Sensō-ji ( [sẽ̞ꜜɰ̃so̞ːʑi] ,浅草寺, oficialmenteKinryū-zan Sensō-ji(金龍山浅草寺), también conocido comoAsakusa Kannon(浅草観音)), es un antiguotemplo budistaenAsakusa, Tokio, Japón. Es el templo más antiguo de Tokio y uno de los más importantes. Está dedicado aKannon, elbodhisattvade la compasión. Las estructuras en el complejo del templo incluyen el salón principal, una pagoda de cinco pisos y grandes puertas. Es el sitio religioso más visitado del mundo con más de 30 millones de visitantes al año.[1][2]
El templo fue destruido durante un ataque aéreo con bombas incendiarias el 10 de marzo de 1945 en Tokio durante la Segunda Guerra Mundial. El salón principal fue reconstruido en la década de 1950. Anteriormente asociado con la secta budista Tendai , el templo se independizó después de la guerra. Al lado se encuentra la calle Nakamise-dōri, que contiene muchas tiendas con productos tradicionales. [3] Adyacente al este de Sensō-ji se encuentra el Santuario Asakusa de la religión sintoísta . [4]
El templo está dedicado al bodhisattva Kannon ( Avalokiteśvara ). Según la leyenda, una estatua de Kannon fue encontrada en el río Sumida en el año 628 d. C. por dos pescadores, los hermanos Hinokuma Hamanari e Hinokuma Takenari. El jefe de su aldea, Hajino Nakamoto, reconoció la santidad de la estatua y la consagró remodelando su propia casa para convertirla en un pequeño templo en Asakusa, de modo que los habitantes de la aldea pudieran adorar a Kannon. [5]
El primer templo fue fundado en el año 645 d. C., lo que lo convierte en el templo más antiguo establecido en Tokio. [6] En los primeros años del shogunato Tokugawa , Tokugawa Ieyasu designó a Sensō-ji como templo tutelar del clan Tokugawa . [7]
Durante la Segunda Guerra Mundial, el templo fue destruido durante el ataque aéreo con bombas incendiarias del 10 de marzo de 1945 en Tokio . El salón principal fue reconstruido entre 1951 y 1958 [8] y ha sido percibido como un símbolo de renacimiento y paz por el pueblo japonés. En el patio hay un árbol que fue alcanzado por una bomba en los ataques aéreos, y ha vuelto a crecer en la cáscara del árbol viejo y es un símbolo similar al del propio templo. [ cita requerida ] El templo ahora tiene un techo de tejas de titanio que mantiene una imagen histórica pero es más fuerte y ligero. [9] La puerta Kaminarimon fue reconstruida en 1960, la puerta Hōzōmon en 1964 y la pagoda en 1973. [8]
El santuario Nishinomiya Inari estaba ubicado dentro del recinto de Sensō-ji y un torii identificaba la entrada al terreno sagrado del santuario. Una placa de bronce en la estructura de la entrada enumeraba a aquellos que contribuyeron a la construcción del torii, que se erigió en 1727 ( Kyōhō 12, 11.º mes ). [10] Después de que el gobierno Meiji ordenara la separación del sintoísmo y el budismo en 1868, el santuario Inari se trasladó a los terrenos del santuario Asakusa , donde fue destruido en el bombardeo incendiario del 10 de marzo de 1945. [11]
Sensō-ji es el centro del festival más grande y popular de Tokio , el Sanja Matsuri . Este festival tiene lugar durante tres o cuatro días a fines de la primavera y las calles circundantes permanecen cerradas al tráfico desde el amanecer hasta la noche. [ cita requerida ]
Dominando la entrada al templo se encuentra el Kaminarimon o "Puerta del Trueno". Esta imponente estructura budista cuenta con una enorme linterna de papel pintada de forma espectacular en tonos vivos de rojo y negro para sugerir nubes de tormenta y relámpagos. Más allá del Kaminarimon se encuentra Nakamise-dori con sus tiendas, seguido por el Hōzōmon o "Puerta de la Casa del Tesoro", que proporciona la entrada al complejo interior. Dentro del recinto se encuentra una majestuosa pagoda de cinco pisos y el salón principal, dedicado a Kannon. [12]
Muchos turistas, tanto japoneses como extranjeros, visitan Sensō-ji cada año. Para satisfacer a las multitudes de visitantes, la zona de los alrededores cuenta con numerosas tiendas tradicionales y lugares para comer que ofrecen platos tradicionales (fideos hechos a mano, sushi, tempura, etc.). Nakamise-Dori, la calle que conduce desde la Puerta del Trueno hasta el templo, está llena de pequeñas tiendas que venden recuerdos que van desde abanicos, ukiyo-e ( grabados en madera ), kimonos y otras túnicas, pergaminos budistas, dulces tradicionales, hasta juguetes de Godzilla , camisetas y correas para teléfonos móviles. Estas tiendas en sí mismas son parte de una tradición viva de venta a los peregrinos que caminan hasta Sensō-ji. [ cita requerida ]
