Mucha gente en todo el mundo llevaba cascos con cuernos . Desde la antigüedad también se llevaban cascos con cuernos de animales o réplicas de ellos , como en los cascos Star Carr del Mesolítico . Probablemente se utilizaban con fines ceremoniales o rituales religiosos , ya que los cuernos suelen ser poco prácticos en un casco de combate . Gran parte de la evidencia de estos cascos y cascos proviene de representaciones más que de los elementos en sí.
Los sombreros con cuernos se han utilizado para simbolizar deidades en Mesopotamia y Chipre , y también reyes, como se ve en la Estela de la Victoria de Naram-Sin . Más cuernos significaban mayor importancia. [ cita requerida ]
Dos estatuillas de bronce de principios del siglo XII a. C., el llamado "dios cornudo" y el "dios lingote", encontradas en Enkomi , Chipre, tienen cascos con cuernos. En Cerdeña, guerreros con cascos con cuernos están representados en docenas de figuras de bronce y en las estatuas gigantes de Mont'e Prama , similares a las de los guerreros Shardana (y posiblemente pertenecientes al mismo pueblo) representados por los egipcios.
Un par de cascos de bronce con cuernos, los cascos Veksø , de la Edad del Bronce tardía (que datan de c. 1100-900 a. C. ) fueron encontrados cerca de Veksø, Dinamarca, en 1942. [1] Otro hallazgo temprano es el tesoro de Grevensvænge de Selandia , Dinamarca , ( c. 800-500 a. C. , ahora parcialmente perdido).
El casco de Waterloo , un casco ceremonial celta de bronce con decoración repujada en el estilo de La Tène , que data de c. 150-50 a. C. , fue encontrado en el río Támesis , en Londres . Sus 'cuernos' abstractos, diferentes de los de los hallazgos anteriores, son rectos y cónicos. [2] Los cascos galos tardíos ( c. 55 a. C. ) con cuernos pequeños y adornados con ruedas, que recuerdan la combinación de un casco con cuernos y una rueda en la placa C del caldero de Gundestrup ( c. 100 a. C. ), se encontraron en Orange, Francia . Otros cascos celtas, especialmente de Europa del Este, tenían crestas de aves. El enigmático gorro de poni y cuernos de Torrs de Escocia parece ser un champrón con cuernos para ser usado por un caballo.
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En el Arco de Constantino , inaugurado en el año 315 d. C., se representan soldados germánicos, a veces identificados como « Cornuti », que llevan cascos con cuernos. En el relieve que representa la batalla de Verona (312) , están en las primeras líneas y se los representa luchando con los arqueros en el relieve de la batalla del Puente Milvio . [3]
Una representación en un troquel de metal del Período de Migración (siglo V) de Öland , Suecia , muestra a un guerrero con un casco adornado con dos serpientes o dragones, dispuestos de manera similar a cuernos. Las placas decorativas del casco Sutton Hoo ( c. 600 d. C. ) representan a hombres danzantes con lanzas y cascos con cuernos, [4] similar a una figura vista en una de las placas Torslunda de Suecia. [5] Además, un colgante de Ekhammar en Uppland , presenta la misma figura en la misma pose y un hallazgo del siglo VIII en Staraya Ladoga (un puesto comercial nórdico en ese momento) muestra un objeto con un tocado similar. Una hebilla de cinturón grabada encontrada durante las excavaciones de Sonia Chadwick Hawkes en una tumba del siglo VII en Finglesham, Kent en 1964 tiene la imagen de un guerrero desnudo de pie entre dos lanzas con un cinturón y un casco con cuernos; [6] Se ha argumentado [7] [a] que la figura de tiza muy reparada llamada el " Hombre Largo de Wilmington ", East Sussex, repite este motivo icónico y originalmente llevaba una gorra similar, de la que solo quedan las líneas caídas del protector del cuello. Este tocado, del que solo han sobrevivido representaciones, parece haber caído en desuso en su mayor parte con el final del período de la Migración. Algunos han sugerido que la figura en cuestión [ ¿cuál? ] no retrata un tocado real, sino un objeto mitológico de un dios como Odín . [ cita requerida ] Una figura tuerta con un tocado similar fue encontrada en el sitio del templo de Uppåkra , un supuesto centro de una actividad de culto odínico. Una figura similar de Levide, Gotland , carecía de un ojo, aparentemente eliminado después de su finalización. Esto vincularía el tocado como representaciones mitológicas en lugar de representaciones de cascos reales. [9] Nótese que las crestas similares a las figuras de animales en los cascos de los guerreros representados en el casco de Sutton Hoo se han demostrado en los cascos de Valsgärde, pero las crestas representadas fueron extremadamente exageradas.
