Steven Peter Russell Rose (nacido el 4 de julio de 1938) [2] es un neurocientífico, autor y comentarista social inglés. Es profesor emérito de biología y neurobiología en la Open University y el Gresham College de Londres .
Nació en Londres , Reino Unido , y fue criado como judío ortodoxo . Rose dice que decidió convertirse en ateo cuando tenía ocho años. [3] Fue a una escuela de subvención directa en el noroeste de Londres que operaba con un numerus clausus que restringía el número de estudiantes judíos. Estudió bioquímica en el King's College, Cambridge , y neuroquímica en el Instituto de Psiquiatría , King's College London . [4]
Tras una beca en el New College de Oxford y un puesto de investigación en el Medical Research Council , fue nombrado profesor de biología en la recién creada Open University en 1969. En ese momento era el catedrático más joven de Gran Bretaña y director del departamento. En la Open University estableció el Brain Research Group, dentro del cual él y sus colegas investigaron los procesos biológicos involucrados en la formación de la memoria y los tratamientos para la enfermedad de Alzheimer , sobre la que ha publicado unos 300 artículos de investigación y revisiones. Ha escrito varios libros de divulgación científica y escribe regularmente para el periódico The Guardian y la London Review of Books . De 1999 a 2002, dio conferencias públicas como profesor de Physick (Genética y Sociedad) con su esposa, la socióloga feminista Hilary Rose en el Gresham College de Londres. Su trabajo le ha valido numerosas medallas y premios, entre ellos la medalla de la Sociedad Bioquímica por la comunicación en la ciencia y la prestigiosa Medalla de Edimburgo en 2004. Su libro The Making of Memory ganó el Premio Rhone-Poulenc al Libro de Ciencias en 1993. [5] En 2012, la Asociación Británica de Neurociencia le otorgó un premio vitalicio por "Contribuciones destacadas a la neurociencia". [ cita requerida ]
Junto con Hilary Rose fue miembro fundador de la Sociedad Británica para la Responsabilidad Social en la Ciencia en la década de 1960, y más recientemente han sido fundamentales en el llamado al boicot de las instituciones académicas israelíes mientras Israel continúe su ocupación de los Territorios Palestinos , con el argumento de la estrecha relación de los académicos israelíes con las Fuerzas de Defensa de Israel . Una carta abierta [6] iniciada por Steven y Hilary Rose, y también firmada por otros 123 académicos, fue publicada en The Guardian el 6 de abril de 2002. [7] En 2004, Hilary Rose y él fueron los miembros fundadores del Comité Británico para las Universidades de Palestina . [5] [8]
Rose fue durante varios años un panelista habitual en la serie de debates sobre ética The Moral Maze de BBC Radio 4. [4] Es un partidario distinguido de Humanists UK . Formó parte del grupo de trabajo de la Royal Society que produjo sus módulos Brain Waves sobre el estado de la neurociencia y su marco social, y fue miembro del Grupo de trabajo del Nuffield Council on Bioethics sobre nuevas neurotecnologías . [9] Sus libros recientes con Hilary Rose incluyen Alas Poor Darwin: Arguments against Evolutionary Psychology , en 2012, Genes, Cells and Brains: the Promethean promises of the new biology (Verso), descrito por el crítico del Guardian Steven Poole como "fascinante, lúcido y enojado" con una "tasa de aciertos letalmente impresionante" y, más recientemente, Can Neuroscience Change Our Minds? (Polity, 2016). Su audio-autobiografía forma parte de la Colección Nacional de Historias de Vida de la Biblioteca Británica de científicos distinguidos. El sociólogo Nikolas Rose es su hermano menor. Hilary y él tienen dos hijos. Sigue siendo ateo. [10]
Junto con Richard Lewontin y Leon Kamin , Rose defendió el "movimiento de la ciencia radical". [11] [12] Los tres criticaron la sociobiología , la psicología evolutiva y el adaptacionismo , de manera más destacada en el libro Not in Our Genes (1984), exponiendo su oposición a la sociobiología ( EO Wilson , 1975), El gen egoísta ( Richard Dawkins , 1976) y otras obras que promueven una explicación evolutiva del comportamiento social humano. Not in Our Genes describió a Dawkins como "el más reduccionista de los sociobiólogos". En respuesta, Dawkins escribió que el libro practica una falacia del hombre de paja al distorsionar los argumentos en términos de genética hasta convertirlos en "una farsa idiota (que las propiedades de un todo complejo son simplemente la suma de esas mismas propiedades en las partes)", y acusó a los autores de dar "prioridad a la ideología sobre la verdad". [13] Rose respondió en la segunda edición de su libro Lifelines . Rose escribió otros trabajos en este campo: en 2000 editó junto con la socióloga Hilary Rose una crítica de la psicología evolutiva titulada Alas, Poor Darwin: Arguments Against Evolutionary Psychology . En 2006 escribió un artículo en el que descartaba las estimaciones clásicas de la heredabilidad como medidas científicas útiles con respecto a las poblaciones humanas, especialmente en el contexto del coeficiente intelectual . [14]
Rose escribió la introducción de La riqueza de la vida (2007) del destacado paleontólogo, biólogo evolutivo e historiador de la ciencia estadounidense, Stephen Jay Gould .
Libros (para artículos seleccionados, consulte el sitio web Stevenroseonline.net)
Se dieron cuenta los editores de esta serie de volúmenes de la versión King James de que yo era un ex judío ortodoxo, ateo y biólogo además cuando me sugirieron que escribiera esta introducción?