Un mapa de 1570 de Abraham Ortelius muestra la ubicación de "Salofki".Islas Solovetsky en un mapa del Mar Blanco.
El campo especial de Solovki (más tarde prisión especial de Solovki ), se creó en 1923 en las islas Solovetsky en el Mar Blanco como un lugar de detención remoto e inaccesible, destinado principalmente a opositores socialistas del nuevo régimen bolchevique de la Rusia soviética.
Al principio, los anarquistas , mencheviques y socialistas revolucionarios gozaban allí de un estatus especial y no se les obligaba a trabajar. Poco a poco, los prisioneros del antiguo régimen (sacerdotes, nobles y oficiales del Ejército Blanco) se unieron a ellos y los guardias y los delincuentes comunes trabajaron juntos para mantener la "política" en orden. [1]
Este fue el núcleo a partir del cual creció todo el Gulag, gracias a su proximidad al primer gran proyecto de construcción de los Planes Quinquenales, el Canal Mar Blanco-Báltico .
En cierto modo, Solovki y el Canal del Mar Blanco rompieron una regla básica del Gulag: ambos estaban demasiado cerca de la frontera. [2] Esto facilitó una serie de fugas audaces en la década de 1920; [3] Cuando la guerra se avecinaba a finales de la década de 1930, llevó al cierre de la prisión especial de Solovki. Sus varios miles de reclusos fueron trasladados a otros lugares o fusilados en el continente y en Solovki.
Históricamente, las islas Solovetsky fueron la ubicación del famoso complejo del monasterio ortodoxo ruso Solovetsky . Era un centro de actividad económica con más de trescientos monjes, y también un puesto de avanzada del poder naval ruso en el norte, repeliendo los ataques extranjeros durante la época de los disturbios , la guerra de Crimea y la guerra civil rusa . En otoño de 1922 comenzó el proceso de transición de un monasterio a un campo de concentración. Todos los edificios de madera fueron quemados y muchos de los monjes fueron asesinados, incluido el Igumen . Los monjes restantes fueron enviados a campos de trabajos forzados en Rusia central. [3]
El decreto inédito del 3 de noviembre de 1923 condujo a la conversión de los edificios del monasterio en el campo "especial" de Solovki: el Solovetsky Lager Osobogo Naznachenia o SLON en ruso [4] (el acrónimo es un juego de palabras con la palabra rusa elefante). Solovki , uno de los primeros " campos de trabajos forzados ", sirvió de prototipo para el Gulag en su conjunto. [5] A principios de 1924, a veces se le dio un nombre doble, Severnye (Solovetskiye) Lagerya OGPU (campamentos del norte (Solovki) de OGPU ). [6]
Monasterio Solovetsky en 2013
Su remota situación hacía casi imposible escapar y en época zarista el monasterio había sido utilizado, en ocasiones, como prisión política por la administración imperial rusa . El trato dado a los prisioneros en el campo de la era soviética atrajo muchas críticas en Europa occidental y Estados Unidos después de que saliera a la luz en Inglaterra un libro, An Island Hell , de SA Malsagoff . [3] Después de una limpieza exhaustiva y una cuidadosa puesta en escena, el gobierno soviético envió allí al escritor proletario Maxim Gorky en un intento de contrarrestar esta publicidad negativa. Escribió un ensayo muy favorable, en el que elogiaba la belleza de la naturaleza en las islas, pero algunos autores creen que comprendió las condiciones reales que estaba presenciando. [7] [8]
El canal Báltico-Mar Blanco
Se desconoce el número exacto de prisioneros enviados a Solovki desde 1923 hasta el cierre de sus instalaciones penitenciarias en 1939. Las estimaciones oscilan entre decenas y cientos de miles. [9]
En 1923, Soloviki contenía "no más de 3.000" prisioneros; en 1930, el número había aumentado a "alrededor de 50.000", con otros 30.000 retenidos en el continente, en la cabecera ferroviaria más cercana de Kem . [10] A principios de la década de 1930, muchos de los prisioneros del campo trabajaron en el famoso Mar Blanco-Canal Báltico , [7] uno de una sucesión de planes grandiosos ideados por Stalin [ cita requerida ] .
