Al principio, los anarquistas , mencheviques y socialrevolucionarios gozaban de un estatus especial y no se les obligaba a trabajar. Poco a poco, se les unieron prisioneros del antiguo régimen (sacerdotes, nobles y oficiales del Ejército Blanco) y los guardias y los delincuentes comunes trabajaron juntos para mantener el orden entre los "políticos". [1]
Éste fue el núcleo a partir del cual surgió todo el Gulag, gracias a su proximidad al primer gran proyecto de construcción de los Planes Quinquenales, el Canal del Mar Blanco-Báltico .
En cierto sentido, Solovki y el Canal del Mar Blanco rompieron una regla básica del Gulag: ambos estaban demasiado cerca de la frontera. [2] Esto facilitó una serie de fugas audaces en la década de 1920; [3] cuando la guerra se avecinaba a fines de la década de 1930, llevó al cierre de la prisión especial de Solovki. Sus varios miles de reclusos fueron transferidos a otros lugares o fusilados en el continente y en Solovki.
Históricamente, las islas Solovetsky fueron la ubicación del famoso complejo del monasterio ortodoxo ruso Solovetsky . Fue un centro de actividad económica con más de trescientos monjes, y también un puesto de avanzada del poder naval ruso en el norte, repeliendo ataques extranjeros durante la época de los disturbios , la guerra de Crimea y la guerra civil rusa . En el otoño de 1922 comenzó el proceso de transición de un monasterio a un campo de concentración. Todos los edificios de madera fueron quemados y muchos de los monjes fueron asesinados, incluido el igúmeno . Los monjes restantes fueron enviados a campos de trabajos forzados en el centro de Rusia. [3]
El decreto inédito del 3 de noviembre de 1923 dio lugar a la conversión de los edificios del monasterio en el campo "especial" de Solovki: el Solovetsky Lager Osobogo Naznachenia o SLON en ruso [4] (el acrónimo es un juego de palabras con la palabra rusa que significa elefante). Solovki fue uno de los primeros " campos de trabajos forzados ", y sirvió como prototipo del Gulag en su conjunto. [5] A principios de 1924, se le dio a veces un doble nombre, Severnye (Solovetskiye) Lagerya OGPU (Campos del Norte (Solovki) de la OGPU ). [6]
El Monasterio Solovetsky en 2013
Su situación remota hacía casi imposible la huida y en la época zarista el monasterio había sido utilizado, en ocasiones, como prisión política por la administración imperial rusa . El trato a los prisioneros en el campo de la era soviética atrajo muchas críticas en Europa occidental y Estados Unidos después de que saliera a la luz en Inglaterra un libro, An Island Hell , de S. A. Malsagoff . [3] Después de una limpieza exhaustiva y una puesta en escena cuidadosa, el gobierno soviético envió allí al escritor proletario Máximo Gorki en un intento de contrarrestar esta publicidad negativa. Escribió un ensayo muy favorable, que elogiaba la belleza de la naturaleza en las islas, pero algunos autores creen que comprendía las condiciones reales que estaba presenciando. [7] [8] [9]
El canal entre el mar Báltico y el mar Blanco
Se desconoce el número exacto de prisioneros enviados a Solovki desde 1923 hasta el cierre de sus instalaciones penitenciarias en 1939. Se estima que fueron decenas o cientos de miles. [10]
En 1923, Soloviki contenía "no más de 3.000" prisioneros; para 1930, el número había aumentado a "alrededor de 50.000", con otros 30.000 retenidos en el continente en la estación ferroviaria más cercana de Kem . [11] A principios de la década de 1930, muchos de los prisioneros del campo trabajaron en el notorio Canal del Mar Blanco-Báltico , [7] uno de una sucesión de planes grandiosos ideados por Stalin [ cita requerida ] .
