Bullshit (también bullshite o bullcrap ) es un insulto común en inglés que puede abreviarse al eufemismo bull o al inicialismo B.S. En inglés británico , " bollocks " es una palabrota comparable. Es principalmente un término de jerga y una blasfemia que significa " tonterías ", especialmente como una reprimenda en respuesta a una comunicación o acciones consideradas engañosas , engañosas, falsas, injustas o falsas. Como ocurre con muchos improperios, el término puede usarse como interjección , o como muchas otras partes del discurso , y puede tener una amplia variedad de significados . A una persona que se destaca en comunicar tonterías sobre un tema determinado a veces se le llama "artista de mierda" en lugar de "mentiroso". Bullshit es también el nombre de un popular juego de cartas. [1]
En filosofía y psicología de la cognición , el término "tonterías" se utiliza a veces para referirse específicamente a declaraciones producidas sin especial preocupación por la verdad, la claridad o el significado, distinguiendo "tonterías" de una mentira deliberada y manipuladora destinada a subvertir la verdad. [2] En los negocios y la gestión, se proponen orientaciones para comprender, reconocer, actuar y prevenir las tonterías, con el fin de sofocar la producción y difusión de esta forma de tergiversación en el lugar de trabajo, los medios de comunicación y la sociedad. [3] Dentro de las organizaciones, las tonterías se consideran una práctica social con la que las personas se involucran para convertirse en parte de una comunidad de habla, para hacer cosas en esa comunidad y para reforzar su identidad. [4] La investigación también ha producido la Escala de Percepción de la Mierda Organizacional (OBPS) que revela tres factores de la mierda organizacional (respeto por la verdad, el jefe y el lenguaje de la mierda) que pueden usarse para medir las percepciones del alcance de la mierda organizacional que existe en un lugar de trabajo. [5]
La palabra se usa generalmente en un sentido despectivo, pero puede implicar una medida de respeto por las habilidades lingüísticas o frivolidad, entre otros usos benignos. En filosofía , Harry Frankfurt , entre otros, analizó el concepto de mierda en relación con la mentira, pero distinto de ella; [6] el mentiroso dice mentiras, el mentiroso pretende transmitir una cierta impresión de sí mismo sin preocuparse por si algo es cierto (puede que lo sea). [7]
A modo de exclamación: "¡Mierda!" transmite cierta insatisfacción con algo o alguien, pero este uso no tiene por qué ser un comentario sobre la verdad del asunto.
"Bull", que significa tonterías, data del siglo XVII, mientras que el término "mierda" se utilizó ya en 1915 en la jerga británica [8] y estadounidense [9] y no se hizo popular hasta la Segunda Guerra Mundial . La palabra "toro" en sí misma puede derivar del francés antiguo bole , que significa "fraude, engaño". [9] El término "mierda" es casi sinónimo. Un equivalente inglés sudafricano utilizado ocasionalmente , aunque más común en la jerga australiana , es " bulldust ".
Aunque no existe una conexión etimológica confirmada, estos significados más antiguos son sinónimos de la expresión moderna "toro", generalmente considerada y utilizada como una contracción de "mierda".
Otra propuesta, según el lexicógrafo Eric Partridge , es que el término fue popularizado por las tropas australianas y neozelandesas que a partir de 1916 llegaron al frente durante la Primera Guerra Mundial. Partridge afirma que los oficiales al mando británicos pusieron énfasis en el toro ; es decir, atención a las apariencias, incluso cuando era un obstáculo para hacer la guerra. Los Diggers supuestamente ridiculizaron a los británicos llamándolos tonterías . [10]
"Bullshit" se usa comúnmente para describir declaraciones hechas por personas preocupadas por la respuesta de la audiencia más que por la verdad y la precisión. En una ocasión destacada, la palabra misma formó parte de un anuncio controvertido. Durante la campaña presidencial estadounidense de 1980 , el candidato del Partido Ciudadano , Barry Commoner, publicó un anuncio de radio que comenzaba con un actor exclamando: "¡Mierda! Carter , Reagan y Anderson , ¡es todo una mierda!". NBC se negó a publicar el anuncio debido al uso de malas palabras, pero la campaña de Commoner apeló con éxito a la Comisión Federal de Comunicaciones para permitir que el anuncio se publicara sin editar. [11]
En su ensayo On Bullshit (escrito originalmente en 1986 y publicado como monografía en 2005), el filósofo Harry Frankfurt de la Universidad de Princeton caracteriza las tonterías como una forma de falsedad distinta de la mentira. El mentiroso, Frankfurt sostiene, conoce y se preocupa por la verdad, pero deliberadamente se propone engañar en lugar de decir la verdad. Al "mentiroso", en cambio, no le importa la verdad y sólo busca "manipular las opiniones y las actitudes de aquellos con quienes habla": [12] [13]
Es imposible que alguien mienta a menos que crea que sabe la verdad. Producir tonterías no requiere tal convicción. Una persona que miente responde así a la verdad y, en esa medida, la respeta. Cuando un hombre honesto habla, dice sólo lo que cree que es verdad; y para el mentiroso es igualmente indispensable que considere falsas sus afirmaciones. Para el mentiroso, sin embargo, todas estas apuestas están perdidas: no está ni del lado de lo verdadero ni del lado de lo falso. Su mirada no está en los hechos en absoluto, como lo están los ojos del hombre honesto y del mentiroso, excepto en la medida en que puedan ser pertinentes para su interés en salirse con la suya en lo que dice. No le importa si lo que dice describe correctamente la realidad. Simplemente los selecciona o los inventa para adaptarlos a su propósito.
