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Cueva de Psychro

La cueva de Psicró ( en griego : Σπήλαιο Ψυχρού ) es una antigua cueva sagrada minoica en la meseta de Lasithi, en el distrito de Lasithi , en el este de Creta . Psicró está asociada con la cueva de Dicteo (en griego: Δικταῖον Ἄντρον ; Diktaion Antron ), uno de los supuestos lugares del nacimiento de Zeus . Otras leyendas sitúan el lugar de nacimiento de Zeus como la cueva de Ida (Ἰδαῖον Ἄντρον) en el monte Ida . Según Hesíodo , Teogonía (477-484), Rea dio a luz a Zeus en Licto y lo escondió en una cueva del monte Egeo. Desde finales del siglo XIX, la cueva sobre el pueblo moderno de Psychro se ha identificado con la cueva de Diktaean, aunque hay otros candidatos, especialmente una cueva sobre Palaikastro en el monte Petsofas . [1]

Geografía

El pueblo de Psychro ( 35°09′54″N 25°27′04″E / 35.165, -25.451 (Psychro (pueblo)) ) se encuentra a 1.025 metros sobre el nivel del mar. [ cita requerida ] La cueva está ubicada en la prefectura de Lasithi . En la época minoica, la ciudad de Malia era el centro metropolitano más cercano.

Mito

La cueva de Dictaea es famosa en la mitología griega por ser el lugar donde Amaltea alimentó al infante Zeus con leche de su cabra. La arqueología da fe del largo uso del sitio como lugar de culto . La nodriza de Zeus, a quien Rea encargó que criara al infante Zeus en secreto aquí, para protegerlo de su padre Cronos (Krónos), también es llamada la ninfa Adrasteia en algunos contextos. [2] Es una de varias cuevas que se cree que fueron el lugar de nacimiento o escondite de Zeus. [3] Las montañas, de las que forma parte la cueva, se conocen en Creta como Dikte .

Arqueología

La cueva fue excavada por primera vez en 1886 por Joseph Hatzidakis, presidente del Syllogos en Candia, y F. Halbherr. [4] En 1896, Sir Arthur Evans investigó el sitio. [5]

En 1898, Pierre Demargne realizó breves investigaciones, [6] seguidas por David George Hogarth, de la Escuela Británica de Atenas, en 1900, que llevó a cabo operaciones más extensas. Los informes de Hogarth publicados en 1900 [7] dan una imagen de la destrucción provocada por los métodos arqueológicos primitivos: inmensos bloques caídos del techo de la cueva superior fueron volados antes de su extracción; la rica tierra negra había sido saqueada previamente. El altar estucado de la cueva superior fue descubierto en 1900, rodeado de estratos de cenizas, cerámica y "otros desechos", entre los que se encontraban objetos votivos de bronce , terracota , hierro y hueso, con fragmentos de unas treinta mesas de libación e innumerables copas cónicas de cerámica para ofrendas de alimentos. Los huesos entre la capa de ceniza dan testimonio del sacrificio de toros, ovejas y cabras, ciervos y un jabalí. [8]

Los estratos inferiores intactos de la cueva superior representan la transición entre la cerámica Kamares del minoico tardío y los primeros niveles micénicos ; los hallazgos representan el estilo geométrico del siglo IX a. C., pero pocos posteriores. Una excavación más reciente ha revelado que el uso de la cueva se remonta a la época minoica temprana, y los objetos votivos dan fe de que la cueva era el santuario más frecuentado en la época minoica media (MM IIIA). [9]

La piscina de agua

La gruta inferior cae abruptamente con rastros de una escalera excavada en la roca hasta un estanque, del que salen estalactitas . "Los excavadores de la gruta superior habían arrojado mucha tierra", informó Hogarth, "y se encontró llena de pequeños objetos de bronce". En las grietas verticales de las estalactitas más bajas, el equipo de Hogarth encontró " hachas de juguete , hojas de cuchillo, agujas y otros objetos de bronce, colocados allí por los consagrantes, como en nichos. El barro en el borde del estanque subterráneo también era rico en cosas similares y en estatuillas de dos tipos, masculinas y femeninas, y gemas grabadas ".