Una prisión especial, 1936-1939
En 1936, el campo de Solovki pasó a llamarse prisión "especial" (STON, acrónimo que significa "gemido" en ruso) y desde entonces hasta su cierre en 1939 sirvió como zona de detención para muchos prisioneros ejecutados posteriormente, allí o en el continente, durante el Gran Terror de 1937-1938. [11]
Hasta que en 1996 se encontraron los documentos que confirmaban su ejecución, durante mucho tiempo se pensó que un transporte de más de mil prisioneros, una cuota para las "detenciones de primera categoría" (ejecuciones), habían muerto ahogados después de que las barcazas en las que viajaban fueran hundidas deliberadamente en el Mar Blanco. [12] Ahora se sabe que fueron fusilados en el continente a finales de octubre y principios de noviembre de 1937; Las cuotas de ejecución posteriores llegaron demasiado tarde ese año para navegar a través del Mar Blanco y fueron fusilados en las islas, cerca de la colina Sekirnaya. [13]
Todos menos cinco de los 1.116 prisioneros enviados desde Solovki a través del Mar Blanco el 27 de octubre de 1937 fueron ejecutados por el capitán y verdugo principal de la NKVD, Mikhail Matveyev, en Sandarmokh entre esa fecha y el 10 de noviembre de 1937, cuando informó que había completado su tarea. [14] Entre los asesinados se encontraban 289 miembros de la intelectualidad ucraniana, el Renacimiento Ejecutado .
Se preparó otro transporte para navegar hacia el continente para su ejecución, pero ya era demasiado tarde para cruzar el mar helado. En cambio, entre 200 y 300 prisioneros fueron fusilados en el propio Solovki, cerca de la colina Sekirnaya. [15] Una de las muchas víctimas fue Yelizaveta Katz, una ingeniera, que estaba embarazada de 8 meses. Debían fusilarla junto con los demás el 17 de febrero de 1938, pero se le permitió dar a luz y luego le dispararon tres meses después, el 16 de mayo, cuando tenía 28 años. [16]
En 1939 se cerró la prisión. Estaba situada demasiado cerca de la frontera con Finlandia y la Segunda Guerra Mundial era inminente. Los edificios se transformaron en una base naval y allí se desplegó un cuerpo de cadetes. (Uno de sus alumnos fue el futuro autor Valentin Pikul ).
Patrimonio Mundial y un legado en disputa
En 1989, se añadió al museo de las islas una exposición permanente, "El campo especial de Solovki", la primera en la URSS dedicada al Gulag. En junio de ese año se realizaron en las islas las primeras Jornadas de Recuerdo de las Víctimas de la Represión Política; en años posteriores este evento tendría lugar en agosto. [17]
La Iglesia Ortodoxa restableció el monasterio en 1992 y ese año el conjunto fue añadido a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO .
En 2015, activistas de derechos humanos expresaron su inquietud porque las autoridades estaban "eliminando gradualmente todo rastro del campo de trabajo". [18] En enero de 2016, la sección Gulag del Museo Solovki fue cerrada por su nuevo director, Vladimir Shutov, quien, como archimandrita Porfiry, era jefe del monasterio. [19]
En agosto de 2017, las autoridades locales pidieron a la policía que investigara los 29º Días del Recuerdo anuales como una reunión "no autorizada". [20] A principios de 2018, un tribunal de la región de Arkhangelsk escuchó una petición infructuosa del Archimandrita Porfiry para anular un contrato celebrado en 2011 con el director de la ahora disuelta sección Gulag del museo y desalojar a su anterior directora, Olga Bochkaryova, y a su hija de su apartamento de dos habitaciones. [21]
El autor de varios libros sobre Solovki, Yury Brodsky, fue acusado por un sitio web ortodoxo de mostrar "odio religioso" en su última publicación. [22]
Prisioneros notables
Monumento a las víctimas de la represión política en la URSS, en la plaza Lubyanka , Moscú, junto a la sede del FSB, realizado con una roca de las islas SolovetskyMonumento a las víctimas de la represión política en la URSS, en San Petersburgo , realizado con una roca de las islas Solovetsky
Entre los prisioneros de Solovki se destacaron miembros de la intelectualidad , que representaban tanto a la Rusia zarista como a la URSS posrevolucionaria. [23]
La década de 1920
En la década de 1920, muchos de los enviados a Solovki fueron liberados, pero a menudo fueron arrestados y encarcelados (o exiliados) por segunda vez.
Archimandrita Illarion (Troitsky) [ru] , profesor de la Academia Teológica de Moscú: encarcelado entre 1924 y 1929
Ivan V. Popov [ru] , profesor de la Academia Teológica de Moscú: encarcelado entre 1925 y 1927
Nikolay N. Vinogradov [ru] , historiador y etnógrafo: encarcelado entre 1925 y 1928, fusilado en Sandarmokh el 8 de enero de 1938, 61 años
El primer plan quinquenal, 1928-1932
Naftaly Frenkel fue un prisionero en Solovki que se convirtió en un cuadro dirigente de los servicios de seguridad durante el Primer Plan Quinquenal .