Frankfurt conecta este análisis de las tonterías con el desdén de Ludwig Wittgenstein por el discurso "sin sentido" y con el concepto popular de una "sesión de toros", en la que los oradores pueden probar puntos de vista inusuales sin compromiso. Él atribuye la culpa de la prevalencia de la "mierda" en la sociedad moderna a la (en ese momento) creciente influencia del posmodernismo y el antirrealismo en el mundo académico [12] , así como a las situaciones en las que se espera que las personas hablen o tengan opiniones sin la debida información. conocimiento de la materia.
En su libro de seguimiento de 2006, Sobre la verdad , Frankfurt aclaró y actualizó su definición de mentirosos: [12]
Mi afirmación era que los mentirosos, aunque se presentan a sí mismos como dedicados simplemente a transmitir información, no están involucrados en esa empresa en absoluto. En cambio, y más esencialmente, son farsantes y farsantes que intentan, con lo que dicen, manipular las opiniones y actitudes de aquellos con quienes hablan. Por lo tanto, lo que les importa principalmente es si lo que dicen es eficaz para lograr esta manipulación. En consecuencia, les resulta más o menos indiferente si lo que dicen es verdadero o falso. (pág. 3-4)
Varios comentaristas políticos han señalado que el concepto de mierda de Frankfurt proporciona información sobre las campañas políticas. [14] Gerald Cohen , en "Deeper into Bullshit", contrastó el tipo de "mierda" que Frankfurt describe con un tipo al que se refirió como "falta de claridad no aclarable" (es decir, discurso sin sentido presentado como coherente y sincero pero incapaz de ser significativo). . Cohen señala que este tipo de tonterías pueden producirse de forma accidental o deliberada, pero prevalecen especialmente en el mundo académico (lo que él llama "tonterías académicas"). Según Cohen, una persona sincera podría estar dispuesta a producir una gran cantidad de tonterías sin querer o ser engañada y repetir inocentemente una tontería sin intención de engañar a los demás. Sin embargo, definió a los "mentirosos" como aquellos que intencionalmente producen "falta de claridad no aclarable" (es decir, mentiras de Cohen) en situaciones "cuando tienen motivos para querer que lo que dicen sea ininteligible, por ejemplo, para impresionar, o para dar soporte espurio a una afirmación" (p. 133). [15]
Cohen da el ejemplo de "Transgresing the Boundaries" de Alan Sokal como una tontería deliberada (es decir, "tonterías de objetivo"). De hecho, el objetivo de Sokal al crearlo era mostrar que los editores "posmodernistas" que aceptaron la publicación de su artículo no podían distinguir el sinsentido del sentido y, por tanto, por implicación, que su campo era una "mierda".
El libro Bullshit Jobs: A Theory del antropólogo David Graeber sostiene la existencia y el daño social de trabajos sin sentido. Sostiene que más de la mitad del trabajo social es inútil y se vuelve psicológicamente destructivo. [dieciséis]
La ley de Brandolini , también conocida como "principio de asimetría de las tonterías", sostiene que "la cantidad de energía necesaria para refutar las tonterías es un orden de magnitud mayor que la que se necesita para producirlas". Esta perogrullada resalta que, si bien la batalla contra la desinformación en general debe librarse "cara a cara", la guerra más amplia contra la creencia en la desinformación no se ganará sin prevención. Una vez que las personas adoptan sus costumbres, las creencias son notoriamente difíciles de cambiar. Crear inmunidad contra las creencias falsas es, en primer lugar, la estrategia a largo plazo más eficaz. [6] [17]
Casi 20 años antes que el Dr. Frankfurt, el profesor de la Universidad de Nueva York, Neil Postman , dio una charla titulada "Bullshit and the Art of CrapDetection" en la Convención Nacional de Profesores de Inglés de 1969 en Washington DC. Comenzó diciendo a su audiencia que "ayudar a los niños a activar sus detectores de basura debería tener prioridad sobre cualquier otro objetivo educativo legítimo".
El biólogo Carl Bergstrom de la Universidad de Washington y el profesor Jevin West comenzaron un curso universitario sobre "Calling Bullshit: Data Reasoning in a Digital World". [18] Luego lanzaron el sitio web Calling Bullshit y publicaron un libro con el mismo título.