Una prisión especial, 1936-1939
En 1936, el campo de Solovki pasó a denominarse prisión "especial" (STON, un acrónimo que dice "Gemido" en ruso) y desde entonces hasta su cierre en 1939 sirvió como zona de detención para muchos prisioneros posteriormente ejecutados, allí o en el continente, durante el Gran Terror de 1937-1938. [12]
Hasta que en 1996 se encontraron documentos que confirmaban su ejecución, se creyó durante mucho tiempo que un grupo de más de mil prisioneros, parte de la cuota de "arrestos de primera categoría" (ejecuciones), murieron ahogados después de que las barcazas en las que viajaban se hundieran deliberadamente en el Mar Blanco. [13] Ahora se sabe que fueron fusilados en tierra firme a finales de octubre y principios de noviembre de 1937; las cuotas posteriores para su ejecución llegaron demasiado tarde en el año para navegar a través del Mar Blanco y fueron fusilados en las islas, cerca de la colina Sekirnaya. [14]
Todos menos cinco de los 1.116 prisioneros enviados desde Solovki a través del Mar Blanco el 27 de octubre de 1937 fueron ejecutados por el capitán de la NKVD y verdugo principal Mikhail Matveyev en Sandarmokh entre esa fecha y el 10 de noviembre de 1937, cuando informó que su tarea había sido completada. [15] Entre los asesinados había 289 miembros de la intelectualidad ucraniana, el Renacimiento Ejecutado .
Se preparó otro transporte para navegar hacia el continente para su ejecución, pero ya era demasiado tarde para cruzar el mar helado. En cambio, entre 200 y 300 prisioneros fueron fusilados en la propia Solovki, cerca de la colina Sekirnaya. [16] Una de las muchas víctimas fue Yelizaveta Katz, una ingeniera que estaba embarazada de ocho meses. Tenía previsto ser fusilada junto con las demás el 17 de febrero de 1938, pero se le permitió dar a luz y fue fusilada tres meses después, el 16 de mayo, a los 28 años. [17]
En 1939, la prisión fue clausurada. Estaba situada demasiado cerca de la frontera con Finlandia y la Segunda Guerra Mundial era inminente. Los edificios fueron transformados en una base naval y se desplegó allí un cuerpo de cadetes (uno de cuyos alumnos fue el futuro escritor Valentin Pikul ).
Patrimonio mundial y un legado en disputa
En 1989, el museo de las islas inauguró una exposición permanente, «El campo especial de Solovki», la primera en toda la URSS dedicada al gulag. En junio de ese año se celebraron en las islas las primeras Jornadas en Memoria de las Víctimas de la Represión Política; en los años siguientes, este evento se celebraría en agosto. [18]
En 2015, los activistas de derechos humanos expresaron su inquietud por el hecho de que las autoridades estaban "eliminando gradualmente todos los rastros del campo de trabajo". [19] En enero de 2016, la sección del Gulag en el Museo Solovki fue cerrada por su nuevo director, Vladimir Shutov, quien, como Archimandrita Porfiry, era jefe del monasterio. [20]
En agosto de 2017, las autoridades locales pidieron a la policía que investigara la 29.ª edición de los Días del Recuerdo como una reunión "no autorizada". [21] A principios de 2018, un tribunal de la región de Arkhangelsk escuchó una petición infructuosa del archimandrita Porfiry para anular un contrato celebrado en 2011 con el director de la ahora disuelta sección Gulag del museo y desalojar a su ex directora, Olga Bochkaryova, y a su hija de su apartamento de dos habitaciones. [22]
El autor de varios libros sobre Solovki, Yury Brodsky, fue acusado por un sitio web ortodoxo de mostrar "odio religioso" en su última publicación. [23]
Prisioneros notables
Monumento a las víctimas de la represión política en la URSS, en la plaza Lubyanka , Moscú, junto a la sede del FSB, hecho con una piedra de las islas SolovetskyMonumento a las víctimas de la represión política en la URSS, en San Petersburgo , construido con una piedra de las islas Solovetsky
Entre los prisioneros de Solovki se encontraban destacados miembros de la intelectualidad , que representaban tanto a la Rusia zarista como a la URSS posrevolucionaria. [24]
Los años 1920
En la década de 1920, muchos de los enviados a Solovki fueron liberados, pero a menudo fueron arrestados y encarcelados (o exiliados) por segunda vez.