Detenido por la OGPU en 1923, fue condenado a diez años de prisión y enviado a Solovki. Allí se redujo su sentencia y en 1927 fue puesto en libertad y nombrado jefe de producción en SLON antes de ser enviado como representante del campo a Moscú en 1929. Pronto estuvo a cargo de la producción en todo el Gulag y supervisó los trabajos en el Canal del Mar Blanco. . [24] Sus actividades en el Gulag fueron paralelas a la industrialización forzada y la colectivización de la agricultura en toda la Unión Soviética.
Académico Dmitry Likhachov , filólogo: encarcelado entre 1928 y 1931, luego trabajó en el Canal del Mar Blanco hasta 1932
Vladimir V. Tchernavin , ictiólogo : encarcelado en 1931, luego trasladado a Kem. De Kem escapó a Occidente y escribió sobre sus experiencias en su libro Hablo por los prisioneros silenciosos de los soviéticos. [25]
Oleg V. Volkov [ru] , escritor: encarcelado 1928-1929, 1931-1936
Mirjaqip Dulatuli , escritor kazajo: encarcelado entre 1928 y 1935 (fallecido en Solovki)
Klym Polishchuk , periodista, poeta y escritor ucraniano condenado a 10 años en 1929, ejecutado en 1937
Vera Baltz , científica rusa del suelo, condenada a cinco años en 1930, liberada a principios de 1933 por motivos de edad.
Evgenia Iaroslavskaia-Markon , periodista y anarquista rusa, condenada a 3 años en 1930, ejecutada en 1931. [26]
Mediados y finales de la década de 1930
Muchos de los que estuvieron en Solovki a finales de la década de 1930 fueron víctimas de la Gran Purga de Stalin y fueron fusilados, ya sea en el otoño de 1937 en Sandarmokh o en Solovki en febrero de 1938.
AVBobrishchev-Pushkin [ru] , abogado y acrivista de Smenovekhovtsy , descendiente del decembrista Pavel Sergeyevich Bobrishchev-Pushkin: encarcelado entre 1934 y 1937, fusilado en Sandarmokh el 27 de octubre de 1937, 61 años
Pavel Florensky , sacerdote, científico, enciclopedista: encarcelado entre 1934 y 1937, baleado en lugar desconocido
Nariman bey Narimanbeyov , interventor estatal de la República Democrática de Azerbaiyán (1918-1920): murió en Solovki en 1937, a los 48 años (¿disparado?)
Karlo Štajner , comunista yugoslavo: encarcelado entre 1937 y 1939
Mark Voronoi [ru] , poeta ucraniano: encarcelado en 1937, fusilado en Sandarmokh el 3 de noviembre de 1937, 33 años
13 de octubre de 1923 al 13 de noviembre de 1925 – Alexander Nogtev
13 de noviembre de 1925 al 20 de mayo de 1929: Fedor Eichmans
20 de mayo de 1929 al 19 de mayo de 1930 – Alexander Nogtev
19 de mayo de 1930 al 25 de septiembre de 1931 – Andrei Ivanchenko
25 de septiembre de 1931 al 6 de noviembre de 1931: KY Dukis (en funciones)
6-16 de noviembre de 1931 – EI Senkevich
Del 16 de noviembre de 1931 al 1 de enero de 1932 el campo fue cerrado debido a la organización del Belbaltlag en su base.
Enero de 1932 a marzo de 1933 – EI Senkevich
27 de agosto de 1932: PA Boyar (mencionado como jefe interino temporal)
28 de enero de 1933 a más tardar el 13 de agosto de 1933 (mencionado) – Yakov Bukhband
8 de octubre de 1933: Levlev (mencionado como jefe interino temporal)
4 de diciembre de 1933: se cierra el campo como unidad independiente.
La prisión de Solovki en el arte y la literatura
Maxim Gorky visitando Solovki. A su derecha se encuentra el dirigente del NKVD, Gleb Boky.
Literatura emigrada y samizdat, 1926-1974
Sozerko Malsagov : Malsagoff, SA (1926). Una isla infernal: una prisión soviética en el extremo norte. Londres: AM Philpot.Las primeras memorias sobre Solovki fueron escritas por SA Malsagoff, un prisionero del Cáucaso del Norte, que escapó después de un año en las islas.
