La arquitectura de la Rus de Kiev proviene del estado medieval de la Rus de Kiev, que incorporaba partes de lo que hoy es Ucrania , Rusia y Bielorrusia , y estaba centrada en Kiev y Nóvgorod . Su arquitectura es del período más temprano de la arquitectura rusa y ucraniana, utilizando los fundamentos de la cultura bizantina pero con un gran uso de innovaciones y características arquitectónicas. La mayoría de los restos son iglesias ortodoxas rusas o partes de las puertas y fortificaciones de las ciudades.
Tras la desintegración de la Rus de Kiev y la invasión mongola en la primera mitad del siglo XIII, la tradición arquitectónica continuó en los principados de Nóvgorod , Vladímir-Súzdal , Galitzia-Volinia y, con el tiempo, ejerció una influencia directa en la arquitectura rusa , ucraniana y bielorrusa . La arquitectura de las iglesias de la antigua Rusia tiene su origen en la zodchestvo ( en ruso : зодчество , construcción) eslava precristiana .
Las grandes iglesias de la Rus de Kiev, construidas tras la adopción del cristianismo en el año 988, fueron los primeros ejemplos de arquitectura monumental en las tierras eslavas orientales. El estilo arquitectónico del estado de Kiev, que se estableció rápidamente, estuvo fuertemente influenciado por la arquitectura bizantina . Las primeras iglesias ortodoxas orientales estaban hechas principalmente de madera, y la forma más sencilla de iglesia llegó a conocerse como iglesia celular . Las principales catedrales a menudo presentaban decenas de pequeñas cúpulas, lo que llevó a algunos historiadores del arte a tomar esto como una indicación de cómo deberían haber sido los templos paganos eslavos. La Iglesia de los Diezmos del siglo X en Kiev fue el primer edificio de culto construido en piedra. Las primeras iglesias de Kiev fueron construidas y decoradas con frescos y mosaicos por maestros bizantinos.
Otro gran ejemplo de una iglesia primitiva de la Rus de Kiev fue la Catedral de Santa Sofía de Kiev (1037-1054), de trece cúpulas, construida por Yaroslav el Sabio . Gran parte de su exterior ha sido alterado con el tiempo, extendiéndose por toda la zona y adquiriendo finalmente 25 cúpulas.
Por otra parte, la catedral de Santa Sofía en Nóvgorod (1045-1050) [ cita requerida ] expresó un nuevo estilo que ejerció una fuerte influencia en la arquitectura eclesiástica rusa. Sus muros gruesos y austeros, sus pequeñas ventanas estrechas y sus cúpulas con yelmos tienen mucho en común con la arquitectura románica de Europa occidental.
Las catedrales de Nóvgorod que siguieron a la de San Nicolás (1113), San Antonio (1117-1119) y San Jorge (1119) se alejan aún más de los modelos bizantinos. Junto con las catedrales, cabe destacar la arquitectura de los monasterios de esta época. Los siglos XII y XIII fueron el período de la división feudal de la Rus de Kiev en principados que estaban en disputa casi permanente, con la multiplicación de las catedrales en los principados emergentes y las cortes de los príncipes locales ( knyazes ).
A finales del siglo XII, la división del país era definitiva y los nuevos centros de poder adoptaron el estilo kievaniano y lo incorporaron a sus tradiciones. En el principado norteño de Vladimir-Suzdal, las iglesias locales se construyeron con piedra blanca. El estilo de Súzdal también se conoce como "arquitectura de piedra blanca" (" белокаменное зодчество "). La primera iglesia de piedra blanca fue la iglesia de San Boris y Gleb, construida por orden de Yuri Dolgoruki , una iglesia-fortaleza en Kideksha , cerca de Súzdal, en el supuesto lugar de la estancia de los príncipes Boris y Gleb en su peregrinación a Kiev. Las iglesias de piedra blanca marcan el punto más alto de la arquitectura anterior a la Rus mongola . Las iglesias más importantes de Vladimir son la Catedral de la Asunción (construida entre 1158 y 1160, ampliada entre 1185 y 1198, frescos de 1408) y la Catedral de San Demetrio (construida entre 1194 y 1197).
En la parte occidental del Reino de Galicia-Volinia se construyeron durante algún tiempo iglesias de estilo tradicional de Kiev, pero con el tiempo el estilo comenzó a derivar hacia la tradición románica centroeuropea. La mampostería de piedra blanca de la escuela arquitectónica gallega fue probablemente la inspiración para el desarrollo de un estilo similar en Vladimir-Suzdal. [1]
Aunque estas estructuras son famosas, los contemporáneos quedaron aún más impresionados por las iglesias del sur de Rusia, en particular la iglesia Svirskaya de Smolensk (1191-94). Como las estructuras del sur fueron destruidas o reconstruidas, la restauración de su aspecto original ha sido motivo de controversia entre los historiadores del arte. La reconstrucción más memorable es la de la iglesia Piatnytska (1196-99) en Chernigov (actual Chernihiv, Ucrania), obra de Peter Baranovsky .
En la Rus de Kiev había muy pocos ejemplos de arquitectura secular (no religiosa) . Las Puertas Doradas de Vladimir , a pesar de las numerosas restauraciones del siglo XVIII, pueden considerarse un auténtico monumento del período premongol.
En Kiev , la capital de Ucrania , no se han conservado monumentos seculares, salvo algunos fragmentos de murallas y ruinas de puertas. Las Puertas Doradas de Kiev fueron destruidas por completo con el paso de los años y sólo quedan ruinas. En el siglo XX se erigió un museo sobre las ruinas. Es una imagen fiel de las puertas del periodo de la Rus de Kiev, pero no es un monumento de la época.
Uno de los mejores ejemplos, la fortaleza de Bilhorod Kyivskyi , todavía se encuentra bajo tierra a la espera de una excavación importante. En la década de 1940, el arqueólogo Nikolai Voronin descubrió los restos bien conservados del palacio de Andrei Bogolyubsky en Bogolyubovo , que data de 1158 a 1165.
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