Canon ( griego : κανονικός , romanizado : kanonikós ) es un título cristiano utilizado habitualmente para referirse a un miembro de determinados organismos sujetos a una regla eclesiástica .
Originalmente, un canónigo era un clérigo que vivía con otros en una casa del clero o, más tarde, en una de las casas dentro del recinto o cerca de una catedral u otra iglesia importante y que conducía su vida de acuerdo con la disciplina o reglas habituales de la iglesia. . Esta forma de vida se volvió común (y está documentada por primera vez) en el siglo VIII d.C. En el siglo XI, algunas iglesias exigieron que los clérigos que vivían juntos adoptaran la regla propuesta por primera vez por San Agustín de renunciar a la riqueza privada. Los que abrazaron este cambio fueron conocidos como agustinos o canónigos regulares , mientras que los que no lo hicieron fueron conocidos como cánones seculares .
En la Iglesia latina , los miembros del capítulo de una catedral ( capítulo catedralicio ) o de una colegiata (llamada así por su capítulo) son canónigos. Dependiendo del título de la iglesia, varios idiomas utilizan títulos específicos, por ejemplo, en alemán Domherr o Domkapitular en una Dom (es decir, catedral), Stiftsherr en una prelatura que tiene el estatus de Stift (especialmente bajo un príncipe de la Iglesia ). .
Una de las funciones del capítulo catedralicio en la Iglesia latina era elegir un vicario capitular (ahora nombrado administrador diocesano) para servir durante un período de sede vacante de la diócesis . Desde la revisión del Código de Derecho Canónico de 1983 , esta responsabilidad pertenece al colegio de consultores , a menos que la conferencia episcopal nacional decida que las funciones que el derecho canónico atribuye al colegio de consultores, incluido éste, sean encomendadas a la catedral. capítulo. [1]
Todos los cánones de la Iglesia de Inglaterra han sido seculares desde la Reforma , aunque un canónigo individual también puede ser miembro de una orden religiosa. Sin embargo, en su mayoría son ordenados, es decir, sacerdotes u otros clérigos. Hoy en día, el sistema de cánones se conserva casi exclusivamente en relación con las iglesias catedrales . Un canónigo es un miembro del capítulo de (en su mayor parte) sacerdotes, encabezado por un decano , que es responsable de administrar una catedral o ciertas otras iglesias que se denominan colegiatas . El decano y el capítulo son el organismo formal que tiene la responsabilidad legal de la catedral y de elegir al obispo.
El título de canónigo no es un título permanente y, cuando ya no se encuentra en una posición que dé derecho a un ascenso, generalmente se elimina de la nomenclatura del título de clérigo. Sin embargo, en muchas diócesis todavía se otorga a los párrocos de alto rango ( incluidos algunos decanos rurales , aquellos que han desempeñado un papel en la vida más amplia de la diócesis, aquellos que han servido en la diócesis durante mucho tiempo, o similares) como un título en gran medida honorífico. Generalmente se otorga en reconocimiento al servicio prolongado y dedicado a la diócesis. Los canónigos honorarios son miembros nominales del capítulo, pero no son residentes y no reciben emolumentos . Tienen derecho a llamarse canónigos y pueden desempeñar un papel en la administración de la catedral.
En términos generales, los canónigos en las iglesias anglicanas son canónigos residentes (trabajan en la catedral y son pocos en número) o canónigos honorarios (clérigos no catedralicios a los que se les otorga el título como señal de honor, a menudo muchos de ellos): cualquiera de ellos puede usar un vestido violeta. o sotana con ribetes violetas . En algunas diócesis de la Iglesia de Inglaterra , el título de Prebendado se utiliza en lugar de canónigo cuando el clérigo participa administrativamente en una catedral. Los canónigos pueden ser miembros del personal diocesano/obispal en lugar del personal de la catedral, como en la Iglesia Episcopal (Estados Unidos) , donde el "Canónigo del Ordinario" de una diócesis es un sacerdote principal que trabaja directamente para el obispo diocesano (ordinario). [2]
Los cánones honorarios dentro de la Iglesia Católica Romana aún pueden ser nominados después del Concilio Vaticano Segundo . Asimismo, los sacerdotes (y capellanes honorarios) de la Soberana Orden Militar de Malta y de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro son, de hecho, canónigos titulares u honorarios de estas respectivas Órdenes y tienen derecho al título honorífico de "Canónigo" y " Monseñor" [ cita necesaria ] además de la vestimenta coral de un canónigo, que incluye la mozetta (negra con ribetes morados para Malta y blanca con una cruz roja de Jerusalén para el Santo Sepulcro. [3] [4]
Desde el reinado del rey Enrique IV , los jefes de Estado de Francia han sido concedidos por el Papa el título de único canónigo honorario de San Juan de Letrán y de San Pedro . [5] [6] Tras la desaparición del Reino de Francia, este honor pasó a ser transferido a los Presidentes de la República y, por lo tanto, actualmente lo ostenta Emmanuel Macron . Esto se aplica incluso cuando el presidente francés no es católico o ateo. El protocanon de la basílica papal de Santa María la Mayor es el Rey de España , actualmente Felipe VI . [7] [8]
Antes de la Reforma inglesa , el rey de Inglaterra era canónigo de la basílica de San Pablo Extramuros .
