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El culto a Gion (祇園信仰, Gion shinkō ) es un culto sintoísta. Originalmente giraba únicamente en torno a Gozu Tenno , pero durante la separación del sintoísmo y el budismo de la era Meiji , el gobierno ordenó que cambiara y girara en torno a Susanoo . [1]
Los principales santuarios son el Santuario Yasaka en Kioto, el Santuario Hiromine en la Prefectura de Hyogo , [2] y el Santuario Tsushima en la Prefectura de Aichi.
Hay muchos otros cultos de Susanoo que no se derivan de la fe de Gion, sino de tradiciones sintoístas indígenas sin influencia budista. [ cita requerida ] Estos incluyen el Santuario de Susa y el Santuario de Yaegaki . [ cita requerida ]
Gozu Tenno fue originalmente una deidad Onmyōdō de estilo budista , y generalmente se considera la deidad guardiana de Jetavana , el monasterio donde estudió Buda . [3] [4]
Según la leyenda, entre los siglos VI y VII d. C., Hōdō viajó desde la India a través de China y el reino coreano de Baekje y finalmente llegó a Japón . Se le reconoce como el fundador de templos en las montañas de la provincia de Harima y se le asocia con varios chokugan-ji (勅願寺), templos budistas construidos a pedido del emperador reinante. [5]
La tradición sostiene que cuando Hōdō llegó a Japón, estuvo acompañado por la deidad Gozu Tennō (牛頭天王; sánscrito : Gośīrṣa devarāja ), quien más tarde fue consagrada en el Santuario Hiromine y el Santuario Yasaka y es venerada en la fe Gion . [5]
Se dice que, mientras realizaba prácticas ascéticas en el monte Rokkō , en la roca Kumoga Iwa (雲ヶ岩), la deidad Vaiśravaṇa se acercó a Hōdō , que cabalgaba sobre nubes purpúreas. Fue después de este encuentro que Hōdō construyó el Tamon-ji en la prefectura de Hyōgo para consagrar la roca Kumoga Iwa, Rokkō-Hime-Daizen-no-Kami (六甲比命大善神) y la roca Shinkyō Iwa. [6]
La descripción en Shinnaiden es prominente. En China, fue influenciado por el taoísmo , y en Japón, se fusionó aún más con Susanoo, el Kami del sintoísmo . Esto se debe a que tanto Gozu Tenno como Susanoo eran considerados dioses de la plaga. [7] Se lo consideraba el Buda Bhaisajyaguru . [1]
El culto comenzó en el período Heian , y la forma original de la fe de Gion era prevenir epidemias consolando al dios de la peste. A finales del siglo X, los ciudadanos de Kioto comenzaron a celebrar un festival en el Santuario Yasaka (entonces conocido como Santuario Gion) que pasó a conocerse como Gion Matsuri . [8] [9] En la Edad Media, la fe de Gion se había extendido por todo el país, y se crearon santuarios Gion o santuarios Gyototenno para consagrar a Gyotenno, y el Goryokai (o Festival Tenno) se celebraba como una procesión ritual. [10]
En la era Meiji (1868-1912), la separación del budismo y el sintoísmo prohibió los rituales budistas en los santuarios y prohibió el uso de palabras budistas como "Gozu Tenno" y "Gion" en los nombres de deidades y nombres de empresas, por lo que el Santuario Gion y el Santuario Gozu Tenno se convirtieron en santuarios dedicados a Susanoo y cambiaron sus nombres. [1]
En el Santuario Hiromine hay un culto Gion bastante diferente que gira en torno a la agricultura en lugar de la protección contra las enfermedades. Curiosamente, Susanoo/Gozu Tenno suele ser visto como más intimidante en esta tradición, ya que adopta elementos de una deidad terrateniente . [11] : 124–125
Hay muchos santuarios en Gion, siendo el santuario Yasaka el más destacado. [2] Otros incluyen:
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