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Tokhara Yabghus

Los Yabghus de Tokharistan ( chino simplificado :吐火罗叶护; chino tradicional :吐火羅葉護; pinyin : Tǔhuǒluó Yèhù ) fueron una dinastía de subreyes turcos - heftalitas occidentales con el título de " Yabghus ", que gobernaron desde el año 625 d . C. en el área de Tokharistan al norte y al sur del río Oxus , con algunos remanentes más pequeños que sobrevivieron en el área de Badakhshan hasta el año 758 d. C. Su legado se extendió al sureste, donde entró en contacto con los shahis turcos y los zunbils hasta el siglo IX d. C.

Expansión territorial

Los turcos ocuparon inicialmente la zona norte del Oxus ( Transoxonia , Sogdiana ) tras su destrucción de los heftalitas en 557-565 d. C. mediante una alianza con el Imperio sasánida . Los sasánidas, por otro lado, tomaron el control de la zona al sur del Oxus, con Chaganiyan , Sind , Bust, Rukhkhaj , Zabulistán , Tokharistán , Turistán y Balistán transformándose en reinos y principados vasallos. [5] Después de este tiempo, existió una tensa frontera turco-persa a lo largo del Oxus , que duró varias décadas. El área al sur del Oxus contenía numerosos principados heftalitas , restos del gran Imperio heftalita destruido por la alianza de los turcos y los sasánidas. [6]

Primera ofensiva en Tokharistan (569-570 d. C.)

Bahram Chobin luchó contra el turco Yabghu Bagha Qaghan en 588-589 d.C. do. Manuscrito  de 1560 , Shiraz, Irán.

En 569-570, los turcos lanzaron una ofensiva contra el Imperio sasánida y conquistaron los principados heftalitas al sur del Oxus que pertenecían al Imperio sasánida. En ese momento, el Imperio sasánida estaba envuelto en una guerra en el oeste, con el Imperio bizantino . Parece que los turcos llegaron al área de Kabul - Gandhara en 570. [6] Los principados de los heftalitas, anteriormente vasallos del Imperio sasánida, aceptaron la supremacía turca y se convirtieron en vasallos del qaghan turco occidental, y los hunos alchon continuaron gobernando en Kabul y Gandhara , pero los turcos aparentemente no ocuparon permanentemente el territorio al sur del Oxus. [6] Los heftalitas aspiraban a la independencia de los turcos y, en 581 o 582 d. C., se rebelaron en alianza con los sasánidas contra el turco Kaghan Tardu . [6]

Segunda ofensiva en Tokharistan (588-589 d. C.)

En 588-589, los turcos bajo el mando de Bagha Qaghan entraron en un conflicto directo con los sasánidas, en la Primera Guerra Perso-Turca . Los turcos invadieron los territorios sasánidas al sur del Oxus, donde atacaron y derrotaron a los soldados sasánidas estacionados en Balkh , y luego procedieron a conquistar la ciudad junto con Talaqan , Badghis y Herat . [7] Pero los turcos fueron derrotados por los sasánidas bajo el mando de Bahram Chobin , que entró en el área al norte del Oxus y mató al khagan turco. [8]

Guerra contra el Imperio sasánida (616-617 d. C.)

En 606-607 o 616-617 d. C. estalló una guerra entre los sasánidas y los heftalitas, la segunda guerra perso-turca . En ese momento, el khagan turco envió un ejército para ayudar a los heftalitas y logró infligir una gran derrota a los sasánidas, avanzando con sus tropas hasta Ray e Isfahán , pero Sheguy Kaghan retiró a sus ejércitos sin aprovechar su ventaja. [9]

Ocupación de Tokharistan bajo Tong Yabghu Qaghan (625 d.C.)

Oficiales turcos occidentales durante una audiencia con el rey Varkhuman de Samarcanda . 648–651 d. C., murales de Afrasiyab . [10] [11] Son reconocibles por sus largas trenzas . [12] [13]

Los turcos tenían la intención de tomar el control de los territorios al sur del Oxus, pero solo estuvieron listos algún tiempo después y aprovecharon la oportunidad cuando el Imperio Sasánida entró nuevamente en conflicto con el Imperio Bizantino. [14]

En 625, Tong Yabgu invadió Tokharistan y obligó a los principados heftalitas a someterse. [15] [16] Llegó hasta el río Indo y tomó el control de todos los principados intermedios, reemplazando a los gobernantes heftalitas por turcos. [14] Los turcos resultaron victoriosos, en parte porque el Imperio sasánida estaba en una guerra difícil con el Imperio bizantino , la Guerra bizantino-sasánida de 602-628 . [14]