Dentro del templo, y también en muchos lugares de acceso, hay puestos de o-mikuji . Por una donación sugerida de 100 yenes, los visitantes pueden consultar el oráculo y obtener respuestas divinas a sus preguntas. Los consultantes agitan palos etiquetados de recipientes metálicos cerrados y leen las respuestas correspondientes que extraen de uno de los 100 cajones posibles. [ cita requerida ]
Dentro del templo hay un tranquilo jardín contemplativo mantenido al estilo japonés distintivo . [ cita requerida ]
La Kaminarimon (雷門, "Puerta del Trueno" ) es la puerta exterior de dos grandes puertas de entrada que conducen al Sensō-ji (la interior es el Hōzōmon) en Asakusa . La puerta, con su linterna y estatuas, es popular entre los turistas. Tiene una altura de 11,7 metros (38 pies), una anchura de 11,4 metros (37 pies) y una superficie de 69,3 metros cuadrados (746 pies cuadrados). [13] La primera puerta se construyó en 941, pero la puerta actual data de 1960, después de que la puerta anterior fuera destruida en un incendio en 1865. [ cita requerida ]
El Kaminarimon fue construido por primera vez en 941 d. C. por Taira no Kinmasa, un comandante militar. [14] Originalmente estaba ubicado cerca de Komagata, pero fue reconstruido en su ubicación actual en 1635. Se cree que fue cuando los dioses del viento y el trueno fueron colocados por primera vez en la puerta. [14] La puerta ha sido destruida muchas veces a lo largo de los siglos. Cuatro años después de su reubicación, el Kaminarimon se quemó y en 1649 d. C. Tokugawa Iemitsu reconstruyó la puerta junto con varias otras de las estructuras principales del complejo del templo. [15] La puerta se quemó hasta los cimientos en 1757 d. C. y nuevamente en 1865 d. C. La estructura actual del Kaminarimon fue inaugurada en diciembre de 1960 d. C. [13] Noventa y cinco años después del último incendio, se le pidió a Konosuke Matsushita , el fundador de Matsushita Electric Industrial Company (ahora Panasonic ), que reconstruyera la puerta. Con donaciones monetarias de Matsushita, se reconstruyó en 1960. [16]
En el Kaminarimon hay cuatro estatuas, dos en los nichos delanteros y dos en el otro lado. En la parte delantera de la puerta se encuentran las estatuas de los dioses sintoístas Fūjin y Raijin . Fūjin, el dios del viento, se encuentra en el lado este de la puerta, mientras que Raijin, el dios del trueno, se encuentra en el lado oeste. Las esculturas originales resultaron gravemente dañadas en el incendio de 1865, y solo se salvaron las cabezas, y las estatuas se restauraron para la reconstrucción de la puerta en 1960. [17]
En el reverso de la puerta hay dos estatuas adicionales: la del dios budista Tenryū en el lado este y la de la diosa Kinryū en el lado oeste. Estas estatuas fueron donadas en 1978 para conmemorar el 1350 aniversario de la primera aparición del bodhisattva Kannon ( Avalokiteśvara ) en Asakusa, lo que condujo a la fundación de Sensō-ji. Las estatuas fueron talladas por el maestro escultor Hirakushi Denchū , que entonces tenía 106 años . [17]
Una linterna roja gigante ( chōchin ) cuelga debajo del centro de la puerta. Mide 3,9 metros (13 pies) de alto, 3,3 metros (11 pies) de ancho y pesa aproximadamente 700 kilogramos (1500 libras). La linterna actual, la quinta iteración, fue construida por Takahashi Chōchin KK en 2013 y tiene la misma base metálica en la parte inferior que la linterna anterior. La base tiene una placa con el nombre que dice "Matsushita Denki", una forma abreviada del antiguo nombre japonés de Panasonic, Matsushita Denki Sangyo Kabushiki Gaisha. [16] El frente de la linterna muestra el nombre de la puerta, Kaminarimon (雷門) . Pintado en la parte posterior está el nombre oficial de la puerta, Fūraijinmon (風雷神門) . [18] Durante festivales como el Sanja Matsuri , la linterna se colapsa para permitir que objetos altos pasen a través de la puerta.