Además de los canónigos que son clérigos en órdenes sagradas , las catedrales de la Comunión Anglicana también pueden nombrar canónigos laicos. El rango de "canónigo laico" se confiere especialmente a los cancilleres diocesanos (el funcionario jurídico superior de la diócesis, que suele ser, aunque no exclusivamente, una persona laica). [ cita necesaria ]
Tradicionalmente se ha dicho que el rey de Inglaterra (ahora soberano británico ) es un canónigo o prebendado de la catedral de San David, Gales . Sin embargo, esto se basa en una idea errónea. La canonjía de St Mary's College, St David's pasó a ser propiedad de la Corona tras la disolución de los monasterios . El soberano nunca fue canónigo de San David, ni siquiera como laico (véase también Los treinta y nueve artículos de religión (1562), artículo 37), aunque puede ocupar el primer puesto prebendal , que está asignado para uso del monarca. [ cita necesaria ]
Un profesor de canon es un canónigo de una catedral anglicana (ya sea laico o en órdenes) que también ocupa una cátedra universitaria. Hay cuatro cátedras de canon en la Universidad de Oxford junto con la Catedral de Christ Church, Oxford y dos en la Universidad de Durham junto con la Catedral de Durham , [9] [10] aunque también se pueden encontrar académicos titulados "profesores de canon" en otras universidades donde los nombramientos como canónigo y profesor se han hecho de forma independiente. [11] [12] [13]
La Sección 2 de la Medida de 1995 [14] de la Iglesia de Inglaterra (Disposiciones varias) fue aprobada con el propósito expreso de permitir a la Catedral de Christ Church, Oxford , nombrar no más de dos cánones laicos. Una de las motivaciones para esta disposición fue que, según la sección 6 de la Ley de Comisionados Eclesiásticos de 1840 , el puesto de Profesor Regius de Historia Eclesiástica en la Universidad de Oxford estaba anexado a una Canonería Residente de la catedral, lo que significa que la cátedra Regius podría ser en poder únicamente de un sacerdote anglicano. Tras la muerte de Peter Hinchliff en 1995, la cátedra Regius estuvo a cargo de Henry Mayr-Harting , un laico católico romano , desde 1997 hasta 2003, y fue asumida por otra laica, Sarah Foot , en el período de Michaelmas de 2007. Otras tres cátedras estatutarias , la Cátedra Regius de Divinidad , la Cátedra Lady Margaret de Divinidad , recientemente ocupada por el famoso teólogo anglicano John Macquarrie , y la Cátedra Regius de Teología Moral y Pastoral , están anexas a las canonías de la Iglesia de Cristo y hasta hace poco estaban en manos únicamente de sacerdotes anglicanos. [ cita necesaria ]
En Durham, las cátedras canónicas son la Profesora Van Mildert de Divinidad , cuyo titular debe ser un sacerdote anglicano, y la Profesora Michael Ramsey de Estudios Anglicanos , que debe ser anglicano pero no necesita ser ordenado. [15] [16] [17] Históricamente, la cátedra de griego en la universidad también era una cátedra canónica. Esta canonjía fue transferida al Profesor Lightfoot de Divinidad en 1940. [18]
La cátedra Lightfoot estuvo adscrita a la canonjía hasta 1985, [19] cuando se nombró al no anglicano James Dunn . [ cita necesaria ]
Los canónigos menores son aquellos clérigos que son miembros de la fundación de una catedral o establecimiento colegiado. Participan en los servicios diarios. En ocasiones han formado una corporación distinta, como en la Catedral de San Pablo , Londres. En la Catedral de San Patricio, Dublín , son distintos y están por delante del Coral de Vicarios . Sin embargo, los dos grupos se superponen; los dos vicarios mayores, el Vicario Decano y el Sucentor , son también los dos Canónigos Menores mayores. Algunos Cánones Menores forman parte del Capítulo, pero no son miembros con derecho a voto. Aunque en la actualidad los canónigos menores son generalmente clérigos más jóvenes, este es un desarrollo reciente. Hasta donde se recuerda, estos cargos eran a menudo de dominio absoluto y estaban a cargo de clérigos de gran distinción y antigüedad.
Los canónigos regulares son los miembros de ciertas órdenes religiosas de la Iglesia Católica Romana (que no deben confundirse con los clérigos regulares), compuestos por sacerdotes y algunos canónigos del coro que viven en comunidad, junto [ se necesita aclaración ] con hermanos laicos. Existe una variedad de congregaciones de canónigos, algunas de las cuales forman parte de la Confederación de Canónigos Regulares de San Agustín:
Muchos obispos se esforzaron por imitar a San Agustín y San Eusebio y vivir una vida en común con el clero de su iglesia. Incluso se redactaron para su uso reglas tomadas de los cánones sagrados, de las cuales la más célebre es la de San Crodegang , obispo de Metz (766). En el siglo X, esta institución decayó; los canónigos, como se llamaba al clero adscrito a una iglesia y que llevaba vida en común, comenzaron a vivir separados; algunos de ellos, sin embargo, se resistieron a esta relajación de la disciplina e incluso añadieron la pobreza a su vida común. Éste es el origen de los cánones regulares. El Papa Benedicto XII mediante su constitución Ad decorem (15 de mayo de 1339) prescribió una reforma general de los cánones regulares. Los canónigos regulares ex professo unían las Sagradas Órdenes con la vida religiosa, y estando adscritos a una iglesia, se dedicaban a promover la dignidad del culto divino . Para los monjes , las Sagradas Órdenes son incidentales y secundarias, y se añaden a la vida religiosa. Tanto para los canónigos como para los escribanos regulares, el Orden Sagrado es lo principal, y la vida religiosa se añade al Orden Sagrado. [ cita necesaria ]
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