Home es un lugar designado por el censo en el condado de Pierce, Washington , Estados Unidos. El censo de 2010 situó la población en 1.377. La comunidad se encuentra en la península de Key y limita con las aguas de Carr Inlet , una extensión de Puget Sound . Home es ahora principalmente un pueblo de casas de playa, aunque a principios del siglo XX se consideraba una comunidad modelo y utópica de anarquistas. [2] [3]
Tras el fracaso de la colonia cooperativa industrial Glennis, situada al este de Eatonville , tres antiguos habitantes de Glennis (George H. Allen, Oliver A. Verity y BF O'Dell) se embarcaron en el verano de 1895 en un bote de remos que ellos mismos construyeron para dirigirse a Puget Sound en busca de un lugar aislado donde establecer una nueva comunidad. Home fue una de las doscientas comunidades similares que surgieron en Estados Unidos a finales del siglo XIX. [4]
Se decidieron por Von Geldern Cove (también conocida como Joe's Bay) como el sitio para su nueva colonia, que sería una comunidad intencional basada en la filosofía anarquista . Los fundadores compraron allí 26 acres (110.000 m2 ) a 7 dólares el acre, realizando trabajos ocasionales para pagarlo. En 1896, sus familias se habían unido a ellos y se construyeron cabañas. [5]
En 1898 se creó una corporación de compra de tierras llamada Mutual Home Association, cuyos artículos de incorporación y acuerdo establecían su propósito como "ayudar a sus miembros a obtener y construir viviendas para sí mismos y ayudar a establecer mejores condiciones sociales y morales". Se repartían tierras entre quienes se convertían en miembros de la Asociación, aceptando sus ideales anarquistas y pagando por su lote. [6] El título de propiedad de la tierra de cada miembro permanecería en la Asociación; sin embargo, esto se modificó en 1909. La Asociación también tenía el título de propiedad de un salón de reuniones, llamado Liberty Hall, y de un puesto comercial.
Cuando se trazó el mapa de Home en 1901, había aumentado de tamaño a 217 acres (0,88 km² ) y se había convertido en el hogar de anarquistas, comunistas , fanáticos de la comida , librepensadores , nudistas y otros que no encajaban en la sociedad dominante. Elbert Hubbard , la anarquista Emma Goldman y el líder comunista nacional William Z. Foster visitaron y dieron conferencias. [7]
Algunos anarquistas y librepensadores de alto perfil vivieron, formaron familias y escribieron sobre el movimiento anarquista de libre pensamiento en Home. Tales individuos trajeron su cuota de escándalo e intriga a la comunidad. Una de esas figuras fue Gertie Vose, que una vez vivió en Portland y colaboró con The Firebrand (junto con otros anarquistas notables como Jay Fox y Emma Goldman) . Se cree que su mudanza a la colonia de Home estuvo motivada por su hijo, Donald Vose. Se decía que era un niño tímido y solitario y Gertie pensó que una mudanza a la zona amigable con los anarquistas mejoraría sus habilidades sociales y lo haría sentir más cómodo con sus creencias. Gertie rápidamente estableció su lugar en esta comunidad colaborando con uno de los periódicos de Home, The Discontent , y organizando reuniones y entreteniendo a los visitantes. Gertie Vose también se hizo buena amiga de su compañera anarquista y escritora, Emma Goldman . Se mantuvieron en contacto durante muchos años y Goldman escribió sobre su amistad con Gertie y su relación menos amable con Donald. Donald Vose fue una incorporación menos armoniosa a la comunidad, lo que contrastaba con el papel floreciente de su madre en la colonia. Se lo describía como "irresponsable, holgazán y torpemente inepto en todo lo que intentaba". [8] Home estaba mostrando signos de fragmentación a medida que las personas con diferentes puntos de vista e ideologías comenzaron a separarse y dispersarse.
