El conservadurismo cultural se describe como la protección del patrimonio cultural de un estado nación , o de una cultura no definida por fronteras estatales. [1] A veces se asocia con la crítica del multiculturalismo , el sentimiento antiinmigratorio y la oposición a la inmigración ilegal . Debido a que sus objetivos preservacionistas culturales están en conflicto con los de los antirracistas , a menudo se acusa a los conservadores culturales de racismo. [2] Sin embargo, a pesar de esto, el conservadurismo cultural puede ser más matizado en su enfoque de las lenguas y culturas minoritarias; a veces se centra en el aprendizaje de lenguas heredadas o la revitalización de lenguas amenazadas , como el dialecto local distintivo del francés en Quebec , el francés acadiense , el gaélico canadiense y el idioma mi'kmaq en Nueva Escocia y Nuevo Brunswick , o el idioma irlandés en Terranova . Otras veces, el conservadurismo cultural se centra más en la preservación de la cultura ancestral en peligro de extinción de una minoría étnica, como la de los nativos americanos .
En Estados Unidos, el conservadurismo cultural puede implicar una posición conservadora en las guerras culturales . Debido a que el conservadurismo cultural expresa la dimensión social del conservadurismo según la teoría de la brújula política , a veces se lo denomina conservadurismo social. En cambio, el conservadurismo social describe valores morales y sociales conservadores , o posturas conservadoras tradicionalistas sobre cuestiones socioculturales, como el aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo , en oposición al liberalismo cultural ( liberalismo social en Estados Unidos). [3] Mientras tanto, el nacionalismo también se diferencia del conservadurismo cultural ya que no siempre se centra en una cultura en particular.
Los defensores argumentan que el conservadurismo cultural preserva la identidad cultural de un país. A menudo promueven la asimilación a la cultura dominante , creyendo que el monoculturalismo es más constructivo para la unidad nacional. [4] [5] Afirman que la asimilación facilita la integración de los inmigrantes y las minorías étnicas en una sociedad más amplia, enmarcando el conservadurismo cultural como una solución a los conflictos étnicos. [6] [7] Los investigadores señalan que cuanto más homogénea culturalmente es una comunidad, más confían las personas entre sí. Se ha demostrado que la confianza disminuye en áreas con mayor diversidad cultural. [8]
Los defensores del conservadurismo cultural han criticado el multiculturalismo , creyendo que el pluralismo cultural es perjudicial para una identidad nacional unificada. Argumentan que la diversidad cultural sólo sirve para marginar a los inmigrantes al considerarlos ajenos a la sociedad. En algunos países se cree que el multiculturalismo crea una segregación racial de facto en forma de enclaves étnicos . [6] [7] La oposición a la inmigración también es una postura común entre los defensores. Los inmigrantes a menudo traen consigo las culturas, religiones e idiomas de sus países de origen, a veces influyendo y cambiando las culturas de sus países de acogida . [9] Los defensores del conservadurismo cultural argumentan que algunas de estas prácticas culturales importadas, como el hiyab , la poligamia , el matrimonio infantil y la mutilación genital femenina , están en conflicto directo con los valores de la cultura dominante . [10] [11]
Los opositores argumentan que el conservadurismo cultural es perjudicial para la diversidad cultural . Critican el conservadurismo cultural por promover la intolerancia cultural, crear mentalidades etnocéntricas estrechas y sofocar la autoexpresión. [12] Los opositores citan numerosas atrocidades históricas que se originaron a partir de formas extremas de conservadurismo cultural, como el racismo , el genocidio , la limpieza étnica , el colonialismo y la segregación racial . Afirman que la asimilación cultural conduce a la marginación de las minorías que no se ajustan a la cultura dominante. [13]
