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Casa de Zhu

La Casa de Zhu fue una casa imperial china gobernante de la dinastía Ming (1368-1644) y de la dinastía Ming del Sur (1644-1662). También tuvieron el título de "Duque de Wu" y " Rey de Wu " de 1361 a 1368, así como el de " Marqués de Zhu " de 1725 a 1929.

Su fundador fue Zhu Yuanzhang , líder de una importante rebelión contra la dinastía mongol Yuan . Él y sus descendientes llevaron a China a una prosperidad económica y una estabilidad política duraderas. Con el tiempo, gracias a la poligamia, común entre las clases altas de la sociedad china, el número de miembros masculinos de la casa aumentó a cien mil. Sin embargo, a excepción de los emperadores y los herederos al trono, fueron excluidos de la política en aras de la estabilidad del gobierno.

A partir de finales del siglo XVI, las dificultades económicas y los levantamientos campesinos resultantes provocaron un debilitamiento del poder Ming, que fue utilizado por la dinastía manchú Qing en 1644 para tomar el poder en las llanuras centrales .

Historia familiar

Fundador

Retrato del emperador Hongwu (r. 1368-1398)

El fundador de la dinastía Ming fue el emperador Hongwu (21 de octubre de 1328 - 24 de junio de 1398), también conocido por su nombre personal "Zhu Yuanzhang" y por el nombre de su templo "Taizu de Ming" (literalmente "Gran Ancestro de Ming"). Fue el primer emperador de la dinastía Ming. Su nombre real , Hongwu, significa "muy marcial". Fundó la familia imperial de Zhu .

A mediados del siglo XIV, cuando la hambruna, las plagas y las revueltas campesinas asolaban China, Zhu Yuanzhang se convirtió en líder de un ejército que conquistó China, poniendo fin al gobierno de la dinastía Yuan liderada por los mongoles y obligando a los mongoles a retirarse a la actual Mongolia. Con su toma de la capital Yuan, Khanbaliq (actual Pekín ), reclamó el Mandato del Cielo y estableció la dinastía Ming en 1368. La misión de los Ming era expulsar a los mongoles y restaurar el gobierno chino Han en China.

Bajo el gobierno del emperador Hongwu, los burócratas mongoles que dominaban el gobierno en la dinastía Yuan fueron reemplazados por funcionarios chinos Han. El emperador Hongwu renovó el sistema tradicional de exámenes confucianos . Se dejaron de usar y se boicotearon los objetos relacionados con los mongoles, incluidas las prendas y los nombres. También hubo ataques a palacios y edificios administrativos utilizados anteriormente por los gobernantes mongoles. [1]

El ascenso de la dinastía Ming

Retrato del emperador Yongle (r. 1402-1424)

El nieto del emperador Hongwu, Zhu Yunwen, asumió el trono como emperador Jianwen (r. 1398-1402) tras la muerte del emperador Hongwu en 1398. En un preludio a una guerra civil de tres años que comenzó en 1399, [2] el emperador Jianwen se vio envuelto en un enfrentamiento político con su tío Zhu Di, el príncipe de Yan . El emperador Jianwen era consciente de las ambiciones de sus tíos príncipes, por lo que estableció medidas para limitar su autoridad. El militante Zhu Di, a cargo del área que abarcaba Pekín para vigilar a los mongoles en la frontera, era el más temido de estos príncipes. Después de que el emperador Jianwen arrestara a muchos de los asociados de Zhu Di, Zhu Di planeó una rebelión. Con el pretexto de rescatar al joven emperador Jianwen de funcionarios corruptos, Zhu Di dirigió personalmente las fuerzas en la revuelta; el palacio imperial en Nanjing fue quemado hasta los cimientos. El emperador Jianwen, su esposa, su madre y sus cortesanos supuestamente fueron asesinados. Tras derrocar a su sobrino, Zhu Di tomó el trono y se hizo conocido como el Emperador Yongle (r. 1402-1424); su reinado es visto universalmente por los eruditos como una "segunda fundación" de la dinastía Ming, ya que revirtió muchas de las políticas de su padre. [3]

Después de su coronación, el emperador Yongle decidió trasladar la capital de China de Nanjing (literalmente, "capital del sur") a Pekín (literalmente, "capital del norte"). Según una leyenda popular, la capital se trasladó cuando los consejeros del emperador llevaron al emperador a las colinas que rodeaban Nanjing y le señalaron el palacio del emperador, mostrando la vulnerabilidad del mismo a los ataques de artillería.

El emperador Yongle ordenó la construcción de una enorme red de estructuras en Pekín en las que residían oficinas gubernamentales, funcionarios y la propia familia imperial. Tras un tiempo de construcción dolorosamente largo, la Ciudad Prohibida finalmente se completó y se convirtió en la capital política de China durante los siguientes 500 años.