Según Cefu Yuangui , estos principados eran Zabulistán , Kapisa - Gandhara , Khuttal , Chaghaniyan , Shignan , Shuman , Badhgis , Wakhan , Guzgan , Bamiyán , Kobadiyan y Badakhshan . [14] [17] Las áreas de Khuttal y Kapisa - Gandhara habían permanecido como reinos independientes bajo los "heftalitas" más orientales (en realidad Alchon Hun ) bajo reyes como Narendra , antes de ser tomados como vasallos por los turcos occidentales. [14] La aparición de la "corona con cabeza de toro" en los retratos de monedas de los últimos gobernantes de Kapisa-Gandhara Narendra II, puede considerarse como un signo de reconocimiento de la soberanía turca, ya que el título buqa (toro) había estado en uso desde 599, cuando Khagan Tardu unió el Imperio Turco. [14]

Tong Yabghu Qaghan entonces instaló a su hijo Tardush Shad ( chino :達頭设; pinyin : Dátóu Shè ), como el primer yabgu (sub-rey) de Tokharistan , controlando todo el nuevo reino turco al sur del Oxus, desde su capital en Kunduz . [14]

Reinado de Tardush Shad (625–630)

Tardush Shad ( chino :達頭设; pinyin : Dátóu Shè ) se instaló en Tokharistan y gobernó en Kunduz con el título de Tokharistan Yabgu ( chino :吐火羅葉護; pinyin : Tǔhuǒluó Yèhù ). Se casó dos veces, ambas con una hija de Qu Boya (麴伯雅), gobernante de Qocho . Cuando Xuanzang visitó Kunduz , también llevó una carta de su cuñado y gobernante de Qocho Qu Wentai (麴文泰) a Tardu. Yabgu lo recibió a pesar de estar en malas condiciones. Fue Tardu quien le aconsejó que hiciera un viaje al oeste, a Balkh (actual Afganistán ), para ver los sitios y reliquias budistas. Xuanzang también fue testigo de un escándalo en palacio cuando el primogénito de Tardu, Ishbara Tegin, se enamoró de su nueva madrastra (también tía) y envenenó a Tardu en 630. [18]

Reinado de Ishbara Yabgu (630–650)

Anverso : Busto de estilo sasánida, con corona con dos crecientes, y cabeza de toro de estilo Nezak entre alas. Tokhara Yabghus tamghas () en forma de media luna a lo largo de los márgenes exteriores.
Reverso : altar de fuego de estilo sasánida con cintas y asistentes; estrella y media luna flanqueando las llamas. Fechado en RY , "Año 15". Probablemente 645 d. C.

Ishbara Yabgu ( chino :阿史那沙钵罗; pinyin : Ashina Shaboluo ) era hijo de Tardu Shad y asumió el cargo de Tokharistan Yabgu. [14] Fue el primer Tokharistan Yabghu en acuñar monedas. [14] En estas monedas, de estilo sasánida, su efigie lo representa portando una corona decorada con la cabeza de un toro y dos alas. En una de las emisiones, la leyenda es: šb'lk' yyp MLK' ( Išbara Jeb ˇ [= yabghu] šah , en el anverso) y pnˇcdh. h. wsp' ("[acuñada en su] 15.º [año de reinado en] Khusp", en el reverso). Esto fecharía la moneda en el año 645 d. C., con una ubicación para la ceca en Khusp , Kuhistan . [19] Otras casas de moneda conocidas son Herat y Shuburgan . [19]

Sin embargo, después de 650, el poder de los Yabghus de Tokharistan se fragmentó, ya que pasaron, al menos parcialmente, a estar bajo la soberanía de Tang. [19] Un yabghu turco de Tokharistan registrado bajo el nombre de "Wu-shih-po de la dinastía A-shih-na" fue el primer yabghu en ser confirmado por el emperador chino. [20]

Entre los años 652 y 653 d. C., los árabes bajo el mando de Abdallah ibn Amir conquistaron todo Tokharistan y capturaron la ciudad de Balkh , como parte de las conquistas musulmanas de Afganistán . [19]

El propio Kanato turco occidental fue destruido por la dinastía Tang en 657 d. C., y la mayoría de sus territorios se convirtieron en protectorados del Imperio Tang y se organizaron en comandancias regionales. [19] Kunduz se convirtió en el sitio de la Comandancia Yuezhi (月氏都督府, Yuèzhī Dūdùfû ) bajo la administración del Protectorado Anxi . [21]

Durante el gobierno del califa omeya Alí (656-661), los árabes fueron expulsados ​​del este de Irán, hasta Nishapur , y el sasánida Peroz III pudo establecer cierto nivel de control con la ayuda del yabghu de Tokharistan en Seistan . [14]

Reinado de Pantu Nili (c. 705 d. C.)