Tras el asesinato del presidente McKinley por el anarquista Leon Czolgosz en 1901, la comunidad quedó bajo el escrutinio de los forasteros, especialmente de los periódicos de la cercana Tacoma . Los artículos incendiarios dieron lugar a amenazas por parte de un comité de vigilancia llamado Liga Leal, formado por miembros del Gran Ejército de la República , que planeaba invadir la colonia en un barco de vapor y "prenderla fuego". Fueron detenidos cuando el propietario del barco de vapor se negó a aceptarlos. [9]
En 1902, tras las acusaciones de violación de la Ley Comstock a raíz de un artículo que defendía el amor libre publicado en el periódico anarquista local Discontent: Mother of Progress , los inspectores postales cerraron la oficina de correos de Home y la trasladaron dos millas (3,2 km) a la ciudad más pequeña de Lakebay . Los funcionarios tacharon a los habitantes de Home de "viciosos" y, por lo tanto, personas como los ciudadanos de Tacoma, Washington, creían que la comunidad era perjudicial para los valores morales. [4]
La feminista radical Lois Waisbrooker residió en Home durante una fase posterior de su controvertida carrera (1901 a 1904) y participó en el proceso que llevó al cierre de la oficina de correos de Home. [10] Emma Goldman también fue una ideóloga radical que estudió las obras de personas como Walt Whitman y, por lo tanto, difundió la idea de la "intermediación sexual". [11] Waisbrooker, Goldman y otras mujeres como ellas ejemplificaron la ideología feminista que encajaba en el canon anarquista más amplio que se había desarrollado en los Estados Unidos del siglo XX.
La Asociación se dividió en facciones en desacuerdo llamadas "desnudos" y "puros". Las dos facciones fueron acuñadas en una serie de editoriales en el periódico de Home, The Agitator, en el que el editor Jay Fox defendió a los habitantes de Home arrestados en 1911 por nadar desnudos (y nadar desnudos en general) contra aquellos en Home que los habían denunciado a las autoridades del condado. Esta división entre las facciones conservadoras y más liberales de la colonia contribuyó en gran medida a la decadencia de la colonia en 1919. Debido a estos editoriales, Fox fue acusado del delito menor de alentar o defender la falta de respeto a la ley o a cualquier tribunal o tribunales de justicia y encarcelado durante dos meses. No solo la colonia se estaba fracturando desde dentro, sino que la opinión pública fuera de Home era menos que favorable. [12] Mucha gente vio el desacuerdo totalmente arbitrario, ya que se estaba discutiendo sobre personas desnudas en público y eso era socialmente inaceptable fuera de la comunidad. The Agitator publicó artículos que trataban temas como los disturbios de Hay Market en Chicago y otros casos de injusticia contra el movimiento anarquista. Cuando Jay Fox se mudó de Home, Washington a Chicago, se llevó su periódico y lo rebautizó como The Syndicalist.
El debate sobre las políticas de Home en materia de vestimenta opcional fue un tema común en comunidades como ésta en todo el país. En la mayoría de los casos, el estilo de vida de amor libre que los anarquistas buscaban entró en conflicto con las estrictas normas culturales de la corriente dominante. Estas comunidades "se marchitaron como resultado de la hostilidad pública, así como del desacuerdo interno sobre ideología y práctica". [13]
A medida que la gente de la colonia se fue dividiendo cada vez más en sus opiniones sobre el anarquismo, la colonia empezó a fracturarse. El debate sobre los "desnudos y los mojigatos" dejó claro que la colonia no vivía en una utopía cohesionada, sino más bien en una complicada colección de personas similares que no podían reconciliar del todo sus diferentes interpretaciones del anarquismo. En 1919, la Asociación se disolvió y la comunidad anarquista, tal como estaba, también se disolvió. El Omaha Daily Bee del 27 de julio de 1919 informó sobre el acontecimiento como "La colonia del amor libre disuelta por el tribunal". [14]
