La estupa Dharmarajika ( W.Panjabi y urdu : دھرم راجک اسٹوپا ), también conocida como la Gran Estupa de Taxila , es una estupa budista cerca de Taxila , Pakistán . Fue construido sobre las reliquias de Buda por Ashoka en el siglo III a.C. [1] [2] [3] [4] [5] La estupa, junto con el gran complejo monástico que más tarde se desarrolló a su alrededor, forma parte de las Ruinas de Taxila , que fueron inscritas como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1980. [6]
Se cree que la estupa de Dharmarajika se construyó sobre los restos de una estupa aún más antigua que había sido construida por el emperador Maurya, el rey Ashoka, en el siglo III a. C. [7] [8] [3] [4] [5] Se cree que la estupa se restableció en el siglo II d. C. durante la era Kushan para albergar reliquias de Buda , que pueden haber sido obtenidas de monumentos anteriores. [1] Los textos budistas mencionan que se utilizó incienso durante los servicios religiosos en Dharmarajika, mientras que el complejo estaba pavimentado con baldosas de vidrio de colores. [9] Las monedas indogriegas encontradas en el sitio datan del siglo II a. C., lo que sugiere el establecimiento más temprano posible de un monumento religioso en el sitio. [8]
En todo el sitio de Dharmarajika se encuentran pequeñas estupas anteriores a la estupa principal, que rodeaban una estupa central anterior con un diseño irregular. [8] Se sabe que la estupa central anterior contenía un camino para circunvalar que estaba hecho de yeso y decorado con brazaletes de conchas en patrones geométricos. [8] La estupa anterior probablemente tenía cuatro puertas en direcciones axiales. [8]
El sitio quedó bajo el control del gobierno persa sasánida y sufrió un período de estancamiento. [8] Se produjeron desarrollos a gran escala durante la última era Kushan y Kidarite que agregaron numerosos monasterios y estupas al sitio.
El sitio fue devastado por los hunos blancos en el siglo V d. C. y luego abandonado. [2] Los gobernantes posteriores, como el rey huno Mihirakula , persiguieron a los budistas de la región. [8] Bajo su reinado, se dice que más de mil monasterios budistas en todo Gandhara fueron destruidos. [8] Los hunos blancos no solo destruyeron los sitios de Taxilan, sino que también devastaron la cercana Peshawar .
La estupa fue excavada por Sir John Marshall en 1913. La estupa había sido saqueada varias veces antes del descubrimiento de Marshall y estaba gravemente dañada. [10] Marshall señaló que en algún momento del pasado se construyó una gran zanja, que requirió un esfuerzo tremendo, para saquear las preciosas reliquias de la estupa. [1] En 1934, se había descubierto suficiente del sitio para poder apreciar la escala del mismo. [2] Se descubrieron esqueletos humanos en el área abierta inmediatamente al sur de la estupa, y pueden ser los restos de monjes que fueron asesinados durante la invasión de los hunos blancos .
La ubicación de la estupa y su comunidad monástica a aproximadamente un kilómetro de Sirkap está en conformidad con la recomendación del Buda de que los monasterios no deben estar ni "demasiado lejos" ni "demasiado cerca" de las ciudades adyacentes. [10] Tres tipos distintivos de mampostería en los edificios alrededor de la estupa principal sugieren las contribuciones de diferentes períodos a la actividad de construcción.
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La estupa Dharmarajika es la más grande de todas las estupas de la región de Taxila. [2] Alrededor del montículo principal hay un pasaje para pradakshina , la antigua práctica de caminar alrededor de un lugar sagrado.