En 705, se registra que P'an-tu-ni-li, el yabghu de Tokharistan, envió una misión a la corte china. [22] Gobernó desde Badakshan , ya que el área de Balkh y las áreas centrales de su territorio estaban ocupadas por los árabes, incluyendo Shuburgan, Khusp y Herat. [22]

Soberanía sobre los territorios al norte y al sur del Hindu-Kush

Zhulād de Gōzgān fue un gobernante iraní de la región de Guzgan y vasallo de los Yabghus de Tokharistan. Fecha de acuñación: 688 d. C.

Según las crónicas del chino Cefu Yuangui , un hermano joven de Pantu Nili llamado Puluo (僕羅púluó en fuentes chinas) visitó nuevamente la corte Tang en 718 y dio cuenta de las fuerzas militares en la región de Tokharistan. [23] Puluo describió el poder de "los reyes de Tokharistan", explicando que "Doscientos doce reinos, gobernadores y prefectos" reconocen la autoridad de los Yabghus, y que ha sido así desde la época de su abuelo, es decir, probablemente desde la época del establecimiento de los Yabghus de Tokharistan. [24] Este relato también muestra que los Yabghu de Tokharistan gobernaron una vasta área alrededor del año 718 d. C., formada por los territorios al norte y al sur del Hindu Kush , incluidas las áreas de Kabul y Zabul. [1] El territorio de Guzgan también fue mencionado entre los territorios controlados por los Yabghus. [24]

Parte de la entrada china de este relato de Puluo es:

六年十一月丁未阿史特勒僕羅上書訴曰：僕羅克吐火羅葉護部下管諸國王都督刺史總二百一十二人謝芄王統領兵馬二十萬眾潯齬王統領兵馬二十萬眾骨吐國王石汗那國王解蘇國王石匿國王悒達國王護密國王護時健國王範延國王久僕羅祖父已來並是上件諸國之王蕃望尊重.
El día Dingwei del undécimo mes del sexto año [de la era Kaiyuan (713-741 d. C.)], Ashi Tegin Puluo escribe al emperador: los reyes de los estados, los comandantes en jefe (都督Dudu ) y los inspectores regionales (刺史Cishi ) bajo el mando de Yabghu de Tokharistan, [a] el hermano mayor de Puluo, doscientos doce en total. El rey de Zabul [b] está a cargo de la infantería y la caballería, que suman doscientos mil, y el rey de Kabul [c] también está a cargo de doscientos mil soldados de infantería y caballería. Los reyes de los estados de Khuttal , [d] Chaghanian , [e] Jiesu , [f] Shughnan , [g] Yeda , [h] Humi , [i] Guzganan , [j] Bamiyan , [k] Quwādhiyān , [l] ] y Badakhshan [m] lideran cada uno cincuenta mil tropas. Desde que el abuelo de Puluo, Yehu Tuhuolo [Yabghu de Tokharistan] se convirtió en rey de los estados antes mencionados, es muy respetado".

—  Cefu Yuangui 3.5. Fanyan en el vol. 999 (Reivindicaciones, asuntos extranjeros), 718 d. C. [25] [3] [27] [28]
Principales protectorados de la dinastía Tang hacia  660 , incluido el territorio de Tokhara Yabghus como el "Protectorado de Tokharistan", después de las campañas contra los turcos orientales (629) , las ciudades-estado occidentales (640-648) y los turcos occidentales (657) . [29] [30]

Puluo, escribiendo en 718 d.C., finalmente reafirmó la lealtad de los Tokhara Yabghus hacia la dinastía Tang, probablemente desde el momento de la caída de los turcos occidentales ante China (657), confirmando al menos el control nominal de la administración china sobre la región durante los últimos sesenta años: [24]

然火羅葉護積代已來，於大唐忠赤，朝貢不絕。
Los Yabghus de Tokharistan, durante varias generaciones hasta ahora, han sido sinceramente devotos de la gran dinastía Tang , sin interrupción han presentado sus respetos y traído homenaje.

