Midyat ( siríaco : � ... ��
En la era moderna, la ciudad está poblada por kurdos , [6] árabes mhallami y asirios . [7] El antiguo barrio de Estel está poblado en un 80 a 85% por kurdos . [8]
En sus orígenes, Midyat era una ciudad cristiana siríaca compuesta principalmente por sirios ortodoxos, católicos y protestantes. Hasta hace poco, el idioma hablado en Midyat era el arameo moderno (Surayt) y, a lo largo de la historia, la ciudad ha sido considerada la capital de la región de Tur Abdin , el corazón del cristianismo sirio. [9]
Las tablillas asirias del siglo IX a. C. se refieren a Midyat como Matiate . Durante una campaña en el año 879 a. C. , el rey asirio Assurnasirpal II y su ejército marcharon por la ciudad, permaneciendo allí durante dos noches. Su sucesor, el rey asirio Salmanasar III, hizo lo mismo en el año 845 a. C. Las tablillas también describen cómo Assurnasirpal II erigió un monumento en la ciudad, que aún no se ha encontrado. [10] El sitio arqueológico de Matiate se encuentra debajo de la ciudad y se supone que estuvo en uso durante unos 1.900 años y en su apogeo estuvo habitado por hasta 70.000 personas. [11]
La principal familia sirio-ortodoxa asiria , los Safar, ocupaban un lugar destacado en la confederación Deksuri, mientras que otros asirios locales estaban alineados con la confederación Heverkan, opositora y antigubernamental. [12] A mediados de 1915, los cristianos asirios de Midyat consideraron la resistencia después de enterarse de masacres en otros lugares, pero la comunidad sirio-ortodoxa local inicialmente se negó a apoyar esto. [13] Hanne Safar Pasha fue persuadido de romper con otros líderes cristianos que querían organizar un levantamiento en Midyat. Poco después, Safar fue asesinado después de que todos los miembros varones de la familia protestante pacifista Hermez. [14] A fines de junio, el kaymakam Nuri Bey desapareció, probablemente ejecutado por Mehmed Reshid después de negarse a masacrar a los cristianos asirios locales . [15] El 21 de junio, 100 hombres cristianos (en su mayoría armenios y protestantes asirios) fueron arrestados, torturados para confesar que implicaban a otros y ejecutados fuera de la ciudad; esto provocó el pánico en la población asiria . [16] [17] La gente local se negó a entregar sus armas, atacó las oficinas gubernamentales y cortó las líneas telegráficas ; las tribus árabes y kurdas locales fueron reclutadas por el gobierno otomano para atacar a los cristianos. [16] La ciudad fue pacificada a principios de agosto después de semanas de sangrienta guerra urbana que mató a cientos de cristianos ( asirios y armenios ). [18] [19] Los sobrevivientes huyeron al este a Iwardo , más defendible , que resistió con éxito con la ayuda alimentaria de los yazidíes locales . [19] [20]
Midyat, en el vilayato de Diyarbekir , era la única ciudad del Imperio otomano con una mayoría étnica asiria , aunque dividida denominacionalmente entre la Iglesia ortodoxa siríaca , la Iglesia católica caldea y los protestantes asirios. [21]
En vísperas de la Primera Guerra Mundial , varias fuentes informan de una población total de unas 8.000 personas. La mayoría de ellas eran cristianos sirio-ortodoxos, además de algunos protestantes, sirio-católicos, caldeos, armenios y musulmanes (en su mayoría kurdos ). El Patriarcado Apostólico Armenio de Constantinopla registró 1.452 armenios en la kaza de Midyat antes de la Primera Guerra Mundial. [22]