Archimandrita Illarion (Troitsky) [ru] , profesor de la Academia Teológica de Moscú: encarcelado entre 1924 y 1929
Ivan V. Popov [ru] , profesor de la Academia Teológica de Moscú: encarcelado entre 1925 y 1927
Nikolay N. Vinogradov [ru] , historiador y etnógrafo: encarcelado entre 1925 y 1928, fusilado en Sandarmokh el 8 de enero de 1938, a los 61 años
El primer plan quinquenal, 1928-1932
Naftaly Frenkel era un prisionero de Solovki que se convirtió en un cuadro dirigente de los servicios de seguridad durante el Primer Plan Quinquenal .
Arrestado por la OGPU en 1923, fue condenado a diez años de prisión y enviado a Solovki, donde le redujeron la pena y en 1927 fue liberado y nombrado jefe de producción del SLON antes de ser enviado como representante del campo a Moscú en 1929. Pronto estuvo a cargo de la producción en todo el Gulag y supervisó el trabajo en el Canal del Mar Blanco. [25] Sus actividades en el Gulag fueron paralelas a la industrialización forzada y la colectivización de la agricultura en toda la Unión Soviética.
El tiroteo masivo en Solovki en 1929 descrito por Dmitry Sergeyevich Likhachov (constituye un episodio clave en la película de Marina Goldovskaya de 1987, Solovki Power ) fue una señal del endurecimiento del régimen.
Académico Dmitri Likhachov , filólogo: encarcelado entre 1928 y 1931, trabajó en el Canal del Mar Blanco hasta 1932
Vladimir V. Tchernavin , ictiólogo : encarcelado en 1931, luego trasladado a Kem. Desde Kem escapó a Occidente y escribió sobre sus experiencias en su libro Hablo por los prisioneros silenciosos de los Soviets. [26]
Oleg V. Volkov [ru] , escritor: encarcelado entre 1928 y 1929, y entre 1931 y 1936
Mirjaqip Dulatuli , escritor kazajo: encarcelado entre 1928 y 1935 (murió en Solovki)
Klym Polishchuk , periodista, poeta y escritor ucraniano condenado a 10 años de prisión en 1929 y ejecutado en 1937
Vera Baltz , científica rusa del suelo, condenada a cinco años de prisión en 1930 y liberada a principios de 1933 por su edad.
Evgenia Iaroslavskaia-Markon , periodista y anarquista rusa, condenada a 3 años de prisión en 1930 y ejecutada en 1931. [27]
Oleg Vasilyevich Volkov , escritor y traductor ruso, condenado a tres años de prisión en 1928, liberado en 1929 y enviado al exilio interior.
Mediados y finales de la década de 1930
Muchos de los que estaban en Solovki más tarde, en la década de 1930, cayeron víctimas de la Gran Purga de Stalin y fueron fusilados, ya sea en otoño de 1937 en Sandarmokh o en Solovki en febrero de 1938.
AVBobrishchev-Pushkin [ru] , abogado y activista de los Smenovekhovtsy , descendiente del decembrista Pavel Sergeyevich Bobrishchev-Pushkin: encarcelado entre 1934 y 1937, fusilado en Sandarmokh el 27 de octubre de 1937, a los 61 años.
Pavel Florensky , sacerdote, científico, enciclopedista: encarcelado entre 1934 y 1937, fusilado en un lugar desconocido
Nariman bey Narimanbeyov , controlador estatal de la República Democrática de Azerbaiyán (1918-1920): murió en Solovki en 1937, a los 48 años (¿le dispararon?)
