El Catálogo de los barcos ( en griego antiguo : νεῶν κατάλογος , neōn katálogos ) es un catálogo épico del Libro 2 de la Ilíada de Homero (2.494-759), que enumera los contingentes del ejército aqueo que navegó hacia Troya . [1] El catálogo da los nombres de los líderes de cada contingente, enumera los asentamientos en el reino representados por el contingente, a veces con un epíteto descriptivo que llena medio verso o articula el flujo de nombres, parentesco y lugar, y da el número de barcos necesarios para transportar a los hombres a Troya, ofreciendo más diferenciaciones de peso. Sigue un Catálogo de los troyanos y sus aliados similar, aunque más corto (2.816-877). Un catálogo similar aparece en la Biblioteca Pseudoapolodiana .
En el debate que se ha mantenido desde la antigüedad sobre el Catálogo de las naves, las cuestiones centrales han versado sobre el grado de credibilidad histórica del relato, si fue compuesto por el propio Homero, hasta qué punto refleja un documento prehomérico o una tradición memorizada, que sobrevivió quizás en parte desde los tiempos micénicos , o si es el resultado de un desarrollo posthomérico. [2] Dörpfeld señala que mientras que en la Odisea el reino de Odiseo incluye Ítaca, Same, Duliquio y Zante, el Catálogo de las naves contiene una lista diferente de islas, de nuevo Ítaca, Same y Zante, pero ahora también Neritum, Krocilea y Egilips. El debate independiente sobre la identidad de Homero y la autoría de la Ilíada y la Odisea se denomina convencionalmente "la cuestión homérica ".
El consenso antes de mediados del siglo XX era que el Catálogo de barcos no era obra del hombre que compuso la Ilíada , [a] aunque se habían hecho grandes esfuerzos para convertirlo en una obra de arte; [b] además, que el material del texto es esencialmente micénico o submicénico, mientras que el desacuerdo se centra en gran medida en el alcance de las adiciones posteriores.
Si se considera un relato preciso, el Catálogo proporciona un resumen poco común de la situación geopolítica en la Grecia primitiva en algún momento entre la Edad del Bronce Tardío y el siglo VIII a. C. Siguiendo la teoría de Milman Parry sobre la poesía oral homérica , algunos estudiosos, como Denys Page , sostienen que representa una recitación prehomérica incorporada a la epopeya por Homero. [6]
En el estudio más reciente y extenso del Catálogo, Edzard Visser, de la Universidad de Basilea, concluye que el Catálogo es compatible con el resto de la Ilíada en sus técnicas de improvisación en verso, que el orden de los nombres es significativo y que los epítetos geográficos evidencian un conocimiento geográfico concreto. Visser sostiene que este conocimiento fue transmitido por el mito heroico, cuyos elementos introducen cada sección geográfica. [7] WW Minton ubica el catálogo dentro de "enumeraciones" similares en Homero y Hesíodo , y sugiere que parte de su propósito era impresionar a la audiencia con una exhibición de la memoria del intérprete. [8]
La característica más llamativa de la geografía del catálogo es que no retrata a Grecia en la Edad del Hierro , la época de Homero. Para entonces, una identidad tribal llamada los dorios había envuelto Grecia occidental, el Peloponeso y Creta , mientras que las costas de Jonia estaban densamente pobladas por un pueblo que afirmaba descender de familias de las regiones ahora dóricas de Grecia. No se menciona toda la parte noroeste de Grecia y se cree que estos pueblos (epirotas, macedonios, algunos tesalios, etc.) son de ascendencia dórica.
En cambio, el catálogo retrata una unión laxa de ciudades-estado, principalmente en la Grecia continental, gobernadas por familias hereditarias bajo el señorío del Gran Rey ( ἄναξ , ánax ) de Micenas . Casi ninguna de ellas es dórica. [ cita requerida ] Faltan principalmente los griegos jonios. [ cita requerida ] Es posible que esta instantánea política pretenda ser de la Grecia de la Edad del Bronce Tardía. [ cita requerida ]
El Catálogo era una fuente importante para resolver cuestiones geopolíticas. Cuando los atenienses reclamaron Salamina , citaron el Catálogo de barcos, que la incluía entre las tropas atenienses, como prueba de su lealtad moral a Atenas. [9]
En la Ilíada , el Catálogo griego enumera veintinueve contingentes bajo 46 capitanes, lo que representa un total de 1.186 barcos. [10] Usando la cifra beocia de 120 hombres por barco, resulta un total de 142.320 hombres transportados a la Tróade. Se les nombra con varios etnónimos y habían vivido en 164 lugares descritos por topónimos . La mayoría de estos lugares han sido identificados y fueron ocupados en la Edad del Bronce Tardío . Los términos dánaos , argivos y aqueos o los hijos de los aqueos se utilizan para el ejército en su conjunto. En su Biblioteca , Apolodoro enumera treinta contingentes bajo 43 líderes con un total de 1013 barcos, [11] Higino enumera 1154 barcos, aunque el total se da como solo 245 barcos. [12]
Algunos estudiosos debaten si el Catálogo de barcos fue un añadido posterior a la Ilíada , de algún tiempo después de la composición de la obra principal. Según ellos, una prueba de ello son las inconsistencias entre el Catálogo y el resto del texto, y también la extraña forma en que se inserta en el poema. [9]
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