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Cultura hemudu

Cuenco de cerámica con imagen de cerdo, cultura Hemudu
Cerámica negra de la cultura Hemudu

La cultura Hemudu (5500 a. C. a 3300 a. C. [1] ) fue una cultura neolítica que floreció al sur de la bahía de Hangzhou en Jiangnan en la moderna Yuyao , Zhejiang , China . La cultura puede dividirse en fases tempranas y tardías, antes y después de 4000 a. C. respectivamente. [2] El sitio de Hemudu, a 22 km al noroeste de Ningbo , fue descubierto en 1973. También se descubrieron sitios de Hemudu en Tianluoshan en la ciudad de Yuyao, [3] y en las islas de Zhoushan . Se dice que los Hemudu se diferenciaban físicamente de los habitantes de los sitios del río Amarillo al norte. [4] Algunos autores proponen que la cultura Hemudu fue una fuente de las culturas preaustronesias . [5] [6] [7] [8]

Cultura material

Algunos estudiosos afirman que la cultura Hemudu coexistió con la cultura Majiabang como dos culturas separadas y distintas, con transmisiones culturales entre las dos. [ cita requerida ] Otros estudiosos agrupan a Hemudu con las subtradiciones Majiabang . [2] Dos grandes inundaciones hicieron que el cercano río Yaojiang cambiara su curso e inundara el suelo con sal , obligando a la gente de Hemudu a abandonar sus asentamientos. El pueblo Hemudu vivía en casas largas sobre pilotes . Las casas comunales también eran comunes en los sitios Hemudu, muy similares a las que se encuentran en el Borneo moderno. [9]

La cultura Hemudu fue una de las primeras culturas en cultivar arroz . Las excavaciones recientes en el sitio del período Hemudu de Tianluoshan han demostrado que el arroz estaba experimentando cambios evolutivos reconocidos como domesticación . [10] La mayoría de los artefactos descubiertos en Hemudu consisten en huesos de animales, ejemplificados por azadas hechas de huesos de hombro utilizadas para cultivar arroz.

La cultura también producía madera lacada . Un cuenco de madera lacada roja que se encuentra en el Museo de Zhejiang data del 4000-5000 a. C. Se cree que es el objeto de este tipo más antiguo del mundo. [11]

En Hemudu y Tianluoshan se encontraron restos de varias plantas, entre ellas abrojo de agua , Nelumbo nucifera , bellotas , melón , kiwi silvestre , moras , melocotón , la gorgona euryale y calabaza botella . [12] Es probable que el pueblo hemudu domesticara cerdos, pero practicaba una caza extensiva de ciervos y algunos búfalos de agua salvajes . También se practicaba la pesca a gran escala, con especial atención a la carpa cruciana . [13] Las prácticas de pesca y caza se evidencian en los restos de arpones de hueso y arcos y puntas de flecha. También se encontraron instrumentos musicales, como silbatos de hueso y tambores de madera, en Hemudu. El diseño de artefactos de los habitantes de Hemudu tiene muchas semejanzas con los del sudeste asiático insular. [14]

La cultura produjo una cerámica gruesa y porosa . Esta cerámica distintiva era generalmente negra y estaba hecha con polvo de carbón . Los diseños geométricos y vegetales se pintaban comúnmente sobre la cerámica; la cerámica a veces también estaba marcada con un cordón. La cultura también produjo adornos de jade tallado , artefactos de marfil tallado y pequeñas figurillas de arcilla.

Organización sociopolítica

Fénix de marfil del Neolítico. Cultura Hemudu

El período temprano de Hemudu se considera la fase de clanes maternos. Se cree que la descendencia era matrilineal y el estatus social de los niños y las mujeres era comparativamente alto. En los períodos posteriores, gradualmente se fueron transformando en clanes patrilineales. Durante ese período, el estatus social de los hombres aumentó y la descendencia se transmitió a través de la línea masculina.