Midyat es un centro histórico de los asirios en Turquía, y hasta el genocidio asirio en 1915 constituían la mayoría de la población de la ciudad. A principios del siglo XX, la población asiria de la ciudad comenzó a disminuir gradualmente debido a la emigración, pero la comunidad seguía siendo muy grande. Los asirios de Tur Abdin eran la única población significativa de cristianos fuera de Estambul , hasta 1979, cuando se desató el pánico por un acto de guerra y un éxodo de cristianos locales se apoderó de la ciudad como resultado, porque un alcalde y figura asiria importante en Turabdin de la ciudad de Kerboran, ahora llamado Dargecit , fue asesinado y reemplazado por un representante kurdo contra la voluntad del pueblo. Los asirios hasta entonces tenían el control sobre el gobierno local y, por lo tanto, podían unificarse para resistir las amenazas. El pánico se produjo cuando la población musulmana local hizo una declaración simbólica de guerra contra el pueblo asirio y poco después de la toma de poder, los habitantes locales mhallami y kurdos comenzaron a emigrar a las áreas tradicionalmente asirias, causando un cambio demográfico que, junto con el inicio del conflicto turco-kurdo unos años más tarde en 1984, sonó como un saldo de muertes para la comunidad no solo aquí, sino en todo Tur Abdin . De una población de 50.000 en 1975 que comprendía el 10% de la estructura demográfica de la provincia de Mardin: [25] apenas quedaban 2.000 al final del conflicto en 1999. [26] Ahora solo alrededor de 3-5.000 viven en Tur Abdin, y los otros 15-17.000 viven en Estambul y otras diócesis siríacas que aún funcionan como Adiyaman , [27] Harput y Diyarbakir .
Las iglesias y casas que pertenecen a los cristianos se han conservado, aunque muchas de ellas están vacías, ya que sus propietarios viven en Europa. En la actualidad, 500 cristianos asirios viven en Midyat, a los que se han sumado entre 100 y 300 refugiados sirios que huyeron de la guerra civil siria y se establecieron en la ciudad y la región según diferentes estimaciones [28], y constituyen el 1% de la población de Midyat. Hay cinco iglesias en la ciudad, y todas son sirias [29] [30]
Hay 72 barrios en Distrito de Midyat. [31] Doce de ellos (Akçakaya, Bağlar, Bahçelievler, Cumhuriyet, Gölcük, Işıklar, Ortaçarşı, Sanayi, Seyitler, Ulucamii, Yenimahalle y Yunus Emre) forman la ciudad central ( merkez ) de Midyat. [32]
En los siglos XIX y principios del XX, Midyat estaba dividida en 12 distritos (el número 12 posiblemente fuera una influencia de las 12 tribus de Israel), 11 de los cuales eran distritos siríacos y uno musulmán. Estos nombres todavía existen en el antiguo registro de población. [33]
Los líderes siríacos
notables en Midyat fueron: Galle Hermez, Hanne Safer, Ibrahim Shabo (Sahho), Isa Zatte (Chalma)
Midyat es el centro regional de comercio del distrito y es una de las ciudades más grandes de la provincia de Mardin . Al igual que Mardin, la ciudad es conocida por su artesanía siríaca, como alfombras, toallas y otros artículos de tela. Más específica de la ciudad es su artesanía de plata siríaca llamada telkari , que son adornos de filigrana hechos a mano. En diciembre de 2023, se inauguró el Museo Midyat Telkâri , que exhibe una amplia variedad de obras del Imperio Romano , el Imperio Bizantino , el Imperio Otomano y los períodos republicanos. [34] Al este de la ciudad hay una bodega que elabora vino tradicional sirio: un vino autóctono de la región. Otro alimento básico en el mercado de Midyat es su bulgur , que es un alimento de cereales derivado del trigo. [35]
Midyat, parte de la provincia de Mardin, tiene un clima semiárido con veranos muy calurosos y secos e inviernos fríos, húmedos y ocasionalmente nevados. Las temperaturas en verano suelen aumentar hasta los 40-50 °C (104-122 °F) debido a que Mardin está situada justo al lado de la frontera con Siria . Las nevadas son bastante habituales entre los meses de diciembre y marzo, y pueden durar una o dos semanas. Mardin tiene más de 3000 horas de sol al año. La temperatura más alta registrada es de 48,8 °C.
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