Los caracteres 金龍山( Kinryū-zan ) en la tablilla sobre la linterna se leen de derecha a izquierda y hacen referencia al Sensō-ji.
La Hōzōmon (宝蔵門, "Puerta de la Casa del Tesoro" ) es la puerta interior de las dos grandes que conducen al Sensō-ji. Es una puerta de dos pisos ( nijūmon ), y su segundo piso alberga muchos de los tesoros del Sensō-ji. El primer piso alberga dos estatuas, tres linternas y dos sandalias grandes. Mide 22,7 metros (74 pies) de alto, 21 metros (69 pies) de ancho y 8 metros (26 pies) de profundidad. [19]
El Hōzōmon fue construido por primera vez en el año 942 d. C. por Taira no Kinmasa. [20] Destruido por un incendio en 1631, fue reconstruido por Tokugawa Iemitsu en 1636. Se mantuvo en pie durante 300 años más hasta que fue incendiado nuevamente durante los ataques aéreos de Tokio de 1945. En 1964, se construyó la actual estructura de hormigón reforzado con acero con una donación de ¥ 150 millones de Yonetarō Motoya. [19]
Dado que la puerta fue reconstruida con materiales resistentes al fuego, el piso superior del Hōzōmon almacena los preciados sutras del Sensō-ji . Estos tesoros incluyen una copia del Sutra del loto que ha sido designado como Tesoro Nacional Japonés y el Issai-kyō , una colección completa de escrituras budistas que ha sido designada como Propiedad Cultural Importante . [21]
A diferencia del Kaminarimon, que alberga cuatro estatuas diferentes, el Hōzōmon alberga dos estatuas de guardianes que se encuentran a ambos lados de la cara sur de la puerta. Estas estatuas de 5,45 metros (17,9 pies) de altura representan a Niō , las deidades guardianas de Buda . [19] [20] Debido a estas estatuas, la puerta se llamó originalmente Niōmon (仁王門, "Puerta Niō" ) antes de que fuera rebautizada como Hōzōmon. [21]
La puerta también cuenta con tres grandes linternas. La linterna más grande y prominente es un chōchin rojo que cuelga debajo del centro de la abertura de la puerta. Con una altura de 3,75 metros (12,3 pies), un diámetro de 2,7 metros (8,9 pies) y un peso de 400 kilogramos (880 libras), la linterna muestra el nombre de la ciudad Kobunachō (小舟町) . [19] La iteración actual de la linterna se remonta a 2003, cuando la gente de Kobunachō donó ¥5 millones. Su donación conmemoró el 400 aniversario del inicio del período Edo . [19] A cada lado del chōchin cuelgan dos tōrō de cobre de 2,75 metros (9,0 pies) de alto que pesan aproximadamente 1000 kilogramos (2200 libras) cada uno. Las tres linternas se retiran por completo durante festivales como el Sanja Matsuri .
En la cara norte (posterior) del Hōzōmon están las waraji , dos sandalias de paja de 4,5 metros (15 pies) de largo por 1,5 metros (4,9 pies) de ancho que pesan 400 kilogramos (880 libras) cada una. [22]
La calle Nakamise-dōri (仲見世通り) es una calle que se encuentra en la entrada al templo. Se dice que surgió a principios del siglo XVIII, cuando a los vecinos de Sensō-ji se les concedió permiso para establecer tiendas en la entrada al templo. Sin embargo, en mayo de 1885 el gobierno de Tokio ordenó a todos los propietarios de tiendas que se fueran. En diciembre de ese mismo año, la zona fue reconstruida con ladrillos de estilo occidental. Durante el Gran Terremoto de Kantō de 1923, muchas de las tiendas fueron destruidas, luego reconstruidas en 1925 con hormigón, solo para ser destruidas nuevamente durante los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial. La calle tiene aproximadamente 250 metros (820 pies) de largo y contiene alrededor de 89 tiendas. [23]
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