Hanna Malm, comunista finlandesa, encarcelada en 1935, se ahogó el 8 de agosto de 1937
Karlo Štajner , comunista yugoslavo: encarcelado entre 1937 y 1939
Mark Voronoi [ru] , poeta ucraniano: encarcelado en 1937, fusilado en Sandarmokh el 3 de noviembre de 1937, a los 33 años
13 de octubre de 1923 al 13 de noviembre de 1925 – Alexander Nogtev
13 de noviembre de 1925 al 20 de mayo de 1929 – Fedor Eichmans
20 de mayo de 1929 al 19 de mayo de 1930 – Alexander Nogtev
19 de mayo de 1930 al 25 de septiembre de 1931 – Andrei Ivanchenko
25 de septiembre de 1931 al 6 de noviembre de 1931 – KY Dukis (en funciones)
6-16 de noviembre de 1931 – EI Senkevich
Del 16 de noviembre de 1931 al 1 de enero de 1932 el campo estuvo cerrado debido a la organización del Belbaltlag en su base.
Enero de 1932 a marzo de 1933 – EI Senkevich
27 de agosto de 1932 – PA Boyar (mencionado como jefe interino temporal)
28 de enero de 1933 a más tardar el 13 de agosto de 1933 (mencionado) – Yakov Bukhband
8 de octubre de 1933 – Levlev (mencionado como jefe interino temporal)
4 de diciembre de 1933: se cierra el campo como unidad independiente.
La prisión de Solovki en el arte y la literatura
Maxim Gorki visita Solovki. A su derecha se encuentra el oficial de la NKVD Gleb Boky
Literatura emigrada y samizdat, 1926-1974
Sozerko Malsagov : Malsagoff, SA (1926). Un infierno insular: una prisión soviética en el extremo norte. Londres: AM Philpot.Las primeras memorias sobre Solovki fueron escritas por SA Malsagoff, un prisionero del norte del Cáucaso que escapó después de un año en las islas.
Yury Bezsonov : Bessonov, JD (1929). Mis 26 prisiones y mi escape de Solovetsky . Londres: Jonathan Cape.
Tchernavin, Vladimir V. (1934). Hablo en nombre de los prisioneros silenciosos de los Soviets. Tchernavin estuvo prisionero en el campo a principios de la década de 1930. Describió sus experiencias allí en su libro, [29] publicado después de su escape al extranjero.
Aleksandr Solzhenitsyn (1975). El archipiélago Gulag . Collins & Harvill Press. Solzhenitsyn dedica un capítulo entero del Volumen 2 a discutir el desarrollo de Solovki y las condiciones allí durante los primeros años del régimen soviético.
Boris Shirayev , autor de La veilleuse de Solovki, describió el nacimiento del primer gulag en 1923, fecha en la que fue encarcelado, y describió la rutina diaria y la diversidad sociocultural de los prisioneros.
Perestroika y Glasnost, 1985-1991
El documental de Marina Goldovskaya de 1988 El régimen de Solovki («Власть Соловецкая») cuenta la historia del primer campo permanente en la Rusia soviética, desde su fundación en 1923 hasta el cierre de la prisión en 1939. Incluye entrevistas con ex prisioneros, entre ellos el medievalista Dmitry Likhachyov , el escritor Oleg Volkov y la reclusa del Gulag de larga duración Olga Adamova-Sliozberg (una de las cuatro fuentes nombradas en Archipiélago Gulag de Solzhenitsyn , el resto fueron anónimas hasta 1994).
Vilensky, Simeon, ed. (1999). Hasta que mi historia sea contada: memorias de mujeres del Gulag . Bloomington: Indiana University Press. ISBN 0-253-33464-0.Versión abreviada del original soviético de 1989 («Доднесь тяготеет. т. 1. Записки Вашей современницы»). Incluye dos memorias clave que describen las etapas inicial y final de la existencia del campo (ver Memorias, a continuación).
El comunista yugoslavo Karlo Štajner cumplió parte de su condena en Solovki. Relata sus experiencias allí durante los 7.000 días que pasó en Siberia (edición en inglés, 1989). [30]
Notas al pie
^ Babina-Nevskaya, Berta (1999). "Mi primera prisión, febrero de 1922". Hasta que mi historia sea contada . Bloomington: Indiana University Press. págs. 97-111. ISBN0-253-33464-0.
