La construcción de iglesias en Noruega comenzó cuando el cristianismo se estableció allí alrededor del año 1000. [1] [2] Los primeros edificios pueden haber sido iglesias posteriores erigidas en los siglos X u XI, pero la evidencia no es concluyente. Por ejemplo, debajo de la iglesia de madera de Urnes y de la iglesia de madera de Lom hay vestigios de iglesias postales más antiguas. Posteriormente, las iglesias de correos fueron reemplazadas por iglesias de madera más duraderas. [3] Se construyeron alrededor de 1.300 iglesias durante los siglos XII y XIII en lo que fue el primer auge constructivo de Noruega. [4] En total se han construido unas 3.000 iglesias en Noruega, aunque casi la mitad de ellas han desaparecido. [2] A partir de 1620 se llevaron registros y cuentas sistemáticas, aunque las fuentes anteriores a 1620 están fragmentadas. [5] La evidencia sobre iglesias tempranas y medievales es en parte arqueológica. La " iglesia larga " es el tipo de iglesia más común en Noruega. [2] Hay alrededor de 1620 edificios reconocidos como iglesias afiliadas a la Iglesia de Noruega . [6] Además, hay una serie de salas evangélicas pertenecientes al movimiento laico afiliado a la Iglesia de Noruega (no consideradas edificios de iglesias), así como iglesias pertenecientes a otros organismos cristianos. Hasta el siglo XX, la mayoría de las iglesias se construían con madera. 220 edificios están protegidos por ley y otros 765 están catalogados como valioso patrimonio cultural. [7]
Desde los primeros tiempos cristianos, se estableció una subdivisión administrativa clerical. Por ejemplo, en Hordaland había subdivisiones como una cuarta parte ("fjordung" o "fjerding") o una octava ("åttung") de un condado, cada una con su propia iglesia principal. [8] Por ejemplo, la antigua iglesia de Sakshaug era la iglesia principal de uno de los cuatro distritos de Inntrøndelag .
La construcción de iglesias ha estado influenciada por el papel del Estado o de la Corona. La Reforma en Noruega se logró por la fuerza en 1537 cuando Cristián III de Dinamarca y Noruega declaró el luteranismo como religión oficial de Noruega y Dinamarca. Luego, la Corona se apoderó de las propiedades de la iglesia, mientras que algunas iglesias fueron saqueadas y abandonadas. Después de la reforma, los obispos fueron nombrados por el rey, mientras que después de la introducción de la monarquía absoluta en 1660 todos los clérigos eran funcionarios designados por el rey danés. Cuando se introdujo una constitución liberal después de la independencia de Dinamarca en 1814, la Iglesia luterana fue reconocida como Iglesia del Estado. [9] La prohibición del catolicismo dentro de Noruega se levantó en 1843, mientras que la prohibición de las órdenes monásticas se levantó formalmente en 1897. [10] [11] Después de los acontecimientos de 1814 , Noruega ya no estaba bajo el dominio danés y, en cambio, entró en un régimen personal. unión con Suecia. Posteriormente se establecieron una administración civil e instituciones nacionales en la actual Noruega.
La Iglesia de Noruega está organizada en 11 diócesis más un obispo presidente. Una catedral ( noruego : katedral ) es la sede de un obispo, y "domkirke" (o simplemente "dom") se refiere a la función o estatus de la iglesia, no al diseño, estilo o tamaño del edificio. Algunas iglesias en Noruega reciben el sobrenombre de catedrales o "dom" debido a su tamaño o importancia arquitectónica. La iglesia católica en Noruega está organizada en tres diócesis, cada una con su propia catedral.