Los opositores han apoyado el multiculturalismo , creyendo que crea una sociedad más diversa y tolerante. Afirman que ayuda a las personas de la mayoría étnica a aprender más sobre otras culturas, adaptarse mejor al cambio social y ser más tolerantes con la diversidad. [12] También creen que el multiculturalismo atrae más atención a los logros históricos de otros grupos étnicos, que habían sido desatendidos en tiempos pasados. [14] El apoyo a la inmigración también es una postura común entre los opositores del conservadurismo cultural, quienes argumentan que enriquece a la sociedad al aportar nuevas ideas diversas. En algunos casos, el arte, la música, la comida o la ropa de los inmigrantes son adoptados por la cultura dominante . [15]
En 2006, el Gobierno australiano propuso introducir un examen obligatorio de ciudadanía que evaluaría las habilidades en inglés y el conocimiento de los valores australianos. Esto desató un debate sobre el conservadurismo cultural en Australia . Andrew Robb dijo en una conferencia que algunos australianos estaban preocupados por que los grupos de interés hubieran transformado el multiculturalismo en una filosofía que anteponía "la lealtad a la cultura original a la lealtad nacional, una filosofía que fomenta el desarrollo separado, una federación de culturas étnicas, no una comunidad". [16]
El Partido Una Nación es un partido político conservador que se opone al multiculturalismo, al que considera "una amenaza a la base misma de la cultura, la identidad y los valores compartidos australianos". [17]
A diferencia de los Estados Unidos, Canadá siempre ha sido un país culturalmente dividido, aunque en distintos grados. Desde el mandato de Pierre Trudeau , la identidad canadiense ha sido vista como un mosaico cultural . Trudeau padre afirmó una vez que "no existe tal cosa como un modelo o canadiense ideal", y que desear uno es una búsqueda "desastrosa". [18] Su hijo Justin Trudeau , también primer ministro, ha seguido difundiendo este espíritu al declarar a Canadá "el primer estado posnacional" debido a su falta de una identidad central y una corriente dominante. [19] La quinta ola de inmigración a Canadá que siguió al mandato de Trudeau padre y continúa hasta el día de hoy es la mayor manifestación de este cambio. Por ejemplo, la ciudad de Richmond, Columbia Británica , es mayoritariamente china, y casi la mitad de los habitantes de Toronto son nacidos en el extranjero, la ciudad que ahora lleva el lema "La diversidad es nuestra fuerza". [20] El conservadurismo cultural canadiense como reacción al multiculturalismo de Pierre Trudeau (y posteriormente de Brian Mulroney ) alcanzó su apogeo con el Partido Reformista y se desvaneció con el tiempo. Su declive ha estado marcado por el fracaso electoral del Partido Popular de Canadá , que se formó en parte como respuesta a la debilidad percibida del Partido Conservador en el tema. [21]
Quebec es única en Canadá por su conservadurismo cultural. Aunque no es una provincia socialmente conservadora ni religiosamente conservadora (no desde las secuelas de la Grande Noirceur ), la cultura quebequense siempre ha mantenido cierta sospecha y renuencia hacia la unidad con el resto de Canadá. El proteccionismo lingüístico (reflejado en leyes como el Bill 101 ) es una preocupación central de los conservadores culturales quebequenses. Quebec ha celebrado dos referendos sobre la separación y nunca ha ratificado la Ley constitucional de 1982. El Bloc Québécois se formó en reacción al primer ministro Mulroney (al igual que el Partido Reformista) para defender los intereses quebequenses en el parlamento federal. Alguna vez ocupó el cargo de Oposición Oficial , al que siguió un declive, pero el partido ha experimentado un aumento en popularidad en los últimos tiempos y actualmente tiene 32 de los 78 escaños de Quebec en la Cámara de los Comunes .