^ abc Malsagov, SA (1926). El infierno en la isla: una prisión soviética en el extremo norte. Londres: Philpot. OCLC 4077341.
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^ СОЛОВЕЦКИЙ ИТЛ ОГПУ (Соловецкие лагеря особого назначения, Соловецкий лагерь принудительных работ особого назна чения ОГПУ, СЛОН, СЛАГ, Соловецкие и Карело-Мурманские лагеря, СКМИТЛ) ( tr. "SOLOVETSKY ITL OGPU (campamentos de Solovki para fines especiales, campo de trabajos forzados de Solovetsky para fines especiales OGPU, SLON, SLAG, campos de Solovetsky y Karelian-Murmansk SKMIT, L)" ) " Система исправительно-трудовых лагерей в СССР". Archivado desde el original el 2009-07-30 . Consultado el 2017-12-12 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )Memorial (en ruso)
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^ Solzhenitsyn, Aleksandr (2020). El archipiélago Gulag, volumen 2: Un experimento de investigación literaria . Nueva York: Harper Perennial. p. 1734. ISBN9780062941664.Véase págs. 116-118.
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^ Un artículo de noticias del 12 de octubre de 2017 publicado en Meduza incluye imágenes de Yury Dmitriev supervisando el trabajo de limpieza de las fosas de entierro en Sekirnaya gora. (en inglés)
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^ Macfarquhar, Neil (30 de agosto de 2015). "Un tira y afloja sobre la historia del Gulag en el norte de Rusia". The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 31 de agosto de 2015 .
^ "El jefe de la sección disuelta del Gulag del Museo amenazado con ser desalojado". dmitrievaffair.com . 18 de febrero de 2018.
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^ "El tribunal confirma el derecho de Bochkaryova a un apartamento". dmitrievaffair.com . 20 de febrero de 2018.
^ Vasilyeva, Vera; Coalson, Robert (12 de febrero de 2018). "Historiador ruso acusado de 'odio religioso' por relato del gulag de Solovki". Radio Free Europe/Radio Liberty .
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^ Stajner, Karlo (1989). 7000 días en Siberia . Corgi. ISBN0552134864.
Lecturas adicionales (en orden de publicación)
Memorias
Malsagov, SA (1926). El infierno en la isla: una prisión soviética en el extremo norte. Londres: Philpot. OCLC 4077341.
Tchernavin, Vladimir V. (1935), Hablo por los silenciosos: prisioneros de los Soviets. Boston: Hale, Cushman y Flint.
Babina-Nevskaya, Berta (1999). "Mi primera prisión, febrero de 1922". Hasta que se cuente mi historia : 97–111.Extracto de las memorias escritas en los años 70 por un socialrevolucionario de izquierda (trad.: John Crowfoot)
Adamova-Sliozberg, Olga (1999). "Mi viaje". Hasta que mi historia sea contada : 28–34.Extracto de unas memorias escritas en los años 1940 y 1950 por un comunista no partidario arrepentido (traducido por Sally Laird)
Sliozberg, Olga Adamova (2011), Mi viaje: Cómo una mujer sobrevivió al Gulag de Stalin , Northwestern University Press: Evanston, Ill. (La autobiografía completa e íntegra, traducida por Katharine Gratwick Baker).
Ascher, Abraham (julio de 1969). "Los prisioneros de Solovki, los mencheviques y la Internacional Socialista". Slavonic and East European Review . 47 (109): 423–435.
Michael Jakobson (1993), Orígenes del GULAG: El sistema de campos de prisioneros soviéticos, 1917-1934. Lexington, KY: University Press of Kentucky.
Galina Mikhaĭlovna Ivanova, Carol Apollonio Flath y Donald J. Raleigh (2000), Socialismo en los campos de trabajo: el gulag en el sistema totalitario soviético. Nueva York: ME Sharpe.
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Roy P. Robson (2004), Solovki: La historia de Rusia contada a través de sus islas más notables. Cambridge, MA: Yale University Press.
Medios relacionados con el campo de prisioneros de Solovki en Wikimedia Commons