La Ley de Iglesias de 1851 exigía que cada iglesia debía albergar al menos al 30% de los residentes de la parroquia. [12] Las 623 iglesias de finales del siglo XIX son, por tanto, relativamente grandes. En el siglo XIX se construyeron un gran número de iglesias según los prototipos básicos elaborados por el arquitecto Jacob Wilhelm Nordan , por ejemplo la iglesia de Gjøvik . Según los planos de Nordan se construyeron unas 100 iglesias, más que cualquier otro arquitecto en Noruega. [13] Los mismos dibujos se utilizaban a menudo para más de una iglesia. Los dibujos de la iglesia de Nes en Hallingdal compilados por Georg Andreas Bull se utilizaron más tarde para construir la iglesia de Frosta . Los arquitectos Linstow y Grosch dejaron su huella en la joven capital Christiania , así como en la iglesia del siglo XIX. La Ley de Iglesias de 1996 disponía que los edificios de las iglesias dentro de la Iglesia de Noruega debían albergar al menos una décima parte de la congregación, pero en cualquier caso no se requieren menos de 200 asientos y más de 500 asientos. [14]
Cada iglesia ha sido considerada en gran medida como una institución pública independiente ("de propiedad propia"), a menudo con sus propios activos y terrenos de los que obtuvo el arrendamiento del terreno. La congregación o los habitantes de la parroquia eran responsables de la construcción y mantenimiento de los edificios, este principio se estableció como ley en la Asamblea de Moster de 1024. [15] Alrededor de 1700-1720, la corona vendió unas 600 iglesias a privados (para financiar el costoso esfuerzo bélico ) y luego las recompró durante los siguientes 150 años. La Ley de Iglesias de 1897 confirmó que las iglesias pertenecen a la congregación. Varias iglesias pertenecen a museos o a la Sociedad para la Preservación de los Antiguos Monumentos Noruegos . La mayoría de las iglesias están rodeadas por un patio de la iglesia (utilizado principalmente como cementerio) con la misma situación de propiedad que el edificio. Los municipios son responsables de la financiación y el funcionamiento de las iglesias y los terrenos adyacentes, mientras que la gestión y la supervisión están (desde la Ley de Iglesias de 1996) en manos del consejo parroquial (el organismo electo de la congregación) y de un funcionario ejecutivo empleado. [7] Si bien la Iglesia de Noruega es una rama del gobierno nacional, el propio estado generalmente no posee edificios religiosos. Las excepciones incluyen la iglesia de la fortaleza de Akershus y la iglesia de Svalbard . La catedral de Nidaros también puede considerarse propiedad del gobierno noruego porque los trabajos de restauración de la catedral desde 1869 han obtenido fondos sustanciales a través del presupuesto estatal. [15]
Todos los artefactos culturales anteriores a 1537 (la Reforma) y todos los edificios anteriores a 1650 están automáticamente protegidos por ley. [7] El estado de protección no altera el estado de propiedad.
Las elecciones para la Asamblea Constituyente en Eidsvoll se llevaron a cabo en iglesias de todo el país (después de un contundente discurso del sacerdote). [16] Aproximadamente 180 de los 300 edificios de iglesias utilizados como colegios electorales en 1814 permanecen. [17]
No hay registros sobre la población durante la Edad Media, pero antes de la peste negra, Noruega tenía entre 300.000 y 400.000 habitantes (alrededor de 1650 la población total estaba nuevamente en este nivel), [18] en la época de la Reforma había menos de 200.000 personas que viven en Noruega. [19] Cuando comenzó la construcción de la iglesia alrededor de 1050, la población total se estimó en alrededor de 200.000. [20] Después de la Peste Negra, un gran número de asentamientos fueron abandonados y quedaron atrás granjas desiertas, en las zonas agrícolas más marginales alrededor del 80% de las granjas fueron abandonadas, varios puestos comerciales o pequeñas ciudades como Skien , Veøy y Borgund (Ålesund ) dejaron de funcionar como pueblos. [21] En 1650 Noruega tenía alrededor de 400.000 habitantes (90% rurales), en 1801 estas cifras se habían duplicado. En 1946, la población de Noruega era de más de 3 millones, aproximadamente el 50% en zonas rurales. [22] A finales de la Edad Media, los ingresos de la iglesia se redujeron al 20-25% en comparación con los tiempos anteriores a la Peste Negra. [21]
En 2012, el 76% de los habitantes de Noruega son miembros de la Iglesia de Noruega [23] (en comparación con el 86% en 2001), mientras que un 5,6% adicional son miembros de otras denominaciones cristianas. [24] Alrededor de 1600 edificios de iglesias están afiliados a la Iglesia de Noruega. [1] La iglesia católica de Noruega tiene alrededor de 100.000 miembros (cifras de 2012) [25] y está organizada en 35 congregaciones con sus propias iglesias.