Un elemento central de las ideas de la Revolución Cultural fue la eliminación de los Cuatro Viejos , que eran elementos de la cultura china que en ese momento se consideraban opuestos a los objetivos del comunismo en China . Sin embargo, el Partido Comunista Chino (PCCh) en ese momento protegió algunos de los monumentos históricos chinos más importantes, incluidos algunos descubrimientos arqueológicos como el Ejército de Terracota . [22] El secretario general del PCCh, Xi Jinping, ha supervisado un resurgimiento de la popularidad de figuras culturales históricas chinas como Confucio y ha puesto más énfasis en el valor de la cultura china que sus predecesores. [23] También incluye la cultura en sus objetivos políticos "integrales" . [24]
El teórico político francés Alain de Benoist sostiene que la democracia en sí misma debe ser inherentemente un gobierno de una cultura nacional y que, por lo tanto, el pluralismo liberal no es democrático. [25]
En Alemania , las sociedades paralelas establecidas por algunas comunidades inmigrantes han sido criticadas por los conservadores culturales, lo que dio lugar al concepto de Leitkultur . La canciller conservadora Angela Merkel, de la Unión Demócrata Cristiana, dijo que los intentos de construir una sociedad alemana multicultural habían "fracasado, fracasaron por completo". Muchos alemanes han expresado su alarma por la gran cantidad de inmigrantes musulmanes en su país, muchos de los cuales no han logrado integrarse en la sociedad alemana. [26]
Italia es una sociedad culturalmente muy conservadora. Encuestas recientes muestran que la gran mayoría de los italianos quiere que se permita la entrada de menos inmigrantes al país, mientras que pocos quieren mantener el nivel actual o aumentar la inmigración. [27] [28]
Japón ha sido una sociedad culturalmente conservadora. Al ser monocultural , tradicionalmente se ha negado a reconocer las diferencias étnicas en Japón. [29]
Paul Cliteur atacó el multiculturalismo, la corrección política , el relativismo cultural y los valores culturales no occidentales. Argumentó que el relativismo cultural llevaría a la aceptación de prácticas obsoletas traídas al mundo occidental por los inmigrantes, como el sexismo , la homofobia y el antisemitismo . [30] [31]
Paul Scheffer cree que el conservadurismo cultural y la integración son necesarios para una sociedad, pero la presencia de inmigrantes los socava. Cita la falta de asimilación, la segregación de facto, el desempleo, la delincuencia y la oposición musulmana al secularismo como los principales problemas resultantes de la inmigración. [32]
En Rusia , la cultura rusa ha sido defendida por los conservadores culturales con el argumento de que la destrucción de los valores tradicionales es antidemocrática. [33]
En el siglo XX, la inmigración al Reino Unido dio lugar a políticas multiculturales. Sin embargo, desde principios del siglo XXI, el gobierno del Reino Unido ha ido adoptando una postura de conservadurismo cultural y de asimilación de las comunidades minoritarias. [34] La oposición a las políticas gubernamentales multiculturales ha aumentado, y algunos las consideran un fracaso costoso. Después de los atentados del 7 de julio de 2005 en Londres , el conservador David Davis calificó esas políticas de "obsoletas". [35]
Ed West sostiene que el establishment británico ha adoptado ciegamente el multiculturalismo sin tener debidamente en cuenta las desventajas de la diversidad étnica. [36] Según los conservadores culturales, si bien se permite que las culturas minoritarias sigan siendo distintas, la cultura británica tradicional es aborrecida por ser excluyente y se adapta para dar cabida a las minorías, a menudo sin el consentimiento de la población local. [37]
Una crítica destacada de los conservadores culturales en los Estados Unidos es que el multiculturalismo socava la unidad nacional, obstaculiza la integración social y conduce a la fragmentación de la sociedad. [38] Samuel P. Huntington describió el multiculturalismo como una ideología antioccidental que atacaba la inclusión de los Estados Unidos en la civilización occidental, negaba la existencia de una cultura estadounidense común y promovía las identidades étnicas por sobre las nacionales. [39]
Las discusiones sobre la conservación de la cultura estadounidense suelen implicar disputas de definición. Algunos consideran que Estados Unidos es una nación de inmigrantes o un " crisol de culturas ", mientras que otros (como David Hackett Fischer ) sostienen que las culturas de los inmigrantes británicos son responsables del desarrollo de la cultura y los valores estadounidenses modernos. Los conservadores culturales estadounidenses suelen afirmar que la cultura está en peligro debido principalmente al cambio demográfico provocado por la inmigración, así como a la influencia del mundo académico, que ha producido cada vez más exalumnos de izquierdas con el tiempo. [40] Dinesh D'Souza sostiene que el multiculturalismo en las universidades estadounidenses socava el universalismo moral que la educación alguna vez defendió. En particular, criticó el crecimiento de los programas de estudios étnicos. [41]
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