Kayaköy (también: Kaya o Livissi ) es un barrio del municipio y distrito de Fethiye , provincia de Muğla , Turquía . [1] Su población es 975 (2022). [2] Situado a 8 km al sur de Fethiye , está en su mayor parte abandonado. Antiguamente se conocía en griego como Karmylessos ( griego antiguo : Καρμυλησσός ), [3] abreviado a Lebessos ( griego antiguo : Λεβέσσος ) y pronunciado en griego moderno como Leivissi ( griego : Λειβίσσι ). Del griego antiguo, el nombre de la ciudad pasó al griego koiné en el período romano, evolucionó al griego bizantino en la Edad Media y finalmente se convirtió en el nombre griego moderno que todavía utilizan sus habitantes antes de su evacuación final en 1923.
En la antigüedad tardía, los habitantes de la región se habían convertido al cristianismo y, tras el cisma de Este-Oeste con la Iglesia de Roma en 1054 d.C., llegaron a ser llamados cristianos ortodoxos griegos . Estos súbditos cristianos de habla griega y sus gobernantes otomanos musulmanes de habla turca vivieron en relativa armonía desde el final de la turbulenta conquista otomana de la región en el siglo XIV hasta principios del siglo XX. Tras la guerra greco-turca de 1919-1922 y el posterior Tratado de Lausana de 1923, los residentes ortodoxos griegos de la ciudad fueron exiliados de Livissi.
Las masacres de griegos y otras minorías cristianas en el Imperio Otomano durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918) provocaron la despoblación casi total de los 6.500 habitantes griegos de la ciudad en 1918. Estos antiguos habitantes fueron privados de sus propiedades y se convirtieron en refugiados en Grecia. o murieron en batallones de trabajos forzados otomanos (cf. Número 31328 , una autobiografía de un novelista de habla griega de una ciudad costera similar en Turquía).
Después de estos acontecimientos, los vencedores aliados en la Primera Guerra Mundial autorizaron la ocupación de Esmirna , que todavía tenía muchos habitantes griegos, por parte de Grecia en mayo de 1919. Esto condujo a la guerra greco-turca de 1919-1922 , la posterior derrota de Grecia y la Tratado de Lausana en 1923. Ese tratado contenía un protocolo, el intercambio de población entre Grecia y Turquía , que prohibía permanentemente el regreso de cualquier ex refugiado ortodoxo griego a sus hogares en Turquía (incluidos los anteriores refugiados Livissi) y requería que cualquier cristiano ortodoxo restante Los ciudadanos de Turquía abandonan sus hogares hacia Grecia (con excepción de los griegos que viven en Estambul).
El tratado también requería que los ciudadanos musulmanes de Grecia abandonaran permanentemente Grecia hacia Turquía (con excepción de los musulmanes que vivían en la Tracia griega). La mayoría de estos turcos/musulmanes de Grecia fueron utilizados por el estado turco para establecer sus ciudades cristianas griegas ahora vacías, pero los turcos/musulmanes de Grecia no deseaban establecerse en Livissi debido a los rumores de fantasmas de los griegos asesinados allí. [4] [5] [ se necesita cita completa ]
La ciudad fantasma , ahora conservada como pueblo museo, consta de cientos de casas e iglesias de estilo griego en ruinas, pero en su mayoría aún en pie, que cubren una pequeña ladera de montaña y sirven como lugar de parada para los turistas que visitan Fethiye y la cercana Ölüdeniz .
El pueblo ahora está vacío a excepción de los grupos de turistas y los vendedores ambulantes que venden productos hechos a mano. Hay algunas casas que han sido restauradas y actualmente están ocupadas.
Gran parte de lo que queda de Livissi fue construido en el siglo XVIII. Se pueden encontrar tumbas de estilo licio en el pueblo y en Gokceburun, al norte del pueblo.
Lebessus se menciona como un obispado cristiano en la Notitia Episcopatuum de Pseudo-Epifanio compuesta bajo el emperador bizantino Heraclio alrededor de 640, y en un documento similar de principios del siglo X atribuido al emperador León VI el Sabio , como sufragáneo de la sede metropolitana de Myra , capital de la provincia romana de Licia , a la que pertenecía Lebessus. [6] Dado que ya no es un obispado residencial, Lebessus figura en la lista de la Iglesia católica como sede titular . [7]
Livissi es probablemente el lugar al que huyeron los habitantes de la isla bizantina Gemiler para protegerse de los piratas. Experimentó una renovación después de que la cercana Fethiye (conocida como Makri ) fuera devastada por un terremoto en 1856 y un gran incendio en 1885. Se construyeron más de 20 iglesias y capillas en el pueblo y en la llanura (Taxiarhes, la iglesia "superior", y 'Panayia Pyrgiotissa' – la iglesia 'inferior' - Santa Ana, San Jorge, etc.). La mayoría de ellos todavía se encuentran en estado ruinoso o semiruinoso. La población de la aldea superaba las 6.000 personas, según fuentes griegas y otomanas.
