La Abadía de Santa María es una abadía benedictina en ruinas en York , Inglaterra y un monumento programado . [1]
Alguna vez fue una de las abadías más prósperas del norte de Inglaterra , [2] sus restos se encuentran en lo que hoy son los Jardines del Museo de York , en un sitio con una pendiente pronunciada al oeste de la Catedral de York .
La iglesia original en el sitio fue fundada en 1055 y dedicada a San Olaf . Después de la conquista normanda, la iglesia pasó a manos del magnate anglo-bretón Alan Rufus, quien concedió las tierras al abad Stephen y a un grupo de monjes de Whitby . La iglesia abacial fue refundada en 1088 [3] [4] cuando el rey William Rufus visitó York en enero o febrero de ese año [5] y dio a los monjes tierras adicionales. Al año siguiente colocó la primera piedra de la nueva iglesia normanda y el lugar fue nuevamente dedicado a la Virgen María . [6] [7] A la ceremonia de fundación asistieron el obispo Odón de Bayeux y el arzobispo Tomás de Bayeux . [2] Los monjes se mudaron a York desde un sitio en Lastingham en Ryedale en la década de 1080 y están registrados allí en el Libro de Domesday de 1086. [2] Después de una disputa y un motín en 1132, un grupo de monjes reformistas se fue para establecer el monasterio cisterciense de Fountains Abbey . [8] En 1137 la abadía sufrió graves daños por un gran incendio. [6] Las ruinas supervivientes datan de un programa de reconstrucción iniciado en 1271 y finalizado en 1294.
La abadía ocupaba un extenso recinto inmediatamente fuera de las murallas de la ciudad, entre Bootham y el río Ouse . [3] [7] El límite original incluía una zanja y una estrecha franja de terreno, pero el circuito amurallado se construyó encima en la década de 1260 en la Abadía de Simón de Warwick; [7] los muros tenían casi tres cuartos de milla de largo. En 1318 el abad recibió permiso real para elevar la altura del muro y almenarlo ; un tramo de este muro todavía corre a lo largo de Bootham y Marygate hasta el río Ouse. [2]
La puerta de entrada de Marygate y su albergue formaban parte de una serie de edificios que se unían a la iglesia más antigua de San Olave mediante una capilla dedicada a María. Aunque las obras de la capilla y la puerta de entrada comenzaron en 1314 y se completaron en 1320, las estructuras supervivientes son en su mayoría de origen del siglo XV. [2]
St Mary's Tower es una estructura en la esquina de Marygate y Bootham. [9]
La iglesia de la abadía está alineada de noreste a suroeste, debido a las restricciones del sitio. [2] La iglesia normanda original tenía un extremo litúrgico absidal al este, y sus naves laterales terminaban en ábsides, aunque eran cuadrados en el exterior. La reconstrucción comenzó en 1270, bajo la dirección del abad Simon de Warwick, [7] y se completó rápidamente durante una única campaña de construcción de veinticuatro años, [4] tal era la solidez financiera de la abadía. La iglesia de la abadía terminada tenía 350 pies (110 m) de largo, constaba de una nave con pasillos, crucero norte y sur con capillas en un pasillo este y un presbiterio con pasillos. [7] Al este del claustro y en la línea de los transeptos había un vestíbulo que conducía a la sala capitular , el scriptorium y la biblioteca. [7] Más allá de la iglesia se encontraba la cocina, el edificio de novicios y la enfermería. [7] La crónica de la Abadía (que no ha sido traducida completamente del latín ) nombra a los oficiales del proyecto como Simon de Warwick, un monje administrador y el maestro cantero Maestro Simon, [4] todos los cuales todavía estaban vivos al finalizar el proyecto. en 1294. [4]
La casa del abad, construida con ladrillos en 1483, sobrevive como King's Manor porque se convirtió en la sede del Consejo del Norte en 1539; los abades de St Mary's y la abadía aparecen en las baladas medievales y modernas de Robin Hood , siendo el abad generalmente el némesis de Robin Hood. [ cita necesaria ]
En agosto de 1513, el abad suministró cuatro cofres para uso de Philip Tilney, tesorero del ejército inglés antes de la batalla de Flodden . La abadía parece haberse convertido en la oficina de contabilidad del ejército del norte, en la que participan Thomas Magnus , archidiácono de East Riding , y dos monjes de la abadía, Richard Wode y Richard Rypon. [10]
St Mary's, el establecimiento benedictino más grande y rico del norte de Inglaterra y uno de los mayores terratenientes de Yorkshire, valía más de 2.000 libras esterlinas al año (equivalente a 1.700.000 libras esterlinas en 2023), [11] cuando fue valorado en 1539. durante la disolución de los monasterios bajo Enrique VIII ; fue cerrado y posteriormente destruido sustancialmente. El 26 de noviembre de 1539, la Abadía entregó 2.085 libras esterlinas y 50 monjes a la Corona . [12]
Un catálogo índice del siglo XV registra que la biblioteca de la Abadía originalmente contenía más de 750 libros. Actualmente se conservan aproximadamente treinta y cinco textos de la Abadía, incluidos sólo cinco libros impresos; estos incluyen una copia del siglo XV de Incendium Amoris de Richard Rolle . [13]