—  Cefu Yuangui 3.5. Fanyan en el vol. 999 (Reclamaciones, asuntos extranjeros), 718 d. C. [24] [31]

Conquista temporal de Jorasán por los árabes (689-710 d. C.)

Hacia  el año 689 , el gobernante heftalita de Badghis y el rebelde árabe Musa ibn Abd Allah ibn Khazim, hijo del gobernador zubairí de Jorasán Abd Allah ibn Khazim al-Sulami , se aliaron contra las fuerzas del califato omeya . [32] Los heftalitas y sus aliados capturaron Termez en 689, repelieron a los árabes y ocuparon toda la región de Jorasán durante un breve período, con Termez como capital, descrita por los árabes como "la sede de los heftalitas" ( dār mamlakat al-Hayāṭela ). [33] [34]

Los árabes del califato omeya bajo el mando de Yazid ibn al-Muhallab recuperaron Termez en 704. [32] [35] Nezak Tarkan , gobernante de los heftalitas de Badghis, lideró una nueva revuelta en 709 con el apoyo de otros principados, así como de su gobernante nominal, el Yabghu de Tokharistan. [33] En 710, Qutaiba ibn Muslim pudo restablecer el control musulmán sobre Tokharistan y capturó a Nizak Tarkan, quien fue ejecutado por orden de al-Hajjaj , a pesar de las promesas de perdón, mientras que el Yabghu fue exiliado a Damasco y mantenido allí como rehén. [36] [37] [38]

Contactos con el Imperio bizantino

Relato de Tokharistan por el peregrino budista coreano Hui Chao en el año 726 d. C. [39] [40]

El emperador bizantino León III el Isauriano , que había derrotado a su enemigo común, los árabes, en el año 717 d. C., envió una embajada a China a través de Asia Central en el año 719 d. C., que probablemente se reunió con los Tokhara Yabghus y los turcos Shahis , quienes en honor al emperador bizantino incluso nombraron a uno de sus propios gobernantes "César de Roma" (que tradujeron fonéticamente como Rey " Fromo Kesaro "). [41] [n] Los anales chinos registran que "En el primer mes del séptimo año del período Kaiyuan [719 d. C.] su Señor [拂菻王, "el Rey de Fulin "] envió a Ta-shou-ling [un oficial de alto rango] de T'u-huo-lo [吐火羅, Tokhara] (...) para ofrecer leones y ling-yang [antílopes], dos de cada uno. Unos meses después, envió además a Ta-te-seng ["sacerdotes de gran virtud"] a nuestra corte con tributo". [42]

Fuentes chinas

Los reinos turcos ( "T'u-chüeh" ) estaban en los territorios de Gandhara, Kapisa y Zabulistán alrededor de 723-729 d. C., según el testimonio del peregrino coreano Hui Chao . [14] Huei-chao también mencionó que en 726 d. C., los árabes ocuparon Balkh y los turcos se vieron obligados a huir a Badakshan :

Llegué a Tokharistan (吐火羅國Tuhuoluo-guo ). La ciudad natal del rey se llama Balkh (縛底那). En ese momento, las tropas de los árabes (大寔國) [o] están allí y la ocupan. Su rey, esposas y corte se vieron obligados a huir un mes de viaje hacia el este y viven en Badakhshan . Ahora Balkh pertenece al dominio de los árabes. (...) El rey, los nobles y el pueblo veneran las Tres Joyas (budismo). Hay muchos monasterios y monjes; practican las enseñanzas Hinayana .

—  Hui Chao , Memorias de la peregrinación a los cinco reinos de la India , 726 d. C. [4] [39]

Fuentes chinas mencionan unos años más tarde a yabghus que enviaron misiones a la corte Tang: Ku-tu-lu Tun Ta-tu (Qutluγ Ton Tardu) pidió ayuda contra los árabes en 729 d.C., Shih-li-mang-kia-lo (Sri Mangala) pidió ayuda contra los tibetanos en 749 d.C., y recibió esta ayuda de los chinos, y en 758 d.C. Wu-na-to (¿Udita?) visitó en persona la corte china y participó en la lucha contra el rebelde An Lu-shan . [22]

En la estela nestoriana de Xi'an , erigida en el año 781 d. C., el monje nestoriano Jingjing menciona en siríaco que su abuelo era un sacerdote misionero de Balkh en Tokharistan. [43] [44]