Aunque en el pasado se habían hecho intentos de examinar las tonterías y las mentiras desde una perspectiva científica, [19] no ganó atención entre los científicos cognitivos como un área legítima de investigación hasta 2015, cuando el Dr. Gordon Pennycook (todavía un estudiante de posgrado en ese momento) ) y sus colegas de la Universidad de Waterloo desarrollaron la "Escala de receptividad a las tonterías" (BSR), un cuestionario diseñado para cuantificar la receptividad a un tipo particular de tonterías que denominaron "tonterías pseudoprofundas". [6] El desarrollo de la BSR llevó a Pennycook y sus colegas a ganar el Premio Ig Nobel (por la Paz ) de 2016.
Investigaciones adicionales realizadas por psicólogos de la Universidad Wake Forest encontraron evidencia que respalda la noción de Frankfurt de que una persona es más propensa a mentir cuando siente una presión social para dar una opinión y percibe que se le dará un "pase" social para salirse con la suya. . [20] De hecho, algunos han teorizado que las redes sociales ofrecen un entorno privilegiado para hacer tonterías, ya que combinan la presión social para ofrecer opiniones sobre una amplia variedad de temas junto con un anonimato que posiblemente proporciona un "pase" social. Según investigadores de la Queen's University de Belfast (2008): “junto con un ecosistema de redes sociales omnipresente y balcanizado y una alta inmersión en Internet, la vida pública ofrece abundantes oportunidades para mentir y mentir en una escala que apenas podríamos haber reconocido hace 30 años”. [21]
Más recientemente, los investigadores han identificado un tipo de efecto Dunning-Kruger para la receptividad a las tonterías llamado " punto ciego a las tonterías ". [22] Los investigadores descubrieron que aquellos que eran peores en detectar tonterías no sólo tenían un exceso de confianza en sus capacidades de detección de tonterías, sino que también creían que eran mejores en detectarlas que la persona promedio (es decir, tienen un punto ciego para tonterías). Por el contrario, aquellos que eran mejores en detectar tonterías no sólo no confiaban en sus habilidades, sino que también creían que eran algo peores en detectarlas que la persona promedio. Los investigadores se refirieron a este sesgo de falta de confianza entre los de alto rendimiento como " visión ciega de mierda ". [23]
Dado que gran parte del trabajo científico inicial sobre las tonterías se centró en aquellos que tenían más probabilidades de caer en ellas (es decir, los "mentirosos"), algunos investigadores han centrado su atención en examinar a aquellos con mayor probabilidad de producirlas (es decir, los "mentirosos") . Por ejemplo, en 2021, un equipo de investigación de la Universidad de Waterloo desarrolló la "Escala de frecuencia de mentiras" (BSF) que mide dos tipos de mentiras: "persuasiva" y "evasiva". [24] Definieron "tonterías persuasivas" como una estrategia retórica destinada a impresionar, persuadir o encajar de otro modo con los demás mintiendo sobre los propios conocimientos, ideas, actitudes, habilidades o competencias. "Mentiras evasivas" se refiere a una estrategia retórica evasiva en la que uno proporciona "verdades no relevantes" en respuesta a preguntas cuando las respuestas directas podrían resultar en daño a la reputación de uno mismo o de otros. [25]
Sobre la base de estos hallazgos, los investigadores también probaron el conocido dicho de que "no se puede mentir a un mentiroso". Para hacerlo, exploraron las asociaciones entre las puntuaciones en la Escala de Frecuencia de Bullshitting (BSF) y el desempeño en medidas de receptividad a tonterías pseudoprofundas, tonterías pseudocientíficas y noticias falsas. Descubrieron que puntuaciones más altas de "tonterías persuasivas" predijeron puntuaciones positivas para los tres tipos de "receptividad a las tonterías". En otras palabras, aquellos que tienen más probabilidades de mentir persuasivamente a otros son a su vez más propensos a creer en tonterías persuasivas, lo que sugiere que, después de todo, sí se puede mentir a un mentiroso. [26] [27]
Fuera del mundo académico , entre los hablantes naturales de inglés norteamericano , como interjección o adjetivo , bullshit transmite un descontento general, una objeción o señala una injusticia dentro de algún estado de cosas. Con este uso coloquial de "tonterías", que comenzó en el siglo XX, "tonterías" no le da una puntuación de verdad al discurso de otra persona. Simplemente etiqueta algo que al hablante no le gusta y siente que no puede cambiar. [28]
En el inglés coloquial del área de Boston , Massachusetts , "bullshit" puede usarse como adjetivo para comunicar que uno está enojado o molesto, por ejemplo, "Fui un malvado idiota después de que alguien estacionó en mi lugar". [29]
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Citas relacionadas con tonterías en Wikiquote
La definición del diccionario de mierda en Wikcionario.