En 1961, el historiador de arte y arqueólogo John Boardman publicó los hallazgos descubiertos en estas y otras excavaciones. [ cita requerida ]

Aunque las figurillas humanas de arcilla se encuentran normalmente en los santuarios de las cimas , Psychro y el santuario del monte Ida se destacan como las únicas cuevas sagradas que han producido figurillas humanas. Psychro es también una cueva sagrada única por su pierna de bronce, también conocida como parte votiva del cuerpo, que es la única parte votiva del cuerpo que se encuentra en una cueva sagrada. Los hallazgos más comunes en cuevas sagradas en Psychro incluyen lámparas de piedra y cerámica.

De Psychro se extraían una cantidad poco común de piedras semipreciosas, entre ellas cornalina , esteatita , amatista , jaspe y hematita .

Los objetos de Psychro se exhiben actualmente en el Museo de Heraklion , el Museo Ashmolean de Oxford , el Louvre y el Museo Británico . [10]

Cueva de Idaean

Cueva de Idaean

La cueva de Ida ( en griego : Ιδαίο άντρο ) es un sistema de cuevas ubicado en las laderas del monte Ida en Creta ( 35°12′30″N 24°49′44″E / 35.2082, -24.8290). La cueva profunda tiene una sola entrada y presenta estalagmitas y estalactitas.

En la antigüedad era un lugar de culto porque se creía que era la cueva donde el titán Rea escondió al infante Zeus , para protegerlo de su padre Cronos , que pretendía devorarlo como a otros de su progenie. Es una de las numerosas cuevas que se cree que fueron el lugar de nacimiento o escondite de Zeus. [3] Según una variante de esta leyenda, los Kuretes , una banda de guerreros míticos, se encargaron de bailar sus salvajes y ruidosas danzas de guerra frente a la cueva, para que el clamor impidiera que Cronos oyera el llanto del infante.

Las excavaciones han revelado un gran número de ofrendas votivas de culto en el sitio.

Véase también

Notas

  1. ^ MacGillivray, Alexander y Hugh Sackett. “The Palaikastro Kouros: the Cretan God as a Young Man”, pág. 167, British School at Athens Studies, vol. 6, 2000, pp. 165–169. JSTOR. Consultado el 22 de febrero de 2021.
  2. ^ Biblioteca , 1.1.6.
  3. ^ de William Smith, ed. (c. 1873). Diccionario de biografía y mitología griega y romana. John Murray.
  4. ^ F. Halbherr y P. Orsi, "Scoperte nell' Antro di Psychro", Museo dell' Antichità Classico 2 1888 págs. 905-10.
  5. ^ Evans, "Otros descubrimientos de escrituras cretenses y egeas", JHS 17 (1897), págs. 305-57.
  6. ^ P. Demargne, "Antiquités de Praesos et de l'Antre Dictéen" Bulletin de Correspondence Héllenique 26 (1902), págs.
  7. ^ DG Hogarth, "La cueva de Psychro en Creta", The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 30 (1900), págs. 90-91; DG Hogarth, "La cueva de Dictaean", The Annual of the British School at Athens 6 (1899/1900), págs. 94-116.
  8. ^ W. Boyd-Dawkins, "Restos de animales encontrados en la cueva de Dictaean en 1901", Man 32 (1902) Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda, págs. 162-65.
  9. ^ L. Vance Watrous y H. Blitzer, "Lasithi: Una historia de asentamiento en una llanura montañosa en Creta" Hesperia Supplements 18 (1982), págs. i-xiv,1-122.
  10. ^ Colección del Museo Británico

Referencias

Enlaces externos