Yuri Bezsonov : Bessonov, JD (1929). Mis 26 prisiones y mi fuga de Solovetsky . Londres: Jonathan Cape.
Chernavin, Vladimir V. (1934). Hablo en nombre de los prisioneros silenciosos de los soviéticos. Tchernavin estuvo prisionero en el campo a principios de la década de 1930. Describió sus experiencias allí en su libro, [28] publicado después de su fuga al extranjero.
Aleksandr Solzhenitsyn (1975). El archipiélago Gulag . Prensa Collins y Harvill. Solzhenitsyn dedica un capítulo entero del Volumen 2 a analizar el desarrollo de Solovki y las condiciones allí durante los primeros años del régimen soviético.
Boris Shirayev , autor de La veilleuse de Solovki describió el nacimiento del primer gulag en 1923, fecha en la que fue encarcelado. Describió la rutina diaria y la multitud sociocultural de los prisioneros.
Perestroika y Glasnost, 1985-1991
El documental de Marina Goldovskaya de 1988, El régimen de Solovki («Власть Соловецкая») cuenta la historia del primer campo permanente en la Rusia soviética, desde su fundación en 1923 hasta el cierre de la prisión en 1939. Incluye entrevistas con ex prisioneros, entre ellos el medievalista Dmitry Likhachyov , el escritor Oleg Volkov y la reclusa del Gulag Olga Adamova-Sliozberg (una de las cuatro fuentes nombradas en el archipiélago Gulag de Solzhenitsyn , el resto fueron anónimos hasta 1994).
Vilensky, Simeón, ed. (1999). Hasta que se cuente mi historia: memorias de mujeres del Gulag . Bloomington: Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 0-253-33464-0.Versión abreviada del original soviético de 1989 («Доднесь тяготеет. т. 1. Записки Вашей современницы»). Incluye dos memorias clave que describen las etapas inicial y final de la existencia del campo (ver Memorias, a continuación).
El comunista yugoslavo Karlo Štajner cumplió parte de su condena en Solovki. Relata sus experiencias allí en 7.000 días en Siberia (edición inglesa 1989). [29]
Notas a pie de página
^ Babina-Nevskaya, Berta (1999). "Mi primera prisión, febrero de 1922". Hasta que se cuente mi historia . Bloomington: Prensa de la Universidad de Indiana. págs. 97-111. ISBN0-253-33464-0.
^ abc Malsagov, SA (1926). Island Hell: una prisión soviética en el extremo norte. Londres: Philpot. OCLC 4077341.
^ Соловецкий Лагерь Особого Назначения (СЛОН). (en ruso) ( tr. "Campamento de propósito especial Solovetsky (SLON)" )
^ Gulag de Anne Applebaum . Nueva York: Anchor Book, 2003. p.20.
^ СОЛОВЕЦКИЙ ИТЛ ОГПУ (Соловецкие лагеря особого назначения, Соловецкий лагерь принудительных работ особого назна чения ОГПУ, СЛОН, СЛАГ, Соловецкие и Карело-Мурманские лагеря, СКМИТЛ) ( tr. "SOLOVETSKY ITL OGPU (campamentos de Solovki para fines especiales, campo de trabajos forzados de Solovetsky para propósitos especiales OGPU, SLON, SLAG, Solovetsky y Karelian-Murmansk camps, SKMITL)" ) Archivado el 30 de julio de 2009 en el Wayback Machine Memorial (en ruso)
^ ab Robson, Roy R. (2004). Solovki: la historia de Rusia contada a través de sus islas más destacadas. Prensa de la Universidad de Yale. pag. 320.ISBN9780300102703.Véanse las págs. 242 y 243.
^ Yedlin, Tova (1999). Maxim Gorky: una biografía política. Grupo editorial Greenwood. pag. 260.ISBN9780275966058.Ver página 188.
^ Aleksandr Solzhenitsyn (1975). El archipiélago Gulag . Prensa Collins y Harvill. pag. 72.
^ "Las víctimas de Sandarmokh", sitio web The Dmitriev Affair (en inglés) .
^ "Sandarmoh". heninen.net .
^ Una noticia de Meduza del 12 de octubre de 2017 incluye imágenes de Yury Dmitriev supervisando el trabajo para limpiar las fosas funerarias en Sekirnaya gora. (en Inglés)
^ Fishman, Mikhail (2017). "La sombra de Stalin: cómo un historiador del Gulag fue víctima del oscuro pasado de Rusia". The Moscú Times 9 de junio de 2017 . Consultado el 12 de junio de 2017 .