El gran montículo hemisférico o anda de la estupa está dañado, aunque el pedestal del montículo, conocido como medhi , todavía está prácticamente intacto. [10] El montículo anda estaba hecho de piedra de sillar . [10] La harmika de la estupa , o estructura similar a una cerca construida sobre el montículo anda , se ha perdido. [10]
La puerta sur de la estupa se consideró inicialmente la más importante, aunque la construcción de cuatro estupas más pequeñas (denominadas G7, G8, S7, Q1) al oeste de la estupa indica que probablemente esta se convirtió en la entrada preferida para quienes realizaban la circunvalación. [8] Las construcciones posteriores alrededor de la "Avenida Oriental" cambiaron la ruta preferida para la circunvalación al lado oriental de la estupa. [8]
Antes de entrar a las principales áreas sagradas, los visitantes del santuario procedentes de Sirkap pasaban por un gran edificio, ahora llamado edificio H, que exhibía abiertamente las reliquias. [8] Los visitantes probablemente veneraban las reliquias en el edificio H antes de entrar al área principal de la estupa. [8]
La estupa estaba rodeada por un círculo de estupas más pequeñas que se construyeron aproximadamente 200 años después de la construcción de la estupa principal, [2] y probablemente se construyeron juntas como parte de un proyecto financiado por un solo patrocinador. [8]
Varios mecenas construyeron estupas adicionales a lo largo de la parte norte del sitio, que datan del período indoescita . [2] Estas estupas forman una "Avenida del Norte", que tenía varios santuarios pequeños con imágenes devocionales, lo que convertía a la Avenida del Norte en un corredor procesional. [8] Es probable que las imágenes devocionales quedaran relegadas a la periferia del complejo debido a los conservadores religiosos, que dudaban en adoptar por completo la nueva práctica de usar imágenes en la práctica religiosa. [8]
A diferencia de las construcciones en Sanchi , las stupas alrededor de la Stupa Dharmarajika fueron construidas por donantes individuales, en lugar de ser parte de un esfuerzo comunitario. [11]
Las primeras celdas monásticas cerca de la estupa se construyeron como una hilera de habitaciones, con una galería , [11] El estilo de galería se abandonó más tarde en favor de viviendas monásticas que rodeaban cuadrángulos que se construyeron inmediatamente al norte, noreste y este de la estupa aproximadamente 300 años después de la construcción de la estupa. [2]
El monasterio del norte constaba de dos patios, cada uno de ellos construido alrededor de una gran estupa. [8] Se cree que el patio oriental, más pequeño, albergaba a 13 monjes. [2]
El Monasterio G, ubicado inmediatamente al oeste de la estupa, tiene al menos 50 celdas monásticas, una estupa y probablemente tenía varios pisos. [8] El Monasterio M se encuentra en la sección del extremo noroeste del sitio y contenía su propia estupa en un pequeño patio. [8] El Monasterio M está conectado a un largo monasterio residencial, [8] orientado en una dirección aproximadamente norte-sur. En el borde sur de este monasterio se encuentran los restos de dos estupas, ahora denominadas E1 y E2. [8] E1 se construyó en una celda preexistente, mientras que E2 era una estupa más elaborada que contenía un pequeño pasaje para la circunvalación. [8] Es probable que ninguna de las estupas estuviera abierta al público. [8]
El sitio es famoso por sus reliquias óseas, que se cree que son las de Buda, [12] Gran parte de las preciosas reliquias de la estupa habían sido saqueadas cuando fue descubierta por Sir John Marshall. [1] Un ataúd de plata que contenía una inscripción de plata fue recuperado de la capilla de la estupa después del descubrimiento, [1] La inscripción está escrita en la antigua escritura Kharosthi que alguna vez fue común en todo Gandhara, [2] La inscripción afirma que Urusaka de Noacha colocó reliquias óseas de Buda en su capilla en Dharmarajika en el 78 d. C. [2]
En 2016, se enviaron a Sri Lanka dos reliquias óseas de la estupa Dharmarajika durante un mes. Las reliquias se exhibieron en santuarios importantes de Polonnaruwa , Colombo , Kandy y Anuradhapura , y atrajeron a 9,3 millones de visitantes. [13]
También se recuperaron 18 vasijas relicarias de estupas más pequeñas que rodeaban la estupa Dharmarajika que dieron como resultado una amplia gama de reliquias, incluida una que encerraba una pieza cilíndrica de oro. [2] Otros relicarios produjeron joyas de oro y joyas preciosas, [2] mientras que otros contenían artículos de lugares distantes como lapislázuli de Afganistán , perlas y conchas, lo que refleja las grandes redes comerciales que operaban desde Taxila. [2] Varias monedas del rey indogriego Zoilos II se encontraron bajo los cimientos de una estupa del siglo I a. C. [14]
El nombre Dharmarajika proviene de Dharmaraja, un nombre dado a Buda que era el verdadero Dharma Raja (Señor de la Ley), según Marshall. También se cree que "Dharmarajika" deriva de la palabra "Dharmaraja", un título utilizado por el emperador Maurya Ashoka. La estupa también es conocida popularmente como Chir Tope , o "colina llena de cicatrices".
La estupa Dharmarajika se encuentra a unos 3 kilómetros al este del Museo de Taxila , a lo largo de PMO Colony Road, al noreste del acantonamiento de Taxila . La estupa estaba ubicada cerca de la antigua ciudad de Sirkap , que también forma parte de las ruinas de Taxila .
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