La Ciudad Prohibida, casa imperial oficial de las dinastías Ming y Qing desde 1420 hasta 1924, cuando el gobierno republicano expulsó al último emperador abdicado, Puyi , de la Ciudad Prohibida.
Emperador Wanli (r. 1572-1620)

Rechazar

La China Ming tuvo que hacer frente a numerosos problemas, fiscales y de otro tipo, que culminaron en la decadencia de la dinastía, comenzando con el reinado del emperador Wanli (1572-1620). Al principio de su reinado, el emperador Wanli se rodeó de asesores capaces e hizo un esfuerzo concienzudo por manejar los asuntos de Estado. Su gran secretario Zhang Juzheng (en el cargo de 1572 a 1582) construyó una red eficaz de alianzas con altos funcionarios. Sin embargo, no hubo nadie después de Zhang Juzheng que fuera tan excelente como él en mantener la estabilidad de estas alianzas oficiales; [4] estos funcionarios pronto se unieron en facciones políticas opuestas. Con el tiempo, el emperador Wanli se cansó y se frustró por los asuntos de la corte y las frecuentes disputas políticas entre sus ministros, y decidió permanecer tras los muros de la Ciudad Prohibida y fuera de la vista de sus funcionarios. [5]

Los funcionarios agravaron al emperador Wanli sobre cuál de sus hijos debería suceder al trono; él se disgustó igualmente con los asesores superiores que constantemente discutían sobre cómo administrar el estado. [5] Hubo facciones crecientes en la corte y en toda la esfera intelectual de China derivadas del debate filosófico a favor o en contra de la enseñanza de Wang Yangming (1472-1529), el último de los cuales rechazó algunas de las opiniones ortodoxas del neoconfucianismo . [6] [7] Molesto por todo esto, el emperador Wanli comenzó a descuidar sus deberes, permaneciendo ausente de las audiencias de la corte para discutir política, perdió interés en estudiar los clásicos confucianos , se negó a leer peticiones y otros documentos estatales y dejó de cubrir las vacantes recurrentes de puestos administrativos vitales de nivel superior. [5] [8] Los funcionarios académicos perdieron prominencia en la administración a medida que los eunucos se convirtieron en intermediarios entre el distante emperador y sus funcionarios; Cualquier funcionario de alto rango que quisiera discutir asuntos de Estado tenía que persuadir a poderosos eunucos con un soborno simplemente para que sus demandas o mensajes fueran transmitidos al emperador. [5]

Caída de la dinastía Ming

Ilustración orientalista del emperador Chongzhen matando a su hija antes de ahorcarse. (Dibujo de un artista europeo para De bello tartarico de Martino Martini )

A principios de la década de 1630, un soldado campesino llamado Li Zicheng (1606-1645) se amotinó con sus compañeros soldados en el oeste de Shaanxi . [9] Las fuerzas rebeldes de Li tomaron represalias contra el gobierno matando a funcionarios y liderando una rebelión con base en Rongyang, provincia central de Henan en 1635. [10] En la década de 1640, un ex soldado y rival de Li, Zhang Xianzhong (1606-1647), había creado una base rebelde firme en Chengdu , Sichuan, mientras que el centro de poder de Li estaba en Hubei con una influencia extendida sobre Shaanxi y Henan . [10]

Al final, el ejército Ming se desintegró y fue derrotado por Li Zicheng —que se hacía llamar el Rey de Shun— y tomó la capital sin ofrecer demasiada resistencia. [11]

Después de la caída de Ming

Zhu Yuxun, el último marqués de la gracia extendida, 1924

Después de la caída de la dinastía Ming, la dinastía Qing liderada por los manchúes comenzó a perseguir al clan Zhu , por lo que varios miembros del clan cambiaron sus apellidos a Zhou , [12] Wang , [13] Gao , [14] Guang, [15] Dong, [16] Zhang , Zhuang , [17] y Yan . [17] Algunos de ellos cambiaron sus apellidos de nuevo a Zhu después de la caída de la dinastía Qing.