Una Biblia Vulgata , vendida en una subasta en Inglaterra en 2010, ha sido identificada como posesión del hermano John Grayson de la Abadía de Santa María. Es un volumen en octavo y fue impreso el 8 de noviembre de 1526 por Thielmann Kerver en París. El hermano Grayson apareció por primera vez en la Abadía en 1528, pero estaba ausente de su lista de pensiones en el momento de la Disolución en 1539. [13]
La Crónica Anonimalle es una crónica importante cuyo alcance se extiende desde el legendario Bruto hasta 1381. [14] Fue compuesta en anglo-normando [15] por un monje anónimo de la Abadía de Santa María hacia finales del siglo XIV. Incluye la descripción más detallada que se conserva de un parlamento medieval y un relato bien informado de la revuelta campesina de 1381; Es probable que hayan sido escritos por testigos presenciales y posteriormente incorporados a la crónica. [14] El cuerpo de la crónica desde Bruto hasta el año 1307 ha sido descrito como una variante de la Crónica Brut , pero existen diferencias considerables (por ejemplo, el cronista muestra un interés en la historia eclesiástica temprana que el Brut no muestra). De 1307 a 1333 sigue más de cerca la tradición principal del Brut , aunque demuestra un marcado interés por Londres. Después de 1333, la crónica es un relato individual que probablemente se basa en fuentes originarias de Londres. [14] El manuscrito era conocido por los anticuarios del siglo XVI Francis Thynne y John Stow ; su título deriva de la descripción que Thynne hace del mismo. Posteriormente pasó por manos de varios propietarios hasta que fue encontrado en posesión de la familia Ingilby del castillo de Ripley en 1920. La sección de 1333 a 1381 fue editada por V. H. Galbraith y publicada en 1927. En 1982 fue adquirida por Brotherton. Colección, en la Universidad de Leeds . [14] Otra edición parcial apareció en 1991 en forma de edición y traducción de la crónica de 1307 a 1334 de Wendy Childs y John Taylor. [dieciséis]
El Museo de Yorkshire , construido para la Sociedad Filosófica de Yorkshire, se encuentra en una parte del claustro de la abadía; partes de los muros este, sur y oeste del claustro fueron excavadas temporalmente entre 1827 y 1829 como preparación para excavar los cimientos del museo. [2] La relación entre el museo y la abadía es históricamente bastante íntima, ya que parte del vestíbulo de la sala capitular ricamente tallada ( c. 1298-1307 ) sobrevive incorporado al teatro de conferencias Tempest Anderson Hall (1911-12). [3] [2] Estas paredes y parte de la casa de calentamiento se conservan en el Museo como parte de la exhibición de la galería medieval.
Las excavaciones de la sala capitular fueron realizadas en 1912 por el curador honorario de arqueología medieval, Walter Harvey-Brook [17] quien, junto con E. Ridsdale Tate, diseñó y desarrolló el Museo de Arquitectura Medieval en el sitio. [18]
El entonces guardián del Museo de Yorkshire , George Willmot, llevó a cabo más excavaciones en la abadía entre 1952 y 1956, quien encontró las capas prenormandas y romanas debajo del ala oeste de la nave . [19]
Las excavaciones realizadas en 2014 y 2015 descubrieron un ábside en el crucero sur, gran parte de los cimientos del muro y numerosos pequeños hallazgos residuales que datan del período romano al moderno. Estas investigaciones también encontraron fragmentos de restos humanos, extraídos de entierros en algún lugar del sitio. Una de las principales conclusiones de estas excavaciones fue la prevalencia de restos arqueológicos in situ a muy poca profundidad debajo de la superficie del suelo moderno; en algunos casos tan solo 7 cm bajo tierra. [20] [21]
Una estatuilla dorada de esmalte de Limoges del siglo XIII que representa a Cristo (la estatuilla de la Abadía de Santa María ) fue descubierta en la Abadía en 1826, habiendo evitado la disolución del monasterio en 1539. Desapareció poco después y algunos pensaron que había sido destruida. , sólo para ser descubierto en una colección de arte privada en Alemania en la década de 1920. En 2019, la estatua fue comprada por York Museums Trust y expuesta en el Museo de Yorkshire . [22]
Los abades de Santa María tenían derecho a llevar mitra y habitualmente eran convocados al Parlamento. [12] En total se sabe que hubo unos 30 abades, entre ellos: [12] [23]
Todo lo que queda hoy son los muros norte y oeste, además de algunos otros restos: el Hospitium de peregrinos con entramado de madera , la puerta oeste y la Casa del Abad con entramado de madera del siglo XIV (ahora llamada King's Manor ). Los muros incluyen torres de intervalo a lo largo de los tramos norte y oeste, la Torre de Santa María en la esquina noroeste y una torre de agua poligonal junto al río. Se retiró mucha piedra del sitio en el siglo XVIII, en 1705 para la iglesia de San Olave , entre 1717 y 1720 para Beverly Minster , y en 1736 para el embarcadero de Lendal Ferry. [7]
Los restos de la Abadía fueron descritos por E. Ridsdale Tate en una publicación de 1929 en la que afirmaba que: "En ningún lugar de Inglaterra hay otro lugar tan lleno de encanto como York y donde en York hay un lugar más encantador que los Jardines de la Sociedad Filosófica, en la que se encuentran los hermosos fragmentos de aquel otrora poderoso y noble monasterio de Santa María. Aquí debemos dejar la venerable pila en la tarde de su gloria. [25]
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