Libro de Vidyaranya
Panchadasi o Panchadashi ( Devanagari : पञ्चदशी IAST paṃcadaśī) es un manual simple pero completo de Advaita Vedanta escrito en el siglo XIV d.C. (1386-1391) por Vidyaranya , anteriormente conocido como Madhavacharya . [1] [2] [3] [4]
Pancha (पञ्च) es cinco y dasi (दशी) es diez, son los quince capítulos en total divididos en tres quintetos los tres aspectos de Brahman , Sat (सत्, Verdad), Chit (चित्, Conciencia) y Ananda (आनंद, Felicidad) aspectos de la Realidad . Elabora Advaita (no dual), Conciencia , Jiva , Maya , Prakriti (Prakṛti, Naturaleza [5] ), Mahat (mente universal), Buddhi ( Intelecto ), Ahamkara (Ego), Avidya (Ignorancia) y ananda (Felicidad). [6]
Tener una cita
Panchdasi fue escrito durante los últimos años de la vida de Vidyaranya alrededor de 1386 d. C. [4] [7]
Acerca de Vidyaranya
Vidyaranya nació alrededor del año 1300 d.C. en el sur de la India. Madhava Madhavacharya, Madhavamantri, Madhavamataya eran los nombres con los que se conocía a Vidyaranya antes de convertirse en recluso. [4] [8]
Su padre era Mayana (मायण) y Madre Srimati (श्रीमती), dos hermanos Sayana (सायण), [9] y Bhoganatha (भोगनाथ). Tenía dos Gurús, Sarvagyvishnu (सर्वज्ञविष्णु) y Bhartiteerth (भारतीतीर्थ). Se le atribuye el establecimiento del Imperio Vijayanagara en 1335, [10] [11] junto con Harihara Raya y Bukka Raya. Fue ministro de Bukka-devaraya de la dinastía Yadava [12] y primer ministro del imperio Vijayanagara. Vidyaranya también fue el líder espiritual de Sringeri Math desde 1377 hasta 1386. Murió en 1391. [4]
Vidyaranya también escribió Drk-Drsya-Viveka , Sarvadarsana Samgraha , Sri Sankara Digvijaya , Jivanmukti Viveka , Anubhuti Prakasa , Vivaranaprameyasamgraha y Upanishad Dipika [13] ha sido identificado con Sayanacharya , el comentarista de los Vedas, de quien probablemente era hermano. [14]
Tema
El Panchadasi es un texto básico que introduce la doctrina central de la filosofía vedántica Advaita. Los conceptos más profundos se tratan en tratados más avanzados: los Upanishads , los Brahmasutras y el Bhagavad Gita .
El propósito de la vida es la realización de la experiencia de la Existencia Absoluta, que es la realización más alta de todas las aspiraciones de toda la creación. [15]
Panchdasi, como sugiere el nombre de este texto, "consta de 15 capítulos agrupados en tres quintas partes". Esto es muy parecido a los tres aspectos de Brahman: sat (existencia), cit (conciencia) y ananda (felicidad), respectivamente.
- Viveka-panchaka ( विवेक-पञ्चक, viveka-paṃcaka) (que trata de la discriminación de lo real de lo no real): comprensión de la naturaleza de la realidad ( Viveka ) que la distingue del mundo externo (जगत, jagata) que consta de los cinco elementos: éter, aire, fuego, agua y tierra y del individuo (Jiva) que consta de las cinco envolturas: Annamaya (अन्नमय, annamaya, físico), Pranamaya (प्राणमय, prāṇamaya, vital), Manomaya (मनोमय, manomaya, mental), Vijnanamaya. (विज्ञानमय, vijñānamaya, intelectual) y Anandamaya (आनन्दमय, ānandamaya, felicidad). El espíritu puro está envuelto en cinco envolturas para engañar al alma individual y hacerla creer que es ella misma. La cosmología de la creación se describe de manera similar a la filosofía Samkhya (सांख्य, sāṃkhya), que establece la relación entre la conciencia pura (Brahman) y el universo material. [15]
- Dipa-panchaka (दीप-पञ्चक, dīpa-paṃcaka) (exposición de la naturaleza del Ser como conciencia pura): El segundo conjunto de cinco capítulos a través de la luz (Dipa) sobre la Conciencia Pura (Brahman) como la única Realidad con Existencia (Sat). Dios (Isvara), el Mundo (Jagat) y el Individuo (Jiva) se describen en detalle con su relación mutua. La teoría de la percepción y el proceso de ascenso del Jiva a su meta suprema, la liberación de Maya (ilusión) para unirse con Brahman el Absoluto. El significado y el método de meditación, la forma de entrar en contacto con la Realidad, también se describen en un discurso muy lúcido y sincero. [15]
- Ananda-panchaka (आनन्द-पञ्चक, ānanda-paṃcaka) (que se centra en la naturaleza dichosa de Brahman ): los últimos cinco capítulos tratan en detalle sobre Brahman como dicha pura (Ananda). No se trata de felicidad mundana, sino de una disolución compleja en el placer eterno. La dualidad de Jiva y Dios fundiéndose en una sola Conciencia y Existencia. Este Atman (Brahman) es la fuente de la felicidad última, el propósito de la vida humana. [15]