Kapisa-Gandhara

Un antiguo gobernante turco Shahi llamado Sri Ranasrikari "El Señor que trae excelencia a través de la guerra" ( escritura Brahmi :). En este retrato realista, lleva una corona de triple media luna y el caftán turco de doble solapa . Finales del siglo VII a principios del siglo VIII d. C. [45] [46] [47]

En la zona de Kapisa - Gandhara , los turcos Shahi (665-850 d. C.), probables extensiones políticas y vasallos de los vecinos Yabghus de Tokharistan, siguieron siendo un obstáculo para la expansión hacia el este del califato abasí . [41] [1]

Hacia el año  650 d. C. , los árabes atacaron el territorio de los shahi desde el oeste y capturaron Kabul . [41] Pero los shahi turcos pudieron montar una contraofensiva y rechazaron a los árabes, recuperando las áreas de Kabul y Zabulistán (alrededor de Ghazni ), así como la región de Arachosia hasta Kandahar . [41] Los árabes nuevamente no lograron capturar Kabul y Zabulistán en 697-698 d. C., y su general Yazid ibn Ziyad murió en la acción. [41] Sin embargo, unos años más tarde, los árabes derrotaron y mataron al sha de Kabul y conquistaron Kabul bajo el mando del general omeya Qutayba ibn Muslim . [48] [49] [50]

Nezak Tarkhan, gobernante de los heftalitas de Badghis, lideró una revuelta contra los árabes en 709 con el apoyo de otros principados, así como de su gobernante nominal, el Yabghu de Tokharistan . [33] En 710, el general omeya Qutayba ibn Muslim pudo restablecer el control musulmán sobre Tokharistan y capturó a Nizak Tarkhan, quien fue ejecutado por orden de al-Hajjaj ibn Yusuf , mientras que el Yabghus, que había gobernado partes de Tokharistan así como Badakhshan, fue exiliado a Damasco y mantenido allí como rehén. [36] [37] [51]

Desde el año 719 d. C., Tegin Shah fue el rey de los shahis turcos. Luego abdicó en el año 739 d. C. en favor de su hijo Fromo Kesaro , probable transcripción fonética de "César de Roma" en honor a "César", el título del entonces emperador romano oriental León III el Isaurio, que había derrotado a su enemigo común, los árabes, en el año 717 d. C., y había enviado una embajada a Asia Central en el año 719 d. C. [41] [p] Parece que Fromo Kesaro luchó vigorosamente contra los árabes, y sus victorias pueden haber forjado la leyenda épica tibetana del rey Phrom Ge-sar . [41]

Los shahi turcos finalmente se debilitaron frente a los árabes a fines del siglo IX d. C. [41] Kandahar , Kabul y Zabul se perdieron ante los árabes, mientras que en Gandhara los shahi hindúes tomaron el poder. El último gobernante shahi de Kabul, Lagaturman, fue depuesto por un ministro brahmán , posiblemente llamado Vakkadeva, [52] [53] [54] en c. 850, lo que marcó el final de la dinastía shahi turca budista y el comienzo de la dinastía shahi hindú de Kabul. [55]

Arte local en la época de los Yabghus de Tokharistan (siglos VII-VIII d.C.)

Se produjo un nivel relativamente alto de actividad artística en las áreas controladas por los Yabghus de Tokharistan durante los siglos VII y VIII d.C., ya sea como resultado de la herencia cultural sasánida o como resultado del continuo desarrollo del arte budista . [56] Las obras de arte de este período en Afganistán, con una sofisticación y cosmopolitismo comparables a otras obras de arte de la Ruta de la Seda como las de Kizil , son atribuibles al patrocinio de los turcos. [57]

Budismo

Se dice que el budismo en Tokharistan vivió un resurgimiento bajo el dominio turco. Varios monasterios de Tokharistan que datan de los siglos VII y VIII exhiben hermosas obras de arte budista, como Kalai Kafirnigan , Ajina Tepe , Khisht Tepe o Kafyr Kala , en torno a los cuales la nobleza y las poblaciones turcas seguían el budismo Hinayana . [62] Los turcos aparentemente eran bastante tolerantes con otras religiones. [62]

Los murales de Bamiyán y sus devotos

Las pinturas murales de Bamiyán muestran a devotos varones con caftanes de doble solapa, también atribuibles al patrocinio local de los turcos occidentales. [57]