^ A. Razumov (sin fecha), Skorbny put, págs. 13-14 (en ruso)
^ A. Razumov (sin fecha), Skorbny put, págs. 14-16 (en ruso)
^ "La historia del Museo Solovki, 1975-1998". Archivado desde el original el 13 de octubre de 2016.
^ Macfarquhar, Neil (30 de agosto de 2015). "Un tira y afloja sobre la historia del Gulag en el norte de Rusia". Los New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 31 de agosto de 2015 .
^ "El jefe de la disuelta sección Gulag del museo está amenazado de desalojo". dmitrievaffair.com . 18 de febrero de 2018.
^ "La policía controla la manifestación en memoria de las víctimas de la represión política". semnasem.org .
^ "El tribunal confirma el derecho de Bochkaryova a un apartamento". dmitrievaffair.com . 20 de febrero de 2018.
^ Vasilyeva, Vera; Coalson, Robert (12 de febrero de 2018). "Historiador ruso acusado de 'odio religioso' por el relato del Gulag de Solovki". Radio Europa Libre/Radio Libertad .
↑ Solicitud de Patrimonio Mundial de la UNESCO Archivado el 19 de febrero de 2009 en Wayback Machine , 1991, p. 11.
^ NV Petrov y KV Skorin, Los cuadros dirigentes de la NKVD, 1934-1941, Memorial: Moscú, 1999 (en ruso) Entrada de Naftaly Aronovich Frenkel (1883-1960).
^ Tchernavin, Vladimir (2017) [1934]. Hablo en nombre de los prisioneros silenciosos de los soviéticos (edición republicada). Prensa Arcadia. ISBN978-1-5485-4991-6.
^ "На Секирной горе". mujeres-en-prisión.ru . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
^ "Система исправительно-трудовых лагерей в СССР". viejo.memo.ru . Consultado el 11 de marzo de 2023 .
^ "Hablo en nombre de los prisioneros silenciosos de los soviéticos". Mitad Cushman y Flint. 18 de abril de 1935 - vía Internet Archive.
^ Stajner, Karlo (1989). 7000 días en Siberia . Corgi. ISBN0552134864.
Lecturas adicionales (en orden de publicación)
Memorias
Malsagov, SA (1926). Island Hell: una prisión soviética en el extremo norte. Londres: Philpot. OCLC 4077341.
Tchernavin, Vladimir V. (1935), Hablo en nombre de los silenciosos: prisioneros de los soviéticos. Boston: Hale, Cushman y Flint.
Babina-Nevskaya, Berta (1999). "Mi primera prisión, febrero de 1922". Hasta que se cuente mi historia : 97–111.Extracto de las memorias escritas en la década de 1970 por un socialrevolucionario de izquierda (tr. John Crowfoot)
Adamova-Sliozberg, Olga (1999). "Mi viaje". Hasta que se cuente mi historia : 28–34.Extracto de las memorias escritas en las décadas de 1940 y 1950 por un comunista arrepentido y sin partido (traducido por Sally Laird)
Sliozberg, Olga Adamova (2011), Mi viaje: cómo una mujer sobrevivió al Gulag de Stalin , Northwestern University Press: Evanston, Ill. (Las memorias íntegras completas, traducidas por Katharine Gratwick Baker).
Novelas
Rolin, Olivier (2014). Le Météorologue. Francia: Seuil Paulsen. ISBN 978-2-02-116888-4. OCLC 986836896.
Estudios
Ascher, Abraham (julio de 1969). "Los prisioneros de Solovki, los mencheviques y la Internacional Socialista". Revista eslava y de Europa del Este . 47 (109): 423–435.
Michael Jakobson (1993), Orígenes del GULAG: el sistema de campos de prisioneros soviéticos, 1917-1934. Lexington, KY: University Press de Kentucky.
Galina Mikhaĭlovna Ivanova, Carol Apollonio Flath y Donald J. Raleigh (2000), Socialismo en campos de trabajo forzado: el Gulag en el sistema totalitario soviético. Nueva York: ME Sharpe.
Baron, Nick (enero-marzo de 2002). "Producción y terror: la operación del Gulag de Carelia, 1933-1938". Cahiers du monde russe . 43 (1): 139–180.[ enlace muerto permanente ]
Roy P. Robson (2004), Solovki: la historia de Rusia contada a través de sus islas más notables. Cambridge, MA: Prensa de la Universidad de Yale.
Medios relacionados con el campo de prisioneros de Solovki en Wikimedia Commons