A diferencia de los vecinos escandinavos de Noruega, prácticamente no había nobleza y se habían destinado pocos recursos a la construcción de palacios y mansiones. En cambio, las comunidades invirtieron sus recursos conjuntos en la construcción de iglesias. Por lo tanto, las iglesias son el patrimonio más importante de Noruega en lo que respecta al desarrollo del arte, la arquitectura y la tecnología de la construcción. [15] Todavía existen alrededor de 250 edificios medievales seculares, en su mayoría edificios relacionados con granjas. [27]
Es posible que las primeras iglesias se hayan construido en lugares de culto precristiano . Los sitios de enterramiento prehistóricos (en particular túmulos funerarios ) en o cerca de los sitios de varias iglesias, por ejemplo en Avaldsnes , sugieren una continuidad desde la época precristiana. En el oeste de Noruega, también era típico que se erigieran iglesias en la granja más grande o dominante de cada distrito o en conexión con ella. Algunas de ellas pueden haber sido originalmente las llamadas iglesias "almohada" o "de conveniencia" (privadas) para familias ricas o el jefe local. [8] Las iglesias de piedra eran más comunes en las ciudades, a lo largo de la costa exterior, en zonas agrícolas ricas en el este de Noruega y Trøndelag, y en centros regionales en los distritos de fiordos del oeste de Noruega; mientras que las iglesias de madera eran más comunes en zonas rurales o escasamente pobladas. [28]
La construcción de iglesias en Noruega se caracteriza por el uso generalizado de construcciones de madera. Recién en el siglo XX la mayoría de las iglesias se construyeron con piedra, ladrillo u hormigón. Las 320 iglesias de madera existentes o conocidas alrededor de 1800 se encontraban en su mayoría en zonas rurales o escasamente pobladas. Las iglesias de piedra eran más comunes en las ciudades, a lo largo de la costa exterior, en las ricas zonas agrícolas del este de Noruega y Trøndelag, y en los centros regionales de los distritos de los fiordos del oeste de Noruega. [28] Por ejemplo, la iglesia principal de Aurland ( Iglesia Vangen ) es una construcción de piedra, mientras que las iglesias en Undredal y Flåm , más pequeñas , son de madera. Las iglesias principales dentro de la subdivisión clerical de "un cuarto del condado" a menudo se construían en piedra, por ejemplo, la iglesia de Kinsarvik en el distrito de Hardanger.
La arquitectura de las iglesias en Noruega se ha basado en la madera como material preferido, especialmente en zonas escasamente pobladas. Aparte de las construcciones medievales, las iglesias construidas hasta la Segunda Guerra Mundial son en un 90% de madera. [2] Se cree que el método de construcción de la iglesia de madera ( estructura de madera ) es más antiguo que la técnica de troncos, y el primero fue completamente abandonado después de la reforma. [30]
Una vez comunes en todo el noroeste de Europa, la mayoría de las iglesias de madera supervivientes se encuentran en Noruega. Antes de la Reforma se erigieron alrededor de 1.000 (o hasta 2.000) iglesias de madera , de las cuales 28 todavía existen. [31] Antes de la técnica del bastón se erigieron varias (quizás cientos) pequeñas iglesias de postes . En esta construcción, los postes (las vigas verticales que sostienen el techo) se colocaron directamente en agujeros excavados y, por lo tanto, eran susceptibles de deteriorarse. En cambio, la construcción de duelas colocó los postes sobre una línea de piedras (una base), lo que resultó en un edificio duradero. Se han encontrado rastros de agujeros para postes debajo de algunas de las iglesias de madera existentes. [4] La primera iglesia de Santa María en Oslo fue probablemente una iglesia de correos del siglo XI. Si bien la técnica de la duela se abandonó en los edificios de las iglesias después de la reforma, se mantuvo en la construcción de graneros y cobertizos para botes en el oeste de Noruega hasta el siglo XX. [30] Las iglesias de madera generalmente se construían completamente con madera, incluida la cubierta del techo con tejas o tejas de madera .
Después de la reforma protestante, cuando se reanudó la construcción de iglesias nuevas (o la sustitución de las antiguas), la madera seguía siendo el material dominante, pero la técnica de los troncos reemplazó a la técnica de las duelas. [5] La construcción de troncos dio un estilo de construcción más bajo y robusto en comparación con las iglesias de madera, ligeras y a menudo altas. La construcción con troncos fácilmente se volvía estructuralmente inestable en el caso de paredes largas y altas, especialmente si estaban atravesadas por ventanas altas. La adición de transeptos mejoró la estabilidad de la técnica de los troncos y es una de las razones por las que la planta en forma de cruz se utilizó ampliamente durante los siglos XVII y XVIII. Por ejemplo, la Old Olden Church (1759) reemplazó un edificio dañado por un huracán; la iglesia de 1759 se construyó luego en forma cruciforme para que resistiera los vientos más fuertes. [32] Entre la Reforma y la actualidad, la construcción con troncos fue tan predominante que algunas iglesias medievales de piedra (como la Iglesia de Søndeled y la Iglesia de Lunner ) se ampliaron agregando secciones construidas con troncos. Los edificios de troncos suelen estar cubiertos por tablillas que ocultan la estructura portante, una excepción son los troncos descubiertos de la iglesia de Bøverdal . Después de la Segunda Guerra Mundial, la técnica moderna de estructuras de madera ligera reemplazó la construcción con troncos por iglesias de madera, [33] solo dos iglesias después de la guerra se construyeron con troncos.