Varios príncipes Ming acompañaron a Koxinga a Taiwán en 1661, entre ellos el príncipe de Ningjing Zhu Shugui y el príncipe Zhu Honghuan (朱弘桓), hijo de Zhu Yihai , donde vivieron en el Reino de Tungning . El nieto de Koxinga, Zheng Keshuang, se rindió a la dinastía Qing en 1683 y fue recompensado por el emperador Kangxi con el título de "Duque de Haicheng" (海澄公) y él y sus soldados fueron incluidos en los Ocho Estandartes . [18] [19] [20] Los Qing enviaron a los 17 príncipes Ming que aún vivían en Taiwán de regreso a China continental, donde pasaron el resto de sus vidas. [21]

En 1725, el emperador Yongzheng otorgó el título hereditario de marqués a un descendiente de la familia imperial Ming, Zhu Zhiliang, que recibía un salario del gobierno Qing y cuyo deber era realizar rituales en las tumbas Ming , y también fue incluido en la Bandera Blanca Sencilla China entre los Ocho Estandartes . Más tarde, el emperador Qianlong otorgó póstumamente el título de Marqués de Gracia Extendida a Zhu Zhuliang en 1750, y el título pasó a través de doce generaciones de descendientes Ming hasta el final de la dinastía Qing.

En 1912, después del derrocamiento de la dinastía Qing en la Revolución Xinhai , algunos abogaron por que se instalara a un Han como Emperador, ya sea el descendiente de Confucio, que era el Duque Yansheng , [22] [23] [24 ] [25] [26] o el descendiente de la familia imperial de la dinastía Ming, el Marqués de la Gracia Extendida . [27] [28]

Miembros notables

Época Ming (1368-1644)

Época Qing (1644-1911)

Siglo XX – presente

Véase también

Referencias

  1. ^ Stearns, Peter N., et al. Civilizaciones del mundo: la experiencia global. Actualización de DBQ de la edición AP. Nueva York: Pearson Education, Inc., 2006. 508.
  2. ^ Robinson (2000), 527.
  3. ^ Atwell (2002), 84.
  4. ^ Hucker (1958), 31.
  5. ^ abcd Spence (1999), 16.
  6. ^ Ebrey (2006), 281–3.
  7. Ebrey (1999), 203–6, 213.
  8. ^ Ebrey Cambridge (194), 195.
  9. ^ Spence (1999), 21–2.
  10. ^ desde Spence (1999), 22.
  11. ^ Spence (1999), 25.
  12. ^ Una juventud inolvidable Archivado el 14 de julio de 2011 en Wayback Machine. (en chino)
  13. ^ Geografía local de Zhen Zhou, Xin Zhen: "De Zhu a Wang"—Los descendientes de Zhu (en chino)
  14. ^ Los descendientes de Zhu Yuanzhang se fundaron en Qi Xian Archivado el 7 de julio de 2011 en Wayback Machine . (en chino)
  15. ^ Gobierno de Yan Zhou, calle Guang Jia Archivado el 7 de julio de 2011 en Wayback Machine. (en chino)
  16. ^ La familia real Zhu cambió su apellido a 'Dong', fue a Guang Dong y se estableció en Zhuang He Archivado el 2 de noviembre de 2009 en Wayback Machine. (en chino)
  17. ^ ab "Acerca de las conexiones entre Zhu, Zhuang y Yan" (en chino).
  18. ^ Herbert Baxter Adams (1925). Estudios de la Universidad Johns Hopkins en Ciencias Históricas y Políticas: Volúmenes adicionales. pág. 57.
  19. ^ Pao Chao Hsieh (23 de octubre de 2013). Gobierno de China 1644- Cb: Gobierno de China. Routledge. pp. 57-. ISBN 978-1-136-90274-1.
  20. ^ Pao C. Hsieh (mayo de 1967). El gobierno de China, 1644-1911. Psychology Press. pp. 57–. ISBN 978-0-7146-1026-9.
  21. ^ Manthorpe 2008, pág. 108.
  22. ^ Eiko Woodhouse (2 de agosto de 2004). La revolución china de Hsinhai: GE Morrison y las relaciones anglo-japonesas, 1897-1920. Routledge. pp. 113–. ISBN 978-1-134-35242-5.
  23. ^ Jonathan D. Spence (28 de octubre de 1982). La puerta de la paz celestial: los chinos y su revolución. Penguin Publishing Group. pp. 84–. ISBN 978-1-101-17372-5.
  24. ^ Shêng Hu; Danian Liu (1983). La revolución de 1911: una retrospectiva después de 70 años. New World Press. pág. 55.
  25. ^ The National Review, China. 1913. pág. 200.
  26. ^ Monumenta Sérica. H. arveja. 1967. pág. 67.
  27. ^ Percy Horace Braund Kent (1912). La desaparición de los manchúes. E. Arnold. págs. 382–383.
  28. ^ MA Aldrich (1 de marzo de 2008). La búsqueda de un Pekín en desaparición: una guía sobre la capital china a través de los tiempos. Hong Kong University Press. pp. 176–. ISBN 978-962-209-777-3.
  29. ^ Andreas, Joel (2009). El ascenso de los ingenieros rojos: la revolución cultural y los orígenes de la nueva clase en China . Stanford University Press. pág. 244. ISBN. 978-0-8047-6077-5.