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Defensa de Iwardo

La Defensa de Iwardo ( siríaco : ������������������������������� - Iwardo o In wardo , Ayin Warda , Ain Wardo ) fue un enfrentamiento militar entre las autoridades otomanas y los defensores asirios liderados por Gallo Shabo en 1915, durante el genocidio asirio . [3] [4] Los focos de resistencia durante el genocidio asirio fueron denominados " Rebelión de Midyat " por las autoridades otomanas en honor a Midyat, la ciudad asiria más grande en Tur Abdin.

Fondo

Antes del inicio de la Primera Guerra Mundial , el pueblo de Gülgöze tenía alrededor de 200 familias, todas ellas de etnia asiria que pertenecían a la Iglesia Ortodoxa Siria . Durante el genocidio asirio , miles de refugiados de todo Tur Abdin llegaron allí en busca de seguridad. Los refugiados llegaron de pueblos como Habasnos , Midyat , Bote , Keferze , Kafro Eloyto , Mzizah y Urnas . Incluso llegaron refugiados de fuera de Tur Abdin, procedentes de pueblos como Deqlath, Bscheriye, Gozarto, Hesno d Kifo y Mifarqin. En el pueblo se reunieron entre 6.000 y 7.000 asirios. [5]

Una vez dentro de los muros de Ayn-Wardo, a los refugiados se les dio agua y comida y luego se les asignó tareas defensivas. Los aldeanos estaban bien preparados porque, cuando comenzó la Primera Guerra Mundial, se dieron cuenta de que tarde o temprano sería una amenaza para ellos. Habían reforzado los muros alrededor del pueblo y se habían armado para la guerra. [5]

Defensa y batalla

Conscientes de que los turcos y kurdos llegaban a Gülgöze, los aldeanos y refugiados crearon una milicia para defenderse, dirigida por Gallo Shabo. [6] [7] Su resistencia duró 52-60 días [6] [7] [8] y terminó con éxito. [6] [7]

Al mismo tiempo, los dirigentes kurdos de Midyat recibieron órdenes de atacar Gülgöze y Arnas. Sin embargo, Aziz Agha, el líder de la zona de Midyat , dijo al gobierno que no tenían suficientes soldados para atacar ambas zonas y que, por lo tanto, atacarían sólo Gulgoze y luego irían a Arnas. Por tanto, los kurdos de Tur Abdin y Ramman, bajo el mando de Ahmed Agha y Salem Agha, reunieron una fuerza de 13.000 hombres en Mardin . El gobierno autorizó la distribución de armas. Se dirigieron hacia Gülgöze, llegando tarde por la noche, para iniciar el asedio.

Después de horas de intercambio de disparos, los asirios derrotaron a los kurdos y los expulsaron, pero hubo muchas bajas en ambos bandos. Después de 10 días, los kurdos atacaron de nuevo sólo para ser derrotados una vez más, ya que perdieron más de 300 hombres. Antes del comienzo de un tercer intento, los líderes kurdos pidieron ayuda a los alcaldes de Diyarbakır (Raschid) y Mardin (Badri). Sin embargo, un tercer intento también fracasó y después de 30 días de batalla, Aziz Agha sugirió un tratado de paz entre los dos bandos. Una delegación asiria se reunió con Aziz para discutir un tratado de paz, pero se negó a deponer las armas, por lo que la batalla continuó. El asedio continuó durante otros 30 días, provocando muchas muertes en ambos bandos. Al final, los soldados kurdos se retiraron y dejaron en paz a los asirios de Tur Abdin. Esta es la razón por la que la región de Tur Abdin es una de las únicas zonas cristianas importantes que quedan en Turquía fuera de Estambul . Se desconoce el número total de muertos durante el asedio de 60 días, pero fue de al menos 1.000. [9]

Referencias

  1. ^ Björkman, Anders Q. (23 de abril de 2015). "Se bilder från platserna där dramat utspelade sig | SVD". Svenská Dagbladet . Archivado desde el original el 17 de abril de 2017.
  2. ^ "آغا بطرس: سنحاريب القرن العشرين" (PDF) . نينوس نيراري . Archivado desde el original (PDF) el 12 de agosto de 2018.
  3. ^ https://mirrorspectator.com/2018/11/08/prof-hannibal-travis-speaks-on-the-assyrian-armenian-greek-and-yezidi-genocides/ En 1915, explicó Travis, los asirios levantaron posiciones de resistencia, como en Ayn-Wardo (en el actual sureste de Turquía), contra tropas turcas y bandidos kurdos, similar a las posiciones de defensa armenias de ese período en Van y Musa Dagh.
  4. ^ https://site-media.bilda-cdn.nu/app/uploads/2018/10/11155249/in-times-of-genocide_webben.pdf La principal ciudad asiria de Midyat había caído después de una batalla callejera que duró una semana y las únicas otras aldeas que aún resistían contra el enemigo eran 'Iwardo (ahora Gülgöze) justo al norte de Midyat, Hah (ahora Anıtlı) más al noreste de Midyat y Basibrin (ahora Haberli) entre Midyat y Azakh.
  5. ^ ab Björkman, Anders (23 de abril de 2015). "La razón por la que existe mi familia". Svenská Dagbladet . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
  6. ^ abc "1915: Sayfo y la resistencia contra kurdos y turcos en ´Ayn-Wardo en 1915, en Turabdin, norte de Asiria. (Texto siríaco occidental) ~ 1915: Sayfo w Qëwomo mqabël dak kurmanj w dat tërk b Ciwardo".
  7. ^ abc Gaunt, David (mayo de 2017). Que no regresen: Sayfo – El genocidio contra los cristianos asirios, siríacos y caldeos en el Imperio Otomano (guerra y genocidio). pag. 164.ISBN 9781785334993.
  8. ^ Travis, Aníbal (20 de julio de 2017). El genocidio asirio: legados culturales y políticos. Rutledge. pag. 187.ISBN 978-1-351-98025-8.
  9. ^ Demacrado, David; Bet̲-Şawoce, enero (1 de enero de 2006). Masacres, resistencia, protectores: relaciones entre musulmanes y cristianos en Anatolia oriental durante la Primera Guerra Mundial. Gorgias Press LLC. pag. 348.ISBN 978-1-59333-301-0.