Según Sæther, la longitud de los árboles (troncos) también determinaba la longitud de las paredes. [34] En la iglesia de Samnanger, por ejemplo, se han cortado las esquinas exteriores para evitar que los troncos se empalmen, el resultado es una planta octogonal en lugar de rectangular. [35] Las construcciones cruciformes proporcionaron una estructura más rígida e iglesias más grandes, pero la vista al púlpito y al altar estaba obstruida por las esquinas interiores para los asientos en el crucero. La planta octogonal ofrece buena visibilidad, así como una estructura rígida que permite construir una nave relativamente ancha; Håkon Christie cree que esta es la razón por la que el diseño de la iglesia octogonal se hizo popular durante el siglo XVIII. [5] Vreim cree que la introducción de la técnica de los troncos después de la reforma dio lugar a una multitud de diseños de iglesias en Noruega. [36]
Cuando se completó una construcción de troncos y se colocó toda la madera, se pudo desmantelar, reubicar y reconstruir fácilmente colocando todas las piezas en el orden original. La iglesia de Elverhøy , por ejemplo, fue reubicada en 1861 y 1975. La anterior iglesia en Sylte se encontraba originalmente 4 km río arriba en el valle, aproximadamente un mes después de que se transportaran los materiales en la primavera de 1812, estaba lista para su uso. [37] La iglesia de Leikanger (Herøy) fue comprada y trasladada a una parroquia vecina a unos 80 km en barco. [38] Algunas iglesias de madera también han sido reubicadas. La iglesia de madera de Fantoft se construyó en parte a partir de la iglesia de madera desmantelada en Fortun en Lustre . [39] La anterior Iglesia Norddal era una iglesia de madera que había sido reubicada desde Sylte al otro lado del fiordo. [40] A menudo se reutilizaban materiales de madera y piedra de edificios más antiguos. La iglesia de Vågå, por ejemplo, se construyó en gran parte con materiales de la iglesia de madera anterior en el lugar. Los materiales de construcción y la decoración interior a menudo se reutilizaban en las nuevas iglesias. En 1782, algunas vigas de madera de la iglesia de madera desmantelada se utilizaron en la nueva iglesia de Norddal construida en el mismo lugar. En la iglesia de Norddal también hay un retablo de alrededor de 1510 y un púlpito barroco del siglo XVII que anteriormente se usaba en la iglesia de madera derribada. [41]
Para la construcción tradicional con madera, la madera de mejor calidad se obtenía cortando la copa de los pinos y dejando que el tronco acumulara resina durante un par de años. [30]
El fuego es un peligro en las iglesias de madera. Por ejemplo, en el incendio de la iglesia de Grue murieron más de 100 personas, lo que lo convierte en el mayor incendio registrado en Noruega. Algunos incendios han sido intencionados, en particular la destrucción de la antigua iglesia de Åsane de la iglesia de madera de Fantoft original , ambas reconstruidas posteriormente como réplicas. La iglesia Meldal original de 1651 se quemó en 1981 y la nueva iglesia copió el estilo de la original. En 2011, la iglesia de Østre Porsgrunn , que alguna vez fue una de las iglesias de madera más grandes de Noruega, fue completamente destruida por un incendio, y la reconstrucción versus la iglesia moderna es un debate en curso. Desde 1980, más de 28 edificios de iglesias han sido destruidos por el fuego, a menudo reconstruidos con ladrillos refractarios u hormigón. [29]
Todavía existen unas 157 iglesias de piedra de la Edad Media. Las iglesias de piedra de principios del siglo XII construidas en los centros políticos y comerciales de Noruega implicaron la introducción del trabajo de albañilería. Los edificios residenciales de piedra son desconocidos hasta el siglo XIII y, por lo general, no se construían edificios privados de mampostería en las zonas rurales. [4] Las antiguas iglesias de piedra generalmente se construían a partir de piedras naturales o piedras cortadas en canteras locales. En estas antiguas construcciones se utilizaba mortero de cal para unir las piedras. La esteatita es un material de construcción común, especialmente en la catedral de Nidaros y en la iglesia de Santa María de Bergen, y en tipos de decoraciones que requerían gran detalle. Por ejemplo, varias pilas bautismales están hechas de esteatita. El uso generalizado de la esteatita es tan específico de Noruega que Ekroll la llama "piedra nacional". [4] La esteatita era particularmente común en Øsfold, Hordaland, Sogn, Trøndelag y el norte de Noruega. La piedra caliza se utilizaba habitualmente en Oslo, Akershus, Hedmark y Oppland; mientras que en Møre og Romsdal y Trøndelag se utilizó un tipo de mármol local. La pizarra verde se utilizaba habitualmente en Rogaland y Trøndelag. En Vestfold, Telemark y Agder se utilizaron tipos de granito locales. Los muros de la abadía de Selje estaban cubiertos con piedras de olivino locales . Sólo las iglesias medievales más importantes se construyeron con los sillares más costosos , como por ejemplo la catedral de Nidaros , la antigua iglesia de Aker y la iglesia de Giske (un total de unos 20 edificios). Otras iglesias se construyeron con piedras que simplemente se colocaron de manera tosca sobre una superficie aproximadamente plana. Las estructuras de piedra medievales que sobreviven son en su mayoría edificios de iglesias, sólo queda un pequeño número de monumentos profanos, incluido el Salón de Håkon y partes de la Fortaleza de Akershus .
El ladrillo se utilizó en la Edad Media, pero en la construcción de iglesias es más visible en varias grandes iglesias urbanas del siglo XIX, incluidas la Iglesia de la Trinidad (Arendal) , la Iglesia de Skien , la Iglesia de la Trinidad (Oslo) y la catedral católica de San Olav, en Oslo . Todavía existen alrededor de 170 iglesias de los siglos XVII y XVIII, de las cuales sólo 14 están construidas con piedra o ladrillo. [2] La Catedral de Gudbrandsdal es una de las pocas iglesias rurales de piedra del siglo XVIII. En ese momento se estimaba que construir una iglesia de piedra era entre un 50 y un 100% más costosa que una iglesia de madera. Los lugareños de Gudbrandsdal tenían un profundo conocimiento sobre la construcción con madera y las iglesias de piedra no eran desconocidas, pero los lugareños no tenían las habilidades para completar una estructura de piedra tan grande y llamaron a un experto. Las piedras se obtuvieron de una cantera cercana. [42] En el siglo XX se erigieron unas 600 iglesias, y después de la Segunda Guerra Mundial alrededor de dos tercios se construyeron en hormigón o ladrillo. [33] El hormigón armado permitió diseños nuevos e inusuales como la Catedral de Bodø (construida como una basílica pero sin columnas de soporte), la Iglesia Kirkelandet y la Catedral Ártica . [43]
Las iglesias noruegas se pueden describir por su planta o por la distribución básica y la forma del interior. Los tipos principales que se mencionan a continuación se pueden utilizar para la clasificación, aunque puede haber algunos diseños superpuestos o combinados. [2] Por ejemplo, la iglesia de Dolstad tiene cuatro brazos unidos al octágono central creando una planta octogonal-cruciforme. En algunas iglesias octogonales, el presbiterio y el altar están en una sección separada unida al cuerpo principal octogonal como en las iglesias largas.
Durante la Edad Media , la mayoría de las iglesias se construían con madera según la técnica de la iglesia de madera. La mayoría de las iglesias de mampostería se construyeron originalmente como iglesias largas y un pequeño número como basílicas clásicas. Prácticamente no se construyeron nuevas iglesias durante los años 1400 y 1500. [36] Sólo se construyeron un puñado de iglesias nuevas desde la reforma hasta 1617. [2] Después de la Reforma Protestante, cuando se reanudó la construcción de iglesias nuevas (o el reemplazo de las antiguas) en el siglo XVII, la madera seguía siendo el material dominante, pero el La técnica del registro se volvió dominante. [44] Los edificios de las iglesias católicas se utilizaron como iglesias protestantes después de la Reforma. Cuando se reanudó la construcción de iglesias durante el siglo XVII, se puede observar una cuidadosa ruptura con la tradición católica, mientras que durante el siglo XVIII surgió en Noruega una clara preferencia por la arquitectura de la iglesia protestante. El púlpito se convirtió en el punto focal del espacio interior de la iglesia según los ideales protestantes donde la palabra hablada (el sermón) debía ser el acto central. [45] El púlpito-altar se introdujo por primera vez en la iglesia de Kongsberg . Durante este período también hubo una mayor variedad de planos de planta. Algunos eran octogonales, mientras que un pequeño número adoptó la idiosincrásica forma de Y, incluida la Iglesia de Rennebu .