Vidyaranya ha tenido un éxito eminente al exponer los principios esenciales del Advaita que sostiene que el medio directo para la liberación es el camino del conocimiento (jnana), y como moksa es la naturaleza misma del Ser, no es una experiencia que se produzca a través de obras ( karma )". [15] [16]
Contenido
[17]
Viveka-panchaka(विवेक-पञ्चक)
Capítulo 1 Tatvaviveka (तत्वविवेकप्रकरणम्) – El conocimiento discriminativo de la Realidad última (artículo principal Tatvaviveka )
Capítulo 2 Mahabhutaviveka (महाभूतविवेकप्रकरणम्) – El conocimiento discriminativo de los cinco elementos
Capítulo 3 Panchakosaviveka (पन्चकोशविवेकप्रकरणम्) – La discriminación de las cinco envolturas
Capítulo 4 Dvaitaviveka (द्वैतविवेकप्रकरणम्) – Discriminación de la dualidad
Capítulo 5 Mahavakyavivekaya (महावाक्यविवे)कयप्रकरणम्) – Comprender la importancia de los Mahavakyas
Dipa-panchaka(español:inglés)
Capítulo 6 Chitradeepa (चित्रदीपप्रकरणम्) – La imagen de la conciencia pura
Capítulo 7 Triptidipa (तिृप्तिदीपप्रकरणम्) – Cumplimiento de la Realización de la Conciencia Pura
Capítulo 8 Kutasthadipa (कूटस्थदीपप्रकरणम्) – La Conciencia Inmutable
Capítulo 9 Dhyanadeepa (ध्यानदीपप्रकरणम्) – Meditación sobre la Conciencia pura
Capítulo 10 Natakadipa (नाटकदीपप्रकरणम्) – La lámpara del teatro
Ananda-panchaka(आनन्द-पञ्चक)
Capítulo 11 Yogananda (योगानन्दप्रकरणम्) - La dicha del yoga
Capítulo 12 Atmananda (आत्मानन्दप्रकरणम्) - La bienaventuranza del yo
Capítulo 13 Advaitananda (अद्वैतानन्दप्रकरणम्) - La bienaventuranza de la no dualidad
Capítulo 14 Vidyananda (विद्यानन्दप्रकरणम्) - La bienaventuranza del conocimiento
Capítulo 15 Vishayananda (विषयानन्दप्रकरणम्) - La felicidad de los objetos externos
Véase también
Referencias
- ^ Ed. Eliot Deutsch, Rohit Dalvi (2004). El Vedanta esencial: un nuevo libro de consulta sobre el Vedanta Advaita. World Wisdom, Inc., págs. 353-359. ISBN 9780941532525.
- ^ "Introducción al Panchadasi".
- ^ "Panchadasi" (PDF) . Libros digitales . Rashtriya sánscrito Sansthan, Nueva Delhi . Consultado el 27 de enero de 2016 .
- ^ abcd Vidyabhaskar, Ramavatar. Panchadasi (en hindi). Krishnakumar Sharma, PO. Distrito de Ratangarh. Bijnore, Uttar Pradesh.
- ^ "Monier Williams Online 2011". www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de . Consultado el 2 de febrero de 2016 .
- ^ "Panchadasi". www.bhagavadgitausa.com . Consultado el 29 de enero de 2016 .
- ^ Panchadasi de Vidyaranya; con traducción al inglés, notas explicativas y resumen de cada capítulo por M. Srinivasa Rau... y KA Krishnaswamy Aiyar. Prensa de Sri Vani Vilas. 1912.
- ^ Dhole, Nandalal (1899). Un manual de panteísmo hindú. El Panchdasi de Sreemut Swami. vol. 1 (edición de 2013). Heeralal Dhole Musjid Bari Street Calcuta.
- ^ Subodh Kapoor (2002). Enciclopedia de geografía india antigua Vol.2. Génesis Publishing (P) Ltd. pág. 620.ISBN 9788177552997.
- ^ Farooqi Salma Ahmed (2011). Una historia completa de la India medieval. Pearson Education India. pág. 143. ISBN 9788131732021.
- ^ Revista de la Sociedad Asiática de Bombay Vol.22. 1908. p. 370.
- ^ Subodh Kapoor (2002). Enciclopedia de geografía india antigua Vol.2. Génesis Publishing (P) Ltd. pág. 620.ISBN 9788177552997.
- ^ Swami Swahananda. Pancadasi de Sri Vidyaranya Swami. Sri Ramakrishna Matemáticas. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2014 . Consultado el 13 de febrero de 2014 .
- ^ Madhava (1956). Panchadasi: Un tratado sobre la metafísica Advaita (edición de 1956). Shanti Sadan. págs. 3, 4, 6.
- ^ abcde Swami Krishnananda (1982). La filosofía del Panchadasi (edición de 1982). Divine Life Society. pág. iii.
- ^ Swami Swahananda. Pancadasi de Sri Vidyaranya Swami. Sri Ramakrishna Matemáticas. pag. ix, xvii. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2014 . Consultado el 13 de febrero de 2014 .
- ^ "Pañuelo de seda".
Enlaces externos
Textos y comentarios
- Panchadashi sánscrito en nic.in
- Comentario sobre el Panchadasi - Swami Krishnananda
- La filosofía de Panchadasi por Swami Krishnananda
- Comentario sobre Panchadasi por Swami Paramarthananda
- Panchadashi traducido con una introducción de Hari Prasad Shastri