Referencias

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  40. ^ Texto original:
    又從此犯引國。北行二十日。至吐火羅國。王住城名為縛底那。見今大寔兵馬。在彼鎮押。其王被其王被逼。走向東一月程。在蒲持山。住見屬大寔所管。言音與諸國別。共罽賓國少有相似。多分不同。衣著皮毬㲲布等...也。國王首領及百姓等。甚敬三寶。足寺足僧。行小乘法。食內及葱蕜等。不事外道。男人並剪鬚髮。女人在髮土地足山
    in "徃五天竺國傳 CBETA 漢文大藏". tripitaka.cbeta.org ..
    Traducción del original:
    "Desde Bamiyán (犯引國) viajé más al norte y después de veinte días llegué al país de Tokharistan (吐火羅國Tuhuoluo-guo ). La ciudad capital se llama Pactra ( Balkh縛底那). En la actualidad, el lugar está vigilado y oprimido por las fuerzas árabes (大寔兵馬). El rey original se vio obligado a abandonar la capital y residió en Badakshan (蒲持山), que está a un mes de viaje desde la capital hacia el este. También está bajo la autoridad de los árabes. El idioma [de este país] es diferente al de otros países. Aunque es similar al idioma de Kapisa ( Jibín , 罽賓國), en su mayor parte es diferente. La vestimenta está hecha principalmente de piel, algodón y cosas similares. Desde el rey y los jefes hasta la gente común, todos usan La piel como prenda exterior. La tierra tiene muchos camellos, mulas, ovejas y uvas. En lo que se refiere a la comida, la gente sólo es aficionada a los pasteles. La tierra es fría. Hay niebla y nieve durante el invierno. El rey, los jefes y la gente común respetan las Tres Joyas ( Triratna三寶). Hay muchos monasterios y monjes. Se practica el budismo Hinayana (小乘法). Comen carne, cebollas y puerros. No profesan ninguna otra religión. Todos los hombres se cortan la barba y el pelo, pero las mujeres se lo dejan. La tierra es montañosa" Adaptado de Jan, Yun-Hua; Iida, Shotaro; Yang, Han-Sung (1984). The Hye Ch'O Diary: Memoir of the Pilgrimage to the Five Regions of India (Religions of Asia Series) (edición en inglés y coreano). Asian Humanities Pr. p. 52. ISBN
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Notas

  1. ^ 葉護吐火羅Yehu de Tuhuoluo [25]
  2. ^ 謝芄Xieyang . "El estado de Xieyang (Zābulistān) estaba ubicado entre Kabuland y Kandahar". [25]
  3. ^ 潯齬, Kabul o Jibin según la fuente. [25] [3]
  4. ^ Gutuo -guo, ¿qué dices?
  5. ^ 石汗那國Shihanna-guo "El estado de Shihanna (Čaghaniyān) estaba ubicado en Denau en la corriente superior del río Surkhan" [25]
  6. ^ 解蘇國Jiesu-guo "El estado de Jiesu era simplemente el estado de Yuman (Shūmān) cerca de la actual Dushanbe " [25]
  7. ^ Ella es Shini
  8. ^ 悒達國Yida "Yida es simplemente Yeda" [25] "Taihan 太汗都督府 o Dahan 大汗" era el "antiguo territorio de los heftalitas (Yeda 嚈噠), la ciudad de Huolu 活路 (moderna Mazār-e Sherif , Afganistán)" [26]
  9. ^ 護密國Humi-guo "El estado de Humi (Komedae) estaba ubicado en la actual Sarik-Čaupan y sus alrededores en el valle de Wakhan ". [25]
  10. ^ 護時健國Hushijian-guo "El estado de Hushijian (Gūzgānān) estaba ubicado entre Merv y Balkh " [25]
  11. ^El Fanyan -guo de la película
  12. ^ 久越德建國Jiuyuedejian-guo "El estado de Jiuyuedejian (Quwādhiyān) estaba en la corriente inferior del río Kafirnihan , cerca de la actual Qobadian " [25]
  13. ^ El hombre que se acostó en Boteshan
  14. ^ Martin 2011, p. 127: "Recibió este epíteto elogioso porque, al igual que los bizantinos, tuvo éxito en contener a los conquistadores musulmanes".
  15. ^ Esta es la primera mención del árabe como "Dashi" (大寔 o 大食) en un texto chino. Véase The Silk Road Encyclopedia. Selección de Seúl. 18 de julio de 2016. pág. 782. ISBN 978-1-62412-076-3.
  16. ^ Martin 2011, p. 127: "Recibió este epíteto elogioso porque, al igual que los bizantinos, tuvo éxito en contener a los conquistadores musulmanes".

Fuentes