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Una iglesia octogonal tiene un plan arquitectónico octogonal (polígono de ocho lados). El exterior y el interior (la nave) pueden tener la forma de un polígono de ocho lados con lados aproximadamente iguales o solo la nave tiene ocho lados y se complementa con un coro y un vestíbulo (o nártex ) unidos al octágono. Unas 70 iglesias en Noruega tienen predominantemente una forma octogonal, entre ellas Hospitalskirken en Trondheim es la más antigua. [56] Este tipo de diseño se extendió desde la Diócesis de Nidaros a otras partes de Noruega. Prácticamente todas las iglesias octogonales de Noruega están construidas como edificios de troncos , en su mayoría cubiertos con tablillas . [5] Algunas de las iglesias más grandes de Noruega son octogonales, incluidos importantes monumentos del patrimonio cultural como la Iglesia de la Trinidad (Oslo) y la Iglesia de Røros . [57] Un pequeño número de iglesias en Noruega están diseñadas de manera similar, pero con un número diferente de lados, como la Capilla Drageid de forma hexagonal .
Durante la Edad Media, todas las iglesias de madera de Noruega (unas 1.000 en total) se construyeron como iglesias de madera , con sólo 271 construcciones de mampostería. [59] De la época de las iglesias de madera ha sobrevivido un pequeño número de edificios monumentales, incluido un importante patrimonio cultural como la iglesia de madera de Borgund , la iglesia de madera de Urnes y la iglesia de madera de Hopperstad . [8] El origen exacto de las iglesias de madera sigue siendo un tema de debate e investigación. La "teoría de la basílica" propone que las iglesias de madera noruegas tienen forma de basílica románica, adaptadas a la construcción en madera. Anker cree que la influencia de la arquitectura de piedra extranjera se encuentra principalmente en los detalles decorativos. [60] El diseño más básico, el diseño de iglesia larga con una nave rectangular y presbiterio separado, se encuentra, por ejemplo, en la iglesia de madera de Haltdalen .
Muri en 1975 hizo un estudio de las "iglesias antiguas" existentes (construidas hasta la Segunda Guerra Mundial) e informó las siguientes estadísticas de planos de planta, [2] número de edificios fallecidos/demolidos incluidos en la tabla (las categorías no son mutuamente excluyentes):
Las primeras iglesias de piedra en Noruega se construyeron alrededor del año 1100 en estilo románico y unas 15 iglesias se iniciaron a principios del siglo XII. Después de la conquista normanda de Inglaterra en 1066, el estilo anglo-normando fue la principal inspiración para la construcción de iglesias románicas en el oeste de Noruega, Agder y Trøndelag. El este de Noruega estuvo más influenciado por los ideales daneses y alemanes con menos énfasis en los adornos. Es difícil fechar las iglesias rurales más pequeñas, pero Ekroll supone que el estilo románico se conservó durante más tiempo en la Noruega rural. [4] Los ornamentos románicos continuaron utilizándose en tallas de madera en iglesias de madera y en edificios rurales profanos. [61] Monumentos románicos notables:
El estilo gótico probablemente fue introducido por Håkon Håkonssen alrededor de 1240 y el estilo se volvió dominante durante el siglo XIII hasta que la construcción de la iglesia se paralizó después de 1300; sin embargo, los trabajos menores en la Catedral de Nidaros continuaron durante toda la Edad Media. La catedral de Nidaros es la única iglesia noruega donde se utiliza toda la gama de elementos góticos, incluidos los arbotantes . Otros edificios con elementos góticos notables o ampliaciones incluyen la Abadía de Utstein y la Catedral de Stavanger . La típica bóveda de crucería rara vez se utilizó en el gótico medieval noruego; los constructores de iglesias confiaron en cambio en varios tipos de vigas de madera para techos . Una excepción es el ábside octogonal con bóvedas de crucería de la iglesia de Alstadhaug , probablemente inspirado en el octágono de Nidaros. [61] La iglesia de Voss en Vossevangen es una iglesia de piedra del siglo XIII de estilo gótico, pero con un techo de madera. La monumental iglesia de Trondenes es un edificio gótico tardomedieval con algunos elementos románicos. [63] La gran Catedral de San Magnus en Orkney fue construida durante el período nórdico cuando Orkney estaba bajo el arzobispo de Nidaros. El portal de esteatita de estilo gótico inglés de la iglesia de Dale (Luster) es, según Østby, el más "magnífico" de cualquier iglesia rural. [61] La modesta entrada occidental de la catedral de Bergen es un ejemplo de arquitectura gótica austera.