Las persecuciones de los habitantes de Livissi, así como de los griegos de la cercana Makri ( Fethiye ), fueron parte de una campaña más amplia contra todos los griegos otomanos y otros cristianos del Imperio (cf. genocidio armenio ). Las persecuciones en la zona comenzaron en 1914 en Macri. 1916, una carta en griego dirigida a Sir Alfred Biliotti , cónsul general de Gran Bretaña en Rodas, explica los asesinatos y las persecuciones de los griegos Livissi y Macri que le pedían su intervención. Lamentablemente, la carta fue interceptada en Livissi por las autoridades turcas. Más tarde, ese mismo año, muchas familias de Livissi fueron deportadas y conducidas a pie a Denizli , a unos 220 km de distancia. Allí sufrieron diversas atrocidades y torturas extremas, enfrentándose incluso a la muerte. [8] Según la tradición local, los musulmanes se negaron a repoblar el lugar porque estaba "infestado de los fantasmas de los Livisianos masacrados en 1915". [9]
Siguieron dos fases más de exilio en 1917 y 1918. [10] En 1917, las familias fueron enviadas a pueblos cercanos a Denizli, como Acıpayam , a través de marchas forzadas de quince días, compuestas principalmente por ancianos, mujeres y niños, que habían permanecido en el exilio. área. Durante esa marcha de la muerte , las carreteras quedaron sembradas de cadáveres de niños y ancianos que sucumbieron al hambre y al cansancio. Los exiliados del año siguiente no fueron menos duros.
Al comienzo de la guerra greco-turca (1919-1922), Kayaköy ya estaba casi vacío de sus antiguos habitantes. Cuando esta guerra terminó en septiembre de 1922, los pocos griegos que quedaban de Livissi y Macri se vieron obligados a abandonar sus hogares y embarcarse en barcos hacia Grecia. Algunos de ellos fundaron el asentamiento de refugiados de Nea Makri (Nuevo Makri) en las afueras de Atenas.
Muchos de los edificios vacíos de la ciudad resultaron dañados en el terremoto de Fethiye de 1957 .
Hoy en día, el pueblo de Kayaköy sirve como museo y es un monumento histórico. Alrededor de 500 casas permanecen en ruinas y están bajo la protección del gobierno turco , incluidas dos iglesias ortodoxas griegas , que siguen siendo los lugares más importantes de la ciudad fantasma. [11] [12] Hay un museo privado sobre la historia de la ciudad. En medio del pueblo se levanta una fuente que data del siglo XVII.
Algunas fuentes afirman que Kayaköy fue adoptado por la UNESCO como Pueblo Mundial de la Amistad y la Paz. Sin embargo, esto es oficialmente falso y probablemente fue un rumor difundido por un consejo de turismo local.
El 9 de septiembre de 2014, el gobierno turco anunció planes para desarrollar la aldea. Planea ofrecer un contrato de arrendamiento de 49 años que "abrirá parcialmente el sitio arqueológico de Kayaköy a la construcción" y prevé "la construcción de un hotel, así como instalaciones turísticas que abarcarán un tercio del pueblo". [13]
Los aldeanos eran en su mayoría artesanos profesionales. Actualmente el factor económico más importante del lugar es el turismo. Está previsto que el pueblo sea parcialmente restaurado.
Se presume que Kayaköy es la inspiración detrás de "Eskibahçe", el pueblo imaginario elegido por Louis de Bernières como escenario de su novela de 2004 Pájaros sin alas .
En 2014, Kayaköy también ocupó un lugar central en las escenas finales de la película de Russell Crowe The Water Diviner .
En la novela El navegante de Clive Cussler , los personajes Kurt Austin y Carina Mechadi se encuentran con un escultor de Kayaköy, quien dice que fabrica figuras basadas en una estatua de una tumba de Licia en la Riviera turca .
Según la tradición local en la región de Fethiye, en el suroeste de Turquía, los musulmanes se negaron a repoblar la cercana ciudad de Livisi (Kayaköy) después de que fuera abandonada por sus habitantes de Rum porque estaba infestada de los fantasmas de los livisianos masacrados en 1915.
Guía de viaje de Kayaköy de Wikivoyage