como Anthony Askham, Thomas Buckminster, John Dade y Gabriel Frende ya publicaban almanaques anuales en Inglaterra. En el siglo XVII, los almanaques ingleses eran superventas, superados sólo por la Biblia; a mediados de siglo, se publicaban 400.000 almanaques al año (se puede encontrar una lista completa en el English Short Title Catalogue). Hasta su desregulación en 1775, la Stationers' Company mantuvo un lucrativo monopolio sobre la publicación de almanaques en Inglaterra. [20] Richard Allestree (que no debe confundirse con Richard Allestree (1621/22–1681), rector del Eton College) escribió uno de los almanaques ingleses más populares, y publicó volúmenes anuales desde 1617 hasta 1643, pero el suyo no es ni mucho menos el almanaque más antiguo ni el de mayor duración.
A finales del siglo XVI aparecieron obras que satirizaban este tipo de publicaciones. Durante el siglo siguiente, un escritor que utilizaba el seudónimo de "Pobre Richard, caballero de la Isla Quemada" comenzó a publicar una serie de parodias de este tipo que se titulaban Almanaque del pobre Robin . El número de 1664 de la serie decía: "Este mes podemos esperar tener noticias de la muerte de algún hombre, mujer o niño, ya sea en Kent o en la cristiandad". [21]
El primer almanaque impreso en las Trece Colonias de la América Británica fue An Almanac Calculated for New England (Un almanaque calculado para Nueva Inglaterra ) de William Pierce, de 1639. El almanaque fue el primero de una serie de publicaciones de este tipo que Stephen Daye , o Day, imprimió cada año hasta 1649 en Cambridge, Massachusetts . [22] La zona de Cambridge/ Boston en Massachusetts pronto se convirtió en el primer centro de las colonias para la publicación anual de almanaques, [23] a la que le seguiría Filadelfia durante la primera mitad del siglo XVIII. [24]
Nathaniel Ames de Dedham, Massachusetts , publicó su popular Diario y Almanaque Astronómico en 1725 y anualmente después de c. 1732. [25] James Franklin publicó The Rhode Island Almanack por "Poor Robin" para cada año desde 1728 a 1735. [ 26] El hermano de James, Benjamin Franklin , publicó su Almanaque anual Poor Richard's Almanack en Filadelfia desde 1732 a 1758. [27]
Samuel Stearns de Paxton, Massachusetts , publicó el North-American Almanack , publicado anualmente desde 1771 hasta 1784, así como el primer almanaque náutico estadounidense, The Navigator's Kalendar, o Nautical Almanack, para 1783. [ 28] Andrew Ellicott de Ellicott's Upper Mills , Maryland , fue autor de una serie de almanaques, The United States Almanack , cuya copia más antigua conocida lleva la fecha de 1782. [29] Benjamin Banneker , un afroamericano libre que vivía cerca de Ellicott's Mills, compuso una serie de almanaques para los años de 1792 a 1797. [30]
Los almanaques publicados actualmente, como el Almanaque de Whitaker, han ampliado su alcance y contenido más allá de sus contrapartes históricas. Los almanaques modernos incluyen una presentación integral de datos estadísticos y descriptivos que cubren todo el mundo. Los contenidos también incluyen discusiones sobre desarrollos temáticos y un resumen de eventos históricos recientes. Otros almanaques publicados actualmente (aproximadamente en 2006) incluyen TIME Almanac with Information Please , World Almanac and Book of Facts , The Farmer's Almanac y The Old Farmer's Almanac y The Almanac for Farmers & City Folk. El Almanaque de Inverness , un almanaque/revista literaria, se publicó en West Marin, California, de 2015 a 2016. [31] En 2007, Harrowsmith Country Life Magazine lanzó un Almanaque canadiense, escrito en Canadá, con contenido completamente canadiense. La organización agraria sin fines de lucro Greenhorns actualmente publica The New Farmer's Almanac como un recurso para los jóvenes agricultores. [32]
Los principales temas tratados en los almanaques (reflejados en sus índices) incluyen: geografía , gobierno , demografía , agricultura , economía y negocios , salud y medicina , religión , medios de comunicación , transporte , ciencia y tecnología , deporte y premios .
Otros ejemplos incluyen The Almanac of American Politics publicado por Columbia Books & Information Services , The Almanac of British Politics , el Wapsipinicon Almanac y el Calendari dels Pagesos, un almanaque en lengua catalana publicado en Cataluña desde 1861. [33]
El almanaque GPS, como parte de los datos transmitidos por cada satélite GPS, contiene información aproximada sobre la órbita y el estado de todos los satélites de la constelación, un modelo ionosférico e información para relacionar el tiempo derivado del GPS con el Tiempo Universal Coordinado (UTC). Por lo tanto, el almanaque GPS proporciona un objetivo similar al del antiguo almanaque babilónico: encontrar cuerpos celestes. [34]
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )1639. Un almanaque, calculado para Nueva Inglaterra. Por el Sr. Pierce, marinero
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Es un hecho en el que la mayoría de los bibliógrafos están de acuerdo, que el primer almanaque impreso en América salió en 1639, y fue titulado "Un almanaque calculado para Nueva Inglaterra" por el Sr. Pierce, marinero. El impresor fue Stephen Day, o Daye, a quien pertenece el título del primer impresor en América del Norte. La imprenta estaba en Cambridge, Massachusetts, y su introducción se efectuó principalmente a través del reverendo Jesse Glover, un rico ministro no conformista, que había abandonado Inglaterra recientemente.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )En 1639 apareció en Cambridge "Un almanaque calculado para Nueva Inglaterra", por el Sr. William Pierce, marinero
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Samuel Stearns
(1741-1809), el autor cuyo nombre aparece en la portada de The Free Mason's Calendar, fue médico y astrónomo. Además del Free Mason's Calendar, publicó otros almanaques, incluido el North-American Almanack, publicado anualmente entre 1771 y 1784, así como el primer almanaque náutico estadounidense, The Navigator's Kalendar, o Nautical Almanack, para 1783.
Después de la guerra, él (Ellicott) regresó a Fountainvale, la casa familiar en Ellicott Upper Mills, y publicó una serie de almanaques, 'The United States Almanack'. (La copia más antigua conocida data de 1782).
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"Almanaque". Nueva Enciclopedia Internacional . 1905."Almanaque". Enciclopedia Británica (11ª ed.). 1911."Almanaques". La nueva obra de referencia para estudiantes . 1914."Almanaque". Enciclopedia Americana . 1920.
"Almanaque". Nueva enciclopedia de Collier . 1921.