Durante el auge de la construcción de iglesias que siguió a la Ley de Iglesias de 1851, se construyeron varias iglesias neogóticas con troncos y mampostería. La gran catedral de Kristiansand, por ejemplo, es una construcción neogótica de ladrillo y cemento. La iglesia de Bamble es un ejemplo temprano de construcción neogótica en madera inspirada en las tradiciones locales. La catedral de Tromsø es también una construcción de madera de estilo neogótico. La iglesia de Lillesand (1889) se construyó con estructura de madera con una combinación de estilos de chalet neogótico y suizo .
La arquitectura neoclásica en Noruega es particularmente notable en los edificios monumentales construidos en la joven capital Christiania . Los arquitectos más destacados de la época fueron HDF Linstow y Christian Heinrich Grosch . [61] Además de las obras en Oslo, Linstow y Grosch compilaron dibujos utilizados para unas 80 iglesias cada uno. La obra de Grosch estuvo primero influenciada por el clasicismo y luego, alrededor de 1840, también diseñó iglesias en estilo neogótico.
La antigua iglesia de madera influyó en la construcción de iglesias en los siglos XIX y XX. Christian Christie diseñó la nueva iglesia de Borgund (Sogn og Fjordane) con muchas características que se asemejan a la cercana iglesia de madera de Borgund . [64] Christie también hizo las iglesias de Årdal , Hauge (en Lærdal) y Stedje (en Sogndal) según el mismo diseño. En la iglesia más joven de Hol (condado de Buskerud), las características y detalles estructurales también están relacionados con las iglesias de madera. [65] La nueva iglesia de Veøy de 1907 se construyó en estilo dragestil e inspiración de iglesia de madera, con una planta de tipo basilical. La iglesia de Lillestrøm se construyó en 1935 con un diseño de basílica clásica, con una torre cuadrada independiente y columnas interiores cuadradas. [66]
La catedral de Nidaros es la única gran catedral gótica de Noruega y también es la iglesia medieval más grande de Escandinavia, con 102 m de largo, 50 m de ancho y 21 m desde el suelo hasta el techo en su interior. [67] La iglesia de Kongsberg , con 2.400 asientos originales en 1.000 m 2 , se considera el edificio de iglesia más grande de Noruega; ahora los asientos están limitados a 1.100. Las minas de plata de Kongsberg convirtieron a Kongsberg en una de las ciudades más grandes e importantes de Noruega durante el siglo XVII. y siglos XVIII. La iglesia de Røros tiene capacidad para unas 1600 personas y también es una de las más grandes de Noruega y, al igual que la iglesia de Kongsberg, se construyó en una importante ciudad minera. Las iglesias de Kongsberg y Røros son, según Østby, las iglesias más monumentales del siglo XVIII. [61] La Iglesia Lyngdal (Vest-Agder) es una de las iglesias rurales más grandes con unos 1.600 asientos.
Mientras que "catedral" ( noruego : domkirke ) simplemente se refiere a la función o estatus de la iglesia, no al diseño, estilo o tamaño del edificio, algunas iglesias en Noruega reciben el sobrenombre de "catedral" o "dom" debido a su tamaño o prominencia. , por ejemplo " Gudbrandsdalsdomen ", " Lofotkatedralen ", " Sognedomen " y Slidredomen .
La iglesia de madera de Undredal y la iglesia de madera de Hopperstad se encuentran entre las más pequeñas, con capacidad para unos 30 o 40 visitantes. La capilla ortodoxa de San Jorge en Neiden tiene unos 10 m 2 y posiblemente sea la iglesia más pequeña de Noruega.
Según Lorentz Dietrichson, las primeras iglesias de madera eran relativamente pequeñas, posiblemente debido a la técnica de construcción. Dietrichson identifica las iglesias de madera del "tipo Møre" (subgrupo del tipo A de una sola nave) como las más jóvenes y también las más grandes entre las iglesias de madera. Calculó el área de 79 iglesias y descubrió que las iglesias de madera desaparecidas o destruidas en Hjørundfjord, Volda y Norddal tenían más de 3000 pies cuadrados, aproximadamente tres veces más grandes que, por ejemplo, las iglesias existentes de Urnes y Hopperstad. [68]
La iglesia de San Svithun en Stavanger es la iglesia católica más grande de Noruega con unas 500 plazas. [69]
La Ley de Iglesias de 1851 exigía que cada iglesia debía albergar al menos al 30% de los residentes de la parroquia. Las 623 iglesias de finales del siglo XIX son, por tanto, relativamente grandes.