Religión

Los habitantes de Hemudu adoraban a un espíritu solar y a un espíritu de fertilidad . También realizaban rituales chamánicos al sol y creían en tótems de aves. Se cree que también estaba muy extendida la creencia en una vida después de la muerte y en fantasmas. Las personas eran enterradas con la cabeza mirando hacia el este o el noreste y la mayoría no tenían objetos funerarios. Los bebés eran enterrados en entierros de estilo urna-ataúd, mientras que los niños y los adultos recibían entierros a nivel de la tierra. En su mayor parte, no tenían un cementerio comunitario definido, pero se ha encontrado un cementerio comunitario de clanes del período posterior. Se cree que dos grupos en partes separadas de este cementerio son dos clanes que se casaron entre sí. Había notablemente más objetos funerarios en este cementerio comunitario. [15]

Ambiente

Los ameboides fosilizados y el polen sugieren que la cultura Hemudu surgió y se desarrolló a mediados del Óptimo Climático del Holoceno . Un estudio de un punto alto del nivel del mar en la llanura de Ningshao desde el 7000 al 5000 a. C. muestra que puede haber habido niveles del mar más bajos estabilizados en este momento, seguidos de inundaciones frecuentes desde el 5000 al 3900 a. C. Se decía que el clima era tropical a subtropical con altas temperaturas y mucha precipitación durante todo el año. [16]

Véase también

Referencias

  1. ^ Liu y Chen (2012), pág. 200.
  2. ^Ab Wang (2001), pág. 209.
  3. ^ Zhang, Jianping; Lu, Houyuan; Sol, Guoping; Flad, Rowan; Wu, Naiqin; Huan, Xiujia; Él, Keyang; Wang, Yonglei (2016). "Los fitolitos revelan el tejido de caña fina más antiguo de China en el sitio de Tianluoshan". Informes científicos . 6 : 18664. Código bibliográfico : 2016NatSR...618664Z. doi :10.1038/srep18664. PMC  4725870 . PMID  26766794.
  4. ^ Goodenough, Ward (1996). Asentamiento prehistórico del Pacífico, volumen 86, parte 5 , pág. 53.
  5. ^ "El Museo Bernice Pauahi Bishop". Archivado desde el original el 28 de febrero de 2014.
  6. ^ Tarling, Nicholas (1999). Historia de Cambridge del Sudeste Asiático . págs. 102-103.
  7. ^ Liu, Li (2012). La arqueología de China: desde el Paleolítico tardío hasta la Edad del Bronce Temprano . p. 204. ISBN 9780521643108.
  8. ^ Bellwood, Peter (1997). "Prehistoria del archipiélago indo-malasio". Prehistoria del archipiélago indo-malasio: edición revisada . Honolulu: University of Hawaiʻi Press. págs. 205–211. ISBN 0824818830.JSTOR j.ctt24hf81  .
  9. ^ Maisel, Charles Keith (1999). Civilizaciones tempranas del Viejo Mundo: las historias formativas de Egipto, el Levante, Mesopotamia, India y China . Psychology Press. pág. 288. ISBN 978-0-4151-0975-8.
  10. ^ Fuller, Dorian Q, Ling Qin, Yunfei Zheng, Zhijun Zhao, Xugao Chen, Leo Aoi Hosoya y Guo-ping Sun (2009) "El proceso de domesticación y la tasa de domesticación del arroz: bases de espiguillas del bajo Yangtze". Science 323 : 1607–1610 doi :10.1126/science.1166605
  11. ^ Cuenco de madera lacado en rojo: el origen de la laca (2009)
  12. ^ Fuller y Qin (2010).
  13. ^ Nakajima T, Nakajima M, Mizuno T, Sun GP, ​​He SP y Yamazaki T (2010) "Sobre los restos de dientes faríngeos de carpa cruciana y carpa común del yacimiento neolítico de Tianluoshan, provincia de Zhejiang, China, con comentarios sobre la relación entre la pesca de agua dulce y el cultivo de arroz en el Neolítico". Revista Internacional de Osteoarqueología doi :10.1002/oa.1206.
  14. ^ Tarling, Nicholas (1999). Historia de Cambridge del Sudeste Asiático . págs. 102-103.
  15. ^ Wang (2001), pág. 211.
  16. ^ Underhill, Anne (2013). Un compañero para la arqueología china . pág. 561.

Lectura adicional

29°57′51″N 121°20′40″E / 29.9642, -121.3444