Durante la Alta Edad Media , los tocados fantásticos se hicieron populares entre los caballeros, en particular para los torneos. [10] Los logros o representaciones de algunos escudos de armas , por ejemplo el de Lazar Hrebeljanovic , los representan, pero rara vez aparecen como cargas representadas dentro de las propias armas. A veces se argumenta que los cascos con grandes protuberancias no se habrían usado en batalla debido al impedimento para su portador. Sin embargo, se han usado adornos poco prácticos en los campos de batalla a lo largo de la historia.
En el Japón anterior a la Restauración Meiji , algunas armaduras samuráis incorporaban un casco con cuernos, plumas o cresta. Estos cuernos, utilizados para identificar a los comandantes militares en el campo de batalla, podían estar hechos de metal o de cuernos de búfalo de agua auténticos .
Los guerreros indopersas solían llevar cascos con cuernos o pinchos en la batalla para intimidar a sus enemigos. Estas " máscaras del diablo " cónicas estaban hechas de malla plateada y, por lo general, tenían ojos grabados en ellas.
Los guerreros vikingos suelen asociarse con cascos con cuernos en la cultura popular , pero esto es simplemente una asociación moderna que comenzó en el siglo XIX, inicialmente popularizada por las óperas nórdicas de Richard Wagner , que mostraban cuernos y alas en los cascos de los vikingos . [11] [12]
Los textos e historias de la época vikinga contemporánea mencionan regularmente los cascos, pero nunca mencionan los tocados con cuernos. Los escritores cristianos, que deseaban retratar a los vikingos como bárbaros e incivilizados, omitieron la mención de los cuernos. [13] Los pocos cascos de la época encontrados hasta ahora no presentan cuernos, y en su lugar coinciden con la construcción de cascos con gafas del Período Vendel anterior. Las descripciones de los cascos que se encuentran en el poema épico de la época Beowulf también coinciden con los cascos de la era Vendel, así como con los cascos de jabalí germánicos anteriores , que también carecen de cuernos. El único hallazgo de cascos con cuernos escandinavos son los cascos Veksø de la Edad del Bronce y las representaciones de tocados ceremoniales "con cuernos de pájaro" en baratijas del Período de Migración; consulte § Período de Migración Europea. Los historiadores generalmente creen que si existían tocados con cuernos durante la Era Vikinga, no se usaban con regularidad. [13]
Un ejemplo del siglo XX es el equipo de fútbol americano Minnesota Vikings , cuyo logo lleva un cuerno a cada lado del casco. El personaje de tira cómica Hägar el Horrible y todos los vikingos masculinos de la serie de televisión animada Vicky el Vikingo siempre se representan con cascos con cuernos, al igual que numerosos personajes de la franquicia de DreamWorks Cómo entrenar a tu dragón y de la serie de videojuegos The Lost Vikings . Otra representación de la cultura popular es el homenaje a El anillo del nibelungo de Wagner que Merrie Melodies hace en la caricatura dirigida por Chuck Jones ¿Qué es la ópera, Doc?, que muestra a Elmer Fudd con un casco vikingo mágico con cuernos mientras persigue a Bugs Bunny .
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