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Las iglesias de madera se destacan por sus elaboradas tallas de madera, particularmente en puertas y portales que son los principales elementos decorativos. Estas tallas reflejan influencias internacionales relacionadas con la voluntad y la capacidad de los artesanos para explotar el material de madera. La antigua puerta de la iglesia de madera de Urnes refleja la tradición vikinga ; las puertas posteriores muestran influencia de la arquitectura de piedra. Los motivos animales originales dieron paso posteriormente a motivos vegetales. [30] Si bien no se construyeron nuevas iglesias durante el declive medieval tardío, la decoración y el arte, como altares y esculturas, todavía se compraban en particular en Lübeck , pero también en otras ciudades del norte de Alemania o los Países Bajos. El lucrativo comercio de bacalao seco (a través de Bergen) permitió comprar numerosas obras de arte de alta calidad en las iglesias del norte de Noruega. [21] La iglesia de Trondenes es conocida por sus ricas decoraciones, y la iglesia de Santa María, Bergen , "iglesia alemana", tiene un gran retablo medieval tardío realizado por Bernt Notke . En la iglesia de Ringsaker se encuentra un retablo único del taller de Robert Moreau en Amberes.
Los cuadros y esculturas relacionados con santos católicos fueron retirados o destruidos después de la Reforma, por ejemplo bajo la supervisión de Jens Pedersen Skjelderup, el segundo obispo luterano de Bergen. [70]
Las iglesias románicas de piedra incluyen decoraciones que muestran leones, serpientes, dragones y otras criaturas imaginativas; el significado real de estas se pierde. [4] Dentro de las iglesias de piedra, a menudo se encuentran distintos símbolos cristianos en adornos de madera, como crucifijos. El estilo anglo-normando influyó en las iglesias románicas noruegas, especialmente a lo largo de la costa atlántica, donde, por ejemplo, se utilizaba el galón en los adornos. Los ornamentos góticos de los siglos XIII y XIV también estuvieron fuertemente influenciados por el estilo inglés.
Algunas iglesias tienen un interior pintado con tole ( rosemaling ), por ejemplo la iglesia Holdhus (pinturas del siglo XVII), la antigua iglesia Stordal (siglo XVIII) y la iglesia Dale (Luster) (siglo XVII). Varias iglesias de piedra están decoradas con murales en el interior. Por ejemplo, en la iglesia de Kinsarvik, Miguel (arcángel) aparece representado en pinturas del siglo XIII. [71] Otros ejemplos de murales o frescos medievales incluyen la iglesia de Øyestad en Arendal, la iglesia de Alstadhaug y la iglesia de Santa María, Bergen . En la iglesia de madera de Torpo existen pinturas figurativas medievales más antiguas que el estilo de pintura tole . Pinturas del siglo XIV de la desmantelada iglesia de madera de Ål en el museo de la Universidad de Oslo. [72]
El "estilo Dragón" que surgió en el siglo XIX se inspiró en parte en el estilo y los ornamentos de las iglesias de madera y en el interés del público en los esfuerzos por salvar las pocas iglesias de madera que quedan.
Los modelos de barcos, incluidos modelos de buques de guerra como los de la iglesia de Dolstad , se han utilizado como decoración en el interior de las iglesias. Esta tradición posiblemente fue adoptada de Dinamarca o del norte de Alemania. [73] Estos modelos de barcos se denominaban barcos votivos o simplemente barcos de iglesia ("barco de iglesia" es también el nombre noruego para la nave de una iglesia).
La talla en madera todavía se utiliza como técnica decorativa; por ejemplo, el nuevo órgano de la iglesia de Nordberg (Skjåk) está decorado con tallas de madera pintadas. [74]
Durante este período se introdujeron materiales y técnicas modernas como el hormigón armado. Si bien inicialmente se mantuvo un diseño tradicional, posteriormente se generalizaron los diseños modernos.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )Liepe, Lena . Iglesias medievales de piedra del norte de Noruega. La interpretación de la arquitectura como proceso histórico , Tromsø: Ravnetrykk 25, 2001.
